قل لي أين الشرف و عزّة النفس

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج

بارك الله فيك
الم تقل في إحدى ردودك كل راع مسؤول عن رعيته .....
يعني هل هذه الفتاة مجنونة حتى رفضت أن ترى والدها يوم وفاته اكيد ما فعله الوالد شيىء لا يغتفر ......

اكيد تركها وذهب ليستمتع مع اسرته الثانية ...تركها بلا مال وبلا حنان وبلا سند ...
وربما تركها للشارع الرهيب ..

يعني الأب سمح في شرفه والان تتساءل
اين شرف ومروؤة الفتاة ....ههههه

اكيد شرفها ذهب يوم القى به والدها إلى الجحيم ......

من حق الفتاة أن ترث والدها شرعا ؟؟؟؟
هل يوجد في الاسلام حكم شرعي يمنع
إن ترثه وتأخذ شهريته رغم أنها لم تراه يوم وفاته ؟؟؟؟

تحدث لي باسم الشرع لا الشرف والمروءة

سلام من قلب يحب السلام

بإسم الشرع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ومتى كان يبيح الشرع عقوق الوالدين وهو الذي شدد في هذه المسألة أيما تشديد !!

لا يوجد ذنب عند الله أكبر من الشرك ومع ذلك قال الله تعالى : وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا الأية

هؤلاء مشركون ومع ذلك يأمر الله بمصاحبتهما .

لا حجة في العقوق مهما كان الثمن ولو رماك والديك في النار فلا تقل لهما أفّ

ولا يوجد في الشرع ما يبيح العقوق ولو فعل الوالدين ما فعلوا ، وهذا معلوم من الدين بالضرورة .

الذي يبيح العقوق تحت أي حجة مفتر على الله

نسأل الله أن يغفر لنا ولوالدينا وأن يغفر لنا تقصيرنا في حقهما

[tassnim5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج

بارك الله فيك على ردك الطيب
عموما لقد كان لموضوعك هذا الفضل الكبير في أنني اتصالح
مع اخي من الرضاعة الذي لم تلده امي ......
ربما لأن الرجال يقاسون بالمواقفهم وبأفعالهم ....
ربما لانه وقف معي أكثر من والدي ...

المهم نعود لموضوعك :

انا قلت لك انطلاقا مم رأيت ومم اعيش في الواقع ....
اعلم أن العقوق احاسب عليه ولكن الله غفور رحيم...
وربما افعل عبادات اكفر عنها عن عقوقي ....

اصارحك لماذا قلت هذا :
من واقعي المرير كان رجلا غنيا له 4بنات وله سكن من 3طوابق
وبعدها قرر أن يتزوج من اجل انجاب الذكر وفعلا تزوج وانجب
الذكور وطرد زوجته الأولى وبناته للشارع ....
لولا انهم وجدوا الرجال الصالحين الذين تكفلوا بهم ....
ترعرعوا وتربوا وهم في فقر شديد لا منزل ولا اكل ...
كانوا ينظرون إلى أبيهم وهم يتمنون لو انهم يرحمهم و
يعطف عليهم وكانوا يذهبون إليه ولكن يطردهم ....
كادوا أن ينزلقون ويذهبون في الطريق الفاسد ولكن
الله حفظهم .....كبروا واقراو ونسو أبيهم مثلما نسيهم ....
وبعد 30سنة تذكرهم ....نعم تذكرهم عندما جاء إليه ملك
الموت .....تذكرهم عندما أحس أن جهنم ستكون مأواه الاخير
تذكرهم ....ودعاهم كلهم .
هم وزوجته الاولى الذي لم يطلقها مكرااا فيها ....

ذهبت زوجته فقط ولم يذهبوا البنات ....

الاب الذي يأكل ويترك ابنته للجوع ليس أبا .
الاب الذي لا يقف مع ابنته في الشدائد ليس اب .
الاب الذي لا يسإل عن ابنته ليس اب .....

منكذبش عليك حتى انا ورغم علمي بالدين والأخلاق فا لا ولن
اذهب وحتى إن ذهبت سأذهب لأذكره بما فعل .....

بعض الآباء اوضلوا بناتهم إلى الرذيلة .....
فاليذهب اب مثل هذا إلى الجحيم.....

المهم تقبل ردي بكل احترام وتقدير

اخر شيىء هو لا تنسانا بالدعاء الصالح

سلام من قلب يحب السلام

في باب النفقة على العيال أورد المصنف -رحمه الله- حديث عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يَقُوت.
فعلا الاب الذي يهمل نفقة أبنائه أثم. و لكن على الانسان أن لا يقابل الذنب بذنب . أشد لحظة تمر على الانسان هي لما يدنو أجله حينها يكون قد علم بأنه ميت لامحالة و أنه مفارق للدنيا و المال و الأهل و يصبح بين الرجاء و الخوف , رجاء رحمة الله و الخوف من عذابه و من لا يتعظ من الموت فلا واعظ له . حالة المحتضر النفسية لا يمكن تخيلها فبالاضافة الى الالام الجسدية و الوهن و نزع الروح تتصور له الدنيا و حياته و أخطاؤه و مايسلي عنه هي حسناته و صلواته و طاعاته حين يذكرها لذلك أمرنا النبي عليه السلام أن ننفس عن المريض " إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا وَهُوَ يُطَيِّبُ نَفْسَ الْمَرِيضِ وَفِي سَنَدِهِ لِينٌ وَقَولُهُ نَفِّسُوا أَيْ أَطَمِعُوهُ فِي الْحَيَاةِ فَفِي ذَلِكَ تَنْفِيسٌ لِمَا هُوَ فِيهِ مِنَتَقَدَّمَا أَحَدُهُمَا حَدِيثُ سَعدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ "
وهذا لعلم الرسول عليه السلام بحاجة المريض و المحتضر لتطييب النفس و اعطاء الامل.
لا يجب ان يكون المؤمن قاسي القلب كالحجارة او أشد قسوة حتى مع أعدائه فما بالك بوالده الذي كان السبب في وجوده .
للوالد حقوق و واجبات و للابناء حقوق و واجبات ولا يجب أن يقابل هذا بذاك يعني ان أعطاني أبي اطيعه و ان منعني أعصيه. يجب على كل أن يقوم بواجبه دون أنتظار المقابل و أن لايحاسب أحدا لأن الله هو من يحاسب عباده لا العباد و يوم القيام يفصل في كل شيئ.
الواجب يقتضي زيارة الاب المريض طوعا أي دون أن يطلب هو ذلك. هذا حسب رأيي.

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج

بارك الله فيك على ردك الطيب
عموما لقد كان لموضوعك هذا الفضل الكبير في أنني اتصالح
مع اخي من الرضاعة الذي لم تلده امي ......
ربما لأن الرجال يقاسون بالمواقفهم وبأفعالهم ....
ربما لانه وقف معي أكثر من والدي ...

المهم نعود لموضوعك :

انا قلت لك انطلاقا مم رأيت ومم اعيش في الواقع ....
اعلم أن العقوق احاسب عليه ولكن الله غفور رحيم...
وربما افعل عبادات اكفر عنها عن عقوقي ....

اصارحك لماذا قلت هذا :
من واقعي المرير كان رجلا غنيا له 4بنات وله سكن من 3طوابق
وبعدها قرر أن يتزوج من اجل انجاب الذكر وفعلا تزوج وانجب
الذكور وطرد زوجته الأولى وبناته للشارع ....
لولا انهم وجدوا الرجال الصالحين الذين تكفلوا بهم ....
ترعرعوا وتربوا وهم في فقر شديد لا منزل ولا اكل ...
كانوا ينظرون إلى أبيهم وهم يتمنون لو انهم يرحمهم و
يعطف عليهم وكانوا يذهبون إليه ولكن يطردهم ....
كادوا أن ينزلقون ويذهبون في الطريق الفاسد ولكن
الله حفظهم .....كبروا واقراو ونسو أبيهم مثلما نسيهم ....
وبعد 30سنة تذكرهم ....نعم تذكرهم عندما جاء إليه ملك
الموت .....تذكرهم عندما أحس أن جهنم ستكون مأواه الاخير
تذكرهم ....ودعاهم كلهم .
هم وزوجته الاولى الذي لم يطلقها مكرااا فيها ....

ذهبت زوجته فقط ولم يذهبوا البنات ....

الاب الذي يأكل ويترك ابنته للجوع ليس أبا .
الاب الذي لا يقف مع ابنته في الشدائد ليس اب .
الاب الذي لا يسإل عن ابنته ليس اب .....

منكذبش عليك حتى انا ورغم علمي بالدين والأخلاق فا لا ولن
اذهب وحتى إن ذهبت سأذهب لأذكره بما فعل .....

بعض الآباء اوضلوا بناتهم إلى الرذيلة .....
فاليذهب اب مثل هذا إلى الجحيم.....

المهم تقبل ردي بكل احترام وتقدير

اخر شيىء هو لا تنسانا بالدعاء الصالح

سلام من قلب يحب السلام

أسأل الله أن يغفر لنا ولك

عندما تقولين أنه لديك علم بالدين ، أعتقد أنك تقصدين الإسلام وليس دينا آخر ، بل عندما نقول أنك مجرد مسلمة فإن أول ما يخطر على البال أن يكون قدوتك و نور دربك هم الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام

وسنرى قصة لنبي هو إمام الحنفاء إبراهيم عليه السلام مع والده الكافر

قال الله تعالى : إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا 42 يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا 43 يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا 44 يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا 45

فلاحظ لطف الخطاب من إبراهيم عليه السلام لوالده الطاغية الكافر .

فماذا أجاب هذا الطاغية ؟ الجواب في الآية التي بعدها

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا 46


فرد عليه بكل جهالة إنه إن لم ينته عن دعوته إلى ترك عبادة الأصنام أنه سيرجمه قتلا بالحجارة وقال له أهجرني مليا ، أي طرده وقال له لا تكلمني زمانا طويلا .

لماذا هدده بالرجم ؟ ولماذا طرد هذا الأب ابنه ؟ هل من أجل مال ؟ هل من أجل جاه !! لا بل من أجل توحيد الله رب العالمين ، فارتكب جريمتين في جريمة واحدة و لكن الشاهد من الأمر كيف كان رد إبراهيم عليه السلام .؟ الرد في الآية التي بعدها .

قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا


سبحان الله والد كافر وعدو لله و يهددك بالرجم ويطردك و يقول لك لا تكلمني و أهجرني ثم تأتي إليه وتقول له سلام عليك سأستغفر لك ربي .

هذا هو منهج الأنبياء ، هذا هو النور الذي يجب علينا اتباعه ، هذا هو الهدى الذي يجب علينا التماسه ، هؤلاء هم من ندعو الله في اليوم 17 مرة أن يهدينا صراطهم ، صراط الذين أنعم الله عليهم .

ومخالفة هذا السبيل لا يقود إلا إلى الضلال المبين .

يجب علينا أن نهذّب أنفسنا بالقرآن وأن نسلك سبيل الأنبياء لا أن نستسلم لغلبة الأهواء ، والذي أصابك من الحرمان هو من قضاء الله وقدره وما أخطأك ما كان ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك وإقرئي الحديث النبوي الذي كتبته في توقيعي ففيه شفاء العليل .

[عزيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الامواج

السلام عليكم

أرجوا أن لا تقتبس ردي هذا


سلام من قلب يحب السلام واحب السلام

لم اقتبس الرد كاملا بل فقط للاشارة اليك

لا ينبغي ان ان نحاكم امورا كهذه لعواطفنا بل الى شرع الله ....من زاوية ضيقة قد يبدو الاب الذي اهمل بناته ثم عند موته تذكرهم فرفضن رؤيته او مسامحته جزاءا لصنيعه بهن ، عدلا وانصافا ،لكن متى كانت الامور تقاس بهذه البساطة و هذا التساوي : فعل ورد فعل ويحيا العدل ! لا حياتنا محكومة بضوابط الشريعة و موجهة الى غاية و صائرة الى ميعاد ، هذه ليست دار جزاء ولا فصل بين الخصومات ، ادِ ما عليك وانتظر مالك يوم الحساب عند حكم عدل لا يضيع عنده حق ،
الاب اخطأ والبنات اخطأن ، و لو انهن صبرن لاخر لحظة لربما كانت هذه تذكرة الجنة لان برهن لابيهن الظالم ليس احسانا اليه بل حسن ايمان بخالقهن وطاعة له وهذا هو المعنى الذي لاجله خلقنا حين يكون الله اهم و احب الينا من اي شيء في المنشط والمكره.

لذلك تساؤلك هل الله سيحاسبهم اجل سيحاسبهم لمعصيتهم اياه فهو الامر بطاعة الوالدين والاحسان اليهما في اعظم من ذلك وهو الشرك بالله فلا تنظري لما فعله ابوهن معهن بل انظري الى من عصين بعقوق ابيهن والله يحكم بينهم يوم القيامة اما كلامك الاخير والذي استغفرتِ الله منه فالاحسن ان تحذفيه بل يجب ان تفعلي، فكيف تتمنين هلاك مسلمين في جهنم لاشفاء غليلك فهذا في حد ذاته ذنب انما يجب ان تستغفري له ولهن عسى الله ان يتوب عليهم جميعا
ولا احد احق بنقمتنا من انفسنا فنحن نعصي الله وهو مطعمنا وكاسينا وافضاله علينا كثيرة مع قدرته علينا وكما يقال لا تنظر الى صغر الذنب بل الى من عظم من عصيت .

وكي اختم : حتى ولو لم تكن الدنيا دار جزاء محض الا ان بعض حصائد الاعمال تعجل فالاب اهمل من يعول فكان جزاؤه المثل وفي احوج ما كان اليهن كما كان الامر في حق البنت مع ابيها ولله في خلقه شؤون اما المال الذي تأخذه فانه حق لها ولم يعطه لها برضاه بل كان رغما عنه وهو ما اصلا حق تمنحه الدولة تلقائيا ،اما لو كان برضاه فثمة وجهة نظر . فالحقوق لا تتعلق بالحب والكراهية والا ضاعت الكثير من الحقوق بهذه الدعوى .

[cgoumab6]

السلام عليكم
اتمنى ان يكون النقاش فيه نوع احترام الرائ الاخر
اضن ان اغلبنا شباب متقف او هكدا يخيل لي
بنوع من الإختصار
لكي ا اخي محمد نعم كلامك فيه كثير من الصواب يعني لايعقل أن ترفض بنت لقاء ابها وهو على فراش الموت ولكن هل سألت نفسك قليلا ما الدي جعل بنت ترفض لقاء اباها
هنا نضع كثير من النقاط يأخي هل كان دلك الأب في حياته مهتم بها او لا وهل كان اب بمعنى الكلمة لها او أنه تبرامنها ونساها أو انسته فيها زوجته او بفهل فاعل
اخي محمد لبد ان نضع أنفسنا في موضع الأخت تلك ليمكننا ان نحكم جيدااا اما في مايخص الشهرية فانا اراها مسألة خاصة جداااااا ممكن ان صح التعبير زقارة في زوجته او الحاجة الماسة للمال المهم الموضوع في مايخص المال لا يهمني لان الحياة اصبحت ماديات وفقط في نظر الكثير
الى الاخت
أميرذة الامواج من خلال كلامكي اضن انكي المقصودة او هكدا يخيل لي او للكثير
المهم فهمت من كلامكي انكي مررت بتجبرة قاسية نسال الله لكي السعادة وان يعوضكي خيرا كثيرا ويرزقكي من حيث لا تحتسبين
لكن في كلامكي رغم انني احسست بيكي شيءا ما لكن انها عاطفة الأبوة اي قلب تملكه تلك الفتاة او البنت كي ترفض لقاء اباها في فراش الموت ممكن لو سمعته كانت اعدرته والمسامح كريم اختي
تبت الله خطاكي
سلام