|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-05-03, 19:08
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
استاذة ارجوكي فهمينب في الحقل الدلالي و كيفاه نحدد الحقل كي يعطونا كلمات و يقولولنا حدد الحقل الدلالي |
|||
|
|
2018-05-04, 19:22
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
شكرا استاذة |
|||
|
|
|
2018-05-14, 19:03
|
رقم المشاركة : 19 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
لاتتوتري عادي مزال الحال غير بعقلك على مايبدو انت شعبة ادبية المحور الاول: المديح الزهد النثر العلمي المحور الاخر: الحنين المحور الاخر: الرابطة القلمية ثم الشعر السياسي ثم المقال الادبي اما اسئلة التقيوم الخاص بالنصوص ممكن يكون عن المقال تعريففه ومراحل تطوره او يكون عن الرابطة القلمية اذا كان صاحب النص من تصحابها او يكون عن مظاهر التجديد |
|||||
|
|
|
2018-05-14, 19:07
|
رقم المشاركة : 20 | |||||
|
اقتباس:
مثلا : القلم / الكراس/ السبورة الحقل الدلالي هنا تعليمي يعني كلمات نعطيها مجالا ويكون بكلمة واحدة اقتباس:
إيليا أبوماضي : من أعظم شعراء العرب لبناني الأصل ولد 1889م بقرية المحيدثة إنتقل إلى مصر في بداية شبابه وإشتغل في التجارة ، ثم إنتقل أمريكا لعب تعدد الثقافات و الأوطان دورا مهما في تكوين شخصيته.إذ كانت له نظرة خاصة في الحياة ينزع نزعة تأملية فلسفية إنسانية تفاؤلية أثرت الغربة في شخصيته وتجاهه بالحياة .فكان شعره يعج بالقضايا الإنسانية العادلة. أسهم في تأسيس الرابطة القلمية وكان عضوا نشيطا فيها.وتأثر بالحياة في موطنه الجديد فجدد في الشعر العربي ، يجيد اللغة الإنجليزية إلى جوار لغته الأصلية . فتمكن من الإطلاع على عيون الأدب الغربي والأمريكي إشتغل بالصحافة فأنشأ جريدة السمير وظل يساهم بشعره وفكره حتى وافته المنية سنة 1957م . من آثاره: ديوان تذكار الماضي 1911م ،ديوان إيليا أبوماضي ، 1918م ، الجداول 1927م ،الخمائل ،تبر وتراب 1940. خصائصه: - أسلوبه غير مباشر يعتمد الطبيعة.كأساس لتشخيص أفكاره ومعانيه . - العناية بالمعنى والإهتمام بالفكرة عمقا ووضوحا. - الإتجاه إلى الرمز كوسيلة فنية. - التنوع في البناء الشعري. وعدم الإلتزام بنظام القصيدة العمودية.من حيث الوزن والقافية - الطابع الفلسفي يظلل فكره، وغلبة النزعة التأملية والإنسانية . - الطابع التفاؤلي صبغ فكره . - التوظيف للأسلوب القصصي و إتخاذ الحوار مطية لنقل الأفكار ،وتشخيص الطبيعة الإنسانية . - وفرة الخيال وقلة المحسنات البديعية. - التسامح في القواعد النحوية (خاصة الضرورة الشعرية). - الوحدة العضوية (تعني:إرتباط الفكرة بالفكرة التي تليها) فالفكرة في عنق الفكرة أو بمعني آخر:أن الوحدة العضوية : في النص أو المقالة أو القصيدة:تعني لُحْــــــمَةُ الأفكار ، فكرة تسلمك لفكرة |
|||||
|
|
|
2018-05-15, 00:04
|
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
اكثري من حل المواضيع واحفظي التقويم النقدي مع الفهم |
||||
|
|
|
2018-05-18, 11:15
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
شكرااا استاذة |
|||
|
|
|
2018-05-18, 16:58
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
في بكالوريا اللغة العربية أختار دائما النثر. ولكني محتارة هل أراجع مواضيع التقويم النقدي الخاصة بكل من الشعر والنثر ام أختص فقط بما يتعلق بالنثر ؟
|
|||
|
|
|
2018-05-19, 22:23
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
· مفهوم الزهد في الأدب في عصر الضعف: هو أسلوب في الحياة يدعو إلى العزوف عن الدّنيا بكلّ لذاتها و الاعتصام عن الافتتان. و الزهد طبقات: فيه التشدّد و التّزمت و فيه الأخذ من الحياة بوسط. و يعزى أصل الزّهد إلى الهند و الصّين، و هو طارئ على الإسلام إلاّ إذا كان تركا للحياة و فقرا. · أسباب انتشار الزهد: حين عمّ البذخ و تعاظم الفجور عزف بعض الناس عن هذه الحياة المادية، و حين ظهرت الزّندقة و الإلحاد انصرفوا إلى زواياهم يتعبدون، كما انتشر اللّهو و المجون... فصار الزّهد مدرسة تحمي الأخلاق و تصون الدّين و ترفع المعنويات. · أهم الشعراء الذين نظموا في هذا الفن: ابن عربي، ابن نباتة المصري، البوصيري و ابن الوردي |
||||
|
|
|
2018-05-19, 22:24
|
رقم المشاركة : 26 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
راجعي كل شيء |
|||||
|
|
|
2018-05-20, 11:38
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
شكرا أستاذة
|
|||
|
|
|
2018-05-25, 16:33
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2018-05-25, 21:28
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
ممكن |
|||
|
|
|
2018-06-02, 23:16
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
علاش كتبت بهاذ الشكل ههههه تعبتني حاضر ساضع لك ماطلبت |
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
