|| مطـــــــاردةُ شعريّة .... [ النسخة 4 ]

[هانــــي]

بليغ كما قيل والغيـــــــــــــن دال
خبيــــــــــر نعم أنت والراء ثاء

جميـــــــــل بلا شك والجيم عيـن
كريم بفعلك والميـــــــــــــم هاء

كتبت ســـــــطورك واللام قاف
بفهم ســــــــــــليم بغير انتـــهاء

عظيم المبــــــــادئ والظــاء قاف
ســـــــــــليم العبارة والميم طاء.............................ظافر السف

[رشيد آل عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانــــي

بليغ كما قيل والغيـــــــــــــن دال
خبيــــــــــر نعم أنت والراء ثاء

جميـــــــــل بلا شك والجيم عيـن
كريم بفعلك والميـــــــــــــم هاء

كتبت ســـــــطورك واللام قاف
بفهم ســــــــــــليم بغير انتـــهاء

عظيم المبــــــــادئ والظــاء قاف
ســـــــــــليم العبارة والميم طاء.............................ظافر السف

معذرة منكَ أخي هاني
لم أنتبه لمداخلتك ..


وعليه تلغى النون وتطلب الهمزة

[رشيد آل عمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayad3

السلام عليكم

قال عنترة بن شداد

لقدْ ذلَّ منْ أمسى على رَبْعِ منْزلٍ ***** ينوحُ على رسمِ الدَّيار ويندبُ
وقدْ فاز منْ في الحرْب أصبح جائلا **** يُطاعن قِرناً والغبارُ مطنبُ

باء بكر بن حماد التاهرتيّ [ 200 ه - 296 ه ]
والأبيات تتحدث عن عبد الرحمن بن ملجم
قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
من قصيدة طويلة في رثائه رضي الله عنه وأرضاه

يا ضربةً من تقيٍّ ما أراد بها
إلا ليبلغَ من ذي العرش رضواناً

بَــــــل ضربةً من غويٍّ أورثته لضى
مخلداً قد اتى الرحمنَ غضباناً

كأنَّه لم يرد قصداً بضربتهِ
إلا ليصلى عذابَ الخُلدِ نيراناً

النون

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانــــي

بليغ كما قيل والغيـــــــــــــن دال
خبيــــــــــر نعم أنت والراء ثاء

جميـــــــــل بلا شك والجيم عيـن
كريم بفعلك والميـــــــــــــم هاء

كتبت ســـــــطورك واللام قاف
بفهم ســــــــــــليم بغير انتـــهاء

عظيم المبــــــــادئ والظــاء قاف
ســـــــــــليم العبارة والميم طاء.............................ظافر السف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد آل عمر

باء بكر بن حماد التاهرتيّ [ 200 ه - 296 ه ]
والأبيات تتحدث عن عبد الرحمن بن ملجم
قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
من قصيدة طويلة في رثائه رضي الله عنه وأرضاه

يا ضربةً من تقيٍّ ما أراد بها
إلا ليبلغَ من ذي العرش رضواناً

بَــــــل ضربةً من غويٍّ أورثته لضى
مخلداً قد اتى الرحمنَ غضباناً

كأنَّه لم يرد قصداً بضربتهِ
إلا ليصلى عذابَ الخُلدِ نيراناً

النون

مراحب بالمجانين............
وحتى أكون منصفا وعادلا .... طلب مني صاحبي ابي العلاء المعري
ان يشركما في قافية واحدة

أمّـــا المُــراد فجـــمٌّ، لا يُحيـطُ بـــهِ = = شَـرْحٌ، ولكنّ عُمرَ المرءِ مختصَـر
نخشى السّعيرَ، ودُنيانا، وإن عُشقَتْ = = مثلُ الوطيسِ تَلَظّى، ملؤهُ سُعُرُ

[طاعة زوجي ..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبة الشعر وأسعد الله صباحكم بكل خير وبركة وسرور
أبو فراس الحمداني وحرف الراء
سيذكرني قومي إذا جد جدهم ***** وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

[دنيا♥]

1 - دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ *** وَطِبْ نَفْسَاً إِذَا حَكَمَ القَضَاءُ
2 - وَلاَ تَجْزَعْ لِحَادِثَةِ اللَّيَالِي *** فَمَا لِحَوادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ
3 - وََكُنْ رجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً *** وَشِيمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَاءُ
4 - وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَرَايَا *** وَسَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَهَا غِطَاءُ
5 - يُغَطّى بِالسَّمَاحَةِ كُلُّ عَيْبٍ *** وَكَمْ عَيْبٍ يُغَطِّيهِ السَّخَاءُ
6 - وَلاَ حُزْنٌ يَدُومُ وَلاَ سُرُورٌ *** وَلاَ بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلاَ رَخَاءُ
7 - وَلاَ تُرِ لِلأَعادِي قَطٌّ ذُلاًّ *** فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأَعْدَا بَلاّءٌ


الإمام الشافعي

[anfale 86]

قصيدة ليس الغريب لعلي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم :

أنا الذي أغلق الابواب مجتهدا..................على المعاصي و عين الله تنظرني
يا زلة كتبت في غفلة ذهبت .................... يا حسرة بقيت في القلب تحرقني

[Ayad3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anfale 86

قصيدة ليس الغريب لعلي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم :

أنا الذي أغلق الابواب مجتهدا..................على المعاصي و عين الله تنظرني
يا زلة كتبت في غفلة ذهبت .................... يا حسرة بقيت في القلب تحرقني

نوفمبر يا صانع المعجزات ***** * و يا غرة الدهر و السنوات

مفدي زكرياء رحمه الله

[شـــهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayad3

نوفمبر يا صانع المعجزات ***** * و يا غرة الدهر و السنوات

مفدي زكرياء رحمه الله

أسعد الله أيامكم ، محبي الحرف و الكلمة،

تعاظمنى ذنبى،فلما قرنته .....بعفوك ربى ، كان عفوك أعظما

للامام الشافعي رحمه الله

[kala11]

ما كل ما يتمناه المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

[محمد لحبق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أبثين إنك قد ملكتِ فأسجحي وخذي بحظك من كريم واصل

[هانــــي]

الســـــــــــــــــــــــــلام عليكم .وأسعد الله صباحكم اخواني ........ [size="4"قال بعض الحكماء من كثر أدبه كثر شرفه وإن كان وضيعا وبعد صيته وإن كان خاملا وساد وإن كان غريبا وكثرت حوائج الناس إليه وإن كان فقيرا قال بعض الشعراء[/size]
لكل شيء زينة في الورى ... وزينة المرء تمام الأدب

قد يشرف المرء بآدابه ... فينا وإن كان وضيع الأدب

[صلاح البسكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانــــي

الســـــــــــــــــــــــــلام عليكم .وأسعد الله صباحكم اخواني ........ [size="4"قال بعض الحكماء من كثر أدبه كثر شرفه وإن كان وضيعا وبعد صيته وإن كان خاملا وساد وإن كان غريبا وكثرت حوائج الناس إليه وإن كان فقيرا قال بعض الشعراء[/size]
لكل شيء زينة في الورى ... وزينة المرء تمام الأدب

قد يشرف المرء بآدابه ... فينا وإن كان وضيع الأدب

السلام عليكم

قيل : العلم يُجلس الصعلوك على كرسي الملوك .

قال المتنبي في مدح سيف الدولة :

بلغت بسيف الدولة النور رتبة **** أنرت بها ما بين غرب و مشرق .
.
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام .

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح البسكري

السلام عليكم
قيل : العلم يُجلس الصعلوك على كرسي الملوك .
قال المتنبي في مدح سيف الدولة :
بلغت بسيف الدولة النور رتبة **** أنرت بها ما بين غرب و مشرق
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام .

وعليكم السلام ورحمة الله ....
أما عن أمر ابي العلاء المعري ..فقد طلب منا رحلة لبلاط الملوك والامراء
للترويح والترفيه عن النفس.... وقد وعدنا بالعودة
ثابت قطنة....العصر الاموي
قَـــصاصاً وَلا يَعدو الَّذي كانَ قَد أَتى = = إِلَينا وَإِن كانَ اِبنُ مَروانَ أَظلَـــمـــا

[Ayad3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

وعليكم السلام ورحمة الله ....
أما عن أمر ابي العلاء المعري ..فقد طلب منا رحلة لبلاط الملوك والامراء
للترويح والترفيه عن النفس.... وقد وعدنا بالعودة
ثابت قطنة....العصر الاموي
قَـــصاصاً وَلا يَعدو الَّذي كانَ قَد أَتى = = إِلَينا وَإِن كانَ اِبنُ مَروانَ أَظلَـــمـــا

السلام عليكم

ما انفك يحلب درَّ الدهر أشطره ******** يكون مُتّبَعا طوراً ومُتبِعا

لَقيطِ بنِ يَعمُر بن خارجة الإيادي (249 ق.هـ/380 م) شاعر جاهلي فحل، من أهل الحيرة،