قضية زواج

[زمن الغربة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodayena

انتم يا من قسمتم المسلمين الى اصناف واديان وووووووووووووووووووووووووومهلكم واشضبيكم رانا كامل مسلمين ومتبعين دين وسنة سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم واش هذا التمسخير تع سلفي وسلفية اديرو ذنوب قد الدنيا ومن بعد التوبة تنساو انفسكم وتولو من متتبعي السلف النبي صلى الله عليه وسلم دينه لكل زمان ومكان النبي صلى الله عليه وسلم ورالنا مواصفات الحجاب والخيمار
عن نفسي وحرة في نفسي لا اقتنع باللباس الدخيل الى مجتمعنا وهو الجلباب الحجاب مواصفاته باينة بينها الشرع اخي الكريم
اخي الكريم اذا كنت تبحث عغن زوجة فابحث عن زوجة تقية يعني اول شيء تكون تخاف ربي والي تخاف ربي يسهل عليها طاعتك ليس المهم في الجلباب او غير ذلك المهم تخاف ربي تعينك على معرفت دينك بطريقة صحيحة تساند على القيام بالواجبات الدينة وتحسن من اخلاقك وتعيش معاك بما يرضي الله وبما يتماشى مع هذا الزمان الصح مراهش في الجلباب الصح تكون دايرة حجاب مستور لا يظهر مفاتنها وجهها بدون زينة خارج البيت يعني اذا مدارتش الجلباب مراحش تكون زوجة
واقيل امنت بالغولة لا اتكلم عن الجميع لكن هناك من يستعملن الجلباب للزواج فقط لكن معاشرتها لا تطاق منعدمة الثقافة ولا تعرف من دينها سوى الجلباب وعدم سماع الاغاني وربما حتى لا تصلي صلاتها في وقتها وتقد تمنشر في الغاشي ونمامة
يا ناس اختارو ذات الدين والخلق ومن بعد انت بطريقتك تقدر تقنعها وبالدليل

<font face="amiri"><font size="5"><font color="blue">

[زمن الغربة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodayena

انتم يا من قسمتم المسلمين الى اصناف واديان وووووووووووووووووووووووووومهلكم واشضبيكم رانا كامل مسلمين ومتبعين دين وسنة سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم واش هذا التمسخير تع سلفي وسلفية اديرو ذنوب قد الدنيا ومن بعد التوبة تنساو انفسكم وتولو من متتبعي السلف النبي صلى الله عليه وسلم دينه لكل زمان ومكان النبي صلى الله عليه وسلم ورالنا مواصفات الحجاب والخيمار
عن نفسي وحرة في نفسي لا اقتنع باللباس الدخيل الى مجتمعنا وهو الجلباب الحجاب مواصفاته باينة بينها الشرع اخي الكريم
اخي الكريم اذا كنت تبحث عغن زوجة فابحث عن زوجة تقية يعني اول شيء تكون تخاف ربي والي تخاف ربي يسهل عليها طاعتك ليس المهم في الجلباب او غير ذلك المهم تخاف ربي تعينك على معرفت دينك بطريقة صحيحة تساند على القيام بالواجبات الدينة وتحسن من اخلاقك وتعيش معاك بما يرضي الله وبما يتماشى مع هذا الزمان الصح مراهش في الجلباب الصح تكون دايرة حجاب مستور لا يظهر مفاتنها وجهها بدون زينة خارج البيت يعني اذا مدارتش الجلباب مراحش تكون زوجة
واقيل امنت بالغولة لا اتكلم عن الجميع لكن هناك من يستعملن الجلباب للزواج فقط لكن معاشرتها لا تطاق منعدمة الثقافة ولا تعرف من دينها سوى الجلباب وعدم سماع الاغاني وربما حتى لا تصلي صلاتها في وقتها وتقد تمنشر في الغاشي ونمامة
يا ناس اختارو ذات الدين والخلق ومن بعد انت بطريقتك تقدر تقنعها وبالدليل

صدقا كلامك كله تناقض في تناقض : تقوى وخوف من الله بينما الجلباب دخيل على المجتمع والصح ليس في الجلباب ثم النصيحة أن يختارها ذات دين وفي المقابل تعيش ويتعايشان وفق معطيات هذا الزمان " ويستطيع إقناعها بالدليل بالله عليك أيُعقل هذا الكلام من عاااااقل ؟؟وعن أيّ دليل تتحدثين ؟
من أعظم العدوان و أ شد الإثم و الهوان أن يقال في شيء من أحكام الله المتعلقة بالمرأة أو غيرها ، أن فيها ظلما ، أو هضما ، أو إجحافا ، أو زللا ، و من قال ذلك أو شيئا منه فما قدر ربه حق قدره ، و لا وقره حق توقيره و الله جل و علا يقول : (مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)] أي لا تعاملونه معاملة من توقرونه ، و التوقير : التعظيم ، و من توقيره سبحانه و تعالى أن تُلتزم أحكامه ، و تطاع أوامره ،و يُعتقد أن فيها السلامة و الكمال و الرفعة ، و من اعتقد فيها خلاف ذلك فما أبعده عن الوقار ، و ما أجدره في الدنيا و الآخرة بالخزي و العار''
و عليه فمن السخافة أن تجد اليوم مسلمات تتهجمن على الجلباب بهذا الشكل و تنكره و تقول أنه دخيل على المجتمع ، و الغريب أن استدلالهم مبني على وهم منهن و منبثق من عواطفهن الساذجة دون دليل شرعي يثبت ذلك حيث توصل بهم الأمر إلى أن أنكروا وجود الجلباب في زمن النبي صلى الله عليه و سلم فمنهن من تقول : إن الله عز وجل لم يقصد بالجلباب ذاك الإزار بل تعدى الأمر إلى أن قيل إن الله لم يقل ألبسن الجلباب فلماذا ألزمتمونا الجلباب ؟ فنقول سبحانك اللهم هذا بهتان ، ألهذه الدرجة بلغ بكن الجهل يا مسلمات ، أتكذبن على الله عزوجل ؟ سبحان الله ، أليس هذا من الحماقة بماكان ؟ كيف بنيتن حكما دون دليل شرعي؟ثم ماذا عن قوله جل وعلا " ''يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا'؟؟

ثم إذا كان في كل نازلة وصغيرة وكبيرة يُشار بالبنان للمتجلببات فيا أختي لست أنت من ستحاسبيهن على أفعالهن أنت ستحاسبين على ما قدّمت أنت فالتزمي بالشرع وباللباس الشرعي ولا عليك ممن انتكس لأنه لن يضرك وقدمي صورة طيبة عن الشرع وتكوني قدوة يقتدي بها غيرك من بنات جنسك
لانه إذا كنا كلنا سنستعمل هذه القاعدة : لن ألبس الجلباب لأن فلانة تلبسه وهي كذا وكذا والآخر لسان حاله يقول لن أعفي لحيتي لأن فلان يعفي لحيته وهوكذا وكذا هلكنا والله المستعان
فأين أنتن من هذا؟ نقول قال الله قال رسوله يُقال العقل يقول
نسأل الله أن يهدي نساءنا و يردهم لدينه ردا جميل.

[biti]

rabi yhanikom

[hodayena]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

صدقا كلامك كله تناقض في تناقض : تقوى وخوف من الله بينما الجلباب دخيل على المجتمع والصح ليس في الجلباب ثم النصيحة أن يختارها ذات دين وفي المقابل تعيش ويتعايشان وفق معطيات هذا الزمان " ويستطيع إقناعها بالدليل بالله عليك أيُعقل هذا الكلام من عاااااقل ؟؟وعن أيّ دليل تتحدثين ؟
من أعظم العدوان و أ شد الإثم و الهوان أن يقال في شيء من أحكام الله المتعلقة بالمرأة أو غيرها ، أن فيها ظلما ، أو هضما ، أو إجحافا ، أو زللا ، و من قال ذلك أو شيئا منه فما قدر ربه حق قدره ، و لا وقره حق توقيره و الله جل و علا يقول : (مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)] أي لا تعاملونه معاملة من توقرونه ، و التوقير : التعظيم ، و من توقيره سبحانه و تعالى أن تُلتزم أحكامه ، و تطاع أوامره ،و يُعتقد أن فيها السلامة و الكمال و الرفعة ، و من اعتقد فيها خلاف ذلك فما أبعده عن الوقار ، و ما أجدره في الدنيا و الآخرة بالخزي و العار''
و عليه فمن السخافة أن تجد اليوم مسلمات تتهجمن على الجلباب بهذا الشكل و تنكره و تقول أنه دخيل على المجتمع ، و الغريب أن استدلالهم مبني على وهم منهن و منبثق من عواطفهن الساذجة دون دليل شرعي يثبت ذلك حيث توصل بهم الأمر إلى أن أنكروا وجود الجلباب في زمن النبي صلى الله عليه و سلم فمنهن من تقول : إن الله عز وجل لم يقصد بالجلباب ذاك الإزار بل تعدى الأمر إلى أن قيل إن الله لم يقل ألبسن الجلباب فلماذا ألزمتمونا الجلباب ؟ فنقول سبحانك اللهم هذا بهتان ، ألهذه الدرجة بلغ بكن الجهل يا مسلمات ، أتكذبن على الله عزوجل ؟ سبحان الله ، أليس هذا من الحماقة بماكان ؟ كيف بنيتن حكما دون دليل شرعي؟ثم ماذا عن قوله جل وعلا " ''يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا'؟؟

ثم إذا كان في كل نازلة وصغيرة وكبيرة يُشار بالبنان للمتجلببات فيا أختي لست أنت من ستحاسبيهن على أفعالهن أنت ستحاسبين على ما قدّمت أنت فالتزمي بالشرع وباللباس الشرعي ولا عليك ممن انتكس لأنه لن يضرك وقدمي صورة طيبة عن الشرع وتكوني قدوة يقتدي بها غيرك من بنات جنسك
لانه إذا كنا كلنا سنستعمل هذه القاعدة : لن ألبس الجلباب لأن فلانة تلبسه وهي كذا وكذا والآخر لسان حاله يقول لن أعفي لحيتي لأن فلان يعفي لحيته وهوكذا وكذا هلكنا والله المستعان
فأين أنتن من هذا؟ نقول قال الله قال رسوله يُقال العقل يقول
نسأل الله أن يهدي نساءنا و يردهم لدينه ردا جميل.

اولااشكرك على ردك الذي انفرني من الجلباب جملة وتفصيلا فالمؤمن عندما يريد اقناع شخص بشيء يتصف بالاتزان وتقبل الطرف الاخر وكلام اخلاقي اخيتي لم اتكلم معك ولا عليك اذا كنت من محبي الجلباب فحرية شخصية لك والاسلام يحترم اراء البعض فلا دخل لكي بي لم اتقدم بالكلام لك
لو لم يكن للمتجلبات بعض الافعال المريبة والمشينة مثلهن مثل الكاسيات العاريات لما غضبت كل هذا الحد ولو اوجه لاحد اي اتهام وكل واحد يعرف روحو
لو فهمت كلامك لما انفعلت لهذه الدرجة قبل الجلبا والحجاب جاء الاسلام لتحسين اخلاق الامة وبدء بلعقل في تعليم اصول الدين الدين مجاش دفعة واحدة جاء بشوية ومدام هذا الاخ شاف في البنت اخلاق حسنة ومليحة كان يديرها في المرتبة الاولى وانها تخاف الله لان من يخاف الله ياختي لا خوف منه
اختي نعيش في هذا الزمان لانو زماني لكن بتعاليم الدين الي تربيت عليها نخرج نحوس ونشري ونجري وندير واش نحب لكن في اطار احترامي لذاتي ولديني فليس من العيب انو الانسان يعيش وقتو وزمانو بالدين
اخيتي لست من النوع الذي لا يفعل شيء لان الناس فعلت انا حرة في تفكيري واعرف الصح من الخطاءواما بالنسبة للجلباب لا اعترف به بتاتا اعترف بمواصفات الحجاب الشرعي والذي هو لباسي اليومي ويوم الحساب ساكون انا من تحاسب ولستي انتي
اما بالنسبة لتقوى الله فلا دخلا لها بالجلباب اختي الخوف من الله في افعالي واقولي واخلاقي هناك متجلببات لايعرفن الخوف من الله وهناك متحجبات لا يخفن من الله وهناك العكس فليس الجلباب مقياس الخوف من الله وليس كل متجلببة تخاف من الله
وهناك داعيات للاسلام واستاذات كبار في الاسلام لا اراهم يرتدين الجلبات ويعرف الدين احسن معرفة فهل هن كافرات او هن لا يخفن الله








في الاخير اختي الكريمة لم اخصك بالحديث فارجوك لا تهاجمي دون فهم الكلام كتابتي كانت للاخ وليس لكي

[MAN_ATEL]

بارك الله لك وبارك عليك أخي الكريم ... توكل على الله و تكلم معها بالتي هي أحسن كأن تذكر آيات قرآنية في الحث على الجلباب و كأن تبين لها انك تغار عليها كثيرا و انها أمينة بحجابها من أذى مريضي النفوس و أنه درب الصالحات و أنها تظهر أجمل بحجابها متعففة تقية

يا أخي الدنيا متاع و خير متاعها المرأة الصالحة

[MAN_ATEL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodayena

ا

واما بالنسبة للجلباب لا اعترف به بتاتا

أختي الفاضلة انتبهي لما تقولين .. وضعتي نفسك وجها لوجه مع كلام رب العزة الذي قال في محكم تنزيله " يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك و نساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن و يحفظن فروجهن ذالك أدنى ان يعرفن فلا يوذين "
هذا أمر أنزله المولى عز وجل من فوق سبع سموات عن طريق جبريل عليه السلام .. أيعقل ان تقولي من بعده لا اعترف به ! لا اعتقدك انك كنتي تقصدين هذا أكيد
هذا ما أردت تنبيهك اليه بارك الله فيك وفتح عليك من ابواب الخير

[nour0726]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man_atel

أختي الفاضلة انتبهي لما تقولين .. وضعتي نفسك وجها لوجه مع كلام رب العزة الذي قال في محكم تنزيله " يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك و نساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن و يحفظن فروجهن ذالك أدنى ان يعرفن فلا يوذين "
هذا أمر أنزله المولى عز وجل من فوق سبع سموات عن طريق جبريل عليه السلام .. أيعقل ان تقولي من بعده لا اعترف به ! لا اعتقدك انك كنتي تقصدين هذا أكيد
هذا ما أردت تنبيهك اليه بارك الله فيك وفتح عليك من ابواب الخير

بغيت نسقسيك الله يحفظك...


واش من خبر عرفت اللي الجلباب اللي ذكروا الله عز و جل في الآية الكريمة...هو بذات الشكل و اللون و التفصيلة اللي راهي كاينة في الجزائر المعاصرة ؟؟؟

و اللي يا هو يا خرجنا من الملة و ساقنا الشيطان؟؟؟؟

[eBusiness]

السلام عليكم أخي الكريم
أولا مبروك عليك دافونس ورب يتمم بخير، وقفت صدفة على موضوعك وشد إنتباهي كلامك أدناه :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

وجلست مع الفتاة ورايتها واشترطت علي شرط وهو ان تسكن لوحدها يعني كوزينتها وحدها ولم ارفض لانني انا ملتزم واعرف حقوق الزوجة ومن حقها ان تسكن وحدها فقبلت

أردت أن أسألك أنت ملتزم بماذا يا أخي؟؟؟ تقصد ملتزم بالدنيا أو بالدين بالله عليك؟؟؟ لأنه حسب علمي الإلتزام بالدين يصر أكثر أن نعطي الوالدين حقهما وحتى إن كبرا عندك فلا تقل لهما أف وقل ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا يعني عن أي حقوق الزوجة تتحدث؟؟؟ هل أصبح عيش الزوجة وحدها حق؟؟؟ إن إتبعنا نمط تفكيرك فيصبح علينا وجوبا أنه حينما نكبر ونتزوج نترك الوالدين ونذهب نعيش مع ست الحسن والجمال إلتزام جديد هذا يا خو أدخلته أنت علينا، مليح أخي أقول لك سرا بعقلية كهذه صدقني وهذا رأيي الخاص الشخصي لا ألزم به أحدا، إن واصلت على إلتزامك هذا ستركبك زوجتك لا محال ومصير زواجك سيخرج فلوش، إلتزام اخر زمن هذا والله وسمحلي أخي على صراحتي لكن موت واقف يا رجل، من تخطبها قل لها أنا أمي ولدتني وعيب عليا نسمح فيها كي كبرت ومن لا تقبل الأم فلماذا تتزوج أصلا بولدها والحديث قياس والفاهم يفهم والسلام عليكم.
كنت ربما تتنازل عن النقاب لأن شرعا الحجاب أو الجلباب يكفي ولا تتنازل عن أمك يا هذا، متى كانت قطعة قماش أهم من الأم التي تعبت وربت
والله راهو في خاطري نبكي على هذا الزمن وهذا الجيل الكرتوني، والله أحسن أن الرسوم المتحركة نتاع "ماروكو" بالرغم من أنني لم أتفرجها لكني سمعت عنها كثيرا والأن أصبحت أسمع عنها في الحياة الواقعية، رحماك ربي
كن رجلا وقل لها سأقبل بأن تضعي فقط الحجاب/الجلباب وهذا يكفي شرعا لكن حجاب شرعي فضفاض على أن تقبل هي أن تعيش مع أمك، إجعل لنفسك يد عليا لأنك الرجل ومسألة النقاب ستلبسه فيما بعد بما أنها ستلتزم بالحجاب الشرعي، لا ترمي الأهم وهو أمك وتتشبت بقشة يا رجل والله كرهنا نسمعو هدرة كيما هاك!!!

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة نفسي

حاول أن تحبب لها الجلباب وتضهر لها انك تريد لها كل الخير

فالمراة رقيقة المشاعر وبالكلام الطيب يمكنك ان تقنعها

ومادام انها محافضة فلن تجد صعوبة في الامر

يجب ان تراعي مشاعرها وان لا تضغط عليها كتيرا من البداية

لماذا لا تتوكل على الله وتصلح حالها عندما تكون في بيتك

وهكذا يكون لك اجر عضيم ان وفقتها واعنتها على سنة الله ورسوله

خذ بنصيحة الأخت - إذا كانت من تريدها زوجة - ذات دين - ولا تعتب عليها معارضتها لأمر الجلباب أو النقاب فمن جهل الشيء عاداه - كما قيل - فبالتي هي أحسن للتي هي أقوم - ستقنعها بأن الجلباب واجب وهو المحقق للستر بشروطه وانه خير من الحجاب واستر للبدن منه وأنه لباس امهات المؤمنين - أما النقاب وستر الوجه فليس واجبا شرعا - فقد ثبت في السنة ان نساء الرعيل الأول كن كاشفات الوجه - كما ثبت أن بعضهن كن ساترات - وهو مستحب ومن الأفضل للمرأة ارتداؤه خاصة في هذا الزمن - والله الموفق - وبارك الله في الأخت وفي غيرها من الاخوة والاخوات المشاركات.

[زمن الغربة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodayena

اولااشكرك على ردك الذي انفرني من الجلباب جملة وتفصيلا فالمؤمن عندما يريد اقناع شخص بشيء يتصف بالاتزان وتقبل الطرف الاخر وكلام اخلاقي اخيتي لم اتكلم معك ولا عليك اذا كنت من محبي الجلباب فحرية شخصية لك والاسلام يحترم اراء البعض فلا دخل لكي بي لم اتقدم بالكلام لك
لو لم يكن للمتجلبات بعض الافعال المريبة والمشينة مثلهن مثل الكاسيات العاريات لما غضبت كل هذا الحد ولو اوجه لاحد اي اتهام وكل واحد يعرف روحو
لو فهمت كلامك لما انفعلت لهذه الدرجة قبل الجلبا والحجاب جاء الاسلام لتحسين اخلاق الامة وبدء بلعقل في تعليم اصول الدين الدين مجاش دفعة واحدة جاء بشوية ومدام هذا الاخ شاف في البنت اخلاق حسنة ومليحة كان يديرها في المرتبة الاولى وانها تخاف الله لان من يخاف الله ياختي لا خوف منه
اختي نعيش في هذا الزمان لانو زماني لكن بتعاليم الدين الي تربيت عليها نخرج نحوس ونشري ونجري وندير واش نحب لكن في اطار احترامي لذاتي ولديني فليس من العيب انو الانسان يعيش وقتو وزمانو بالدين
اخيتي لست من النوع الذي لا يفعل شيء لان الناس فعلت انا حرة في تفكيري واعرف الصح من الخطاءواما بالنسبة للجلباب لا اعترف به بتاتا اعترف بمواصفات الحجاب الشرعي والذي هو لباسي اليومي ويوم الحساب ساكون انا من تحاسب ولستي انتي
اما بالنسبة لتقوى الله فلا دخلا لها بالجلباب اختي الخوف من الله في افعالي واقولي واخلاقي هناك متجلببات لايعرفن الخوف من الله وهناك متحجبات لا يخفن من الله وهناك العكس فليس الجلباب مقياس الخوف من الله وليس كل متجلببة تخاف من الله
وهناك داعيات للاسلام واستاذات كبار في الاسلام لا اراهم يرتدين الجلبات ويعرف الدين احسن معرفة فهل هن كافرات او هن لا يخفن الله








في الاخير اختي الكريمة لم اخصك بالحديث فارجوك لا تهاجمي دون فهم الكلام كتابتي كانت للاخ وليس لكي

بارك الله فيك أختي هدينة لا تتحججي بأمور ليست موجودة فأنت أصلا تهجمت على الجلباب عقب مشاركتي التي كانت مكللة بأدلة فرضية الجلباب من الكتاب والسنة وإذا كنت أنت أختي لم تقتنعي بكلام الله جل وعلا وكلام النبي صلى الله عليه وسلم ستقتنعين بكلامي أنا الأمة الضعيفة ؟

ثانيا أختي الكريمة التقوى عرَّفها بَعضُهم فقال: " التَّقْوَى أَنْ تَعْمَلَ مِن طَاعَةِ اللهِ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، تَرْجُو ثَوَابَ اللهِ، وأن تَدَع مَعْصِيَةَ اللهِ، عَلَى نُورٍ مِنَ اللهِ، تَخْشَى عِقَابَ الله" فمن تأمَّل هذا التَّعريف، وجَد أنَّ المتَّقين لهُم ميِّزات:

إحداها: أنَّهم هم أهلُ الإيمان بالله - عز وجلّ - المنْتَفعون بخِطاباتِه أمرًا، ونهيًا، وخبرًا.

وثانيًا: أنَّهم يَجمَعون بين الخوفِ والرَّجاءِ، والرَّغبةِ والرَّهبةِ؛ لأنَّ الخوفَ يَردعُ عن مغاضِبِ الله ومساخِطِه، والرَّجاء يُطمِع من قارَف إثمًا في رحمةِ الله -سبحانه وتعالى- فيُسارِع في الإنابةِ إلى الله، واستغفارِه، والتَّوبة إليه، والتَّقربِ إليه بصالحِ الأَعمالِ، رجاءَ مَضاعفةِ الحسَنات، وتكفير السيِّئاتِ، ورفعِ الدَّرجات والجلباب أمر من الله جل وعلا بنص الكتاب والسنّة ولابد للمرأة من الإمتثال لهذا الأمر .

وبغض النظر عما كل ما كتبته أعلاه حبذا يا رعاك الله لو تعطيني مفهوم اللباس الشرعي عندك مرفوقا بأدلة من الكتاب والسنة لا دليلا عقليا ينافي الشرع و لا حجة مبنية على رخصة عاطفية بل دليل قاطع من الكتاب و السنة و آثار السلف .

وكلامك لا تختصين به الأخ كيه وأنت تهاجمين الجلباب بهذه الطريقة هداني الله وإياك إلى الحق

[MAN_ATEL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour0726

بغيت نسقسيك الله يحفظك...


واش من خبر عرفت اللي الجلباب اللي ذكروا الله عز و جل في الآية الكريمة...هو بذات الشكل و اللون و التفصيلة اللي راهي كاينة في الجزائر المعاصرة ؟؟؟

و اللي يا هو يا خرجنا من الملة و ساقنا الشيطان؟؟؟؟

طيب سأجيبك بإذن الله
جميع العلماء والفقهاء الاربع بدون إستثناء إتفقوا في نفسير آية الحجاب وعددوها ثمانية :
ستر جميع البدن إلا الوجه واليدين (على قول الشيخ الالباني رحمه الله)
ان لا يكون الحجاب في نفسه زينة
ان يكون صفيقا ثخينا لا يشف
ان يكون فضفاضا واسعا غير ضيق
ان لا يكون مبخرا مطيب
ان لا يشبه ملابس الكافرات
ان لا يشبه ملابس الرجال
ان لا يقصد به الشهرة بين الناس

ولكي ان ترجعي لكلام العلماء والأئمة الاربع إن شئتي .. ولا اتمنى ان تكابري على الحق
وبخصوص كلامك حول الخروج من الملة ... لا أعتقد أني ذكرت هذا في كلامي مع الأخت

[nour0726]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man_atel

طيب سأجيبك بإذن الله
جميع العلماء والفقهاء الاربع بدون إستثناء إتفقوا في نفسير آية الحجاب وعددوها ثمانية :
ستر جميع البدن إلا الوجه واليدين (على قول الشيخ الالباني رحمه الله)
ان لا يكون الحجاب في نفسه زينة
ان يكون صفيقا ثخينا لا يشف
ان يكون فضفاضا واسعا غير ضيق
ان لا يكون مبخرا مطيب
ان لا يشبه ملابس الكافرات
ان لا يشبه ملابس الرجال
ان لا يقصد به الشهرة بين الناس

ولكي ان ترجعي لكلام العلماء والأئمة الاربع إن شئتي .. ولا اتمنى ان تكابري على الحق
وبخصوص كلامك حول الخروج من الملة ... لا أعتقد أني ذكرت هذا في كلامي مع الأخت

بارك الله فيك على الإجابة....


و الحمد لله هذا أنا اللي نعرفوا و شايفة أنو الأمر فيه سعة و ممكن جدا أنو هاد الشروط تطبق على العديد من ملابس النساء من دون الجلباب....


بخصوص سؤالي الأخير لربما بالغت قليلا لكن ما عاذ الله أن يكون بغرض المكابرة على الحق....لكن يا سبحان الله من ردودكم أحسست أن هناك تضييق...و كأنه بلسان حالكم يقول: يا نسوة يا الجلباب يا أنتن على باطل....

و هاد الشي و الله منفر مع احترامي الكامل لذواتكم.....الإنسان سواء كان رجل أو امراءة من المنفر أن يضيق عليه كما حاولتم من خلال ردودكم...

و بالأخيـــــر.... الدين نصيحة و ليس فرض أوامر....


و أخي صاحب الموضوع الله يكتبلك الخير حيثما كان....

[زمن الغربة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour0726

بارك الله فيك على الإجابة....


و الحمد لله هذا أنا اللي نعرفوا و شايفة أنو الأمر فيه سعة و ممكن جدا أنو هاد الشروط تطبق على العديد من ملابس النساء من دون الجلباب....


....

[كل جلباب حجاب(*)وليس كل حجاب جلبابًا كما هو ظاهر]

قال -محدث العصر- الشيخ الألباني:

-رحمه الله-(جلباب المرأة المسلمة ص/21):

[[...هذا، وقد بدا لي .... أن أستبدل اسم الكتاب "حجاب المرأة المسلمة ... " بـ"جلباب المرأة المسلمة ... "؛ لما بينهما من الفرق في الدلالة والمعنى؛ كما كنت استظهرت ذلك في الكتاب كما سيأتي "ص83"؛ ولأن موضوع الكتاب ألصق بهذا الاسم دون ذاك، فبينهما عموم وخصوص، فكل جلباب حجاب(*)، وليس كل حجاب جلبابًا كما هو ظاهر، وشجعني على ذلك أنني رأيت المخالفين خلطوا بينهما كما بينته في البحث الثاني .......، واستشهدت على ذلك بقول ابن تيمية رحمه الله تعالى:
"فآية الجلابيب عند البروز من المساكن، وآية الحجاب عند المخاطبة في المساكن".
ولذلك فقد انشرح صدري لنشره الآن بهذا العنوان:
"جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة"]]اهـ.

.................................................. .................

قال -محدث العصر- الشيخ الألباني:

[[....واعلم أن هذا الجمع بين الخمار والجلباب من المرأة إذا خرجت قد أخل به جماهير النساء المسلمات فإن الواقع منهن إما الجلباب وحده على رءوسهن أو الخمار وقد يكون غير سابغ في بعضهن كالذي يسمى اليوم بـ"الإشارب" بحيث ينكشف منهن بعض ما حرم الله عليهن أن يظهرن من زينتهن الباطنة كشعر الناصية أو الرقبة مثلًا.
وإن مما يؤكد وجوب هذا الجمع حديث ابن عباس: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} الآية واستثنى من ذلك: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا} الآية.
وتمام الآية: {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور: 60] .

وفي رواية عن ابن عباس: أنه كان يقرأ: "أن يضعن من ثيابهن"؛ قال: الجلباب. وكذا قال ابن مسعود1.
قلت: فهذا نص في وجوب وضع الجلباب على الخمار على جميع النساء إلا القواعد منهن "وهن اللاتي لا يطمع فيهن لكبرهن" فيجوز لهن أن لا يضعن الحجاب على رءوسهن.
أفما آن للنساء الصالحات حيثما كن أن يتنبهن من غفلتهن ويتقين الله في أنفسهن ويضعن الجلابيب على خمرهن؟!

[nour0726]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

[كل جلباب حجاب(*)وليس كل حجاب جلبابًا كما هو ظاهر]

قال -محدث العصر- الشيخ الألباني:

-رحمه الله-(جلباب المرأة المسلمة ص/21):

[[...هذا، وقد بدا لي .... أن أستبدل اسم الكتاب "حجاب المرأة المسلمة ... " بـ"جلباب المرأة المسلمة ... "؛ لما بينهما من الفرق في الدلالة والمعنى؛ كما كنت استظهرت ذلك في الكتاب كما سيأتي "ص83"؛ ولأن موضوع الكتاب ألصق بهذا الاسم دون ذاك، فبينهما عموم وخصوص، فكل جلباب حجاب(*)، وليس كل حجاب جلبابًا كما هو ظاهر، وشجعني على ذلك أنني رأيت المخالفين خلطوا بينهما كما بينته في البحث الثاني .......، واستشهدت على ذلك بقول ابن تيمية رحمه الله تعالى:
"فآية الجلابيب عند البروز من المساكن، وآية الحجاب عند المخاطبة في المساكن".
ولذلك فقد انشرح صدري لنشره الآن بهذا العنوان:
"جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة"]]اهـ.

.................................................. .................

قال -محدث العصر- الشيخ الألباني:

[[....واعلم أن هذا الجمع بين الخمار والجلباب من المرأة إذا خرجت قد أخل به جماهير النساء المسلمات فإن الواقع منهن إما الجلباب وحده على رءوسهن أو الخمار وقد يكون غير سابغ في بعضهن كالذي يسمى اليوم بـ"الإشارب" بحيث ينكشف منهن بعض ما حرم الله عليهن أن يظهرن من زينتهن الباطنة كشعر الناصية أو الرقبة مثلًا.
وإن مما يؤكد وجوب هذا الجمع حديث ابن عباس: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ} الآية واستثنى من ذلك: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا} الآية.
وتمام الآية: {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [النور: 60] .

وفي رواية عن ابن عباس: أنه كان يقرأ: "أن يضعن من ثيابهن"؛ قال: الجلباب. وكذا قال ابن مسعود1.
قلت: فهذا نص في وجوب وضع الجلباب على الخمار على جميع النساء إلا القواعد منهن "وهن اللاتي لا يطمع فيهن لكبرهن" فيجوز لهن أن لا يضعن الحجاب على رءوسهن.
أفما آن للنساء الصالحات حيثما كن أن يتنبهن من غفلتهن ويتقين الله في أنفسهن ويضعن الجلابيب على خمرهن؟!

جزاك الله خير على الاقتباس...و أعلم أن هدفك هو النصح...لكن للأسف الشديد استعصى علي فهم ما هو وارد...و لم تحصل الفائدة على الاقل بالنسبة لي....

أكرر شكري...

[naamane3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داوود

الامر صعب جدا إذا لم يكن لها قابلية للجلباب والنقاب
وامك فرحتها هذه تزول بعد الزواج واحتمال 80 بالمئة صداقة النساء تصبح عداوة
انت تعرف النساء عندما يلتقوا احباب وعندما يفترقوا اعداء والعداوة تظهر في اي وقت
انا لا الومك على فرحتك بفرحة امك ولكن فيما بعد هل تبقى هذه الفرحة
عليك ان تفرض الجلباب كشرط اساسي ثم ترى ماذا يحدث
قضية انك وعدتها بالسكن وحدها فقد اخطأت في ذالك فهذا الامر انظر فيه رأي امك بحكم العادات والتقاليد
انت تبحث عن السكن لوحد من اجل دينك وهي تبحث عن السكن وحدها من اجل نفسها على الاقل البداية لا تكن بعيد عن امك

المستوى التعليمي مهم لا اقول جامعة او ثانوية ولكن القراءة والكتاب بمستوى جيد

الخاتمة لا تفرض عن نفس وعودا كبيرة ثم تتورط لأن كل شئ سهل قبل الزواج لأنه هدفك لكن بعد تحقيق الهدف تصبح بعض الامور كبيرة جدا بعدما كانت صغيرة قبل الزواج

اهم شئ هو الدعاء والتضرع الى الله وفي الاخير نسأل الله لك التوفيق والسداد في امر الزواج وكما قال الحبيب محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام فاضفر بذات الدين تربت يداك
والسلام عليكم

بارك الله فيك
والله كلام رزين
بارك الله فيك مرة اخري