|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل يستطيع الرجل أن يعدل بين زوجاته ؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-11-01, 14:19 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
|
||||
2015-11-01, 14:23 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
وذلك هو المطلوب -أي العدل المادي- في النفقة والمبيت ,, أمّا عدل القلوب .. ((فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ))
|
|||
2015-11-01, 14:27 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
أنت تقولين أنّ الرجل في يومنا يشتكي من زوجة واحدة ,, وأنا كرجل أقول أنّ كلامك هذا غير صحيح ,,
|
||||
2015-11-01, 14:39 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
2- آية التعدد ليست خاصة بالصحابة والتابعين بل إنّها للمسلمين جميعا في كل عصر ومصر |
||||
2015-11-01, 16:25 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
وازيدك باني لاامنع شيئ احله الله وهو التعدد ان كان يعطي الرجل جميع زوجاته نفس العطاء النفسي والمادي فاهلا وسهلا وان لم يستطع فواحدة تكفيه و معنى القول في التعدد ان مهمها حاول الانسان العدل فانه لايستطيع ((هذا معنى قوله قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة} (النساء:3) وفي السورة نفسها في موضع آخر، نقرأ قوله سبحانه: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} https://articles.islamweb.net/media/i...ang=A&id=69887 |
||||
2015-11-01, 19:28 | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
ما في المقتبس يا أخت أم إيمان ..هل هو من رأيك ؟ أم هو قول لأحد العلماء في تفسير ما ارتبط به من آيات قرآنية ؟؟؟ كطالب علم سألتك أستزيد علما ... |
||||
2015-11-01, 19:37 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
لن تستطيع العدل و لو حرصتم |
|||
2015-11-01, 20:08 | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
مافي المقتبس هو رايي وليس قول لاحد العلماء فعن نفسي مثلا لو ارد زوجي التعدد له ذلك لكن عليه يعاملنا نفس المعاملة ماديا ومعنويا ونفسيا واذا كان يعملني بجفاء ويعامل الاخرى باحسان او العكس((فلاارضى الضلم لي او على غيري))فهل يكون هاذا الزوج طبق شرع الله في التعدد والعدل (ام ياخذ من الشرع مايناسبه (وهو التعدد)ويترك مالايناسبه(وهو العدل) لهذا قلت الكلام في المقتبس ؟ حتى يفكر الزوج بانه اذا لم يعدل بين زوجته فالعدل ليس بالامر السهل ابدا فالاب لايعدل احيانا بين اولاده وهنا تحذير من ذلك بان من لايعدل بين اولاده ياتي يوم القيامة اعوج فكيف للرجل ان يعدل بين زوجاته ((الااذا كان طفرة نادرة رزقه الله بالحكمة الواسعة في التصرف )تجعله يستطيع ارضاء جميع زوجاته والله اعلم |
||||
2015-11-01, 20:25 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
ان شاء الله ربي يرزقني الزوج الصالح و أعوضه 4 زوجات يارب |
|||
2015-11-01, 20:28 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
[quote=ام ايمان16;3994586610]وعليكم السلام |
|||
2015-11-01, 20:28 | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
اللهم هذا قسمي فيما أملك.. فلا تلمني فيما تملك ولا أملك. أحسن الظن بك أنك لاتقصدين بالمعاملة المعنوية النفسية ما كان صلى الله عليه وسلم يرجو ه من ربه عدم مؤاخذته فيه .. وأشكرك ... آخر تعديل رَكان 2015-11-01 في 20:31.
|
||||
2015-11-01, 20:40 | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
فالرسول صلى الله عليه وسلم بكامله وانه معصوم من الخطا ورغم ذلك نستطيع القول بانه لم يستطع التحكم في نفسه والعدل من الجانب النفسي الذي هو طبعا ملك لله مالك النفوس و مقلب القلوب رغم عدله بين زوجاته فكيف تكون المقارنة مع رجال اليوم الذين ليسو معصومين من الخطا ((كما قلت الامارحم ربي ووجدت طفرة وراثية تستطيع ((او تحاول على الاقل تطبيق الشرع في العدل) وخلاصة القول كماقلت لست ضد التعدد لانه شرع الله لكن الرجل الذي يقبل على التعدد يجب عليه مراعاة جميع الجوانب قبل الاقدام عليه وشكرا |
||||
2015-11-01, 20:45 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
كلامك هذا أجد فيه إيحاء بعدم تحقق النص القرآني عمليا فيم خص اباحة التعدد ..في زمننا هذا ... فهل يعقل هذا موقن مؤمن بالنص القرآني ؟ لاأجزم بأنك قصدت ما تقولينه لكنه موهم بذلك .. |
||||
2015-11-01, 20:46 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
وخلاصة الكلام : العدل بالقلب ليس شرطا في التعدد بشرط أن لا يميل كل الميل ويذر إحد زوجاته كالمعلقة |
||||
2015-11-01, 20:55 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
وجوب العدل بين الزوجات : اباح الله عز وجل تعدد الزوجات وقصره على اربع واوجب العدل بينهن في الطعام والسكن والكسوة والمبيت وسائر ما هو مادي من غير تفرقة بين غنية وفقيرة وعظيمة وحقيرة فإن خاف الرجل الجور وعدم الوفاء بحقوقهن جميعا حرم عليه الجمع بينهن فان قدر على الوفاء بحق ثلاث منهن دون الرابعة حرم عليه العقد عليها فان قدر على الوفاء على اثنتين دون الثالثة حرم عليه العقد عليها ، وكذلك من خاف الجور بزواج الثانية حرمت عليه لقول الله تعالى ( فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة او ما ملكت ايمانكم وذلك ادنى الا تعولوا) النساء :3 اي اقرب الا تجوروا وعن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) راوه ابو داود والترميذي والنسائي وابن ماجة ولاتعارض بين ما أوجبه الله من العدل في هذه الآية وبين ما نفاه الله في الآية الاخرى من سورة النساء 129وهي ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ) فان العدل المطلوب هو العدل الظاهر المقدور عليه وليس هو العدل في المودة والمحبة فإن ذلك لا يستطيعه أحد بل العدل المنفي هو العدل في المحبة والمودة والجماع قال محمد بن سيرين :سألت عبيدة عن هذه الآية ؟ فقال : هو الحب والجماع .قال ابوبكر بن العربي : صدق فان ذلك لايملكه احد ، اذ قلبه بين اصبعين من اصابع الرحمان يصرفه كيف يشاء وكذلك الجماع ، فقد ينشط للواحدة مالاينشط للأخرى ،وقالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول ::" اللهم هذا قسمي فيما أملك ،فلا تلمني فيما تملك ولا أملك .قال ابو داود يعني القلب ، راوه ابو داود والترميذي والنسائي وابن ماجة |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الرجل, يستطيع, يعدل, زوجاته |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc