ميسور الحال ..للنقاش

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صح فطوركم جميعا

أنا صراحة كأي موضوع مقارنة بين الرجل والمرأة

حين يبحث الرجل عن شروط عديدة متعددة في المرأة من حقه وحين تطلب المرأة الحد الأدنى من ذلك يقال عنها تتشرط



فقد يبحث الرجل عن المرأة الميسورة الحال وهنا لا أحدد مصدر الميسرة سواء عملها او أهلها يقال له
خلي يعاون روحه

وان طلبت ذلك المرأة يقال المهم الاخلاق و الدين


لنكن واقعيين

حتى الصبر في الاسلام منزلته كبيرة فليس أيا كان بمقدوره الصبر وإلا لما خصهم الله بمنزلة خاصة

فهل نلوم المرأة ان رفضت الزواج برجل فقير على اساس أنه خلوق و ديّن
انا لا اقلل من قيمة الأخلاق والدين بالمقابل المال يؤثر في الحياة الزوجية أكيد وقد يؤدي الى هدمها حتى

والواقع شاهد

بالمقابل عندما نقول رجل ميسور الحال من اليسر في الأمور وليس شرط الغنى الذي يتبادر الى الأذهان وان كان هو الشائع



فالسؤال

هل نعيب على المرأة رفضها الزواج من رجل فقير على أساس انه خلوق و ديّن وتكتفي بهذا

ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لاربع .................... ومن الارع المال

فكيف اذن يُطلبُ المال في المرأة ولا تطلبه المرأة؟؟

صح سحوركم

وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا اختي الناشئة ..
بصراحة لست ضد اشتراط المرأة في شيء وحتى بحثها عن الرجل الغني لا نعيبه
ولو اني في موضوعي قصدت ميسور الحال في نظر تلك العائلة
التي تبحث عن العفاف والسترة وهي تقصد الجانب المادي في الغالب
من يدري ربما تراه صاحب مؤسسة هي الأخرى او مسؤول مثلا ولهذا طرحت سؤالي
اما عن بحث الشاب عن الفتاة الميسورة فهو قليل مقارنة ببحث الفتاة عن الشاب الميسور
فقد أصبح من النادر القبول بالشاب الفقير..والله تعالى يقول : { إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله}
وقد روى الإمام أحمد وغيره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة حق على الله إعانتهم... وذكر منهم : الناكح يريد العفاف "
فهل يعني هذا ان تلتفت المرأة للحديث المتعلق بنكاحها لمالها ولا تلتفت الى حديث اعانة الله للشاب الذي يريد العفاف

صح فطوركم

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodahodahoda

ليس مشكل ان يكون الشرط الاساسي ميسور الحال
المشكلة ان نقبل بمن هو غير ميسور ثم نطالبه بما لا يقدر عليه

بارك الله فيك اختي ..نعم صحيح وهو يتعلق بشراء الرجال المزعوم من طرف هاته العائلات
يريدونه لأخلاقه ودينه ثم تبدأ الطلبات التي لا تنتهي

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

الميسور هاذا معناتها
هو خديديم عادي تنحصر خدمته بين .........حانوت ملابس او مواد غذائية........ ماصو ....(مع ان الماصو يخلص اكثر من الاستاذ).................و استاذ..................
يعني لي شهريتهم كيما الصيروم قدر ما توكلو كل يوم ........ وتلبسو في المناسبات فقط

اما اكثر من هاذا المستوى فهو مترفه ............و تبدا من الطبيب و اطلع

وكل ما دون ذلك ...........فهو رويجل.....فقير
والله اعلم.............الناس راهم يقولو مش انا ........

والله اختي الحكمة في القناعة وفي طريقة التسيير
الخديديم والرويجل الذي تتحدثين عنه اليوم هو متزوج وكافي بيته و أولاده اما المترفه لا يجلس حتى مع اولاده ولا يراهم الا في وقت العشاء مع مشاكل البيت التي لا تنتهي
الأكثر من ذلك تجدينه غارق في الدين
هل اجد عندك اختي جيل تفسير ؟؟؟
شكرا على مرورك

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
بعض العائلات ربما تفهم هذا المصطلح أو تفسره
بأن يكون زوج ابنتها قادر على شقاه يعني قادر يفتح دار ويقوم بيها
شكرالك أخي يونسي
سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la perle rima

ميسور الحال بمعنى انه عنده مدخول اللي ينجم يقوم بيه داره و مرته و خاصة اذا جابو أطفال فمطالبهم تتعدى مطالب الزوجة في هذا الوقت

وعليكم السلام ورحمة الله

هو ذاك هو ذاك لكن يا ترى هل هم كثر من يرون او يفسرون هذا المصطلح كما ذكرتم
اما ظاهريا فقط

منورين الموضوع

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990

من حق المرأة الكامل والمشروع رفض ذا الدين والعفة ان كان فقيــــــــــرا اوليس كفوا لها

لكن ليس من حقها ابدا أبدا أبدا رفض نفس الشخص لانه ليس غنيا ومول شكارة

من حقها رفضه ان كان فقيرا وليس من حقها رفضه لانه ليس غني ومول شكارة
بصراحة ما فهمت شيء
صح فطورك

[امينة النايلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــونس

من حقها رفضه ان كان فقيرا وليس من حقها رفضه لانه ليس غني ومول شكارة
بصراحة ما فهمت شيء
صح فطورك

راك مافهمتش خاطر كلمت ميسور انت داير في بالك معناها مول الشكارة.
بصح يقولوها فالخطبة يقصدو بيها قادر على شقاه وخلاص .
فهمت ضرك!

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــونس

من حقها رفضه ان كان فقيرا وليس من حقها رفضه لانه ليس غني ومول شكارة
بصراحة ما فهمت شيء
صح فطورك

قصدي أي فتاة يتقدملها خاطب من حقها ترفضه اذا لقاتو فقير وحتى وان كان ذا دين وخلق

ولكن في حالة ما تقدملها خاطب ذا دين وخلق وانما ميسور الحال فقط وليس غنيا وثريا فمش من حقها ترفضه

نظن مفهومة

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امينة النايلية

راك مافهمتش خاطر كلمت ميسور انت داير في بالك معناها مول الشكارة.
بصح يقولوها فالخطبة يقصدو بيها قادر على شقاه وخلاص .
فهمت ضرك!

شكرا اختي راكي فهمتيني

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990

قصدي أي فتاة يتقدملها خاطب من حقها ترفضه اذا لقاتو فقير وحتى وان كان ذا دين وخلق

ولكن في حالة ما تقدملها خاطب ذا دين وخلق وانما ميسور الحال فقط وليس غنيا وثريا فمش من حقها ترفضه

نظن مفهومة

ذا دين وخلق وفقير من حقها ان ترفضه وميسور الحال ليس من حقها ان ترفضه
في رايك من هو الاقرب الى ميسور الحال ..الفقير ام مول الشكارة
اخي الفاضل عندما تعلم من هو ميسور الحال بالتحديد عندها ستعرف ان هناك بعض العائلات لا يعترفون بهذا المصطلح
شكرا على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امينة النايلية

راك مافهمتش خاطر كلمت ميسور انت داير في بالك معناها مول الشكارة.
بصح يقولوها فالخطبة يقصدو بيها قادر على شقاه وخلاص .
فهمت ضرك!

فهمت امرا واحد هو انك حادة في ردك
وهكذا ردود لا نريدها في قسمنا

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *انشراح *

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح رمضانك أخي يونس وكل عام وانت بألف خير

لوكان الفقر رجلا لقتلته والله عبارة بليغة جدا لما يترتب عن الفقر من ذل ومهانة في وقت انقطعت فيه الرحمة حتى من أقرب الناس ، وعلى هذا الأساس أقول لك ولن أدعي المثالية وسأجيبك بكل صراحة أي امرأة تتمنى ان تعيش حياة كريمة والفقر لا يوفر الحياة الكريمة بل الذل والهوان لذا صار من الضروري ان تبحث المرأة عن رجل يوفر قوت يومه ويغنيها عن السؤال فالميسور ليس شرطا ان يكون له سكن خاص وسيارة ووووووو على الأقل يمكنه تحمل مسؤولية زوجة وأولاد وانت اعلم الناس بظروف الحياة ، ربما يتدخل عضو ويقول انه في وقت النبي صلى الله عليه وسلم كان الناس يعيشون بكذا وكذا ، أي نعم لكن لم تكن هناك فاتورة الكهرباء تنتظر ولا فاتورة الماء ،، والناس تأكل مما تنتج أين نحن الآن من كل هذا ،.
الاخلاق والتدين مطلب ضروري ويضاف إليه دخل مادي لهذا الخاطب يوفر قوت الأسرة ( ياكلو يشربو يلبسو ...مثل باقي البشر )
عندنا مثل يقول ( قَلَت الشي ترشي وتنوض من الجماعة ) بمعنى الفقر يرشي ويقلل الصحة وصاحبه يكون منبوذا في المجتمع ولا أحد يجالسه .

تحيتي واحترامي

وعليكم السلام ورحمة الله
صح رمضانك اختي كاظمة ..كل عام وانت بألف خير ..
صح فطورك
كلام منطقي وواضح فمن حق المرأة ان تختار من يصرف عليها ويوفر لها العيشة الهنيئة
لكن الوقت الذي وصلنا اليه بدأنا نضع صاحب الاخلاق و الدين جانبا
كونه ليس ميسور الحال وهاته مشكلة لأن المرأة ستبحث عن طرف آخر يكون فيه المتدين له القدرة على فتح بيت
وبالتالي فكما تلاشت آمال الفقير في الزواج
غدا ستتلاشى آمال ميسور الحال كونه الأقرب اليه

بارك الله فيك على المرور العطر
منورة الموضوع

[لحن الحياة.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يــونس

والله اختي الحكمة في القناعة وفي طريقة التسيير
الخديديم والرويجل الذي تتحدثين عنه اليوم هو متزوج وكافي بيته و أولاده اما المترفه لا يجلس حتى مع اولاده ولا يراهم الا في وقت العشاء مع مشاكل البيت التي لا تنتهي
الأكثر من ذلك تجدينه غارق في الدين
هل اجد عندك اختي جيل تفسير ؟؟؟
شكرا على مرورك

في الحقيقة ليس عندي تفسير
لكن اظن ان غلاء المعيشة و تدني الدخل الفردي هما السبب الرئيسي .............. وغير ذلك الله اعلم

[realmahoni]

السلام عليكم...............في ملتي واعتقادي ميسور الحال هو كل شخص فقير ولكنه يحاول اقناع نفسه بأنه ليس كذالك...فتراه يرتقي مرتقيات صعبة عليه ....ولا يفيق من غيبوبته هذه إلا عندما يجد نفسه في أعماق مستنقع الفقر الذي أراد أن يهرب منه فوقع فيه ....لأنه أقنع نفسه أنه ميسورويستطيع وأعمت غريزته تفكيره وبصره......فتزوج....وهذه الفئة يغلب عليها الموظفون ....وأنا الحمد لله على نعمته لست منهم...

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة الفردوس

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي يونسي موضوع قمة
كيما نقولو حنا المهم يكون كافي و يقدر يقوم بعائلة و يتحمل مسؤوليتها هذا بالنسبة لميسور الحال و الرزق يأتي بعد الزواج
و صح فطوركم

وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا اختي الكريمة لؤلؤة الفردوس ..ميسور الحال يكون كافي ويقدر يقوم بعائلته و..
لكن هناك من يعتبر ميسور الحال فقير وليس قادر على ذلك
ولربما سنراه قريباً يُرفض

شكرا على مرورك العطر ..نورتي الموضوع

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة realmahoni

السلام عليكم...............في ملتي واعتقادي ميسور الحال هو كل شخص فقير ولكنه يحاول اقناع نفسه بأنه ليس كذالك...فتراه يرتقي مرتقيات صعبة عليه ....ولا يفيق من غيبوبته هذه إلا عندما يجد نفسه في أعماق مستنقع الفقر الذي أراد أن يهرب منه فوقع فيه ....لأنه أقنع نفسه أنه ميسورويستطيع وأعمت غريزته تفكيره وبصره......فتزوج....وهذه الفئة يغلب عليها الموظفون ....وأنا الحمد لله على نعمته لست منهم...

وعليكم السلام ورحمة الله

هل تقول ان ميسور الحال لا يجب عليه ان يتزوج ام ماذا ؟
ثم هل ترى الموظف يعيبه شيء ..
هل تجد اليوم فتاة ترفض الزواج من موظف قصدي هل عندكم الموظف يُرفض ؟؟

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samraoin

ما هذه الافكار الغريبة .........لست ضد اشتراط المرأة للغنى ........ وفي نضرك العائلات تشترط الغنى ............. الميسور ليس غني بالمرة ............ فهو رجل لديه عمل بسيط وليس صاحب املاك........ والمرأة حرة في اختيارها .......... فمن غير العقول ان تتزوج شخص لا يستطيع العمل .......فهل تريدها ان تتغدى اخلاق وتتعشى ايضا اخلاق.....................او ان تبقى عاله على اهلها هي وزوجها المصون ......... الذي يريد العفاف عليه اولا ان يعرف واجباته......................... ,

السلام عليكم ورحمة الله
افكار غريبة ؟؟ بل افكار لتناقش اختي الكريمة
والا لماذا نكتب اذا كان كل شخص متعصب لرأيه ..
انا قلت لست ضد المرأة في الاشتراط ..والمعنى انها حرة في اختيارها ..
وانتِ تقولين المرأة حرة في اختيارها ..يعني نفس الشيء فلماذا كل هاته العصبية وكأني خالفتك في الرأي

ليس في نظري ان العائلات تشترط الغني لكن رأيتهم يفضلونه على القادر على فتح بيت - الميسور -

شاكر لك مرورك اختي