|
منتدى الثقافــة المحلية يعتني بالثقافة المحلية...من تعريف بالعادات و التقاليد، ، و كذا التراث المحلي من حلي، و لباس، و مأكولات ...... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
من كتابي البداية في أعلام و أقلام جنوب الولاية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2013-12-27, 19:27 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
[CENTER]الشيخ الفاضل : سي معمر حاشي
|
||||
2014-01-14, 16:51 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
الشيخ الفاضل : سي لخضر رحمون |
|||
2014-02-08, 20:12 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
الشيخ الفاضل : دحمان الحاج سي أحمد بن دحمان
هو دحمان أحمد، المعروف بالحاج أحمد المولود خلال 1888 م بمسعد، ابن دحمان ، مهنته إمام متطوع. أودعه أبوه إلى مدينة طولقة التي كانت مدينة العلم في زمانها فحفظ القرآن الكريم على يد شيوخ الزوايا فيها و واصل دراسته الفقهية مما زاده تعمقا في معرفة الوسائل الدينية فصار فصيح اللسان ، و انتقل بعد ذلك إلى زاوية سيدي يوسف حيث قابل هناك بعض المشائخ و أخذ عنهم الكثير من العلوم الدينية. و كان عالما طموحا إلى طلب العلم فقام برحلة إلى مدينة القاهرة بمصر و نهل الكثير من علومها ثم عاد إلى أرض الوطن و ظل عالما مجاهدا حتى وفاته في جوان 1978م. ومن خصائله أنه كان يقول للناس في المسجد و في الشارع اسألوني عن أمور دينكم. و كان مفتي مدينة مسعد في زمانه. الشيخ الفاضل : غويني سي بن ناجي هـــــو الشيخ سي ابن ناجي غويني بن سي المسعود غويني النائلي الإدريسي الحسني ، ولد سنة 1355 هـ ، الموافق ل 1936 م بفيض البطمة ولاية الجلفة. تعلم القرآن في سن مبكرة عن والده المتوفى سنة 1975 م ، و انتقل إلى زاوية الشيخ المختار في عهد الشيخ خالد مختاري بأولاد جلال من 1955 إلى 1956 فأعاد القرآن على يد الشيخ محمد بن الزبير المتوفى سنة 1960 ، و أخذ عن إمام الزاوية أبي الأنوار بن احبوب المتوفى سنة 1972 م المبادئ الفقهية و النحوية و علم الحديث ، ثم انتقل سنة 1961 م إلى تڤرت و أخذ العلم عن الشيخ الطاهر بن العبيدي المتوفى سنة 1968 م ، و الشيخ محمد الأخضر محجوبي المتوفى سنة 1982 م. و بالجلفة سنة 1962 أخذ العلم أيضا عن الشيخ عطية مسعودي المتوفى سنة 1989 م ، فأجازه بما يلي: ( فإن حامله الطالب الأديب السيد ابن ناجي بن المسعود غويني ، قد سبقت له القراءة عن بعض الشيوخ و في الأخير أخذ عني بعض الفنون العلمية ، فقد قرأ الرسالة القيروانية و الجزأين الأولين من المختصر و ختم المقدمة في العقائد للسنوسي و الأربعين النووية و قطر الندى و الآجرومية ، و كان له فهم و بحث فيما تعلمه كما كان له تمتع و اتصاف بالأخلاق الحسنة و الفعال الحميدة و لم نر منه - أيام مكثه و تعلمه - إلا الخير ، هذا ما عرفناه و شهدنا به و ما كنا للغيب حافظين ). كما درس أيضا عند الشيخ سي عامر محفوظي رحمه الله ، التلميذ الأكبر للشيخ سي عطية ، و بفيض البطمة 1963 م عن الشيخ الأخضر رحمون المتوفى سنة 1968 م ، و بمسعد 1965-1969 م عن الشيخ أحمد بن دحمان المتوفى سنة 1978 م ، و بزاوية الهامل 1987-1988 م عن شيخها خليل القاسمي المتوفى سنة 1994 م و أجازه قائلا: ( إنني أروي صحيح البخاري - و الحمد لله - عن عدة شيوخ حفاظ و جهابذة علم .. و هذا السند هو أعلى سند في الدنيا ، و قد أجزناكم به ). و للشيخ العديد من المؤلفات نذكر منها: الرقم المؤلفات عدد الصفحات 01 أحاديث نبوية، تفسير أيات قرءانية نقلتها من الجواهر الحسان في تفسير القرءان للشيخ عبد الرحمان الثعالبي دفين عاصمة الجزائر ، و خير ما فسرته بالوارد. 100 02 أحاديث ملحقة بهامش تفسير ابن جزي. 101 03 أحاديث للسيوطي في كتابه الاتقان في علوم القرءان تفسر بعض الآيات و لي أيضا منظمة في فضل القرءان مطلعها يا راغبا في الفوز و الأمان و ساعيا غي الارتقا العرفاني. 17 04 منظومة في مبهمات القرءان و هي بعنوان : مفحمات الأقران في مبهمات القرءان لجلال الدين السيوطي رحمه الله. 37 05 منظومة في في شرح المفردات الصعبة في القرءان نحو الألفي مفردة بعنوان : توضيح المعاني لمفردات من اللفظ القرءاني ، و منها منظومة بعنوان : حملة الستين هم اولى بعليين ، مع إضافة بعض الكلمات المناسبة و توشيحات منشطة مرغبة. 45 06 رسالة نثرية بعنوان : العقيدة و الآيات المتشابهة. 44 07 قواعد و توجيهات لطلابها منظمات......... مطبوع و نفد عن قرب. 135 08 شرح عقائد و نظم و فوائد ........... مخطوط. 116 09 مجموع لطيف في الدين الاسلامي الحنيف ............. مخطوط. 211 10 العربية شرفها القرءان مع ما فيها من أغراض و تبيان ...... مطبوع. 113 11 المسائل الخلافية و أدلتها عند المالكية ........... مخطوط. 120 12 الإكليل في مقدمات و ملحقات التسهيل .......... مخطوط. 63 13 الاختيارات الراجحة من أصول الدين في الفاتحة و ما يتبعها من فوائد قرءانية واضحة ........... مخطوط. 124 14 تنوير الأجيال اليافعة بنبذة من فضائل و خصائص العلم و أنواره الساطعه ............ مخطوط. 44 15 التبرك المشروع ............. مخطوط. 90 16 خطب مختصرة مؤلفة من خطب أئمة الجلفة ......... مخطوط. 21 17 دلائل تشتمل على عدة رسائل. / 18 فتاوى مخطوطة باليد. / و نذكر له هذه المنظومة في فضل القرءان : يا راغبا في الفوز و الأمان و ساعيا في الارتقا العرفاني عليك بالنور العلي الرباني اعني به التنشيط للقرآن كتاب يعلو الكل لا يعلى عليه حافظه الاله و الفضل لديه احكامه محكمة لا تنسخ إذ ليس غيره كتاب يرسخ فهذه مزية لامه محمد واها لذي المنقبه و أمة القرآن تسبق الأمم دخولا للجنة يا أولي الهمم و حامل القرآن كاد أن يكون من انبياء الله للارث المصون و وعد ربي باستخلاف اهله في الارض حق صادق في وعده أهل القرآن خير أمة في الناس دليله القرآن ما فيه التباس مقاله فصل و ما هو بهزل انزله رب السما عز و جل و هو شافع محام يحمي صاحبه من كل زيغ يعمي الله الله عباد الله فاحيو كتابا مانع المناهي فروضه أدوية و حاسمه لكل داء و نفاق قاصمه يا أيها الراقي لما فوق السما فلن تجد غير القرآن سلما او كنت خارجا ورا دنيا الفنا فاتخذ القرآن رائد الهنا حور الجنان مهرها القرآن و صلة بالرب يا إنسان فالله لا يرضى بغير حكمه و لو أتى بالشمس في قبضته الشيخ الفاضل : باكريه سي محمد بن سي علي (( الشانق)) : ولد الشيخ محمد بن علي باكريه سنة 1935 م ، أخذ العلم على يد والده ، حفظ القرآن وهو صغير ، واصل طلبه للعلم على يد الشيخ طاهيري سي البشير بن يوسف و المختار بن يوسف ، ثم على يد الشيخ سي احمد بن عطبة ولقد تركه معلما لكتاب الله سنة 1954 م. زار البقاع المقدسة عشر مرات حاجا ومعتمرا منها سبع حجات تارة برا وتارة جوا تنقل الشيخ الى مصر و كان يثني على الازهر الشريف و علمانه . واصل دراسته في العراق ثم الأردن وسمع من أئمتها الكثير ، زار الحجاز و حضر دروسا في تفسير القران في المسجد النبوي للأمام الشنقيطي صاحب كتاب أضواء البيان . لقبه تلميذه السلامي بن يوسف بالمكتبة المتنقلة . توفي الشيخ يوم 20 أوت 1996م . من مخلفاته : • مخطوطات في التفسير • مخطوطات في الفقه • مخطوطات في النحو • تخرج على يده خطباء و أئمة |
|||
2014-09-20, 15:55 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
بارك الله فيك على هذا الجهد الذي تبذله في التعريف بهؤلاء الأعلام ، ولي سؤال يا استاذ بشأن الشاعر محمد بن رحمون رحمه الله هل له ديوان مكتوب ؟ |
|||
2014-09-22, 19:40 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
شكرا لك اخي المنصور على متابعتك لنا ..وبعد لم اجد مكتوبا لا للشاعر محاد بن رحمون ولا لمحاد بن عمر ولا للطاهر بلعكف ولا لاحمد لعكف.ولا لشليقم ولا لغيرهم من الاوائل.الا ماورد في كتاب سي الميلود الامين . للامانة العلميه .. |
|||
2014-09-23, 10:56 | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
و شكرا على التوضيح |
||||
2015-03-06, 19:25 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
طاهيري سي البشير بن سي يوسف ولد الشيخ طاهيري سي البشير بن سي يوسف و المعروف بسي البشير خلال 1901م و ترعرع و تعلم في حضن أبيه سي يوسف بن محمد . وقد نشأ على حب و تعلم القرآن منذ الصغر و تتلمذ على يد الشيخين الكريمين آنذاك سي الجنيدي و سي لخضر وهما ينتميان إلى عرش أولاد عيفه ، وكانا يعلمان متطوعين . و أثناء مسيرته في تعلمه القرآن و الفقه و غيرهما أجازله الشيخ سي عبد الرحمان بن الطاهر بتدريس القرآن حتى وهو في سن مبكرة ، و ذلك نظرا لورعه و حكمته ، و منذ ذلك العهد و هو يدرس القرآن حتى إبان الثورة التحريرية ، وفي هذه المرحلة انتقل إلى البادية و كان يدرس الثوار هناك ، ولكن فرنسا أرغمته على الرجوع إلى الزاوية و أن يدرس هناك فقط ، لأن صيته ذاع و أصبح يهدد فرنسا ، و أن كل من تتلمذ على يده هو مقبول في الجهاد ، حيث كان يدرسهم باب الجهاد و يحفزهم على الروح الوطنية و عدم الخيانة . وبعد الاستقلال رجع إلى البادية وكان يعلم مجانا في جميع مراحل حياته ، وفي أي مكان أو زمان ، ومن أهم المتون التي كان يدرسها متن ابن عاشر ، متن الأجرومية و الرحبية ،بالإضافة إلى السيرة النبوية . وكان رحمه الله يخص نفسه بعطلة سنوية يذهب فيها إلى مختلف المناطق في البوادي ويعلم القرآن و أصول الفقه و غيرها متطوعا. وكان متواضعا شهما ذا رأي سديد و كان من لباسه العمامة و البرنوس ، و يركب الخيل و يحب الصيد و كان يأوي الفقراء و الزهاد و العوائل و كان هو في حد ذاته زاوية . و كان يعمل على حل المشاكل العائلية بين الأزواج أو المشاكل المتعلقة بالعروشية و إصلاح ذات البين و غيرها ، فهو كان معلما وقاضيا في نفس الوقت . و في سنة 1982م وفقه الله بالذهاب إلى تأدية فريضة الحج و بعدها بعام واحد في سنة 1983 م انتقل إلى رحمة الله . طاهيري سي محمد بن سي عبد الرحمان (بورقبه ) : هو الشيخ طاهيري سي محمد بن سي عبد الرحمان أحد أبناء شيخ الزاوية والعالم و المجاهد والفقيه و الشاعر و الشهيد : سي عبد الرحمان بن الطاهر درس القران و الفقه و النحو في زاوية والده و في زاوية أجداده على يد شيوخها ، ثم شرع يعلم القران لإولاده في الحضر و في البادية ، معروف بمواقفه أثناء الثوره و بعدها إذ أنه معروف بالشجاعة و قول الحق في كل الظروف و لايخاف في ذلك لومة لائم ، كما انه يحفظ القصص و الأساطير وخاصة قصص الأنبياء و الرسل و الملوك ، وقد جالسته و سمعت منه قصصا و أحديث ممتعة لاتمل ، و كان سخيا و كريما . توفي مغتالا في العشرية السوداء في كمين بواد جدي مع إبنه . رحمه الله ريده سي الطاهر هو الشيخ ريده سي الطاهر المولود في عشرينيات 1900 م بالصحراء درس القــــــران و مبادئ الفقه في الزاوية الطاهرية ، ثم طفق يعلمه لإبناء جهته ببرج المهاش إلى أن توفاه الله رحمه الله و غفر له . الود سي قويدر هو سي قويدر المولود سنة 1910م بعين الإبل و هو معلم للقرآن الكريم منذ الخمسينيات ، عند أهل البوادي و القرى (بنعام – البادرة – الدزيرة – عين الإبل ) وفي سنة 1984م و عن طريق المسابقة ، أندمج في سلك معلمي القرآن الكريم بوزارة الشؤون الدينية و مديريتها بالجلفة . تتلمذ عنده مجموعة من الأئمة و المعلمين ، منهم : سي الطيب خطيب بالدزيرة ، و السيد محمد القحطاني طوير مدير مدرسة خميستي محمد بعين الإبل ، وعيسى طوير مدير مدرسة سي عبد القادر بن براهيم بمسعد . كما كان زاهدا في الدنيا مواضباعلى تلاوة القرآن ، ملتزما بالمسجد – يعترف له الشيخ مفتي ولاية الجلفة السيد : قويسم مولود وكل من يعرفه بهذه الصفات ، ومن مميزاته أيضا أنه يحب التنكيت و الأحاجي ، ولا يترفع على أحد يجلس مع الصغير و الكبير . وافته المنية في 21 أوت 1999م ز ودفن بمقبرة عين الإبل . سي تاوتي المرسلي نشأ ببيت أبيه ثم انتقل إلى الزوايا فحفظ القرءان والعلوم ثم رجع إلى موطن أهله ببادية سعد بن سالم فمسعد ثم استقر بالجلفة إلى أن توفي : في أوائل السبعينيات من 1900م |
|||
2014-09-28, 18:07 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
الشيخ الفاضل : سليم سي عبد القادر
هو الشيخ الفاضل المعروف بسي عبد القادر بن دمان (بترقيق الميم و تشديدها) ولد سنة 1931 م بحنية أولاد سالم بمسعد ، درس القرآن بزاوية الحطيبة بالاغواط حولي 3 سنوات ، ثم تحول إلى زاوية الهامل التي أتم بها حفظ نصف القرآن ، وفيها درس الفقه و النحو وكان خلال دراسته يمارس التجارة متنقلا بين الحنية و الهامل و العاصمة الجزائر للتجارة لمدة 4 سنوات . كما عمل خلالها بمصنع الجلود بالعاصمة ، ثم عاد إلى مسقط رأسه (الحنية) و باشر بها تعليم القرآن لأبناء قريته و كان مدرسا و إماما و مؤذنا متطوعا بمسجدها إلى أن وظف كإمام . كان حافظا للشعر و الأمثال و القصص الطريفة . توفي رحمه الله يوم الجمعة 26 أوت 1993 م و دفن بمسقط رأسه (الحنية). الشيخ الفاضل : سويسي سي مصطفى هو الشيخ الفاضل سويسي مصطفى المولود خلال 1952م بمسعد، ابن أحمد ، وظيفته إمام خطيب، مستواه الثقافي ثانوي يهوى الشعر و يمارس المطالعة. تعلم القرءان عن عدة مشائخ بكتاتيب مسعد عن عمه سويسي سي بلقاسم و من ثم غويني سي المسعود و بن النوي سي عمار ، ثم انتقل إلى الزاوية الطاهرية و تتلمذ على يد سي عامر براهيمي فأكمل بها القرآن و حفظه حفظا جيدا سنة 1968 م و منذ ذلك الوقت و هو يعلم القرآن للصغار و يصلى صلاة التــــــــــــــــــراويح بالمساجد الحرة و الرسمية ( متطوعا ). وظف سنة 1981 م في أول مسابقة وطنية لمعلمي القرآن، و نجح إماما سنة 1995 م عن طريق التكوين المستمر و في نفس السنة كلف عميدا لدائرة مسعد إلى غاية 2009م لمدة ثلاث عشرة سنة ، كما كلف في نفس السنة مسيرا للمدرسة القرآنية النموذجية لمدة ثلاث سنوات، عين سنة 2006 م مرشدا لبعثة الحج. في النشاط الحزبي انتخب في أول مجلس ببلدية أم العظام و كان من مؤسسيها، و كان مناضلا في حزب جبهة التحرير الوطني منذ بداية الثمانينات و بقي مناضلا ثم انتقل إلى حزب التجمع الوطني الديمقراطي ، كان من المؤسسين الأوائل له على مستوى بلدية مسعد. كان و لا يزال حاضرا مع السلطات في المناسبات الوطنية و الدينية و في أمور الصلح و فك النزاعات و المشاكل. من المشائخ الذين تتلمذ عندهم و أخذ عنهم العلم الشرعي : الشيخ سي عامر محفوظي والشيخ سي محمد باكرية سي بلعرية رحمهما الله. الشيخ سي بن ناجي غويني حفظه الله. الشيخ الفاضل : بن بلخير سي عماره هوالشيخ الفاضل الإمام ابن بلخير سي عماره بن ابراهيم من فرقة أولاد سيدي سعد، ولد سنة 1916م من أسرة بسيطة الحال بفيض البطمة، اعتمدت على الترحال من مكان إلى آخر. درس دراسته الأولى متنقلا من مكان لآخر عند شيوخ الكتاتيب حيث حفظ القرآن في سن مبكرة و عمره لا يتجاوز 12 سنة، ثم رحل إلى زاوية أولاد جلال و أكمل دراسة علم الفقه و النحو و المواريث و الحساب ثم تولى التدريس بنواحي مدينة فيض البطمة ( البادية )، ثم بزاوية الشيخ حامدي الزبدة، و قد تخرج على يديه كثير من الأئمة من بينهم: ( ابنه عبد الحميد، ابن التونسي المسعود، ابن التونسي سعد و حامدي عبد الحميد الزبدة و غيرهم كثير. عين بالمسجد العتيق ( مسجد الرأس ) سنة 1945م إماما و مدرسا للقرآن الكريم، و في سنة 1955م شد الرحال إلى البقاع المقدسة حاجا إلى بيت الله الحرام في أولى حجاته السبع. و ظل الشيخ قائما على شؤون مسجد الرأس بمسعد إماما و مدرسا للقرآن الكريم و مقصدا لأهل البلدة يسألونه في أمور دينهم خاصة في علم المواريث الذي كان له فيه باع كبير، كان كثيرا ما يتم قراءة القرآن الكريم في ليلة واحدة و الناس نيام. وافته المنية في مستشفى مسعد بعد إجراء عملية جراحية في 10 سبتمبر 1993 م عن عمر يناهز 77 عاما قضاها في خدمة كتاب الله. |
|||
2014-10-27, 09:56 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
الشيخ لفاضل : صداره سي محاد بن العيد
هو الشيخ الفاضل و الإمام سي محمد بن العيد بن التونسي صداره ، المعروف بـ : ( سي محاد بن العيد ) المولود سنة 1862م بمسعد ، كان وحيد والده العيد وقرة عينه إذ أنجبه على كبر جراء دعوة صالحة . حفظ القرءان الكريم و عمره 10 سنوات على يد شيخ القرءان في زمانه الشيخ الجليل سيدي علي بن خميلة إضافة إلى مبادئ العلوم من فقه و تفسير و حديث ، أخذ ورد الطريقة التيجانية و لزمها رفقة مقدم الطريقة آنذاك الشيخ محاد بن الصيڤع ، بنا رفقة إخوانه من الطريقة التيجانية " مسجد الأحباب " و اتخذوه مقرا لهم و لا تزال بقايا المسجد و آثاره إلى الآن . كلف بإمامة المسجد العتيق و لزمه مدة طويلة تقارب 40 سنة أو تزيد يؤم الناس في الجماعة و الجمعة إلى أن توفي رحمه الله سنة 1949 م و دفن بمقبرة مسعد الكائنة وسط المدينة. ترك رحمه الله مكتبة معتبرة و لكن للأسف لم يبق منها إلا كتابان في الفقه المالكي هما الآن موجودان بخزانته بالمسجد العتيق ( مسجد الراس ). الشيخ الفاضل : التواتي سي محمد بن التواتي سيدي محمد بن التواتي هو البركة المشهور, صفي الحقيقة,وشيخ الطريقة,رفيع الدرجات,كثير المكرمات سيدي محمد بن بلقاسم التواتي تعلم القران الكريم في زاوية الشيخ المختار الموجودة بأولاد جلال ولما أتقن حفظه التحق بحلق الدرس وتعلم عدة فنون منها التفسير والحديث والفقه والفرائض واللغة والمواقيت, ولما رأى فيه الشيخ سيدي محمد بن الصغير بن الشيخ المختار النجابة والنباهة أجازه إجازة تامة عامة وأذن له في تعليم القران والعلم وتلقين الذكر الرحماني والقادري وبعد أن دعا له بالتوفيق والتيسير سرحه (قلت) ومن آثار هذا الشيخ قصيدة النية التي يقول فيها : الشيخ الفاضل : شتاتحه سي بوزيد هو الشيخ الفاضل شتاتحه سي بوزيد ، المعروف بـ: سي بوزيد المولود بتاريخ 1940م ، ابن الطاهر ، مهنته إمام خطيب ، يهوى المطالعة. بدأ حفظ القرآن الكريم ببلدية الجلفة على يد الشيخ سي عامر محفوظي ، ثم انتقل إلى زاوية الهامل و لبث فيها إلى أن أتم حفظ القرآن الكريم ، و بعدها سكن مدينة مسعد و درّس عند الشيخ الشيهب سي بن عبد الله و في سنة 1959م فتح كتابا لتحفيظ القرآن الكريم و واصل ذلك حتى تحول الكتاب إلى مسجد سمي بمسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه فاشتغل به إماما خطيبا مع استمراره في تعليم القرآن الكريم و في سنة 1988م تفرغ للإمامة ، تخرج على يده العديد من حفظة كتاب الله. وافته المنية في التاسع من جانفي 2011 م بعد صراع طويل مع المرض. و قد رثاه أحد تلامذته و هو مؤلف هذا الكتاب ، فقال عنه: الباكي يبكي على ناقص لعمال و يتأسف كفاه ضيع لعمالو ما قدمش الخير لعمالو مهمال ما خممش على القبر ليه مآلو و نسى يوم يروح و يخلف لعيال و يفارق لحباب يترك لموالو أما سي بوزيد عرحله عوال و موجد للزاد تشهد خصالو نبكي عنو بدموع بلا تمثال و على سي بوزيد نبكي و مثالو إذا ماتو خلاو فجوه يا عقال و موت العلماء عليها ما قالو قالو: تنقص لارض من لطراف أوصال قايلها ربي يعظم جلالو و شروط الساعه إذا أنتا سوال منها قبض اللي مرتل تنزالو انعزي روحي فيه ول اهلو و الآل ولي مسعد فيه و اهلو و عيالو ول انعزي فيه ذاكر ذي الجلال اسم الله موجود ديمه في بالو ياذا العام إللي انت في شاوك فال شاوك شوك دموع في لول سالو أنت عام جديد غيرت الأحوال و من أيامك سيدنا عاش أقلالو كمل ثمنيام منك جاو قلال يا فراق أحباب غيرت أحوالو رد جوابو قالي كف المقال و نايا مهزوم مثلك عنجالو نتمنى لو كان عمرو فيا طال نفخر باسمو يكتبوني تسجالو هذا أمر الله لفعالو فعال جمله يمرو ليه مسهل تبدالو إذا حب العبد يجعلو منوال يحبب فيه الخلق تشهد بعمال سالت دمع كثير عن باهي الرجال باهي الطلعه راح ربي لقالو لقالو مأواه جنه زين أعمال يا ترى كفاه منكر يبدالو ؟ هو ولى نكير يبدا في لعمال مستحي كفاه عدين يسالو يسالو ولي يوخرو هذا السؤال و امثالو محال تعجز كمالو و الشاهد جنازتو زين الفعال ما تحصيش أعدادها فاق اخيالو من شهدولو قاتلاثه عنها سال بالجنة لابد يكرم انزالو هاذي في حديث مذكوره تفصال عن أنس و بي الأسود هم قالو أرحم يا ربي الطالب ذا الأفضال و ارحمنا جميع ياذا الجلالو و اغفر للي شاف رؤيا عنها قال و مرزق يا رب وفق أعمالو و في الأخير نقول لحبابي مقال: ( كل شيء يفنى و يوفى تجالو ) و يفنى كل اللي على لارض مازال و يبقى وجه الله يصدق مقالو |
|||
2013-07-22, 18:46 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
من كتابي : البداية في أعلام و أقلام جنوب الولاية (كتاب في طريق الطبع محفوظ في ديوان الحقوق)[/center][/] |
|||
2013-09-20, 19:03 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
الشيخ الفاضل : حامدي سي الحاج أمحمد |
|||
2013-08-03, 18:09 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
شيوخ و مقاديم زاوية خليفه الحاج برابح بالتتابع : |
|||
2013-08-03, 18:10 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
ثم خلفه : |
|||
2013-08-06, 21:43 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
بارك الله فيك على الموضوع القيم
|
|||
2013-08-07, 11:27 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
تقبلوا مروري...........صح رمضانكم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أعمال, أقلام, البداية, الولادة, جنوب, كتابي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc