![]() |
|
أرشيف منتديات التعليم المتوسط هنا تجد ارشيف المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
التلميذ يسأل وأستاذ اللغة العربية يجيب
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
![]() اقتباس:
شكرا أستاذ لقد أفدتني فقط أريد أن أسألك عن همزة القطع و الوصل (متى نستعمل كل منهما )
كيف نعرف نمط النص وبسهولة وأريد خصائص الأنماط المقررة ؟؟؟؟؟ وجزاك الله الف خير أستاذ :d
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم أنماط النصوص وخصائصها النمط الاخباري يدقق في تفاصيل موضوع بطريقة مباشرة خصائصه غلبة ضمير الغائب استعمال أدوات الربط المنطقية المتصلة بالتفضيل و التقصي كثرة الجمل الاسمية النمط الحواري كلام يجري بين شخصين أو أكثر أو بين الشخص و نفسه أنواعه حوار داخلي حوار خارجي مواضيعه اجتماعي سياسي ثقافي مستوياته بسيط : يتضمن معلومات عادية معمق : يتضمن حجج و براهين خصائصه الحوار هو عنصر الأساس فيه وسيلة من وسائل التعريف بالشخصيات يكشف عن نفسيتها و مكانتها و مستواها الفكري و الاجتماعي هو نص يغلب عليه استعمال الإنشاء اعتماد ضمائر المخاطب النمط السردي ذكر أحداث و أقوال ذكرا متتابعا بمؤثرات مختلفة خصائصه يستعمل فيه الأفعال الماضية الدالة على الحركة يطغى عليه الأسلوب الخبري ضمير المتكلم و الغائب النمط الوصفي هو تصوير برسم العين لصورة شخصية أو مشهد حقيقي أو خيالي أنواعه المادي المعنوي الوجداني : يصف الكاتب المشهد كما يتخيله الموضوعي : يصف الكاتب الظواهر على حالتها أو طبيعتها خصائصه استخدام الأفعال الماضية و المضارعة الدالة على الحال و النعوث و التشبيه صيغة الالغائب عموما و المتكلم أحيانا تقديم الأوصاف الكلية للموصوف دون زيادة أو نقصان النمط الحجاجي هو عرض فكرة أو وجهة نظر لاثبات الصحة و الفائدة اعتمادا على أدلة و شواهد خصائصه أدوات الربط المنطقية البناء الفكري القائم على عرض الفكرة و حشد الحجج أدوات الحجاج الاستشهاد و الاقتباس ايراد السبب و نتيجته الاستدلال المنطقي استعمال : نظرا ل , غير أن , لأن , اذن النمط التفسيري يسمى أيضا التوضيحي و هو نص يستهدف تنوير القارئ ،و تفسير المشكلات له ليسهل فهمها ،هو نص غالبا ما يقترح حلا لمشكلة ما و تفسيرها كما يقوم على تحليل ظاهرة و شرحها واستخلاص النتائج الخصائص يجيب على الأسئلة التالية (لماذا ،كيف )مثل تدور الأرض بنا و لا نحس بها لماذا ،/ كيف اندثرت ؟ الإكثار من الأدلة و البراهين اعتماد ضمير المتكلم و النفي و الإثبات و الاستنتاج يقوم على التوضيح و يركز على الأدلة و الوقائع النمط الإرشادي : او الإيعازي هو تقنية تستخدم لتوجيه التعليمات إلى فئة من الناس مميزاته : الإكثار من أدوات التفسير و الشرح و الجمل الإنشائية و الضمائر (المخاطب ،المتكلم ) النص الإبداعي :الوثائقي تقنية تستخدم في إعداد النص المسرحي خصائصه الحوار و ضمائر المخاطب النمط الأمري يهدف إلى دفع شخص ما إلى إنجاز عمل و القيام بفعل لبلوغ نتيجة ملموسة خصائصه أفعال الأمر النعوت أدوات التفسير إذا واجهتكم مشكلة في فهم أي نمط فنحن في الخدمة أما همزة الوصل وهمزة القطع فكل وحدة عندها الأوضاع التي تستعمل فيها من المفروض لازم تحفظ لكن المهم على الأقل نحفظوا مثال عن كل موضع ونطبقو عليه . . . . .. . . الآن وقت صلاة العصر بعد الصلاة نزيد نفصلكم في همزة الوصل والقطع بالتوفيق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
![]() اقتباس:
نذكرو مواضع همزة الوصل مواضع همزة الوصل: 1- الأسماء العشرة: اسم/است/ابن/ابنة/ابنم/امرأة/امرؤ/ اثنان/اثنتان/ايمن الله. وما عداهنّ فهمزتها قطع(أ). 2- الأمر من الماضي الثلاثي: اُكتب /اِمضِ/اِشرب/اِقرأ/اِحفظ/اُدعُ. فكل فعل ماض ثلاثي إذا أتيت بالأمر منه فهمزة فعل الأمر همزة وصل (ا). 3- الفعل الماضي الخماسي: امْتَحَنَ/امْتَشَطَ/انْفَلَقَ/انْكَسَرَ. 4- الأمر من الماضي الخماسي: امْتَحِنْ/امْتَشِطْ/انْفَلِقْ/انْكَسِرْ. 5- مصدر الماضي الخماسي: امْتَحَانًا/امْتَشَاطًا/انْفَلَاقًا/انْكَسَارًا. 6- الفعل الماضي السداسي: اسْتَخَرَجَ/اسْتَقَالَ/اسْتَفَهَمَ/اسْتَوْعَبَ. 7- الأمر من الماضي السداسي: اسْتَخْرِجْ/اسْتَقِلْ/اسْتَفْهِمْ/اسْتَوْعِبْ. 8- مصدر الماضي السداسي: اسْتِخْرَاجًا/اسْتِقَالَةً/اسْتِفْهَامًا/اسْتِيعَابًا. 9- همزة (ال) التعريف: الكتاب/القلم/العلم/الذي/التي/الذين. ماعدا كلمة ألبتة فهمزتها قطع. ما سوى ذلك فهمزته همزة قطع بلا ما نزيدو نذكرو لخرين باش ما تتعقدش الامور واي سؤال آخر نحن في الخدمة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() شكرا جزيلا لك استاذ على هذا الموضوع المميز من فضلك اريد شرحا لدرس المجاز المرسل و كيف افرق بينه و بين الاستعارة و جزاك الله كل خير |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن أنا أريد كيفية التفريق بين الإستعارة والكناية والمجاز المرسل أشكرك جزيل الشكر أستاذ على هذا الموضوع القيم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم تم شرح هذا السؤال في رد سابق واذا ما فهمتوش نزيدو نشرحو الرد السابق " السلام عليكم راح نحاول نبسط قدر المستطاع نبداو بالاستعارة باش نبسطوها واش نقولو نقولو هي كل كلام غير واقعي وغير منطقي يعني ليس له أساس في الواقع يعني لا يحدث في الواقع هادي هي باختصار نشوفو أمثلة؟ مثال: تكلم الأسد .... هل يتكلم الأيد في الواقع؟ لالا اذن كلام غير واقعي اذن مباشرة نحطو في خانة الاستعارة مباشرة مثال: أمطرت السماء ذهبا ..... هل تمطر ذهبا؟ لالا كلام غير واقعي لا يحدث اذن استعارة مثال: القائد يزأر في كلامه ..... هل يزأر الرجل مثل الأسد؟ لالا كلام غير واقعي اذن استعارة هل كلامي واضح؟ بعد ذلك يبقى باش نحدو النوع فقط إذا طلب مني ذلك مكنية أو تصريحية هادي الاستعارة نروحو للكناية ديما نشرحوها نقولو هي الهدرة بالمعاني يعني نقول حاجة بصح نقصد معنى آخر وأغلب كلامنا بالدارجة هو كنايات مثال نقول: الإمام بابه لا يغلق .... واش نقصد ما يهمنيش الباب انا يغلق ولا يفتح انا نقصد ان الامام لي يطلب منو حاجة يعطيهالي لي نقصد بلي كريم مثال: نبت العشب على قبر أخي .... واش نقصد.. ما يهمنيش في العشب واش دهلتي فيييييه انا نقصد ان أخي عندو مدة طويلة ملي توفى لأن النبات أو العشب يتطلب مدة طويلة باش ينبت هل كلامي واضح؟ نزيدو المجاز مثلا هو باختصار استخدام لفظ لغير ما وضع له، نقولو أمثلة؟ مثال: يقول اللع عز وجل "فتحرير رقبة" لا يقصد تحرير الرقبة وترك باقي الجسم يقصد كل الشخص كامل فأطلق الجزء على الكل هنا الرقبة تدل على جزء من الجسم لكم تغير معناها فأصبحت تدل على الكل، كي نغيرو المعنى تاع كلمة معينة نقولو رانا درنا مجاز مرسل مثال آخر: نقولو ذهبت للباحة فشربت ماء البحر ... هل شرب كل ماء البحر ما خلا فيه والو؟ اذن بدلنا هنا المعنى اذن نقولو مجاز واضح؟ في الاخير التشبيه نعرفوه بالمعنى كي نلقام حاجة نشبهوها بحاجة يكون تشبيه بشرط يكونو مذكورين في زوج في الجملة المشبه والمشبه به آسف على الاطالة واي سؤال نحن في الخدمة ولي ما فهمش نعاودو نشرحولو بطريقة أخرى " |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم تم شرح هذا السؤال في رد سابق واذا ما فهمتوش نزيدو نشرحو الرد السابق " السلام عليكم راح نحاول نبسط قدر المستطاع نبداو بالاستعارة باش نبسطوها واش نقولو نقولو هي كل كلام غير واقعي وغير منطقي يعني ليس له أساس في الواقع يعني لا يحدث في الواقع هادي هي باختصار نشوفو أمثلة؟ مثال: تكلم الأسد .... هل يتكلم الأيد في الواقع؟ لالا اذن كلام غير واقعي اذن مباشرة نحطو في خانة الاستعارة مباشرة مثال: أمطرت السماء ذهبا ..... هل تمطر ذهبا؟ لالا كلام غير واقعي لا يحدث اذن استعارة مثال: القائد يزأر في كلامه ..... هل يزأر الرجل مثل الأسد؟ لالا كلام غير واقعي اذن استعارة هل كلامي واضح؟ بعد ذلك يبقى باش نحدو النوع فقط إذا طلب مني ذلك مكنية أو تصريحية هادي الاستعارة نروحو للكناية ديما نشرحوها نقولو هي الهدرة بالمعاني يعني نقول حاجة بصح نقصد معنى آخر وأغلب كلامنا بالدارجة هو كنايات مثال نقول: الإمام بابه لا يغلق .... واش نقصد ما يهمنيش الباب انا يغلق ولا يفتح انا نقصد ان الامام لي يطلب منو حاجة يعطيهالي لي نقصد بلي كريم مثال: نبت العشب على قبر أخي .... واش نقصد.. ما يهمنيش في العشب واش دهلتي فيييييه انا نقصد ان أخي عندو مدة طويلة ملي توفى لأن النبات أو العشب يتطلب مدة طويلة باش ينبت هل كلامي واضح؟ نزيدو المجاز مثلا هو باختصار استخدام لفظ لغير ما وضع له، نقولو أمثلة؟ مثال: يقول اللع عز وجل "فتحرير رقبة" لا يقصد تحرير الرقبة وترك باقي الجسم يقصد كل الشخص كامل فأطلق الجزء على الكل هنا الرقبة تدل على جزء من الجسم لكم تغير معناها فأصبحت تدل على الكل، كي نغيرو المعنى تاع كلمة معينة نقولو رانا درنا مجاز مرسل مثال آخر: نقولو ذهبت للباحة فشربت ماء البحر ... هل شرب كل ماء البحر ما خلا فيه والو؟ اذن بدلنا هنا المعنى اذن نقولو مجاز واضح؟ في الاخير التشبيه نعرفوه بالمعنى كي نلقام حاجة نشبهوها بحاجة يكون تشبيه بشرط يكونو مذكورين في زوج في الجملة المشبه والمشبه به آسف على الاطالة واي سؤال نحن في الخدمة ولي ما فهمش نعاودو نشرحولو بطريقة أخرى " |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() شكرا جزيلا لك استاذ و الله الحمد فهمت |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() الحمد لله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() شكرا جزيلا لك أستاذ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() لا شكر على واجب |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() إن شاء الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() سؤال استاذ ممكن تعطيني انماط النصوص وخصائصها لانها دائما في البناء الفني نلقو سؤال كيما هادا ماهوالنمط الغالب في النص علل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
![]() اقتباس:
شرح الكلمات يعتمد على الحقيبة اللغوية لي عندك ربما ما كنتيش تحبي اللغة العربية أو ما قريتيهاش مليح منذ الابتدائي لكن الآن في هذا الوقت الضيق عندك حل واحد هو انك تجمعي اكبر عدد من النصوص وتحاولي تشرحي منهم بعض الكلمات ولا تشوفي كتاب اللغة العربية وتشوفي قاع الكلمات المشروحة هكدا تكون عندك فرصة افضل |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفقك الله لما يحب و يرضى |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
اللغة, التلميذ, العربية, جيدة, يسأل, وأستاذ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc