|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
حكم الاحتفال بالمولد النبوي ..
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-11-13, 16:50 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
وما دخل عيد استقلال المملكة ؟ هل أنت تحتجّ به على جواز الإحتفال بالمولد النبوي؟ ثم هل المحتفلون باستقلال المملكة أو استقلال الجزائر يتقربون بذلك العمل إلا الله أم لا الجواب هو: لا نفس السؤال عن المحتفلون بالمولد النبوي هل هم يتقربون بذلك العمل إلى الله أم لا الجواب: نعم وهنا السؤال : هل تظنون أنكم تستطيعون أن تأتوا بعمل صالح يرضي الله لم يشرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلمه خير هذه الأمة
|
|||||
2013-11-13, 16:56 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
وكما قال الشيخ الجامي رحمه الله:
هذا هو معنى الابتداع بعينه ، لأن البدعة أن تأتي بعمل ظاهره عمل صالح ولكنه غير مشروع ، هذا الفرق بين البدعة وبين المعصية ، المعصية المخالفة ، أن ترتكب منهيا عنه ، أو تترك مأمورا به ، هذه معصية ، أما البدعة أن تأتي بعمل ظاهره أنه عمل صالح كالصوم المبتدع والصلوات المبتدعة والاحتفالات المبتدعة ، هذه هي البدعة |
|||
2013-11-13, 18:21 | رقم المشاركة : 18 | ||||||
|
اقتباس:
ممتاز، مادام لم يفعله الصحابة فلما نفعله نحن؟
أَفَلا يسعنا ما وسِعهم؟ أنحنُ أعلم منهم بدين الله؟ أما بالنسبة لعيد الاستقلال وهو محور بحث آخر، فهنا أطرح سؤال لأُنْهِي هذه المسألة -مسألة عيد الاستقلال-: هل عُلماء المملكة أجازوا الاحتفال بهذا العيد؟ هل قالوا بأنه حلال وغيره حرام؟ هل أقرّوا وُلاة أمورهم عليه؟ وكما قال الأخ من قبلي، المولد يُتخذ كذكرى للتعبد، بينما عيد الاستقلال واليوم الوطني إنما اتّخذ لغاية أخرى، ومع ذلك فالعلماء حرّموه بل ونصحوا وُلاة الأمور بالكفّ عنه، وبذلك هم يكونون قد أدّوا ما عليهم. اقتباس:
بل هو تعبد، لأن المحتفلين به يظنون أنه عمل صالح يُثابون عليه، ويظنون أنهم يتقرّبون به إلى الله زُلفى. أما الذكرى فهي في كلّ لحظة -كما أسلفت-. اقتباس:
ما دُمت تُناقش مشروعيته فإنّك تُناقش ماهيته: أهو سُنة أو بِدعة. |
||||||
2013-11-14, 13:06 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
اولا السلام عليكم
انا سقت كلام كبار اهل العلم والاثر وانت اتيت بكلام الجامي وهو ليس مرجع سلفي علمي وكما ذكر موقع اوغادين وهرر الاسلامية وهي المنطقة التي ولد فيها وعاش فيها الجامي قبل رحيله للحجاز ان بلاد هرر واوغادين خرج منها رجلان نشر فكر مخالف لمنهج اهل السنة والاثر الاول الحبشي صاحب مذهب الاحباش والثاني الجامي صاحب فكر الجامية المولد وانت تعلم ان ابن باديس العالم الرباني لم يكن يتخده للتبعد ويكفي ان تعود للبصائر والشهاب وكلامهم يعلم بذالك مشايخ السلفية كان كل همهم التذكير عبر وسائل كثيرة منها تذكير الناس بسيرة النبي وشمائله وهذا ما غاب عن الشباب الذي يظن نفسه سلفيا وهو لم يدرس لا السيرة ولا الشمائل المحمدية ولم يتعلم من المنهج شيء غير القيل والقال والكلام عن العلم السلفية التي كانت دعوة اهل الاثر تدعو الناس للحق عبر الدعوة وتجانب التنطع والتعصب لكنها لا توالي الباطل اخيرا الاحتفال بالمولد لم يكن عبادة قط عند اهل الاثر بل لا يسمى احتفال بل ذكرى لنشر الدعوة وان كنت لا تاخد بكلام ابن بايس والابراهيمي وغيره من كبار اهل العلم فالمولد ليس عيدا بل وقفة ذكرى والاحتفال به من قبيل الذكرى فلا تخلط بينهما بلا توجد لا صلاة معينة ولا دعاء معين ولا اعتكاف ولا شيء من هذا ندوات علمية وشعر وقران وسنة وكيف يكون حلا ان نقيم ايام للشيخ الفلاني في ذكراه ونسمي الندوات بها ولا نقيم في يوم ذكرى النبي ندوات ونشاطات تعرف الجيل على خير البشر في زمن اصبح الطالب يعرف عن شيوخه ما لا يعرفه عن نبيه السلام عليكم |
||||
2013-11-14, 13:27 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
الأخ سفيان الحسن :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته |
|||
2013-11-14, 13:58 | رقم المشاركة : 21 | |||||||||
|
اقتباس:
أم أنّ نشر الدعوة يكون دائما وبدون أي مناسبات اقتباس:
اقتباس:
إن كان ما تقومون به في تلك الذكرى فيه خير كثير فقد ضاع على الصحابة الكرام رضي الله عنهم ذلك الخير الكثير اقتباس:
أنت الآن بين احتمالين إن قلت للذكرى والدعوة أجيبكك: الذكرى والدعوة تكون دائما وفي كل وقت ولا تحدّد بيوم معين وإن قلت للتقرب إلى الله أجيبك : التقرب إلى الله عبادة ولا يجوز لك أن تتعبّد الله بما لم يشرعه لك اقتباس:
أمّا تعريف الجيل على خير البشر فيكون في كل وقت وحين ولا ننتظر يوما واحدا في السنة لنعرّفهم بخير الشر اقتباس:
ربّما تجد ذلك عند الطرقيين لأنّهم لا يتذكرزون نبيّ الإسلام إلاّ في يوم واحد من السنة أمّ أهل السنّة والجماعة فيتذكرون نبيهم طوال السنة |
|||||||||
2013-11-14, 14:41 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
السلام عليكم
الاخ ساق كلام اهل العلم اما انكم تردون علم الشيخ ومن هم معه واما انكم لم تعرفوا معتقد السلف الا من خلال كتب او ما شابه ثم اين الدعوة التي تتكلم عنها وبدون وقت اخي ان كانت الجزائر ضائعة بين نار الارجاء ونار الطرقية الشباب ضائع يبحث عن من يعرفه دينه سؤال هل خرجت يوما للبحار او الغابات للدعوة هل خرجت لنصح الناس هل قدمت المنهج السلفي لمخالفيه على احسن وجه ان الاحتفال بالمولد على شاكلة الطرقية والاعتقاد فيه انه من العبادة بدعة ام ذكرى النبي وحبه وتذكير الناس به فهو عين العلم |
|||
2013-11-14, 15:02 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
سفيان الحسن بالتوفيق اخى |
|||
2013-11-14, 16:45 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
لاحظت أن كثير من العلماء بما فيهم علماء الوهابية يستغلون ذكرى الهجرة للكلام على دروس و عبر من الهجرة |
|||
2013-11-14, 16:51 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
هل تعني أن ابن باديس و الإبراهمي أصحاب بدعة؟ |
||||
2013-11-14, 17:06 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
كلُّ مَن وقع في البدعة؛ لا يُبدَّع، لأن لو أخذنا بهذه القاعدة؛ لبدّعنا أكثر أئمة الإسلام!!، فيقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: إنه كثيرٌ من أئمة السلف والخلف، وقع في البدعة من حيث لا يشعر، إما لأنه اعتمد حديثًا ضعيفًا، أو فهم من النص غير مراد الله ومراد رسوله، أو لاجتهاد، فالآن عندنا أئمة مجتهدون، وقد يؤديه اجتهاده.. عرفنا سلامة المنهج، وسلامة القصد، والبعد عن الهوى، وتحري الحق، إذا عُرف هذا عنه، ثم وقع في بدعة؛ لا يُبدّع، لكن إذا عرفنا منه الهوى، وعرفنا منه سوء القصد، وعرفنا منه أشياء تدل على أنه يريد البدعة؛ هذا يُبدّع، لهذا تجدهم، يعني حكموا على كثير من الناس، بأنهم مبتدعة، وكثير من الناس وقعوا في أخطاء، ما سموهم مبتدعة؛ لأنهم عرفوا سلامة قصدهم، وحسن نواياهم، وتحريهم للحق، وسلامة المنهج الذي يسيرون عليه.
من موقع أنصار الدعوة السلفية والكلام كما في الموقع للشيخ ربيع |
|||
2013-11-14, 17:36 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
قاعدة "أن ما لم يفعله السلف ففعله بدعة" خاصة بباب العبادات والعقائد، ومن هنا نجد أن من يحتفل بالمولد ويخص بعبادة معينة فهو بدعة، بينما إذا خصه بأمور عادية كالمحاضرات....وإذا قلتَ بأن القاعدة عامة في العبادات والعادات فإنه يستلزم من قولك أن فرش المسجد بدعة ومكبر الصوت في المسجد بدعة واستعمال النترنت بدعة....إلخ |
|||
2013-11-14, 18:21 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك |
||||
2013-11-14, 22:47 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
هل ابن باديس و إبراهيم وقعا في بدعة؟ |
||||
2013-11-15, 14:23 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
نعم
الشيخ السلفي عبد الحميد ابن باديس والشيخ السلفي البشير الإبراهيمي وقعا في البدعة في ما يخص الإحتفال بالمولد النبوي ولكنّهما ليسا مبتدعان كما يتبيّن ذلك من كلام شيخ الإسلام بل هما عالمان جليلان وقد كانا شوكة في حلوق أهل البدع |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاسلام, السلام, احتفال, بلومي, علماء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc