إذا لقيتم طريقاً أقصر من الطريق الذي أتخذه للعودة إلى البيت أو للمجيء إلى مكان العمل برحمة الوالدين وروهنا
افتحوا قوقل ايرث وتمعنوا .. ستجدون أن الطريق الوحيد الأقل مسافة أكثر من 6 كلم هو المحاذي للجبال.
حتى في داخل البنايات الأحواش أين يكون الظل لا يوجد طريق مباشر وإنما منعرجات بسبب طبيعة البناء ومخطط البناء الذي يجعلك تنزل كيلومتر إلى أسفل لتصعد بعدها كيلوميتر في المقابل إلى الأعلى
حتى تلتقط الطريق المؤدي إلى سكننا وليس الوصول إلى سكننا لأنه تبقى المسافة طويلة.
ما يفصل بين منطقة مقر عملنا عن منطقة سكننا
منطقة عبارة عن جامعة + حي جامعي ذكور+ جامعة أخرى جداران طويلة يحول بيننا وبين الوصول مباشرة إلى سكننا ليس بها شوارع ولا ممرات ولا غيرها
الطريق الذي يعبر بالقرب من المسجد القطب المقابل لجامعة القديمة مدخل الجامعة هو ضعف مسافة طريق الجبال "الكاف" تقابلك بعدها "عقبة/ طلعة" لتصل إلى منطقة سكننا
في المرتفات العليا للمدينة..
النقل العمومي منعدم في هاتين الجهتين اللتين ذكرتهما أو هذه المنطقة الواسعة والكبيرة جداً من المدينة وهي جديدة وتحتوي على بنية طرق هي الأوسع.
لا وجود للنقل العمومي ولا الخاص حافلات إلا بعد مشي لمسافة 1 كلم حي الوئام تستقل حافلة رقم 5 وبعد وصولك إلى المعمورة (ثانوية الإمام الغزالي) تستقل حافلة رقم 11
وعددها قليل ومواعدها غير مضبوطة وعمالها غير متخلقين وعنصريين ومحرضيهم جماعة العرش الزين أو حافلة رقم 4 التي تضعك في حي بولفعة ولا زم تمشي 3 كلم
لكي تصل إلى سكنك.
أو تسير على الأقدام 2 كلم حي مقبرة المقام وهناك تجد حافلة رقم 4 توصلك إلى مسجد بن اليمان وتبقى لك نصف المسافة 2 إلى 3 كلم مشياً على الأقدام
الدولة الجديدة فشلت في خلق مخطط جديد للنقل لهذه المنطقة التي بها أكبر حي للعمارات في المدينة بينما لم تجد أي صعوبة تذكر في خلق خط نقل لسكنات عدل التي بها عمارات عددها يعد على الأصابع
لأن من يقطن سكنات عدل وليدات العرش الزين - بني أغواط - الباشاوات وأغلبيتهم تملك سيارات خاصة نفعية وبرزقهم ناهيك عن كونهم من أهل البلاد بينما في عمارات الحي 800 يسكنها الغرباء -البراوية/ البرانية- وهذه الكلمة تطلق
على الجلافة (النوايل) فقط .. لأن القواودة إنتاع هذه المدينة يضربوا لقوادة لإخواننا القبايل حفظهم الله ورعاهم ونصرهم والشاوية حفظهم الله ونصرهم قوادة لا نظير لها في التاريخ القديم ولا الحديث بعكسي .. لأنني لست قبايلي ولست شاوي ولا غيرها من مكونات الوطن.
وهذا حاصل في ولايتي أيضاً.. فالعربي يستلذ أن ينكحه غيره ممن هو غير عربي، ولكن في نفس الوقت يستلذ أن ينكح عربياً مثله .. مصر (الأردن ) مثال عن الدولة العربية التي تنكح دولة أخرى عربية مثلها مثل فلسطين المحتلة (وقبضت الثمن نظير ذلك 40 مليار يورو
وليس دولار - بمعنى أن المليار يورو الواحد يساوي مليار ونصف دولار) وقبلها مع العراق (زمن صدام حسين) .. أو السعودية اليمن أما على مستوى الأفراد فحالتي مثال صارخ وقد قبض الثمن هؤلاء هنا أو هناك في مدينتي الأصلية.