واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > قسم الأرشيف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

واحــــــــة الفصـحــــــــاء والبلغــــــــاء مـــن الرّجـــــــــال والنّســــــــاء

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-11-27, 20:24   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضرار عمر مشاهدة المشاركة
أحسنتم جميعا ،ولكم مني مشاركة متواضعة مع فصيح العرب الحجاج والفصحاء الثلاث

لما تولى الحجاج شؤون العراق ، امر مرؤوسه ان يطوف بالليل ، فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه ، فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان فأحاط بهم وسألهم : من أنتم ، حتى خالفتم أوامر الحجاج ؟

فقال ألاول :

أنا ابن الذ دانت الرقاب له ......... ما بين مخزومها وهاشمها
تأتي اليه الرقاب صاغرة .......... يأخذ من مالها ومن دمها

فأمسك عن قتله ، وقال لعله من أقارب الامير .

وقال الثاني :

أنا أبن الذي لا ينزل الدهر قدره ......... وان نزلت يوما فسوف تعود
ترى الناس أفواجا الى ضوء ناره ........... فمنهم قيام حولها وقعود

فتأخر عن قتله وقال :
لعله من اشراف العرب

وقال الثالث :

انا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه ........... وقومها بالسيف حتى استقامت
ركاباه لاتنفك رجلاه عنهما ................ اذا الخيل في يوم الكريهة ولت

فترك قتله وقال :
لعله ابن أحد شجعان العرب

فلما اصبح رفع امرهم الى الحجاج ، فأحضرهم وكشف عن حالهم ، فإذا الاول ابن حجام ، والثني ابن فوال ، والثالث ابن حائك ..
فتعجب الحجاج من فصاحتهم ، وقال لجلسائه :

علمموا اولادكم الادب ، فلولا فصاحتهم لضربت اعناقهم .
ثم اطلقهم وانشد :
كن ابن من شئت واكتسب ادبا .............. يغنيك محموده عن النسب
ان الفتي من يقول ها اناذا .............. ليس الفتى من يقول كان ابي








الحق حق ولو حكم به مَن تكرهه.

لقد كان الحجاج محقا، أنظر إلى حالنا أخي بعد أن تخلينا على لغتنا.

أسعدتني مشاركتك .
احترامي،،،








 


قديم 2013-11-27, 20:44   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح... مشاهدة المشاركة
أما أنا فقد اخترت لكم هذه،استمتعوا بقراءتها

{ ذكاء امرأة }

تزوج الحجاج بن يوسف الثقفي من امرأة اسمها (هند) رغما عنها وعن أبيها وكانت ذات جمال أخاذ.

وكان الحجاج دميماً كما يقولون

وكانت تكره الحجاج وتتمنى الخلاص منه.

وأحس بهذا فسلط عليها خادماً له يثق فيه يتجسس عليها.

فبلغه الخادم أنها تقضي أغلب وقتها تبكي وتلعن اليوم الذي تزوجت فيه الحجاج.

فأخذ الحجاج يراقبها في وقت خلوها بنفسها.

وذات مرة وبعد مرور سنة.. جلست هند أمام المرآة تندب حظها, وتشتكي كرهها له

وتسأل نفسها كيف الخلاص منه وتقول "ﻭﻣﺎﻫﻨﺪ ﺍﻻ ﻣﻬﺮﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺳﻼﻟﺔ ﺍﻓﺮﺍﺱ ﺗﺤﻠﻠﻬﺎ ﺑﻐﻞ

ﻓﺎﻥ ﺍﻧﺠﺒﺖ ﻣﻬﺮﺍ ﻓﻤﻦ ﻃﻴﺐ ﺍﺻﻠﻬﺎ ﻭﺍﻥ ﺍﻧﺠﺒﺖ ﺑﻐﻞا ﻓﻤﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺒﻐﻞ".




أختي الكريمة:

شكرا على هذه القصة الطريفة، لكن فقط أودّ أن أنبّه إلى شيء:

أنا قرأت قصة بالتفاصيل التي ذكرتِها، وقد ذُكر فيها أنّ هندا هذه هي هند بنت النعمان بن المنذر ملك المناذرة في الحيرة، غير أن هنـــــدا الحقيقية كانت لها قصة مع ملك الفرس فقد طلبها الملك من أبيها ليتخذها ضمن نساء قصره ولمّا رفض أبوها الطلب قتله كسرى حيث داسته أقدام فيلته، وقامت حرب شعواء في حادثة ذي قار بين الفرس والقبائل العربية التي كان شعارها في الحرب " يا محمّد يا منصور " وكان هذا في الأيّام الأولى لبعثة النبي صلى الله عليه وسلّم في أيام كان فيها الشاعر الأعشى في مكة و كانت الأخبار قد تواردت إلى مكة بأن العرب يتجمعون للتحالف ضدّ جيوش كسرى الذي عزم على أخذ هند من بينهم عُنوة ولكنهم لم يستطيعوا أن يتفقوا على شعار واحد ينضوون تحت لوائه، فأخبر أحد الصحابة الأعشى ( لست أدري مَن أخبره بالضبط ) ولكن قيل له قل للقوم: اعقدوا اللواء على كلمة " يا محمّد يا منصور " وعملت القبائل العربية بالنصيحة واستطاعت أن تهزم جيوش كسر، ونجت هند من السبي واعتلت جبلا واتخذت لنفسها صومعة وقضت بقية حياتها في صومعتها لم تتزوّج.

لهذا السبب أنا لم أنقل القصّة،فالفاصل الزمني بين هند وبين الحجاج كبير و لا يمكن لهما أن يتزوجا.

شكرا على المشاركة العطرة











قديم 2013-11-27, 20:48   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قصيدة للأستاذ القدير الشاعر الكبير
يحيى عبده واصلي.


وهج الحروف
تاه القريضُ وقد رأيتُ حصادي=وتوهمتْ بحقيقتي أضدادي
وتجاهلوا سرَّ الجمالِ وأسرفوا=في القول رغْمَ مكانتي وعتادي
وغدوا يسومونَ الكلامَ ومادروا=عُمقَ الجذورِ ومكمنَ الأوتادِ
هم قلّةٌ لكنهم قد أخمدوا=بُركان ذاكرتي بقاعِ وهادِ
أنا ماعرفتُكَ يا مجوّفُ شاعراً=لكنْ عرفتُ براثنَ الأحقادِ!!
وعرفتُ مجدافَ الهوانِ وزورقاً=يمضي ببحرٍ دون أيِّ رَشادِ
وحبيبةُ البحرِ المريضةُ تشتكي=مُتصَدِّعاً يُدعى بحمَّى الوادي!!
فترادفتْ حولي الظنونُ ولمْ تكنْ=إلاَّ ضِراماً ساكناً بوسِادي!!
وأنا على شطِّ الشجونِ يقودني=أملٌ قديمٌ ما عرفتُ مُرادي
أشعلتُ في حسنِ الظنونِ عواطفي=كيف المسيرُ وعلّتي بجيادي
والبسمةُ العذراء ماتتْ في اللّحى=والبغضُ يضحكُ ساخراً برقادي!!
أنا من أكونُ؟ وقد أضعتُ مكانتي=وفقدتُ في الطرف الكحيلِ زنادي!!
ويقودني الرّأيُ العقيمُ فأمتطي=فرسَ الضلالِ بموكبِ الحُسّاد
واليوم ماذا ؟والهموم تحيطُ بي=والجرحُ يَبْسمُ هازئاً بضمادي
وجنيتُ في هذا الزمانِ مكيدةً=في كل ظرفٍ تستثيرُ عِنادي
ماكنتُ أعرفُ من أكونُ ومن أنا؟=حتى تنكّرَ صاحبي لودادي
فزرعتُ في غسقِ الظنونِ مشاعري=ونثرتُ في شفقِ الغروبِ سَمادي
فلئنْ فقدتُ العزمَ في يوم الوغى=فلقد رأيتُ على الذُّرا مِيعادي
وكما وأدتُ الشعرَ في أوراقه=حيّاً لتبقى صولةُ الأضدادِ
أحييتهُ أُخرى ليصعدَ موقفي=وأُثِيرَ نارَ الفكرِ تحتَ رمادي
أنا لا أقول بأنني (شوقي) الّذي=أرسى الحروفَ ولسْتُ (بالعقادِ)
أنا لا أكون (كحافظٍ) يا ناعتي=فالعُرْبُ أهلي والبلادُ بلادي!!
في كل أرضٍ موقعٌ أسمو به=سأُريكَ ما بين السّطُورِ مِدادي
سأثيرُ في وهجِ الحروفِ خواطري=وأجوبُ موج البحرِ رغمَ سُهادي
وإذا تزاحمتِ الهمومُ بأضلعي=أعلنتُ في شفقِ المغيبِ جِهادي
لا أنثني وقضيّتي منظورةٌ=للأهلِ والأخوانِ والأولادِ
وإذا تخاذلتِ الجهودُ فربما=شقَّ الطريقَ براعمُ الأحفادِ
يا أخوتي مات الوفاءُ فلمْ أقلْ=إلا الجميلَ وإن رميتُ فؤادي!!
أيضيعُ حقي والحياة مليئةٌ=بالعدل والإنصافِ والإرشادِ؟
لا والذي خلقَ الوجود كما ترى=ماضاعَ حقٌ أيها المُتمادي!!!
قلْ ما تشاءُ فكلُ شيءٍ ثابتٌ=فالصمتُ سرُّ بلاغتي ورشادي
هي فرصةُ القناصِ في إفكِ الرؤى=أكذا تكونُ حَبَائِلُ الصّيَّادِ؟!!!
يا ناعتي بالإفكِ ماذا ترتجي؟=فلقد جَرَحْتَ مَشَاعِرَ الرُّوَّادِ!!
من كان يمنحُكَ الخيالَ مُعطّراً=عندَ الرّجوعِ ورِحلةِ الإيفادِ
أفَبَعْدَ ذلك يا أخَيَّ يروق لي؟=صفْوُ الحياةِ وقد جَهِلْتَ مُرادي؟!!
أنا لاأريد بأن أبيّن للورى=نسباً تَوغّل من لَفِيفِ جرادِ!!
أرضُ العروبة والجزيرة موطني=أنا ماأضعتُ شهادة الميلاد!!
لِمَ لا أقولُ وقد تَصبّبَ في دمي=نَسبُ الإباءِ وخُلِّدتْ أجدادي
من كل ناحيةٍ ستعرفُ جولتي= قلمي وصوتي يشهدانِ حصادي
فإذا تغيّرتِ الرسومُ برؤيتي=أشعلتُ في وَهَجِ الحروفِ مزادي
أنا يا أُخَيَّ سحابةٌ لكنها=تأبى النزولَ برميةِ الأوغادِ!!
كلٌّ يحاولُ أن يعيشَ ليرتقي=صَرْحَ الحياةِ مُحَطّمَ الأجسادِ
إلا أنا أحيا ليصعد موكبي=هممَ الرجالِ وإن أبى حُسّادي
من كان مابين السفوحِ مكانُهُ=لايرتقي إلا كصوتِ مُنادِ!!![
قصيدة فيها
فيها ألم و حيرة ...
و فيها لوم و عتاب ...
و فيها اعتزاز كبير بالنّفس الأبيّة الّتي لا ترضى بالهوان ...









قديم 2013-11-27, 20:58   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية1971 مشاهدة المشاركة
قال محمد العيد في نساء العصر غيرة على الشخصية العربية الاسلامية
ما بال سير فتاة العصر منحرفا ***يهوي بها في مهاوي الافك والزور
ما بــالها هجرت آداب ملتهـــــا ***ما بالها اعرضت عن خير دستور
في كل مرحلـــة تزداد ظلمتهـــا ***في الرأي ،فاقرأ عليها سورة النور .



أختي الكريمة:

قيل: الحياء زينة المرأة.

الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء.
شكرا على المشاركة الهادفة
احترامي،،،









قديم 2013-11-27, 21:04   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية1971 مشاهدة المشاركة
قال محمد العيد في نساء العصر غيرة على الشخصية العربية الاسلامية
ما بال سير فتاة العصر منحرفا ***يهوي بها في مهاوي الافك والزور
ما بــالها هجرت آداب ملتهـــــا ***ما بالها اعرضت عن خير دستور
في كل مرحلـــة تزداد ظلمتهـــا ***في الرأي ،فاقرأ عليها سورة النور .



أختي الكريمة:

قيل: الحياء زينة المرأة.

الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء.
شكرا على المشاركة الهادفة
احترامي،،،









قديم 2013-11-27, 21:25   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
*نآدرة~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *نآدرة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2 مشاهدة المشاركة
أختي الكريمة:

شكرا على هذه القصة الطريفة، لكن فقط أودّ أن أنبّه إلى شيء:

أنا قرأت قصة بالتفاصيل التي ذكرتِها، وقد ذُكر فيها أنّ هندا هذه هي هند بنت النعمان بن المنذر ملك المناذرة في الحيرة، غير أن هنـــــدا الحقيقية كانت لها قصة مع ملك الفرس فقد طلبها الملك من أبيها ليتخذها ضمن نساء قصره ولمّا رفض أبوها الطلب قتله كسرى حيث داسته أقدام فيلته، وقامت حرب شعواء في حادثة ذي قار بين الفرس والقبائل العربية التي كان شعارها في الحرب " يا محمّد يا منصور " وكان هذا في الأيّام الأولى لبعثة النبي صلى الله عليه وسلّم في أيام كان فيها الشاعر الأعشى في مكة و كانت الأخبار قد تواردت إلى مكة بأن العرب يتجمعون للتحالف ضدّ جيوش كسرى الذي عزم على أخذ هند من بينهم عُنوة ولكنهم لم يستطيعوا أن يتفقوا على شعار واحد ينضوون تحت لوائه، فأخبر أحد الصحابة الأعشى ( لست أدري مَن أخبره بالضبط ) ولكن قيل له قل للقوم: اعقدوا اللواء على كلمة " يا محمّد يا منصور " وعملت القبائل العربية بالنصيحة واستطاعت أن تهزم جيوش كسر، ونجت هند من السبي واعتلت جبلا واتخذت لنفسها صومعة وقضت بقية حياتها في صومعتها لم تتزوّج.

لهذا السبب أنا لم أنقل القصّة،فالفاصل الزمني بين هند وبين الحجاج كبير و لا يمكن لهما أن يتزوجا.

شكرا على المشاركة العطرة

حقا ماذكرت،أذكر أني شاهدت مسلسلا تاريخيا عن تلك الحقبة،ذكرت فيه هذه القصة بالتفصيل،كان مسلسلا رائعا اسمه"ذي قار"
رأيت انني ذكرت أن تلك المرأة اسمها هند ولم أذكر ابنة من هي،أضفت لمعلوماتي الكثير فجزاك الله خيرا وأفاد بك وزادك علما
ستجدني كثيرا هنا ولو مارة وقارئة فقط،فالصفحة رائعة وراقية










قديم 2013-11-28, 18:59   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
حورية1971
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية حورية1971
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فوا أسفا من مكرمات ارومها ******فينهضني عزمي ويقعدني فقري .
************************************************** *******
لبست ثوب الرجاء والناس قد رقدوا ** فقمت اشكو إلى مولاي ما اجد
وقلت يا سيـــــدي يا منتهى امــــــــلي **يا من عليه بكشف الضر اعتمد
اشكو اليك أمـــــورا انت تعلمـــــــــــها **مالي على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يــدي بالـــــــذل مشتكــــيا ** اليك يا خير من مدت اليه يد










قديم 2013-11-28, 20:06   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014 مشاهدة المشاركة
قصيدة للأستاذ القدير الشاعر الكبير
يحيى عبده واصلي.


وهج الحروف
تاه القريضُ وقد رأيتُ حصادي=وتوهمتْ بحقيقتي أضدادي
وتجاهلوا سرَّ الجمالِ وأسرفوا=في القول رغْمَ مكانتي وعتادي
وغدوا يسومونَ الكلامَ ومادروا=عُمقَ الجذورِ ومكمنَ الأوتادِ
هم قلّةٌ لكنهم قد أخمدوا=بُركان ذاكرتي بقاعِ وهادِ
أنا ماعرفتُكَ يا مجوّفُ شاعراً=لكنْ عرفتُ براثنَ الأحقادِ!!
وعرفتُ مجدافَ الهوانِ وزورقاً=يمضي ببحرٍ دون أيِّ رَشادِ
وحبيبةُ البحرِ المريضةُ تشتكي=مُتصَدِّعاً يُدعى بحمَّى الوادي!!
فترادفتْ حولي الظنونُ ولمْ تكنْ=إلاَّ ضِراماً ساكناً بوسِادي!!
وأنا على شطِّ الشجونِ يقودني=أملٌ قديمٌ ما عرفتُ مُرادي
أشعلتُ في حسنِ الظنونِ عواطفي=كيف المسيرُ وعلّتي بجيادي
والبسمةُ العذراء ماتتْ في اللّحى=والبغضُ يضحكُ ساخراً برقادي!!
أنا من أكونُ؟ وقد أضعتُ مكانتي=وفقدتُ في الطرف الكحيلِ زنادي!!
ويقودني الرّأيُ العقيمُ فأمتطي=فرسَ الضلالِ بموكبِ الحُسّاد
واليوم ماذا ؟والهموم تحيطُ بي=والجرحُ يَبْسمُ هازئاً بضمادي
وجنيتُ في هذا الزمانِ مكيدةً=في كل ظرفٍ تستثيرُ عِنادي
ماكنتُ أعرفُ من أكونُ ومن أنا؟=حتى تنكّرَ صاحبي لودادي
فزرعتُ في غسقِ الظنونِ مشاعري=ونثرتُ في شفقِ الغروبِ سَمادي
فلئنْ فقدتُ العزمَ في يوم الوغى=فلقد رأيتُ على الذُّرا مِيعادي
وكما وأدتُ الشعرَ في أوراقه=حيّاً لتبقى صولةُ الأضدادِ
أحييتهُ أُخرى ليصعدَ موقفي=وأُثِيرَ نارَ الفكرِ تحتَ رمادي
أنا لا أقول بأنني (شوقي) الّذي=أرسى الحروفَ ولسْتُ (بالعقادِ)
أنا لا أكون (كحافظٍ) يا ناعتي=فالعُرْبُ أهلي والبلادُ بلادي!!
في كل أرضٍ موقعٌ أسمو به=سأُريكَ ما بين السّطُورِ مِدادي
سأثيرُ في وهجِ الحروفِ خواطري=وأجوبُ موج البحرِ رغمَ سُهادي
وإذا تزاحمتِ الهمومُ بأضلعي=أعلنتُ في شفقِ المغيبِ جِهادي
لا أنثني وقضيّتي منظورةٌ=للأهلِ والأخوانِ والأولادِ
وإذا تخاذلتِ الجهودُ فربما=شقَّ الطريقَ براعمُ الأحفادِ
يا أخوتي مات الوفاءُ فلمْ أقلْ=إلا الجميلَ وإن رميتُ فؤادي!!
أيضيعُ حقي والحياة مليئةٌ=بالعدل والإنصافِ والإرشادِ؟
لا والذي خلقَ الوجود كما ترى=ماضاعَ حقٌ أيها المُتمادي!!!
قلْ ما تشاءُ فكلُ شيءٍ ثابتٌ=فالصمتُ سرُّ بلاغتي ورشادي
هي فرصةُ القناصِ في إفكِ الرؤى=أكذا تكونُ حَبَائِلُ الصّيَّادِ؟!!!
يا ناعتي بالإفكِ ماذا ترتجي؟=فلقد جَرَحْتَ مَشَاعِرَ الرُّوَّادِ!!
من كان يمنحُكَ الخيالَ مُعطّراً=عندَ الرّجوعِ ورِحلةِ الإيفادِ
أفَبَعْدَ ذلك يا أخَيَّ يروق لي؟=صفْوُ الحياةِ وقد جَهِلْتَ مُرادي؟!!
أنا لاأريد بأن أبيّن للورى=نسباً تَوغّل من لَفِيفِ جرادِ!!
أرضُ العروبة والجزيرة موطني=أنا ماأضعتُ شهادة الميلاد!!
لِمَ لا أقولُ وقد تَصبّبَ في دمي=نَسبُ الإباءِ وخُلِّدتْ أجدادي
من كل ناحيةٍ ستعرفُ جولتي= قلمي وصوتي يشهدانِ حصادي
فإذا تغيّرتِ الرسومُ برؤيتي=أشعلتُ في وَهَجِ الحروفِ مزادي
أنا يا أُخَيَّ سحابةٌ لكنها=تأبى النزولَ برميةِ الأوغادِ!!
كلٌّ يحاولُ أن يعيشَ ليرتقي=صَرْحَ الحياةِ مُحَطّمَ الأجسادِ
إلا أنا أحيا ليصعد موكبي=هممَ الرجالِ وإن أبى حُسّادي
من كان مابين السفوحِ مكانُهُ=لايرتقي إلا كصوتِ مُنادِ!!![
قصيدة فيها
فيها ألم و حيرة ...
و فيها لوم و عتاب ...
و فيها اعتزاز كبير بالنّفس الأبيّة الّتي لا ترضى بالهوان ...

وهجُ اختيارك دليل نور عقلك

بورك فيك وفي كل صاحب نفس أبيّة لا ترضى بالهوان









قديم 2013-11-28, 20:10   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~الشّذى الفوآح... مشاهدة المشاركة
حقا ماذكرت،أذكر أني شاهدت مسلسلا تاريخيا عن تلك الحقبة،ذكرت فيه هذه القصة بالتفصيل،كان مسلسلا رائعا اسمه"ذي قار"
رأيت انني ذكرت أن تلك المرأة اسمها هند ولم أذكر ابنة من هي،أضفت لمعلوماتي الكثير فجزاك الله خيرا وأفاد بك وزادك علما
ستجدني كثيرا هنا ولو مارة وقارئة فقط،فالصفحة رائعة وراقية

مرحبا بك في كل حين ضيفة على متصفحنا
تعلّمنا كرم الضيافة من سيّدنا إبراهيم عليه السلام
ستكونين كالعنبر على العنق و كالكحل بين الجفن والحدق

احترامي،،،،









قديم 2013-11-28, 20:18   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية1971 مشاهدة المشاركة
فوا أسفا من مكرمات ارومها ******فينهضني عزمي ويقعدني فقري .
************************************************** *******
لبست ثوب الرجاء والناس قد رقدوا ** فقمت اشكو إلى مولاي ما اجد
وقلت يا سيـــــدي يا منتهى امــــــــلي **يا من عليه بكشف الضر اعتمد
اشكو اليك أمـــــورا انت تعلمـــــــــــها **مالي على حملها صبر ولا جلد
وقد مددت يــدي بالـــــــذل مشتكــــيا ** اليك يا خير من مدت اليه يد
تصبّر أيها العبد اللبيب ***** لعلك بعد صبرك ما تخيب
و كل الحادثات إذا تناهت ***** يكون وراءها فرجٌ قريب
احترامي،،،،،









قديم 2013-11-28, 20:28   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2 مشاهدة المشاركة
وهجُ اختيارك دليل نور عقلك

بورك فيك وفي كل صاحب نفس أبيّة لا ترضى بالهوان
وبارك الله فيك اخي تواصلكم الكريم يزيد من حماستنا لرسم حروف عربية بها العمر يشرق









قديم 2013-11-28, 20:42   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014 مشاهدة المشاركة
وبارك الله فيك اخي تواصلكم الكريم يزيد من حماستنا لرسم حروف عربية بها العمر يشرق

اللهمّ إني أسألك باسمك المحزون المكنون الطيب الطاهر المطهر المقدس أن تسدّد خطا أختنا نور2014 وتوفقها إلى ما فيه خيرها وخير جميع المسلمين
آآآآآآآآآآآآآآآآميييييييييييين









قديم 2013-11-28, 20:55   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخترت لكم قصة فيها العبر لكل من يعتبر
اتمنى ان تروق لكم

يحڪي أن هنـاك شخصـاً يُدعى عـادي بن عـادي ال عـادي وُلـد بشكـل عـادي مـن أب عـادي وأم عـاديـة


و ڪـانت ولادتـه فـي يـوم عـادي . . و درس بمـدرسة عاديـة . .

انتقـل من مرحلـة إلى مرحلـة بشڪـل عـادي . .ثم انتقـل الى المرحلـة الجامعيّـة بشڪـل عـادي و تخـرّج أيضاً بشڪـل عـادي . .


وتوظّـف وظيفـة عاديّـة ڪـأي موظـف عـادي . .
ثم تـزوّج مـن امـراة عـادية و أنـجـب أطفـال عـادييـن . .


و ڪان أبا عـادياً و ربّـى أطفاله بشڪـل عـادي ثـم زوّجهـم بشڪل عـادي ثم أصبـح جـدّاً عـادياً لأحفـاد عادييـن

و أخيـرآ . .


رحـل عن الدنيـا بشڪل عادي . .

/
\
/
\
/


فڪـم من النـاس جـاؤوا إلى الدنيـا و رحلـوا عنهـا بشڪل عـادي . .
فلا تڪن في حياتڪ عادياً ڪل إنسـان طموح لا يريد أن يڪـون مثـل :


( عـادي بن عـادي آل عـادي )



فحاول ان تجعل لڪ خطوة وبصمة
لها معنى يتذكرڪ الاخريـن
بها قبل وبعد رحيلڪ من هذه الدنيـا !!
فيكون لك هدف دائما











قديم 2013-11-28, 21:04   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
نور2014
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نور2014
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2 مشاهدة المشاركة
اللهمّ إني أسألك باسمك المحزون المكنون الطيب الطاهر المطهر المقدس أن تسدّد خطا أختنا نور2014 وتوفقها إلى ما فيه خيرها وخير جميع المسلمين
آآآآآآآآآآآآآآآآميييييييييييين
اللهم آمين نحن والناس اجمعين
ربنا يعزك اخي دعوة يفرح بها كل مسلم









قديم 2013-11-28, 21:40   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
جليس صالح_2
عضو مبـدع
 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014 مشاهدة المشاركة
اخترت لكم قصة فيها العبر لكل من يعتبر
اتمنى ان تروق لكم

يحڪي أن هنـاك شخصـاً يُدعى عـادي بن عـادي ال عـادي وُلـد بشكـل عـادي مـن أب عـادي وأم عـاديـة


و ڪـانت ولادتـه فـي يـوم عـادي . . و درس بمـدرسة عاديـة . .

انتقـل من مرحلـة إلى مرحلـة بشڪـل عـادي . .ثم انتقـل الى المرحلـة الجامعيّـة بشڪـل عـادي و تخـرّج أيضاً بشڪـل عـادي . .


وتوظّـف وظيفـة عاديّـة ڪـأي موظـف عـادي . .
ثم تـزوّج مـن امـراة عـادية و أنـجـب أطفـال عـادييـن . .


و ڪان أبا عـادياً و ربّـى أطفاله بشڪـل عـادي ثـم زوّجهـم بشڪل عـادي ثم أصبـح جـدّاً عـادياً لأحفـاد عادييـن

و أخيـرآ . .


رحـل عن الدنيـا بشڪل عادي . .

/
\
/
\
/


فڪـم من النـاس جـاؤوا إلى الدنيـا و رحلـوا عنهـا بشڪل عـادي . .
فلا تڪن في حياتڪ عادياً ڪل إنسـان طموح لا يريد أن يڪـون مثـل :


( عـادي بن عـادي آل عـادي )



فحاول ان تجعل لڪ خطوة وبصمة
لها معنى يتذكرڪ الاخريـن
بها قبل وبعد رحيلڪ من هذه الدنيـا !!
فيكون لك هدف دائما



و اعلم أخي أن بصمتك يجب أن تكون في إحدى الثلاث الآتية وإلا فإنها لن تجدي نفعا

صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو لك ، أو علم ينتفع به

تقديري،،،،،









 

الكلمات الدلالية (Tags)
مـــن, الرّجـــــــــال, الفصـحــــــــاء, والبلغــــــــاء, والنّســــــــاء, واحــــــــة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc