كالعادة ,, السلفيون سيكسبون الرهان والحركيون سيخسرون

[معاذ1]

واليووم نرى السلفيين في مصر اقتحموا المعترك السياسي ؟؟؟ فماذا اختلف الأن

عن ذي قبل ؟؟؟؟ واليوم اصبحنا نرى ولله الحمد رجال بلحاهم في تونس ومنقبات

فهل كان هذا سيتحقق في عهد المخلوع زين العابدين ؟؟؟ فهل لو نفرض مثلا انه
لم يكن هناك حزب ااسلامي مثل النهضة يمثل التيار الأخواني فسيأتي حزب مثل

ما مضى ,,,,

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1

واليووم نرى السلفيين في مصر اقتحموا المعترك السياسي ؟؟؟ فماذا اختلف الأن

عن ذي قبل ؟؟؟؟,

حاشا أهل السنة السلفيين الأقحاح أن يلطخوا أنفسهم بهذه السيسات العصرية بل منهجهم لا يزال ثابت كما قال الشيخ ابن باديس:

(( فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ... ولو أردنا أن ندخُل الميدان السياسي لدخلناه جهراً ... ولقُدنا الأمّة كلها للمطالبة بحقوقها، ولكان أسهل شيءٍ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها، وأن نَبْلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها؛ فإن مما نعلمه، ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمّة: (إنّكِ مظلومة في حقوقك، وإنّني أريد إيصالكِ إليها)، يجد منها ما لا يجد من يقول لها: (إنّك ضالة عن أصول دينك، وإنّني أريد هدايتَك)، فذلك تلبِّيه كلها، وهذا يقاومه معظمُها أو شطرُها ...".)))

أما ما يسمى بحزب النور السلفي_وهو خلفي_ فهذا ليس له من السلفية إلا الإسم , والعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فهذا مسيلمة الكذاب سمى نفسه نبي وفرعون سمى نفسه رب فهل هذا الأسماء تدل على ما تحتويه!

إن العلماء وقفوا سدا منيعا ضد هؤلاء أدعياء السلفية.

فتوى للشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان:

هذا شخص من مصر يقول : لا يخفى عليكم الأحداث القائمة في مصر من مسارعة بعض الشيوخ المعروفين لدى الكثير من الناس من إنشاء حزب سموّه حزب النور السلفي من أجل مقاومة التيارات الليبرالية والعلمانية ، فهل يجوز للمسلم أن ينضم إلى هذه الأحزاب أو يعطيها صوته في الإنتخابات ، أتمنى أن تبسطوا الجواب لحاجتنا لذلك بارك الله في أعمالك ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
الواجب على المسلم في وقت الفتن أن يتجنبها وأن يبتعد عنها إلى أن تهدأ ، ولا يدخل فيها ، هذا الواجب على المسلم .
والأحزاب هذه والتكتلات قد تجر إلى شر وإلى فتنة وإلى اقتتال فيما بينها ، فالمسلم يتجنب الفتن مهما استطاع ، يسأل الله العافية ويدعو للمسلمين بأن يفرج الله عنهم ويزيل عنهم هذه الفتنة وهذه الشدة ، نعم .

https://www.2shared.com/audio/65fodkTG/MISR_7IZB.html

فتوى العلامة الألباني رحمه الله وكأنه في زماننا:

وهذه فتوى للعلامة الألباني بعنوان:
استغلال السلفية لإنشاء أحزاب باسمها- الإمام الألباني
https://www.safeshare.tv/w/guydIxEfvu

وللمزيد حول هؤلاء الأدعياء:

هناك سلسلة على اليوتيب بعنوان(نصرهم الله ثم انتكسوا)))

واليوم اصبحنا نرى ولله الحمد رجال بلحاهم في تونس ومنقبات

فهل كان هذا سيتحقق في عهد المخلوع زين العابدين ؟؟؟

كلامك فيه شيء من المغالطة-وفقك الله لكل خير_ فاللحية كانت موجودة من زمان وأنا أعرف أناس من تونس ملتحين!

نعم قد يضيقون عليهم فهذا أمر موجود حتى عندنا في الجزائر وليس بجديد لكن الطريقة الشرعية في هذا هي الصبر أخي الكريم.
ألا تعلم أخي الحبيب أن قتل مسلم واحد سواء من طرف النظام أو من طرف المتظاهرين لكافي في رد كل تلك المصالح المزعومة التي يزعم أصحابها أنها وقعت بعد إطاحة النظام؟ لأن من قتل نفسا بغير حق كمن قتل الناس جميعا فكيف وقد مات المئات !
إن المفاسد التي ترتبت على هذه الثورة الغير الشرعية أضعاف أضعاف ما تربت عليها من مصالح ويكفي أنه بعد الثورة أصبح للملاحدة في تونس الحرية التامة للطعن في الإسلام حتى أن أحدهم صور فيلما تونسيا يحمل عنوان مشمئزا بعنوان (لا ربي لا سيدي)) ولا حول ولا قوة إلا الله . فهذا وحده كافي في رد هذه المصالح المزعومة. فالحرية أصبحت للجميع وليس للملتحين فقط وبالتالي المفسدة المترتبة على هذه الحرية أكبر من مصلحتها لهذا أمرنا نبينا عليه الصلاة والسلام بالصبر مع عدم الطاعة في المعصية.
عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( من رأي من أميره شيئاً يكرهه فليصبر ، فإنه من فارق الجمعة شبراً فمات فميتة جاهلية ))
وفي رواية لمسلم : (( من كره من أميره شيئاً ،فليصبر عليه، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً، فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية )).

وهذا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول: ((يا أبا أمية إني لا أدري لعلي لا ألقاك بعد عاميهذا فإن أمّر عليك عبد حبشي مجدّع فاسمع له وأطع وإن ضربك فاصبر وإن حرمكفاصبر وإن أراد أمرا ينقض دينك فقل : سمعا وطاعةدمي دون ديني ولا تفارق الجماعة ) السنة للخلال 1/111 ط دار الراية

وقد ضرب الإمام أحمد أروع مثال في ذلك فقد روى الخلال في السنة بسند صحيح عن حنبل قال : ( في ولاية الواثق اجتمع فقهاء بغداد إلى أبي عبدالله – أي أحمد بن حنبل – فقالوا : يا أبا عبدالله إن هذا الأمر قد تفاقم وفشا – يعنون إظهاره لخلق القرآن وغير ذلك – فقال لهم أبو عبدالله : فما تريدون ؟قالوا : أن نشاورك في أنّا لسنا نرضى بإمرته ولا سلطانه فناظرهم أبوعبدالله ساعة وقال لهم : عليكم بالنّكرة بقلوبكم ولا تخلعوا يدا من طاعة ولا تشقوا عصا المسلمين ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم انظروا في عاقبة أمركم واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر … ).
مع العلم أن القول بخلق القرآن كفر عند أهل السنة فتأمل يا رعاك الله

لم يكن هناك حزب ااسلامي مثل النهضة يمثل التيار الأخواني فسيأتي حزب مثل

لا حزبية في الإسلام أخي الحبيب.

[محبة الحبيب]

الأولى ان يناقش موضوعك في قسم الأخبار العربية فذلك مكانه الطبيعي و مادخل للنوازل فيه هذه اولا
إذا كان الحركيون سيخسرون و السلفيون فقط هم من سيربحون فهنيئا لحزب النور باعتباره حزب يحسب على السلفية
بالنسبة لصور وائل غتيم لما الاستشهاد بها هنا مع ان هذا الشخص لم و لا يحسب على الحركيين الاسلاميين كما تسميهم فالجميع يعلم توجهاته
الحركيين كما تسمهيم فازوا في الانتخابات في تونس و مصر و أصبحوا هم ولاة الأمر أحب من احب و كره من كره وواجبك الآن الدعوة إلى طاعتهم و عدم الخروج على امرهم كما شان مواضيعك دائما و إلا ستكون خالفت منهجك

[النيلية]

الاخ الفاضل

الا تتعب من التكرار ؟


الثورات العربية منح من الله سبحانه وتعالي والمنح الا يراها الا اصحابها نحن من عاني ونحن من قام بالثورات ونحن من اخترنا من يمثلنا في المجالس الشعبية ونحن من سيخرج مرة اخري ومرات عديدة ان لم نر اصلاحا
ما يقال وينشر عن ثوراتنا لا نلتفت له والي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار

ومن يكسب الرهان هو الشعب لا سلفي ولا اخواني ولا علماني وليبرالي لانه دخل المعترك وهو يعلم ان هناك محن عديدة سنتعرض لها ولكن كما قلت لك سابقا المنح لا يمكن ان يراها احدا غيرنا نحن لاننا اصحاب المحنة فمن الطبيعي ان نري نحن المنح لا انت ولن تراها ..

ومن سيكسب الرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلفيون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي سلفييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟

السلفيون لدينا صار لهم حزب ودخلو الانتخابات وفازو فيها ........ان كنت تقصد فوزهم فلله الحمد والشكر اما ان كنت تقصد سلفيين أخر فلا علم لنا بهم واهل مكة ادري بشعابها وشعابها .

رد في السريع ولنا عودة ان شاء الله تعالي

[النيلية]

أما ما يسمى بحزب النور السلفي_وهو خلفي_ فهذا ليس له من السلفية إلا الإسم , والعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فهذا مسيلمة الكذاب سمى نفسه نبي وفرعون سمى نفسه رب فهل هذا الأسماء تدل على ما تحتويه!

إن العلماء وقفوا سدا منيعا ضد هؤلاء أدعياء السلفية.

عدنا مرة اخري للتعليق علي بعض المقتطفات التي امطرنا بها الاخ جمال ....... بارك الله فيه

من هم ادعياء السلفية ؟ ومن هم العلماء الذين وقفو ضد هؤلاء الادعياء الخلفيين الضالين ؟

ام ان السلفية اصبحت حكرا علي فئة معينة من العلماء ؟

ولم كلما حدث امر ما تحدث علماءنا الافاضل عن الفتنة ......المظاهرات حرام خوفا من الفتنة والثورات ايضا حرام خوفا من الفتنة وقيادة المرأة للسيارة حرام خوفا من الفتنة فهل ان إمنا الفتنة صارت الامور السابقة حلال ؟

ولم دااااائما نتحدث عن الفتنة ان اراد الشعب يوما الحياة ونسكت عندما يبطش ولاة امورنا بنا قتلا ونهبا وسرقة وتوريثا ام ان هذه فتنة وتلك فتنة اخري ؟


علماءنا في مصر بارك الله فيهم هم اعلم بنا وبحالنا وبنظامنا السياسي من اي عالم آخر فهم يفهمون الواقع المصري جيدا ويفتون بما يناسب ويلائم هذا الواقع

والسلفيين في مصر نزلو الي الواقع .... الي الشارع ...... الي الناس حتي لا تحدث الفتنة الاكبر وهي فتنة الدين بعد ان يسيطر العلمانيين علي الامور في البلاد ثم نعود ونتباكي علي الاسلام وعلي مصر وما يحدث فيها

وجهادهم وإن كنا ندعوا لهم بالنصر إلا أننا نخالفهم فيه لأنه هدم أكثر مما بنى فهم يتحرشون بالعدو اليهودي الغاصب فيقتلون منه عشرة أشخاص على الأقل فيجد العدو مبررا لقصف وقتل الآلاف من الأطفال والنساء فهذا الجهاد ليس بجهاد الشرعي لأن الغرض من جهاد هو نصرة المستضعفين وليس العكس بارك الله فيكم.

ولم تقاعس ولاة امورنا عن الجهاد الشرعي ان كان جهاد حماس غير شرعي من وجهة نظركم؟

سنعود للتعليق ان شاء الله تعالي

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

عدنا مرة اخري للتعليق علي بعض المقتطفات التي امطرنا بها الاخ جمال ....... بارك الله فيه

وفيكم بارك الله

من هم ادعياء السلفية ؟

كل من ادعاها وهي بريئة منه!.
والحاكم بيننا وبين كل دعي هو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ..هذا هو الميزان!.

ومن هم العلماء الذين وقفو ضد هؤلاء الادعياء الخلفيين الضالين ؟

لو تقيدي كلامك أحسن حتى لا تقولي أخاك ما لم يقل فالأصح أن تقولي أدعياء خلفيين ضالين في طريقهم إلى الإصلاح.....

أما العلماء الذين وقفوا ضد هؤلاء الأدعياء فهم السلف الصالح وعلى رأسهم أم سلمة رضي الله عنها حين فسرت قوله تعالى((إن الذي فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء))).



وإن كنت تريدين علماء هذا العصر فقد سبق وأشرت إلى فتوى الألباني بصوته:

استغلال السلفية لإنشاء أحزاب باسمها- الإمام الألباني
https://www.safeshare.tv/w/guydIxEfvu

وفتوى العلامة الفوزان تجدينها في مشاركاتي السابقة .
وإن أردت فتاوى مشايخ مصر فارجعي لموقع الشيخ رسلان والشيخ هشام البيلي ومن قبلهم أحمد شاكر !.
وإن أردت المزيد فنحن في الخدمة إن شاء الله.

ام ان السلفية اصبحت حكرا علي فئة معينة من العلماء ؟

السلفية حكرا على من اتبع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة وليست مطاط يدخل فيها كل من هب ودب ويتسمى بإسمها.

ولم كلما حدث امر ما تحدث علماءنا الافاضل عن الفتنة .....

لأن الساكت عن السنة شيطان أحول
.

.المظاهرات حرام خوفا من الفتنة

والثورات ايضا حرام خوفا من الفتنة

لا لا.... بل المظاهرات والثورات(بمفهومها الحالي ) حرام لأنها ليست من الإسلام في الشيء ومخالفة لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وكفى بهذا فتنة.
قال الله تعالى ((وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة)))

وقيادة المرأة للسيارة حرام خوفا من الفتنة

من قال هذا؟ الذين قالوا بالتحريم أم الذين قالوا بالجواز؟ أرجوا أن توثقي كلامك فكون موضوعي مثبت في منتدى النقاش السياسي-بغير رضاي- فهذا لا يعني أن تستعملي السياسة في الحوار بل نريد التوثيق على كل جملة قلتها بارك الله فيك حتى لا نتهم أحدا !.
قيادة المرأة للسيارة من المسائل الإجتهادية التي يسوغ فيها الخلاف فلاداعي لكل هذا التهويل والتشويش والخروج عن الموضوع بارك الله فيكم.
عودوا بارك الله فيكم للب الموضوع ودعوكم من سياسة السياسة!.

فهل ان إمنا الفتنة صارت الامور السابقة حلال ؟

بل يكفي بمخالفتها للسنة فتنة.
قال الله تعالى ((وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة)))

ولم دااااائما نتحدث عن الفتنة ان اراد الشعب يوما الحياة

عن أي حياة وعن أي شعب؟ لماذا المغالطة!.
وما هذه المعادلات الخاطئة!

ونسكت عندما يبطش ولاة امورنا بنا قتلا ونهبا وسرقة وتوريثا ام ان هذه فتنة وتلك فتنة اخري ؟

بل كلها فتنة .


كلامنا ليس عن واقع الحكام فأدنى مسلم في الشارع يعلم أن الحكومات أصبحت مسيرة لأعداء الإسلام!!!!. فلست أخالفك في واقع الحكام .
قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:
"وفقه الواقع الذين يلمزون الدعاة إلى الله بأنهم لا يفهمون فقه الواقع وفقه الواقع لا يجهله إلا حمار فأقل مسلم في الشارع يعلم أن الحكومات أصبحت مسيرة لأمريكا ويعرف أن المسلمين قد غيروا وبدلوا"انتهى كلامه.

لكنني أخالفك في كيفية التعامل مع هؤلاء الحكام وقد بينت لك فيما سبق الطريقة السنية التي بينها لنا نبينا عليه الصلاة والسلام في كيفية التعامل مع هؤلاء الحكام الخونة والظلمة والفسقة .
إن الإسلام الحنيف أمرنا وأوجب علينا طاعة الحاكم المسلم ما لم يأمر المعصية فالأصل أن الأمة تسمع و تطيع وتسارع في الطاعة وتسارع في النصرة,طالما كان الحاكم ملتزما بشرع الله لا يأمر بمعصية(((( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة )). ولكن إذا خرج الإمام عن الجادة , وخالف الشرع وحكم الهوى فإن الأمة لا تتركه في غيه , ولكن تأخذ على يديه بالوسائل التي أقرها الشرع لتقويم الإمام,وذلك قياما منها بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
وهذه الوسائل مرتبة ترتيبا شرعيا مصلحيا,بحيث دائما تؤدي إلى الإصلاح المنشود دون إثارة للفتن التي تهدد وحدة المسلمين وتجعل بأسهم بينهم شديد كما هو حال عباد الدمقراطية اليوم في مصر وليبيا وكما كان الحال في التسعينات عندنا في الجزائر-هل تذكر أم تراك تريد تكرار السيناريوا!.
وأولى هذه الوسائل وأدناها أن تعلن الأمة لإمامها وحاكمها أنها لا ترضى عن هذه التجاوزات , وأنه يجب عليه أن يقلع عنها ويرجع إلى جادة الصواب , ولهذا الإعلان طرق عديدة:
◄منها الإنكار بالقلب وهو واجب على جميع المسلمين وله أثر بالغ في تحقيق المقصود لأن الإنكار القلب يقتضي عدم المشاركة في هذا المنكر,بل واعتزاله واعتزال أصحابه ,لأنه لا يتصور إنكار مع مشاركة,فالمشاركة إقرار ورضي ومساعدة وتأييد,هذا كله يتنافى بالإنكار القلبي.وإنكار القلب كفيل بزعزعة أركان المنكر,وهو كفيل ومعه سائر أنواع الإنكار إلى رد كل منكر,سواء صدر عن الحاكم أو عن بعض المحكومين.
والمجتمع المسلم إذا ما تربى أفراده تربية إسلامية لا يمكن أن يسكت عن منكر,فيكون إنكار القلب هو رد الفعل الطبيعي الذي يصطدم مع المنكر فيجعله يتراجع ويستخفي بعد أن كان يتطاول ويستعلن.

◄ومنها الإنكار اللسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم((أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) وهو واجب كفائي يقوم به أهل العلم وله شروط ليس هذا مقام ذكرها كلها فمن شروط إنكار اللسان على الحاكم:
1- أن يكون هذا الإنكار عند الحاكم لا في غيبته ويكون بالأسلوب الحسن اللطيف في العبارة لأن اللطف في العبارة أكثر وأبلغ في التأثير فلا يكون عونا للشيطان عليه.
عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه حين قِيلَ لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَال: (أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ...)
قال القاضي عياض -رحمه الله كما في فتح الباري لابن حجر رحمه الله-: (مراد أسامة أنه لا يفتح باب المجاهرة بالنكير على الإمام لما يخشى من عاقبة ذلك، بل يتلطف به، وينصحه سراً فذلك أجدر بالقبول ) ا.هـ.
2-أن هذا الواجب الكفائي منوطا بالعلماء المسلمين دون عامتهم,لأن العامة لا يأمن عليهم في استعمال هذا الواجب,إذ الغالب أنهم يسيئون إستعماله, فيؤدي الإنكار إلى أعظم الفتن بل إن العلم شروط من شروط إنكار المنكر كما هو معلوم.

3-لكن إنكار المنكر باللسان قد يسقط إذا لم تتوفر الإستطاعة,وذلك إذا كان إنكار المنكر سيؤدي إلى فتنة أعظم من للمنكر نفسه,أو إذا خاف الإنسان على نفسه لقوله الله تعالى((لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)) وقوله عليه الصلاة والسلام((لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه؟قيل: كيف يذل نفسه؟قال: يتعرض من البلاء لما لا يطيق))رواه الطبراني والبزار.

◄ومن الوسائل أيضا إسقاط حق الطاعة والنصرة عن الحاكم الذي يأمر بالمعصية والظلم دون إسقاطها في المعروف وما فيه مصلحة للمسلمين.

◄وكذلك هناك العزل من طرف أهل الحل والعقد لهذا الإمام وهو آخر الدواء بعد الإنكار القلبي والقولي ...والعزل غير الخروج إذ لا يوجد فيه قوة ولا قتال فمن شروط العزل أن يقوم به القضاة وأهل الحل والعقد وأن يتوفر البديل الأفضل والأعدل والمستوفي للشروط وعلى الإمام أن يستجيب لهذا العزل والخلع فإذا لم يستجب واستعمل جنده وقوته فهنا لا يجب الخروج عليه بل علينا بالصبر كما دل على هذا النص والإجماع والعقل والتجرية والتاريخ.
أما النص والإجماع والتجربة والتاريخ فقد ذكرتها في هذا المنتدى أكثر من مرة فلن أكرر.
وأما العقل فمن المعلوم عند كل عاقل يعلم علما ضروريا أن عدم الخروج على الحاكم الظالم الفاسق إذا لم يتحقق خلعه هو أقرب إلى مراعاة مقاصد الشرع الذي يقضي بوجوب دفع الضرر الكبير وتحمل الضرر الصغير إذا لم يمكن دفعه بالكلية ((تحمل أدنى الضررين)).
فإما أن يقال:يجب منع الحاكم الظالم وقتاله, ولا يجوز الصلاة خلفه,ولا تجوز مشاركته في القرب والطاعات أيا كانت,وهذا يجر إلى الفساد وسفك الدماء وتعطيل الشرع بالكلية,حتى ولو كان الخارج من أهل الدين والصلاح.
وإما أن يقال:يطاع في طاعة الله ويعصى في معصية الله,ونسعى في تقويم إعجواجه بالوسائل المشروعة والمبينة سلفا.
وباستعراض حالات الخروج التي شهدتها الساحة الإسلامية منذ نشأة الدولة الإسلامية وإلى يومنا هذا, لم نرى حالة واحدة تبشر بخير,بل إن جميعها لم تؤت بثمارها المرجوة,فهي غالبا ما تفشل ولا ينتج عنها سوى اتساع دائرة الفتن,وحتى حالات الخروج التي كللت بالنجاح فهي رغم ما بذل في سبيلها من دماء لم تأت إلا بأنظمة شبيهة بالنظام الذي خرجت عليه,إن لم يكن أسوأ منه ثم تتوالى الأيام وتدور الدائرة عليها وهكذا دواليك.
وعلى العكس من ذلك فإن حركات(1) الإصلاح(السلفية)) التي شهدتها الساحة الإسلامية,لم تتخذ من الخروج والقتال سبيلا لها,بل كانت النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من الوسائل الشرعية هي سبيل الإصلاح,فعمر بن عبد العزيز لم يحقق ما حققه من عدل وإصلاح عن طريق الخروج, وأحمد بن حنبل لم يتصد للفتنة بالسيف والرجل وهكذا حال كل المصلحين السلفيين عبر العصور الذي نصر الله به الدين وأقام لهم الدنيا كحال محمد ابن عبد الوهاب ومن قبله ابن تيمية وغيرهم كثير .

((استفدت هنا من كتاب الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة للدكتور المصري جمال المراكبي رئيس جمعية أنصار السنة بمصر المحروسة .
من هنا تحميل الكتاب))



يتبع إن شاء الله...


________________________________________
(1) أقصد هنا الحركة بالمفهوم اللغوي وليس السياسي .

[جمال البليدي]

<b>

علماءنا في مصر بارك الله فيهم هم اعلم بنا وبحالنا وبنظامنا السياسي من اي عالم آخر فهم يفهمون الواقع المصري جيدا ويفتون بما يناسب ويلائم هذا الواقع

لا شك في هذا أختاه لكن من العلماء المقصودين فإن كنت تقصدين العلماء الذين يتبعون شرع ربهم ويحكمون الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة في كل القضايا والنوازل فهؤلاء كلهم أفتوا مثلما أفتى غيرهم في مختلف البلدان والأزمان بعدم جواز هذه الثورات .
أما إن كنت تقصدين أشباه العلماء الذين يحكمون عواطفهم ويتناقضون بين ليلة وضحاها فهؤلاء ليسوا أهلا للفتيا ولا أهلا للرجوع إليهم والعبرة بمن وافق الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. وإن شئت آتيك بردود علماء السنة في مصر عليهم لكن بعيدا عن التعصب لفلان أو علان وعلى المنصف أن يحكم بين الطرفين.

والسلفيين في مصر نزلو الي الواقع .... الي الشارع ...... الي الناس حتي لا تحدث الفتنة الاكبر وهي فتنة الدين بعد ان يسيطر العلمانيين علي الامور في البلاد ثم نعود ونتباكي علي الاسلام وعلي مصر وما يحدث فيها

أولا: ليس من منهج السلف في التغيير والإصلاح الخروج إلى الشوارع والصياح ورفع اللافتات للقيام بالمظاهرات وبالتالي لا تصح تسميتك لهم بالسلفيين في هذه الحالة فتأملي يا رعاك الله.
ثانيا: أما عن فتنة الدين فالمظاهرات زادت الفتنة فتنة!. فعن أي دين نصروه أصلا؟ هل أقاموا الدين !
هاهو حازم أبو صلاح يصرح ويسمح للكافر أن يتهم نبينا عليه الصلاة والسلام بالكذب فماهو هذا الدين الذي أقاموه أصلا!.
إسمعيه بصوته وصورته:
https://www.safeshare.tv/w/bpSqLIrgAP


إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
أليست هذه هي فتنة الدين!





فعن أي دين نصروه أصلا وهم لا يعرفون شروط الصلاة إلا من رحم ربك!

بالله عليكم هل هؤلاء أهلا ليقودوا الأمة وهم لا يعرفون حتى شروط الصلاة؟ أفيقوا يا قوم؟.


1-عصام العريان يتمنى عودة اليهود إلى مصر ويقول بأن الصنم بوذا ممكن أن يكون نبي ونحن لاندري

https://www.safeshare.tv/w/SoJnhdlbRl


اللهم سلم سلم.


2-الشيخ محمد عبد المقصود: الليبراليون مسلمون وإغلاق البنوك والشواطئ وفرض الحجاب لم يحدث حتى بالسعودية

https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message

3-الكتاتني: لن نمنع الخمور ولا الشواطئ ولا البنوك ولن نطبق الحدود

<b>

https://www.boswtol.com/politics/news...gbcWB.********

4-
البيومى: لن نتدخل فى زى المرأة..وشرب الخمور حرية

https://www.almesryoon.com/news.aspx?...source=message

5-من بركات الثورة !!!! ... للمرة الأولى! وبعد ثورة 25 خساير ,,, شيعة مصر يحيون مجالس عاشوراء بضريح الحسين ... وقريبًا: "في الطريق إلى الحسينيات" فانتظروهم!

ولم تقاعس ولاة امورنا عن الجهاد الشرعي

لأنهم رضوا بالحياة الدنيا ولأنهم مسيرون لأعداء الإسلام! وسبق وبينت لك عشرات المرات إن لم أقل المئات أن خلافي معكم ليس في واقع الحكام بل في منهج التعامل معهم!.

ان كان جهاد حماس غير شرعي من وجهة نظركم؟

حاشا الجهاد الشرعي من جهادهم لكن نسأل الله تعالى أن ينصرهم ويقيم لهم الجهاد الشرعي.


</b>

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

الأولى ان يناقش موضوعك في قسم الأخبار العربية فذلك مكانه الطبيعي و مادخل للنوازل فيه هذه اولا

هذا موضوعي وأنا حر فيه أليس هذا ما تقوله الديمقراطية؟ أم أن الديمقراطية وضعت لكم فقط!
ثم إن الموضوع جاء في قسمه المناسب وفي وقته المناسب فهو يتحدث عن النوازل التي نزلت بالأمة في السنوات الأخيرة!

إذا كان الحركيون سيخسرون و السلفيون فقط هم من سيربحون فهنيئا لحزب النور باعتباره حزب يحسب على السلفية

حزب النور لا يختلف عن حزب الإخوان بل هو إخواني المنهج بثوب السلفية فليس له منها إلا الإسم! فالعبرة كما أشرت سابقا بالحقائق لا بالدعاوي فهل من منهج السلف الدخول في الإنتخابات وتقديم التنازلات تلوى التنازلات من أجل حشد الأصوات!
هل من منهج السلف التحزب!

حزب النور الخلفي يقرر عدم تطبيق الشريعة
https://www.safeshare.tv/w/DLqcXszlCj

والنبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم تبرأ من الحزبيين:




لهذا ليس الإنصاف نسبة هذا الحزب إلى إمام السلف محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال لفاطمة رضي الله عنه(((وإنه نعم السلف أنا لك)) بل ننسبه للتحزب الخلفي فالسلفية والحزبية ضدان لا يجتمعان!
قال الإمام اللالكائيُّ رحمه الله :

" ثمَّ كلُّ من اعتقدَ مذهباً ، فإلى صاحبِ مقالتهِ التي أحدثَها ينتسب ، وإلى رأيهِ يستندُ ، إلاّ أصحابَ الحديثِ ؛ فإنّ صاحبَ مقالتهم رسول الله - صلّى الله عليهِ وسلّم - ،
فهم إليه ينتسبون ، وإلى علمه يستندون ، وبه يستدلّون ، وإليهِ يفزعون ، وبرأيه يقتدون ، وبذلك يفتخرون ،وعلى أعداءِ سنّته بقربهم منه يصولونَ ، فمن يوازيهم في شرفِ الذِّكر ؟!
ويباهيهم في ساحةِ الفخر ، وعلوِّ الاسم ؟!))(( شرحُ أصولِ اعتقادِ أهلِ السُنّةِ والجماعة )) ( 1/23-25 ) .

ويكفي أن هذا الحزب خالف كبار علماء السلفية قديما وحديثا فجل علماء السنة ضد التحزب:


ولا بأبس بتكرار فتوى العلامة الألباني مادتم تكررون نفس الشبهات :

فتوى العلامة الألباني رحمه الله وكأنه في زماننا:

وهذه فتوى للعلامة الألباني بعنوان:
استغلال السلفية لإنشاء أحزاب باسمها- الإمام الألباني
https://www.safeshare.tv/w/guydIxEfvu

وللمزيد حول هؤلاء الأدعياء:

هناك سلسلة على اليوتيب بعنوان(نصرهم الله فانتكسوا)))

بالنسبة لصور وائل غتيم لما الاستشهاد بها هنا مع ان هذا الشخص لم و لا يحسب على الحركيين الاسلاميين كما تسميهم فالجميع يعلم توجهاته

أين استشهدت أنا بصور وائل غنيم خريج الجامعة الأمريكية أصلا!
أنا استشهدت بصور بعض شباب الثورة_زعموا_ في معرض كلامي عن الشعوب وليس عن الحركيين!
وبما أنك تكلمت عن وائل غنيم فهاك هدية مني عنه:
رقص وائل غنيم:
https://www.safeshare.tv/w/FOzYOxftzp

(يبكي في الجزيرة ويرقص في الكواليس))
لست أدري لماذا يصر شيوخ الفتنة نسبة هذه الثورات إلى الله وكأن الله عز وجل أباح الرقص!

الحركيين كما تسمهيم فازوا في الانتخابات في تونس و مصر

نعم مثلما فازوا في التسعينات ولم نرى منهم إلا الفتن!



ثم ما الفرق بينهم وبين العلمانيين لو فازوا أصلا!

و أصبحوا هم ولاة الأمر أحب من احب و كره من كره وواجبك الآن الدعوة إلى طاعتهم و عدم الخروج على امرهم كما شان مواضيعك دائما و إلا ستكون خالفت منهجك

الكلام عن الديمقراطية أو العلمانية أو الحزبية أو الإخوانجية أو .....هو إنكار لمنكر تقوم عليه فرقة ضالة كما كان السلف يشنعون على الجهمية ويحذرون منهم، ويحذرون من المرجئة، ومن الخوارج ومن الشيعة والروافض ونحوهم من أهل البدع والضلال .. وليس التحذير من جماعة بدعية أو حزب منحرف من الطعن في ولي الأمر إذا كان ينتمي إلى ذلك الحزب أو تلك الفرقة ..
فقد كان الإمام أحمد وغيره يحذرون من الجهمية ويكفرون منظريهم، ومع ذلك ما كانوا يطعنون في الخليفة المعتصم، ولا كانوا يكفرونه، ولم يخرجوا عليه، ولم يحرضوا عليه، بل كان الإمام أحمد رحمه الله يترحم على المعتصم ويدعو له ..
ولم يَعُدُّوا كلامهم في الجهمية من الطعن في ولي الأمر الذي يعتنق معتقدات تلك الفرقة وينصرها ويؤدها بل أصبح الخليفة المعتصم رحمه الله هو رئيس حزب الجهمية السياسي، وأحمد بن أبي دؤاد هو المرشد والمنظر لتلك الفرقة الهالكة.
فالكلام في الفرقة الضالة، والتحذير من معتقداتها شيء، والطعن في ولي الأمر بعينه، والتهييج عليه شيء آخر والله أعلم.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

الاخ الفاضل

الا تتعب من التكرار ؟

لا لن أتعب مادمت أحستب الأجر عند الله.
سأبقى أكرر مادام القوم يكررون نفس الأسطوانات ويتوارثونها جيلا بعد جيل والبادئ أظلم.

الثورات العربية منح من الله سبحانه وتعالي

لا لا أختاه هنا الخلاف بيننا وبينكم لو أنكم قلتم بأن المظاهرات من صناعة الغرب لما رأيت هذه الردود وتكرارها أما أن تنسبوا لله تعالى الشر والفساد فسنبقى نرد ونكرر الردود!.

والمنح الا يراها الا اصحابها

ما الدليل على هذا من الكتاب والسنة!.

المنح ما وافق الكتاب والسنة أما الديمقراطية والحرية المطلقة فهذه ليست منح في الشرع بل فتن وعمالة للغرب.

نحن من عاني ونحن من قام بالثورات ونحن من اخترنا من يمثلنا في المجالس الشعبية ونحن من سيخرج مرة اخري ومرات عديدة ان لم نر اصلاحا ما يقال وينشر عن ثوراتنا لا نلتفت له والي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار

أحسنت القول وهكذا دواليك خرجتم البارحة و اليوم وستخرجون غدا وهكذا دواليك .
وكل صاحب الحق مسلم كان أو ملحد فاضل كان أو فاجر سينادي بحقوقه عن طريق المظاهرات وهكذا دواليك إذا حكمتم الشريعة بدل الديمقراطية-وهذا محال- سيخرج عليكم الملحدون والنصارى والعلمانيون والليبراليون والفاجرون في ميدان التحرير بنادون بتحكيم شريعتهم الديمقراطية.
وإذا حكمتم الديمقراطية بدل الشريعة-كالعادة - سيخرج عليكم غلاة الحاكمية ينادون بتطبيق الشريعة .
وهكذا دواليك ستبقى الأمة-حاشا العقلاء منهم- في دوامة الثورات لن تخرج منها ولن يحققوا الشيء بل سيخسرون الرهان كالعادة وسيبقى أهل السنة السلفيين الأقحاح ينصحونهم بتجنب هذا الطريق الغربي في التغيير وينادونهم للطريق الشرعي الذي سلكه محمد صلى الله عليه وسلم فإن قبلوا النصيحة وأخذوا بالأسباب الشرعية للتغيير كان لهم الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة وإن أصروا على طريقهم الغربي ورميهم للسلفيين بالعمالة والإنبطاح إلى آخر تلك الأسطوانية فسيضلون في نفس الطريق ونفس النتائج لن يخرجوا منها إلا أن يشاء الله رب العالمين.
لماذا لا يلجأ أهل السنة في إصلاحهم إلى الحل السياسي والحل الدّموي
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=817490

ومن يكسب الرهان هو الشعب لا سلفي ولا اخواني ولا علماني وليبرالي

الشعب مغلوب على أمره وهو ضحية لصراعات عشاق الكراسي وهو يحاول إيجاد الأصلح والأنفع لينتخبه لعله يحل مشاكله وهمومه لكن دون جدوى فأصحاب الكراسي ليس لهم هم إلا السلطة كما عودونا!.

لانه دخل المعترك وهو يعلم ان هناك محن عديدة سنتعرض لها ولكن كما قلت لك سابقا المنح لا يمكن ان يراها احدا غيرنا نحن لاننا اصحاب المحنة فمن الطبيعي ان نري نحن المنح لا انت ولن تراها ..

أقول: لقد منحكم الله دينه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فليت ثواركم طبقوا ما فيه وامتثلوا لأوامره كالصبر على جور الحكام وظلمهم بدلا من الخروج عليهم لكن لم يفعلوا ذلك فهاهم اليوم يذوقون وبال أمرهم والله المستعان.

ومن سيكسب الرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلفيون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي سلفييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم كالعادة أهل السنة الأقحاح الذين لم يغيروا ولم يبدلوا مهما عصفت الفتن وخرجت.

السلفيون لدينا صار لهم حزب ودخلو الانتخابات وفازو فيها ........ان كنت تقصد فوزهم فلله الحمد والشكر اما ان كنت تقصد سلفيين أخر فلا علم لنا بهم واهل مكة ادري بشعابها وشعابها .

رد في السريع ولنا عودة ان شاء الله تعالي

حاشا أهل السنة السلفيين أن يدخلوا في هذه الأحزاب فلا تجتمع الحزبية مع السلفية ولا السلفية مع الحزبية بل هما ضدان لا يجتمعان .

[جمال البليدي]

تابع الرد على الأمريكي:

خبير روسي:الثورات العربية مدعومة من اليهود:
https://www.youtube.com/watch?v=cJeXgT_Xn8o

وبما أن الروس عدو لأمريكا سأنصف الطرفين;

خبير أمريكي: ما يحصل في العالم العربي مخطط له مسبقا:
https://arabic.rt.com/prg/telecast/66675/video/

مستندات ووثائق تثبت تورط حركة 6 أبريل والبرادعي مع الأمريكان ومنظمات أخرى:
https://www.youtube.com/watch?v=y8ZEj...eature=related

وهذه وثيقة من موقع ويكيليكس:
https://wikileaks.ch/cable/2008/12/08CAIRO2572.html

Egypt Revolution CIA Funded Military Coup? Bullshit!!

https://www.youtube.com/watch?v=XXphv4UKobc

وعندي أكثر من 20 مقال باللغة الإنجيلزية ومن مواقع إنجليزية أمريكية مشهورة تثبت تورط بعض الحركات الثورية بالعمالة لأمريكا.

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

خبير روسي:الثورات العربية مدعومة من اليهود:

من غير أن نستمع لهؤلاء أظن الأمر بات واضحا ، ما تخلص منه العرب حفنة من الحكام ، تخلصوا من أفراد فقط و لم يتخلصوا من تبعات هؤلاء الأفراد على مدار سنين ، صحيح ذهب القذافي و بن علي و مبارك و ممكن سيلحقهم بشار أو أي حاكم آخر لكن ماذا بعد ذهابهم ؟ ما هي الإنجازات المحققة بعد عام من رحيلهم سوى القتل و الخراب و الفتن ، هل ستتحول 22 دولة عربية إلى 22 عراقا جديدة ؟

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد *

من غير أن نستمع لهؤلاء أظن الأمر بات واضحا ، ما تخلص منه العرب حفنة من الحكام ، تخلصوا من أفراد فقط و لم يتخلصوا من تبعات هؤلاء الأفراد على مدار سنين ، صحيح ذهب القذافي و بن علي و مبارك و ممكن سيلحقهم بشار أو أي حاكم آخر لكن ماذا بعد ذهابهم ؟ ما هي الإنجازات المحققة بعد عام من رحيلهم سوى القتل و الخراب و الفتن ، هل ستتحول 22 دولة عربية إلى 22 عراقا جديدة ؟

سبحان الله العلي العظيم
وهل كنا نعيش في الجنة اثناء حكم بن علي ومبارك وبشار ؟

تتحدثون اخواني الكرام وكأن هؤلاء الحكام مجني عليهم وأننا الجناة واننا نستحق ما جري ويجري لنا لاننا كفرنا بالنعمة التي كانت بين ايدينا فمبارك كان نعمة يجب ان نحمد الله عليها ونبوس ايدينا وش وضهر ..........الخوف من الفتنة كالخوف من طالبان او بن لادن ......تعودنا في الشرق ان يكون هناك بعبع يجب ان نخافه ونخشي منه والبعبع الجديد الفتنة وكأن الفتنة لم تكن موجودة !!!!!!!!!
الفتنة هو وجود هؤلاء الحكام ومن علي شكلتهم في كرسي الحكم لعشرات السنين بدون انجاز حقيقي ملموس
لا حرية ولا عدالة
سرقة ونهب وارهاب وتخويف وارهاب وتوريث

ما هي انجازات بن علي وبشار ومبارك حتي نتمسك بهم ؟

[أستاذ متربص 17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

الاخ الفاضل

الا تتعب من التكرار ؟


الثورات العربية منح من الله سبحانه وتعالي والمنح الا يراها الا اصحابها نحن من عاني ونحن من قام بالثورات ونحن من اخترنا من يمثلنا في المجالس الشعبية ونحن من سيخرج مرة اخري ومرات عديدة ان لم نر اصلاحا
ما يقال وينشر عن ثوراتنا لا نلتفت له والي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار

ومن يكسب الرهان هو الشعب لا سلفي ولا اخواني ولا علماني وليبرالي لانه دخل المعترك وهو يعلم ان هناك محن عديدة سنتعرض لها ولكن كما قلت لك سابقا المنح لا يمكن ان يراها احدا غيرنا نحن لاننا اصحاب المحنة فمن الطبيعي ان نري نحن المنح لا انت ولن تراها ..

ومن سيكسب الرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ السلفيون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي سلفييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟؟

السلفيون لدينا صار لهم حزب ودخلو الانتخابات وفازو فيها ........ان كنت تقصد فوزهم فلله الحمد والشكر اما ان كنت تقصد سلفيين أخر فلا علم لنا بهم واهل مكة ادري بشعابها وشعابها .

رد في السريع ولنا عودة ان شاء الله تعالي

شكرا على التوضيح

[الوطن اغلى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

الأولى ان يناقش موضوعك في قسم الأخبار العربية فذلك مكانه الطبيعي و مادخل للنوازل فيه هذه اولا
إذا كان الحركيون سيخسرون و السلفيون فقط هم من سيربحون فهنيئا لحزب النور باعتباره حزب يحسب على السلفية
بالنسبة لصور وائل غتيم لما الاستشهاد بها هنا مع ان هذا الشخص لم و لا يحسب على الحركيين الاسلاميين كما تسميهم فالجميع يعلم توجهاته
الحركيين كما تسمهيم فازوا في الانتخابات في تونس و مصر و أصبحوا هم ولاة الأمر أحب من احب و كره من كره وواجبك الآن الدعوة إلى طاعتهم و عدم الخروج على امرهم كما شان مواضيعك دائما و إلا ستكون خالفت منهجك

وهذة واحدة من الحراكيين الاسلاميين خلعت النقابها قبل ثلاث سنوات

[الوطن اغلى]

توكل كرمان القيادية فى حزب الاخوان تطلب من المندوب الهندي بمجلس الامن
دعم بقاياالمعتصمين القابعين في الخيام بكل ماهو جديد من أفلام بوليود
من أجل الاستفادة منها في عملية التصعيد والحسم حسب زعمها