راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة

[ابراهيم داود]

هناك الكثير من المعقدين في هذا المنتدى و قد كثر النفاق لدرجة لا تحتمل من أنتم لتسبوا خلق الله و تتهمونهم في شرفهم يا من تدعون الندين ألا تعلمون أن ما تقومون به قذف تصفون من تعمل زوجته باقبح الصفات و تظهرون أنفسكم بمنتهى المثالية و الله جاني القيا - حاشاكم- من مثالية بعض الاعضاء المزيفة

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

هناك الكثير من المعقدين في هذا المنتدى و قد كثر النفاق لدرجة لا تحتمل من أنتم لتسبوا خلق الله و تتهمونهم في شرفهم يا من تدعون الندين ألا تعلمون أن ما تقومون به قذف تصفون من تعمل زوجته باقبح الصفات و تظهرون أنفسكم بمنتهى المثالية و الله جاني القيا - حاشاكم- من مثالية بعض الاعضاء المزيفة

بالله عليك يا أخي الكريم أين هي مثالية الاعضاء المزيفة هل عندما يقول العضو انه لا يرى مكانا مناسبا لزوجته ( جوهرته ) الا بيتها و هو من يقوم عليها هل هذا تعتبره أنت مثالية ؟؟ عقلي توقف عن التفكير نفرض انه مثالي ..... الان انت جاوبني انا ارى الذي يقبل بزوجته تعمل وسط الاختلاط و هو مكتفي ماديا اراه ناقص غيرة او طامع في مرتبها و انت أعطيني سبب اخر مقنع اذا عندك

[سحر هبة الرحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

هناك الكثير من المعقدين في هذا المنتدى و قد كثر النفاق لدرجة لا تحتمل من أنتم لتسبوا خلق الله و تتهمونهم في شرفهم يا من تدعون الندين ألا تعلمون أن ما تقومون به قذف تصفون من تعمل زوجته باقبح الصفات و تظهرون أنفسكم بمنتهى المثالية و الله جاني القيا - حاشاكم- من مثالية بعض الاعضاء المزيفة

شتان بين رجل يدعو زوجته للبقاء في البيت ويعدها بتوفير كل حاجياتها
واخر يقولها اخدمي على روحك
شتان بن الثرى والثريا
انت حاسب الخدمة برا ولداخل ساهلة
والله والله والله مايطلب الرجل من المراة البقاء في البيت غير انه يحس بيها فعلا

لازم تكون امراة باه تفهم كلامي
ولن تفهمه ابدا

[kaderkader1541]

الاخ sarl 02 رأيت انك دخلت و وضعت أيقونات شكر للأخ ابراهيم الاستاذ و امتنعت عن الاجابة عن سؤالي و أنا أعلم علم اليقين انك ترى الان كتابة ردي هذا و اريد جوابك كي يكون لي شافي بالله عليكم يا أخواني الكرام أين هي مثالية الاعضاء المزيفة هل عندما يقول العضو انه لا يرى مكانا مناسبا لزوجته ( جوهرته ) الا بيتها و هو من يقوم عليها هل هذا تعتبراه أنتما مثالية ؟؟ عقلي توقف عن التفكير نفرض انه مثالي ..... الان انتما جاوباني انا ارى الذي يقبل بزوجته تعمل وسط الاختلاط و هو مكتفي ماديا( مثلا مقصتد عنده سكن خاص و مرتبه جيد مثال اخر الاستاذ كذلك مرتبه جيد مثالان لكما ) اراه ناقص غيرة او طامع في مرتبها و انتما أعطياني سبب اخر مقنع اذا تملكان ربما أنا أجهله

[nibrasse76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر هبة الرحمان

شتان بين رجل يدعو زوجته للبقاء في البيت ويعدها بتوفير كل حاجياتها
واخر يقولها اخدمي على روحك
شتان بن الثرى والثريا
انت حاسب الخدمة برا ولداخل ساهلة
والله والله والله مايطلب الرجل من المراة البقاء في البيت غير انه يحس بيها فعلا

لازم تكون امراة باه تفهم كلامي
ولن تفهمه ابدا

بارك الله فيك ..مازال كاين جزائريات احرار خير من...... 100 لابسين سروال

[bibba labelle]

ديننا لم يحرم الزواج من المرأة العاملة خديجة زوج الرسول افضل خلق الله كانت عاملة وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله تحت يده عليه الصلاة والسلام ، فكان مما قاله في حقها : { وواستني بمالها إذ حرمني الناس } .

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bibba labelle

ديننا لم يحرم الزواج من المرأة العاملة خديجة زوج الرسول افضل خلق الله كانت عاملة وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله تحت يده عليه الصلاة والسلام ، فكان مما قاله في حقها : { وواستني بمالها إذ حرمني الناس } .

نعم السيدة خديجة أم المؤمنين كانت تاجرة لكن ليست هي من كانت تتاجر فهي لم تكن تخالط الرجال .بل الرسول صلوات ربي عليه هو من كان يقوم على تجارتها .
أكدت السُنَّة وسيرة بنات النبى - صلى الله عليه وسلم - ونسائه وتراجم الصحابيات والتابعيات تلك الضوابط الشرعية لعمل المرأة، و لنا مثال في ذلك
• فقد استأجرت السيدة خديجة رسولنا - صلى الله عليه وسلم - في شبابه لصدقه وأمانته ليتَّجر لها، وأرسلت معه غلامها ميسرة إلى رحلة الشام كما هو معلوم من السيرة. وهو درس لكل سيدات الأعمال، فلا خلوة مع الرجال من موظفيها ولا سفر معهم بحجة العمل!! لاحظ أنها أرسلت معه غلامها، ولم تنتهز الفرصة لتتبادل الأحاديث معه بنفسها بحجة التجارة، اللهم إلا بعد أن عرضت عليه صديقتها الزواج من خديجة ووافق وجاء لعقد القران مع أعمامه، ولم يجلس معها حتى تم الزواج.

[kadirou831]

بارك الله فيك
رأي سديد
وأوافقك مائة بالمائة
الأصل في المرأة قرارها في بيتها كما قال تعالى

[kaderkader1541]

أشكر كل من مر على موضوعي هذا

اقتباس:

و لدي سؤال للعضو الكريم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02
والله انت مريض نفسيا ...يا خويا جيبها قاعدة فالدار وشكون اسالك ؟...وكل واحد ربي اسهل عليه ..بصح لا تتهم غيرك بالطمع والجشع وعدم الرجولة ....عيب هذا الكلام والرجولة مواقف .. ...ولا تتهم النساء من غير الماكثات بكذا وكذا ...كاين عاملات اشرف بالف مرة من غيرهن ...وكاين ماكثات فاسقات ....وبالتالي . الانحراف و المنكر راه في كل مكان داخل البيوت في اماكن العمل عند العاملات وعند الماكثات ....يا خويا حبيت انوصلك بلي عيب نهار كامل وانت هنا مع بعض الصعاليك الي دخلو البارح للمنتدى وتقذفو فالناس وما خليتو لا امراة ولا رجل في مواضيع اقل ما يقال عنها تافهة تفه اصحابها ..والمخير فيهم ربما اخته دايرة حالا من موراه ...وقاعد يتهم في بنات الناس فالباطل .
المريض النفسي يجاوبك و يقول لك اولا وقبل كل شيئ لا يوجد من محارمي أبدا من هي عاملة و الحمد لله على هذا ثانيا اريد سؤالك و اريد جواب صريح لندع جانبا حالات الضرووووورة الملحة لخروج المراة للعمل طبعا وفق ضوابط شرعية و عدم تقصير في حقوق الابناء و الزوج .... و لنتكلم بصدق بصدق بصدق لماذا الرجل ( النفقة على عاتقه) يتقدم الى مرأة عاملة في وسط الاختلاط و يقبل بها .؟؟؟.... أنا عندي سببين لا ثالث لهما الاول اما ناقص غيرة على محارمه و السبب الثاني هو مش قادر على شقاه و خايف الفقر المتقع يعني طامع في مرتبها و نتمنى تعطيني سبب اخر ربما انا و الصعاليك الذين تكلمت عنهم نجهله و أنا لم أطعن في العاملة و ما قلته هو عن الاختلاط فقققققققققققققققققط و فعلا ما دفع بالمراة للعمل وسط الاختلاط و هذا ما استنتجته هم أشباه الرجال فقط لان الرجل لو لم يتخلى عن مسؤوليته و عن قوامته و عن غيرته لما خرجت المراة لتكد و تشقى وسط الاختلاط ...ان المراة مكانها البيت تعيش فيه كالملكة معززة مكرمة و النفقة واااااجبة على الرجل فقققط
المريض النفسي يهديك هذا الموضوع اطلع عليه و من ثم رد علي اطلع عليه كلية و لا تقل لي مثل المرة الماضية انه طويل اوكي و من بعد جاوبني
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

[ANWAR 11]

المرأة المرأة المرأة ........ كفاكم قذفا ببنات الناس......فسيأتي الدور عليكم يوما ما
كل مواضيعك عن عمل المرأة ......تزوجها ماكثة بالبيت ......... و نحن ما دخلنا..........
لكن أن تجلس طول اليوم وراء حاسوبك و كل همك شتم النساء العاملات و أزواجهن و آبائهن فهذا هو العيب بعينه

ربي يهديك و يهدينا ان شاء الله

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anwar 11

المرأة المرأة المرأة ........ كفاكم قذفا ببنات الناس......فسيأتي الدور عليكم يوما ما
كل مواضيعك عن عمل المرأة ......تزوجها ماكثة بالبيت ......... و نحن ما دخلنا..........
لكن أن تجلس طول اليوم وراء حاسوبك و كل همك شتم النساء العاملات و أزواجهن و آبائهن فهذا هو العيب بعينه

ربي يهديك و يهدينا ان شاء الله

لم أشتم اابدا النساء العاملات ....المرأة نصف المجتمع و أصبح الرجل يطمع فيها و يدفع بها الى العمل خارج المنزل وسط الاختلاط و لا يغار عليها مقابل ان تشتري له سيارة او سكن بين عشية و ضحاها يتزوجها بنسبة كبيرة لمرتبها و ليس لذاتها ..... و الاختلاط موضوع هام لابد من تحريك الغيرة في نفوس الرجال ....المراة مكانها البيت هو مملكتها و يجب على الرجل أن يحميها و يغار عليها و يحفظها و يصونها و يقدرها و يحترم مشاعرها لا ان يدفع بها للعمل لكسب نقود اضافية للتنويه اعجبني رد عضوة قالت ( لو اني كنت رجل لعملت الليل مع النهار و لا اترك زوجتي تعمل )
يبقى خروج المراة للعمل للضرورة كالتي لم تجد من ينفق عليها أو حاجة المجتمع لعمل الطبيبة لتطبيب النساء و الاطفال أو معلمة تعليم ابتدائي و خروجها يكون بضوابط شرعية و عدم تقصير لحق الزوج و الاولاد
تذكير مال المراة هو للمراة فققققققققققققققققط و الرجل هو من يجب عليه شرعا النفقة على الزوجة و الابناء

[AMINA.Z]

مللنا هادا الموضوع
يا اخي ربيو بناتكم و وولادكم نتهناو من هاد المشاكل تاع الفتنة و التعدي و و و و و
المشكل ماش في عمل المراة راهو في تربية الشعب هادا
و اللي ماقنعش يا اخي كاين اللي قاعدين في الدار اتزوجو بيهم واحد ما راهو حاكمكم
و الله ما فهمنا هاد العقلية
ربي يعطينا الصبر

[nibrasse76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina.z

مللنا هادا الموضوع
يا اخي ربيو بناتكم و وولادكم نتهناو من هاد المشاكل تاع الفتنة و التعدي و و و و و
المشكل ماش في عمل المراة راهو في تربية الشعب هادا
و اللي ماقنعش يا اخي كاين اللي قاعدين في الدار اتزوجو بيهم واحد ما راهو حاكمكم
و الله ما فهمنا هاد العقلية
ربي يعطينا الصبر

يعطيك الصحة المشكل في تربية الشعب ...لازم كامل نرموهم للحضانة تربيهم صح ؟؟؟؟ وباش تفهمي هاذ العقلية ,لازم تكوني انت تفهمي اصلا ’’؟؟ الافكار هاذي لا تحتاج ذكاء بقدر ما تحتاج للحياء .

[AMINA.Z]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse76

يعطيك الصحة المشكل في تربية الشعب ...لازم كامل نرموهم للحضانة تربيهم صح ؟؟؟؟ وباش تفهمي هاذ العقلية ,لازم تكوني انت تفهمي اصلا ’’؟؟ الافكار هاذي لا تحتاج ذكاء بقدر ما تحتاج للحياء .

يا محترم ظاهرة عمل المراة لم تنتشر الا في العقد الاخير
معناتها في العقود الماضية المراة راهي قاعدا في الدار و زعما راها تربي في الاولاد
قولي علاه كنا عايشين في التخلف و مازلنا فيه علاه الدين واحد ماكان علابالو بيه
المشكل راهو في العقلية اللي ملكمش حابين تبدلوها و كيما تلقاو ما تهدرو تجريو تحصلو كلش في المراة
ربي يهديك و يهدينا

[okgeria]

كنا متخلفين في العلم لكن الآن متخلفين في العلم و الأدب