لماذا إيران وشيعتها خطر؟

[أبو هاجر القحطاني]

مستشار الرئيس اليمني: إيران تصرّ على إشعال البلاد بالسلاح

أكد الدكتور فارس السقاف -مستشار الرئيس اليمني- دور الحوثيين وإيران الخطير في عمليات تهريب السلاح الجارية على قدم وساق في السواحل اليمنية.
وقال: "طهران تريد الاستفادة من الانفلات الأمني في البلاد، عبر نشر السلاح وتغذية المتمردين"
وأضاف السقاف: "الحوثيون أنفسهم لا يخفون أن لديهم جناحًا عسكريًّا، والقول بأنهم يتسلحون ويتدربون ويخزنون الأسلحة، هذا ليس خفيًّا".
وأشار إلى أن اليمنيين يشاهدون على أرض الواقع مشكلات الكهرباء والمياه والنفط والسلاح والانفلات الأمني وما يواجهونه أيضًا في حياتهم اليومية، ومن حقهم أن يتساءلوا: "مَن وراءه؟" وفي حقيقة الأمر أن لإيران مشروعًا تريد له أن يتحقق.
وأردف: "إيران لها وكلاء كثيرون في اليمن وفي بلدان كثيرة، وهي تريد أن تستفيد من هذا الانفلات الأمني وتعد نفسها، ونسمع أخيرًا أن إيران استأجرت جزيرتين في إريتريا لتخزين الأسلحة، والحكومة تجري تحقيقاتها بهذا الخصوص ولم تخلص إلى نتيجة بعد حتى اللحظة".
وأكد الدكتور فارس اوجود معلومات بشأن علاقة النظام السابق في اليمن بتنظيم القاعدة، بالإضافة إلى محاولات الحوثيين وإيران لمواصلة التخريب بالسلاح.
وقال السقاف: "نظام الرئيس السابق علي عبد الله صالح لم يسلم المواقع العسكرية والمدنية في خمس محافظات لتنظيم القاعدة مباشرة، ولكن أرسل معلومات تتعلق بانسحابه من تلك المواقع والمدن، فاستفادت منها القاعدة".
وأضاف: "هذه حرب مفتوحة بين الدولة والقاعدة، وحصيلة هذا الاستهداف بلغت أكثر من 60 أو 70 ضابطًا أو من قادة الأجهزة الأمنية في مختلف المحافظات، وأخذت حضرموت النصيب الأكبر".
وأردف السقاف: "تزايدت هذه الاغتيالات في الفترة الأخيرة، والدولة اليمنية لاحقت الكثير من عناصر هذا التنظيم، ونحن نسمع بين الحين والآخر عن استهداف الطائرات دون طيار لقادتهم، وردهم على العمليات التي تستهدفهم يكون بهذه الاغتيالات، رغم عدم وجود أية تحقيقات جادة تكشف عمن يقف وراء هذه الاغتيالات تحديدًا".
وتابع: "من الملاحظ أن هذه الاغتيالات تجري بأسلوب سهل بمعنى أنهم يصلون إلى أهدفهم بسهولة، وهؤلاء القادة العسكريون يتحركون في الأسواق وفي الشوارع دون أية حماية أو معلومات استخباراتية لإجراء الاحتياطات اللازمة".

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

ايران والشيعة خطر على ضعاف النفوس والمترددين والمشككين في عقيدتهم

وخطر كذلك على الذين مازالو يعتقدون أن ايران دولة صديقة

[ينابيع الصفاء]

لماذا اسرائيل و عملاؤها خطر؟

[كلمات مبعثرة]

العلاقات الدولية ليست قائمة على مبادىء اخلاقية ولا على اسس دينية بل هي مبنية على اسس مكيافيلية فاحيانا مصالحهم لاتقتضي وضع ايديهم في يد الشيعة فحسب بل وضعوها في يد اليهود ايضا...

فمادا تنتظرون من حاكم لا يحكم بما انزل الله؟

[أبو هاجر القحطاني]

الوجه الحقيقي للشيعة

مع أن الشيعة لم يشاركوا في الفتوحات الإسلامية ولا في نشر الإسلام؛ فلم يسلم المسلمون من شرّهم، فكانوا شوكة في خاصرة الدولة الإسلامية، وقد أشغلت دولتهم الصفوية العثمانيين عن فتوحاتها في أوروبا بحروبهم الدائمة معها.
ومن الذي تسبب في انحسار المد الإسلامي العثماني في أرجاء أوروبا؟ وطعن الخليفة العثماني في ظهره بزحفه على عاصمة الخلافة بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا إلى أن دخل قلب "فيينا"، وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم؟
يقول (بوسيك) سفير فرديناند في بلاط السلطان محمد الفاتح: "إن ظهور الصفويين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة (يقصد الهلاك على يد العثمانيين).
وقال أحد المستشرقين: "لولا الصفيون في إيران لكنا اليوم في فرنسا وبلجيكا وأوروبا نقرأ القرآن كالجزائريين".
فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ليوقفوا الزحف الصفوي على الأراضي الُسنية كما حدث مع السلطان سليمان العثماني رحمه الله حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الصفوي..
وكما حدث مع السلطان سليمان رحمه الله حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها لمدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها.. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يُكر راجعاً إلى استانبول، لقد كانت نذر الخطر الصفوي.
وقامت الدولة الصفوية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة، لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض.
ومنذ استيلاء إسماعيل الصفوي على بغداد سنة (1508م) فتك الفتك الذريع بالعراقيين، وقتل العلماء والوجـوه والأعيان، ودنس المساجد والجوامع، وهو بالضبط ما يحصل الآن في العراق.
وبلغت الدولة الصفوية أوج قوتها في عهد الشاه عباس في بداية القرن الحادي عشر الهجري (1588م - 1629م) فحول عباس الحجاج الإيرانيين من مكة إلى "مشهد"!!.
فهل ما فعله الخميني في مكة مقدمة لمثل صنيع الصفويين؟
وهل يكون قبر الخميني الذي بنوه على شكل الكعبة هو قبلتهم الجديدة؟

[jackin]

الرافضة كانوا ولا زالوا معول هدم، وخنجراً في ظهر الأمة الإسلامية

[مواطن وخلاص]

لماذا ترك المسلمون الأولون الشيعة يعيشون ويتكاثرون إلى اليوم ؟؟؟؟

كان يجب إبادتهم قبل أن يستفحلوا وتقوى شوكتهم

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

لماذا ترك المسلمون الأولون الشيعة يعيشون ويتكاثرون إلى اليوم ؟؟؟؟

كان يجب إبادتهم قبل أن يستفحلوا وتقوى شوكتهم

لأنه ليس في عقيدة اهل السنة والجماعة قتل وابادة الشيعة فقط من اجل أنهم شيعة هذا الأمر موجود عند الرافضة فقط

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

لأنه ليس في عقيدة اهل السنة والجماعة قتل وابادة الشيعة فقط من اجل أنهم شيعة هذا الأمر موجود عند الرافضة فقط

ترى ما سبب التفجيرات الأخيرة في العراق التي تبنتها القاعدة والتي أودت بعشرات الشيعة بين قتيل وجريح وهذه ليست أول مرة بل في كل مرة ؟

وما سبب التفجيرات التي حصلت في باكستان في الأسبوع الماضي والتي أودت بعشرات الشيعة حتى انهم طالبوا الحماية من النظام الباكستاني من تهديدات السنة ؟

ترى لماذا في سوريا يهددون العلويين بالقتل ؟

شاهد https://www.youtube.com/watch?feature...&v=elJ5BDmI4rc

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

ترى ما سبب التفجيرات الأخيرة في العراق التي تبنتها القاعدة والتي أودت بعشرات الشيعة بين قتيل وجريح وهذه ليست أول مرة بل في كل مرة ؟

وما سبب التفجيرات التي حصلت في باكستان في الأسبوع الماضي والتي أودت بعشرات الشيعة حتى انهم طالبوا الحماية من النظام الباكستاني من تهديدات السنة ؟

ترى لماذا في سوريا يهددون العلويين بالقتل ؟

شاهد https://www.youtube.com/watch?feature...&v=elj5bdmi4rc

لماذا لا تفعلون الأمر نفسه مع شيعة الشيطان وهم يذبحون المسلمين في سوريا وفي العراق وفي ايران واليمن وغيرها وتعتبرون ذلك حربا على الارهاب تارة أو دفاعا عن النفس تارة أخرى مرة اخرى أؤكد لك انه ليس في عقيدة أهل السنة والجماعة قتل الشيعي فقط من أجل أنه شيعي او علوي الا اذا كان محاربا أو معتديا
وكل من يعتقد بهذا فهو ليس من أهل السنة والجماعة وانظر الى فتاوى الشيعة في استباحة اموال ودماء أهل السنة والجماعة وانا أتحداك أن تأتيني بفتوى شبيهة من علماء السنة سواءا قديما أو حديثا
استباحة الروافض لأموال ودماء أهل السنة
وال أهل السنة مباحة عند الشيعة الروافض حسب الروايات التي ذكروها عن أئمتهم في كتبهم المعتمدة. وأن عدم قيامهم بذلك في الوقت الحاضر يرجع إلى أنهم في هدنة مع أهل السنة إلى أن يقوم قائمهم المهدي.
والشيعي إذا استطاع بطريقة ما الاستيلاء على تلك الأموال ولو قبل قيام قائمهم فإن ذلك حلال على شرط أداء الخمس إلى نائب الإمام لأنه يقوم مقامه في غيبته.
عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله –عليه السلام –قال:خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا بالخمس( 1 ).
وفي رواية أخرى “مال الناصب وكل شيء يملكه حلال”( 2 ).
ويقول حسين الدرازي البحراني:
أن الأخبار الناهية عن القتل وأخذ الأموال منهم( 3 ) إنما صدرت تقية أو منا كما فعل عليّ عليه السلام بأهل البصرة. فاستناد شارح المفاتيح في احترام أموالهم إلى تلك الأخبار غفلة واضحة لإعلانها بالمن كما عرفت. وأين هو عن الأخبار التي جاءت في خصوص تلك الإباحة مثل قولهم – عليهم السلام – في المستفيض خذ مال الناصب أينما وقعت وادفع لنا الخمس. وأمثاله. والتحقيق في ذلك كله حل أموالهم ودمائهم في زمن الغيبة دون سبيهم حيث لم تكن ثمة تقية وأن كل ما جاء عنهم عليهم السلام بالأمر بالكف فسبيله التقية منهم أو خوفاً على شيعتهم( 4 ).
والخميني يُجَوِّزُ الاستيلاء على أموال أهل السنة ولو كانت بطريقة غير شرعية، في حين أنه يمنع ذلك من أموال أهل الذمة فيقول:
يجب الخمس في سبعة أشياء: الأول: ما يغنم قهراً لا سرقه وغيلةً – إذا كانتا في الحرب ومن شؤونه – من أهل الحرب الذي تستحل دماؤهم وأموالهم وتسبى نساؤهم وأطفالهم إذا كان الغزو معهم بإذن الإمام عليه السلام من غير فرق ما حواه العسكر وما لم يحوه كالأرض ونحوها على الأصح. وأما ما اغتنم بالغزو من غير إذنه فإن كان في حال الحصور والتمكن من الاستئذان منه فهو من الأنفال، وأما ما كان في حال الغيبة وعدم التمكن من الاستئذان فالأقوى وجوب الخمس فيه إذا كان للدعاء إلى الإسلام، وكذا ما اغنمتم منهم عند الدفاع إذا هجموا على المسلمين في أماكنهم ولو في زمن الغيبة. وما اغنمتم منهم بالسرقة والغيلة غير ما مرّ وكذا بالربا والدعوى الباطلة ونحوها فالأحوط إخراج الخمس منها من حيث كونه غنيمة لا فائدة. فلا يحتاج إلى مراعاة مئونة السنة. ولكن الأقوى خلافه، ولا يعتبر في وجوب الخمس في الغنيمة بلوغها عشرين ديناراً على الأصح، نعم يعتبر فيه أن لا يكون غصباً من مسلم أو ذمي أو معاهد ونحوهم من محترمي المال، بخلاف ما كان في أيديهم من أهل الحرب وإن لم يكن الحرب معهم في تلك الغزوة، والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق بخمسه، بل الظاهر جواز أخذ ما له أين وجد وبأي نحو كان، ووجوب إخراج خمسه( 5 )….
ولم تقتصر الشيعة على استباحة الأموال بل تعدي ذلك إلى إباحة إراقة دماء أهل السنة ولو بدون وجه حق. وأنه واجب عند الشيعة ومرتبط بحضور أئمتهم غير أن ذلك لا يمنع إن استطاعوا إليه سبيلاً على أن لا يترتب على ذلك ضرر يحدق بالشيعة وإليك بعض ما روي في هذا الشأن:
في آخر رواية إسحاق بن عمار: لولا أنا نخاف عليكم أن يقتل رجل برجل منهم ورجل منكم خير من ألف رجل منهم لأمرناكم بالقتل لهم، ولكن ذلك إلى ذلك الإمام عليه السلام( 6 ).
وعلق الدرازي عليها قائلاً:
وربما يثبت من هذه الرواية أن جواز قتلهم مخصوص بحضورهم صلوات الله عليهم وإذنهم. وقد عرفت أن الأخبار جاءت بالإذن في حال غيبتهم كحال حضورهم فلعل هذا مخصوص بزمن التقية( 7 ).
وفي صحيح الفضل بن شاذان، عن الرضا – عليه السلام -:
فلا يحل قتل أحد من النصاب والكفار في دار التقية إلا قاتل أوساع في فساد وذلك إذا لم تخف على نفسك أو على أصحابك( 8 ).
وعن الريان بن الصلت قال: قلت للرضا عليه السلام:
أن العباس يسمعني فيك ويذكرك كثيراً وهو كثيراً ما ينام عندي ويقبل، فترى أن آخذ بحلق وأعصره حتى يموت؟ ثم أقول مات فجأة؟! فقام ونفض يده ثلاثاً، وقال:
لا يا ريان، لا يا ريان.
فقلت: إن الفضل بن سهل هوذا يوجهني إلى العراق في أمواله والعباس خارج من بعدي بأيام إلى العراق فترى أن أقول لمواليك المقيمين أن يخرج منهم عشرون ثلاثون كأنهم قاطعوا طريق أو صعاليك فإذا اجتاز بهم قتلوه فيقال قتله الصعاليك؟!
فسكت ولم يقل لي: نعم ولا، لا.
وعلق عليها فقال:
ولعل سبب النهي في الأول هو ظهور التقية وأن ذلك الاحتيال مما لا يزيلها، وسبب الثاني في السكوت هو التقية على الإباحة لأنه لا تقية في النهي لو أراده( 9 ).
ويقول الجزائري بعد أن بيّن معنى الناصب:
والثاني في جواز قتلهم واستباحة أموالهم، قد عرفت أن أكثر الأصحاب ذكروا للناصب ذلك المعنى الخاص في باب الطهارات والنجاسات وحكمه عندهم كالكافر الحربيّ في أكثر الأحكام، وأما على ما ذكرناه له من التفسير فيكون الحكم شاملاً كما عرفت. روى الصدوق طاب ثراه في العلل مسنداً إلى داود بن فرقد، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في الناصب؟
قال: حلال الدم لكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في بحر لكي لا يشهد به عليك فافعل.
قلت: فما ترى في ماله؟
قال: خذه ما قدرت.
وروى شيخ الطائفة نور الله في باب الخمس والغنائم من كتاب التهذيب بسند صحيح عن مولانا الصادق عليه السلام، قال:
خذ مال الناصب حيث وجدت، وابعث إلينا بالخمس.
قال ابن إدريس الناصب، المَعْنِيُّ في هذين الخبرين أهل الحرب لأنهم ينصبون الحرب للمسلمين، وإلا فلا يجوز أخذ مال مسلم ولا ذمي على وجه من الوجوه وللنظر فيه مجال: أما أولاً فلأن الناصبي قد صار في الاطلاقات حقيقة في غير أهل الحرب، ولو كانوا هم المراد لكان الأولى التعبير عنهم بلفظهم من جهة ملاحظة التقية لكن لما أراد عليه السلام بيان الحكم الواقعي عبر بما ترى.
وأما قوله: لا يجوز أخذ مال مسلم ولا ذمي فهو مسلم ولكن أنى لهم والإسلام وقد هجروا أهل بيت المأمور بودادهم في محكم الكتاب بقوله تعالى: { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى }. فهم قد أنكروا ما علم من الدين بالضرورة وأما إطلاق الإسلام عليهم في بعض الروايات فضرب من التشبيه والمجاز والتفاتاً إلى جانب التقية التي هي مناط هذه الأحكام.
وفي الروايات أن علياً بن يقطين وهو وزير الرشيد قد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين. وكان من خواص الشيعة، فأمر غلمانه فهدموا سقف المحبس على المحبوسين فماتوا كلهم. وكانوا خمسمائة رجل تقريباً. فأراد الخلاص من تبعات دمائهم فأرسل إلى الإمام مولانا الكاظم عليه السلام.
فكتب عليه السلام إليه جواب كتابه: بأنك لو كنت تقدمت إليَّ قبل قتلهم لما كان عليك شيء من دمائهم، وحيث أنك لم تتقدم إلي فكفر عن كل رجل قتلته بتيس والتيس خير منه.
فانظر إلى الدية الجزيلة التي لا تعادل دية أخيهم الأصغر وهو كلب الصيد فإنَّ ديته عشرون درهماً، ولا دية أخيهم الأكبر وهو اليهودي فإنها ثمانمائة درهم، وحالهم في الآخرة أخس وأنجس( 10 ).
وبعد هذا لا يمكن أن يقال أن الشيعة الرافضة لا تستبيح دماء وأموال أهل السنة وإنها من القرابات التي يتقربون بها إلى الله تعالى.

نقله الأخ أبو معاذ محمد مرابط من كتاب ( موقف الشيعة من أهل السنة )

………………………
- الهوامش :

( 1 ) جامع أحاديث الشيعة 8/532 باب “وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي”.
( 2 ) المصدر السابق 8/533 .
( 3 ) أهل السنة.
( 4 ) المحاسن النفسانية ص167
( 5 ) تحرير الوسيلة للخميني 1/352.
( 6 ) المحاسن النفسانية ص166 .
( 7 ) المحاسن النفسانية ص166 .
( 8 ) المصدر السابق.
( 9 ) المصدر السابق ص167 .
( 10 ) الأنوار النعمانية 2/307-308 .

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

لماذا لا تفعلون الأمر نفسه مع شيعة الشيطان وهم يذبحون المسلمين في سوريا وفي العراق وفي ايران واليمن وغيرها وتعتبرون ذلك حربا على الارهاب تارة أو دفاعا عن النفس تارة أخرى مرة اخرى أؤكد لك انه ليس في عقيدة أهل السنة والجماعة قتل الشيعي فقط من أجل أنه شيعي او علوي الا اذا كان محاربا أو معتديا
.[/size][/font][/b]

أنت ناقشني وأرد عليك

أنت تقول أن السنة لا يقاتلون الشيعة وأنا أعطيتك الأمثلة

لماذا تسألني ]لماذا لا تفعلون الأمر نفسه مع شيعة الشيطان وهم يذبحون المسلمين في سوريا وفي العراق وفي ايران واليمن

هل أنت ترى أحد هنا في المنتدى مثلا يؤيد قتل الشيعة للسنة وأيدناه أو سكتنا عنه ؟ حتى تسألني ذلك السؤال ؟





الفرق بيني وبينك أنني أنطلق لك من الواقع المعاش وأنت تتحدث عما قاله العلماء

أنا أعطيتك أمثلة حيث يقتل الشيعة وهم مسالمين في باكستان وأعطيتك فيديو لمقاتلي جبهة النصرة يهددون العلويين

وأنت تقول لي قال فلان وقال علان

هناك فرق بين ماهو كائن وما يجب أن يكون

أما أن السنة يقتلون من الشيعة فقط المقاتلين فهذه مغالطة تاريخية كبرى يستند اليها كل قاتل من الطرفين

أنت اعتقد مثل ما تريد أما الواقع فهو يقول

السنة يقتلون الشيعة

والشيعة يقتلون السنة

وهناك حقد دفين بينهما

كما ان هناك سني يقتل سني بعدما يعتبره مرتدا أو ضالا أو كافرا ..... ويعتبره مقاتلا وهذا حدث في الجزائر ومصر وتونس والصومال وأفغانستان وكل مكان

[أبو هاجر القحطاني]

يقول الخميني الهالك الكافر :

( والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد ، و بأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه ) .
تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ).
و يقول عليه من الله ما يستحقّ :
( ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق )
كشف الأسرار– للخميني ص 193.
يقول أيضا :
( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشف الأسرار–ص 123.
لا رحم الله فيه مغرز ابرة .

[لورنس83]

الوهابية هي الخطر الاوحد على المسلمين فهي تربيهم على الذبح و القتل و السنة براء منهم , فالوهابيون لم يقصروا في ذبح المسلمين من أفغانستان إلى باكستان و العراق و مالي و الجزائر و.و.و.و.

هكذا يربون أطفالهم

https://www.youtube.com/watch?v=wfiXuVS66d8

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لورنس83

الوهابية هي الخطر الاوحد على المسلمين فهي تربيهم على الذبح و القتل و السنة براء منهم , فالوهابيون لم يقصروا في ذبح المسلمين من أفغانستان إلى باكستان و العراق و مالي و الجزائر و.و.و.و.

هكذا يربون أطفالهم

https://www.youtube.com/watch?v=wfiXuVS66d8

بل الخطر الأكبر على المسلمين هو الفرق الباطنية التي تظهر الرفض وتبطن الكفر المحض وقد كانوا في كل مرة يختبئون تارة خلف القومية الزائفة وتارة خلف البعثية الكافرة ولكن ولله الحمد قد فضحتهم انتفاضة اهل السنة والجماعة في سوريا على رؤوس الأشهاد
https://www.youtube.com/watch?v=zrb5X78_hVk

[مواطن وخلاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

بل الخطر الأكبر على المسلمين هو الفرق الباطنية التي تظهر الرفض وتبطن الكفر المحض وقد كانوا في كل مرة يختبئون تارة خلف القومية الزائفة وتارة خلف البعثية الكافرة ولكن ولله الحمد قد فضحتهم انتفاضة اهل السنة والجماعة في سوريا على رؤوس الأشهاد
https://www.youtube.com/watch?v=zrb5x78_hvk

لا تحصر العالم في سوريا وعليك بتوسيع فكرك ليشمل كل البلاد الاسلامية

لو تبحث عن مواطئ الفتن ومكامن الداء ستجدهم أولئك المتشددين الذين يعتبرون أنفسهم وكلاء الله وكل العالم كافر وضال وفاسق إلا هم

لو تقول لي من قتل برهان الدين رباني وشاه مسعود وعبد الله عزام (مجاهدين سابقا) ؟؟؟

لو تقول لي من قتل عبد الرزاق رجام ومحمد السعيد ( قتلوا في الجبل )في الجزائر

لو تقول لي من يقتل في تونس ومن اعتدى على الشيخ عبد الفتاح مورو الاسلامي نائب الغنوشي

لو تقول لي من يحمل السلاح ويقاتل الشيخ شريف أحمد شريف (المجاهد سابقا) في الصومال

لو تقول لي من قتل المتضامن الايطالي في غزة أرغوني

من قال الأالف من الجزائريين في مجازر وتفجيرات

من قتل الالاف من اليمنيين في تفجيرات عشوائية


.................

والألاف من الأحداث


كل هذه الأحداث ليست من فعل الشيعة ولا الصوفية ولا الفرق الضالة بل هم مسلمون سنة يدعمون المقاتلين في العراق وسوريا