|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-07-01, 22:46 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانت بصحه وسلامه ونسال الله ان يبلغنا ااشهر المبارك فكره جداً ممتازه وياليت الجميع يتفاعل معها ويخصص لها مكان ويثبت حتى إنتهاء الشهر الكريم فيه ملاحظه معليش --احياناً الوقت لايسمح بإكمال جزء في اليوم واحياناً اقرأ اكثر من جزء باليوم يعطيك الف عافيه اخي على طرح الموضوع ونسأل الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناتك نسأل الله عزوجل.. ان يبلغنا رمضان و يعيننا على صيامة وقيامة وينعم علينا بقيام ليلة القدر..ويعيده علينا اعواما" عديدة..آمين شكراً على الطرح المميز
|
||||
2013-07-01, 23:03 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
شكرا اخي وجزاك جنات النعيم.. ووفقك الى كل خير.. ونتمنى تفاعل الجميع ولو بجزء يسير.. وشكرا" لكل من يزيد اضافة.. |
||||
2013-07-02, 08:38 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
مع اقتراب شهر رمضان المبارك والذي نسال الله |
|||
2013-07-02, 08:39 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
من حكم الصوم
أَنَّ الصَّوْمَ وَسِيلَةٌ إلَى شُكْرِ النِّعْم , فالصيام هُوَ كَفُّ النَّفْسِ عَنْ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ , وهذه مِنْ أَجَلِّ النِّعَمِ وَأَعْلاهَا , وَالامْتِنَاعُ عَنْهَا زَمَانًا مُعْتَبَرًا يُعَرِّفُ قَدْرَهَا , إذْ النِّعَمُ مَجْهُولَةٌ , فَإِذَا فُقِدَتْ عُرِفَتْ, فَيَحْمِلُهُ ذَلِكَ عَلَى قَضَاءِ حَقِّهَا بِالشُّكْرِ . |
|||
2013-07-02, 22:50 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
أَنَّ الصَّوْمَ وَسِيلَةٌ إلَى ترك المحرمات ؛ لأَنَّهُ إذَا انْقَادَتْ النَفْسٌ لِلامْتِنَاعِ عَنْ الْحَلالِ طَمَعًا فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ تَعَالَى وَ خَوْفًا مِنْ أَلِيمِ عِقَابِهِ ، فَأَوْلَى أَنْ تَنْقَادَ لِلامْتِنَاعِ عَنْ الْحَرَامِ ، فَكَانَ الصَّوْمُ سَبَبًا لاتِّقَاءِ مَحَارِمِ اللَّهِ تَعَالَى . |
|||
2013-07-02, 22:51 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
أَنَّ فِي الصَّوْمِ التغلب على الشَّهْوَةِ ؛
لأَنَّ النَّفْسَ إذَا شَبِعَتْ تَمَنَّتْ الشَّهَوَاتِ ، وَ إِذَا جَاعَتْ امْتَنَعَتْ عَمَّا تَهْوَى ، وَ لِذَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و سلم : " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ : مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَ أَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " . صحيح |
|||
2013-07-07, 13:16 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:لولا ثلاث ماأحببت العيش في هذه الدنيا : |
|||
2013-07-07, 13:40 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2013-07-07, 13:51 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2013-07-07, 18:43 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
ووفقكم لكل خير.. ونتمنى تفاعل الجميع ولو بجزء يسير.. وشكرا" لكل من يزيد اضافة.. احترامي وتقديري لك زائر هذه الصفحة و و لك |
||||
2013-07-08, 22:44 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
السلام عليكم
بارك الله في الجميع موعدنا اول يوم من رمضان ان شاء الله بارك الله فيكم ونفعكم ونفع بكم احترامي للجميع شكرا اخوتي وجزاكم جنات النعيم.. ووفقكم الى كل خير.. ونتمنى تفاعل الجميع ولو بجزء يسير.. وشكرا" لكل من يزيد اضافة.. |
|||
2013-07-08, 22:51 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
سورة الفاتحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : مالك يوم الدين ، قال : مجدني عبدي ، وقال مرة : فوض إلي عبدي ، فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ، قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ) وفي رواية : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ونصفها لعبدي ) . تخريج الحديث الحديث رواه الإمام مسلم وأصحاب السنن الأربعة . |
|||
2013-07-09, 05:03 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
سورة الفاتحة مكية,, وآياتها سبع بالاجماع وسميت الفاتحة لافتتاح الكتاب العزيز بها فهي اول القرآن ترتيبا لا تنزيلا وهي على قصرها حوت معاني القرآن العظيم واشتملت مقاصده الأساسية بالاجمال فهي تتناول أصول الدين وفروعه، العقيدة، العبادة، التشريع، الاعتقاد باليوم الآخر والايمان بصفات الله الحسنى وافراده بالعبادة والاستعانة والدعاء والتوجه اليه جلّ وعلا بطلب الهداية الى الدين الحق والصراط المستقيم والتضرع اليه بالتثبيت على الايمان ونهج سبيل الصالحين وتجنب طريق المغضوب عليهم والضآلين وفيها الاخبار عن قصص الامم السابقين والاطلاع على معارج السعداء ومنازل الأشقياء وفيها التعبد بأمر الله سبحانه ونهيه وغير ذلك من مقاصد وأهداف فهي كالأم بالنسبة لباقي السور الكريمة ولهذا تسمى بأم الكتاب. إذن اشتملت سورة الفاتحة على كل معاني القرآن فهدف السورة الاشتمال على كل معاني واهداف القرآن. والقرآن نص على : العقيدة والعبادة ومنهج الحياة. والقرآن يدعو للاعتقاد بالله ثم عبادته ثم حدد المنهج في الحياة وهذه نفسها محاور سورة الفاتحة. العقيدة: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين العبادة: إياك نعبد وإياك نستعين مناهج الحياة: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم ولا الضآلين. وكل ما يأتي في كل سور وآيات القرآن هو شرح لهذه المحاور الثلاث. تذكر سورة الفاتحة بأساسيات الدين ومنها: شكر نعم الله (الحمد لله)، والاخلاص لله (إياك نعبد واياك نستعين)، الصحبة الصالحة (صراط الذين أنعمت عليهم)، وتذكر أسماء الله الحسنى وصفاته (الرحمن، الرحيم)، الاستقامة (إهدنا الصراط المستقيم)، الآخرة (مالك يوم الدين) ويوم الدين هو يوم الحساب. أهمية الدعاء، وحدة الأمة (نعبد، نستعين) ورد الدعاء بصيغة الجمع مما يدل على الوحدة ولم يرد بصيغة الافراد. وسورة الفاتحة تعلمنا كيف نتعامل مع الله فأولها ثناء على الله تعالى (الحمد لله رب العالمين) وآخرها دعاء لله بالهداية (إهدنا الصراط المستقيم) ولو قسمنا حروف سورة الفاتحة لوجدنا أن نصف عدد حروفها ثناء (63 حرف من الحمد لله الى اياك نستعين) ونصف عدد حروفها دعاء (63 حرف من اهدنا الصراط الى ولا الضآلين) وكأنها اثبات للحديث القدسي: (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فاذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل: حمدني عبدي، واذا قال: الرحمن الرحيم قال الله عز وجل: أثنى علي عبدي، واذا قال : مالك يوم الدين، قال عز وجل: مجدني عبدي، وقال مرة فوض الي عبدي، فاذا قال: اياك نعبد واياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين، قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل) فسبحان الله العزيز الحكيم الذي قدّر كل شيء. .
|
|||
2013-07-09, 05:12 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
( بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ، لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة {البقرة} ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته ) .. [ رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب / 1456 ] .. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها. وإنها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته) .. متفق عليه .. |
|||
2013-07-09, 07:48 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
بارك الله فيك ولكَ |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
حلقات, رمضانية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc