|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل يستطيع الرجل أن يعدل بين زوجاته ؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2015-10-19, 21:52 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
انا مع الاية الكريمة و التعدد مشروع لاجدال في ذلك لكن الرجل في يومنا يشتكي من زوجة واحدة فهل تستطيع يااخي ان تكون لك زوجتان وتلبي طلباتهما؟
|
||||
2015-11-01, 14:27 | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
أنت تقولين أنّ الرجل في يومنا يشتكي من زوجة واحدة ,, وأنا كرجل أقول أنّ كلامك هذا غير صحيح ,,
|
||||
2015-10-19, 22:31 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
فعندما يميل الرجل بقلبه لاحدا زوجاته قد يحاول العدل بباقي الاشياء الاخرى لباقي الزوجات ؟لكن كيف ذلك قد يشتري 4هدايا لزوجاته (امر جميل))لكن قد تجده يشتري اغلى هدية للتي يميل قبله لها ويشتري هدايا رخيصة لباقي الزوجات ؟ ((هاذااذا اشترى لهن اصلا))فهل بذلك يكون قد عدل بين الزوجات حسب قول الله برايك؟؟ فالتعدد اليوم قد يتحدث فيه اصحاب الشكارة بدعوى ان لديهم المال الكثير فيستحلون التعدد ولهم ذلك طبعا واعانهم الله على العدل بين زوجاتهم حتى لاياتون يوم القيامة عوج وثانيا لاتستطيع تشبيه الصحابة برجال اليوم ولامجال للمقارنة فقد كان بينهم الرسول يسالونه في اي شيئ تغيب الحكمة في الصرف عنهم ولو تصرفهم غير لائق مع زوجتهم كانو يحاسبون عليها من قبل الرسول لو اشتكت الزوجة لكن رجال اليوم ((الامن رحم ربي((فتفكيرهم سطحي لايستعطيعون تحمل مسؤولية زوجة واحدة وطلبهم الوحيد الغاء المهر لكي يتزوجو تريد منهم ان يطبقو قول الله في التعدد؟؟ كل واحد يرفد الكيس لي يقدر يحمله على راسه والاانقطعت رقبته |
||||
2015-11-01, 14:39 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
2- آية التعدد ليست خاصة بالصحابة والتابعين بل إنّها للمسلمين جميعا في كل عصر ومصر |
||||
2015-11-01, 16:25 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
وازيدك باني لاامنع شيئ احله الله وهو التعدد ان كان يعطي الرجل جميع زوجاته نفس العطاء النفسي والمادي فاهلا وسهلا وان لم يستطع فواحدة تكفيه و معنى القول في التعدد ان مهمها حاول الانسان العدل فانه لايستطيع ((هذا معنى قوله قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة} (النساء:3) وفي السورة نفسها في موضع آخر، نقرأ قوله سبحانه: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} https://articles.islamweb.net/media/i...ang=A&id=69887 |
||||
2015-11-01, 19:28 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
ما في المقتبس يا أخت أم إيمان ..هل هو من رأيك ؟ أم هو قول لأحد العلماء في تفسير ما ارتبط به من آيات قرآنية ؟؟؟ كطالب علم سألتك أستزيد علما ... |
||||
2015-11-01, 20:08 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
مافي المقتبس هو رايي وليس قول لاحد العلماء فعن نفسي مثلا لو ارد زوجي التعدد له ذلك لكن عليه يعاملنا نفس المعاملة ماديا ومعنويا ونفسيا واذا كان يعملني بجفاء ويعامل الاخرى باحسان او العكس((فلاارضى الضلم لي او على غيري))فهل يكون هاذا الزوج طبق شرع الله في التعدد والعدل (ام ياخذ من الشرع مايناسبه (وهو التعدد)ويترك مالايناسبه(وهو العدل) لهذا قلت الكلام في المقتبس ؟ حتى يفكر الزوج بانه اذا لم يعدل بين زوجته فالعدل ليس بالامر السهل ابدا فالاب لايعدل احيانا بين اولاده وهنا تحذير من ذلك بان من لايعدل بين اولاده ياتي يوم القيامة اعوج فكيف للرجل ان يعدل بين زوجاته ((الااذا كان طفرة نادرة رزقه الله بالحكمة الواسعة في التصرف )تجعله يستطيع ارضاء جميع زوجاته والله اعلم |
||||
2015-11-01, 20:46 | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
وخلاصة الكلام : العدل بالقلب ليس شرطا في التعدد بشرط أن لا يميل كل الميل ويذر إحد زوجاته كالمعلقة |
||||
2015-11-01, 20:59 | رقم المشاركة : 9 | |||||
|
اقتباس:
لم اوحي بان في هاذاالزمان انه لن يتحقق شرع الله في التعدد وانما اوحيت انه يصعب تحقيقه في هاذاالوقت الانادرا جدا وذلك لاسباب دنياوية كثيرة لم تكن موجودة في عصر النبي صلى الله عليه وسلم اقتباس:
وفي هاذالن يستطيع العدل فيه لكنه عنصر مهم جدا في نفوس الزوجات رغم قولك انه ليس شرطا اساسيا في التعدد لكنه يعتبر شرط جزئي فيه بان لايميل كل الميل لاحد زوجاته وهاذا ماقلت ان من يستطيع التعدد فهذا يجب ان يكون لديه من الحكمة الكافية التي تجعله تتحكم في نفسه وقلبه ولايميل كل الميل لواحدة ويتجاهل الاخرى والله المستعان وربي يوفقنا جميعا لتطبيق شرع الله في شتى المجالات الدينية |
|||||
2015-11-01, 19:37 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
لن تستطيع العدل و لو حرصتم |
|||
2015-11-01, 20:25 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
ان شاء الله ربي يرزقني الزوج الصالح و أعوضه 4 زوجات يارب |
|||
2015-12-27, 22:36 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
أسأل الله أن يرزقك الزوج الصالح
|
|||
2015-12-28, 09:15 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
127145سئل الشيخ محمد صالح المنجد |
|||
2015-12-28, 09:34 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
ايها المارون بهذا الموضوع |
|||
2015-11-01, 20:55 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
وجوب العدل بين الزوجات : اباح الله عز وجل تعدد الزوجات وقصره على اربع واوجب العدل بينهن في الطعام والسكن والكسوة والمبيت وسائر ما هو مادي من غير تفرقة بين غنية وفقيرة وعظيمة وحقيرة فإن خاف الرجل الجور وعدم الوفاء بحقوقهن جميعا حرم عليه الجمع بينهن فان قدر على الوفاء بحق ثلاث منهن دون الرابعة حرم عليه العقد عليها فان قدر على الوفاء على اثنتين دون الثالثة حرم عليه العقد عليها ، وكذلك من خاف الجور بزواج الثانية حرمت عليه لقول الله تعالى ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة او ما ملكت ايمانكم وذلك ادنى الا تعولوا) النساء :3 اي اقرب الا تجوروا وعن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) راوه ابو داود والترميذي والنسائي وابن ماجة ولاتعارض بين ما أوجبه الله من العدل في هذه الآية وبين ما نفاه الله في الآية الاخرى من سورة النساء 129وهي ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ) فان العدل المطلوب هو العدل الظاهر المقدور عليه وليس هو العدل في المودة والمحبة فإن ذلك لا يستطيعه أحد بل العدل المنفي هو العدل في المحبة والمودة والجماع قال محمد بن سيرين :سألت عبيدة عن هذه الآية ؟ فقال : هو الحب والجماع .قال ابوبكر بن العربي : صدق فان ذلك لايملكه احد ، اذ قلبه بين اصبعين من اصابع الرحمان يصرفه كيف يشاء وكذلك الجماع ، فقد ينشط للواحدة مالاينشط للأخرى ،وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول ::" اللهم هذا قسمي فيما أملك ،فلا تلمني فيما تملك ولا أملك .قال ابو داود يعني القلب ، راوه ابو داود والترميذي والنسائي وابن ماجة |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الرجل, يستطيع, يعدل, زوجاته |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc