![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() راجع مشاركاتي السابقة ففيها بيان اقوال السلف في هذه المسألة بارك الله فيك
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
1) تأملت وحللت ما تنشره . ورأيته يصب بشكل ممنهج في مسائل عقدية . تهدف إلى تغيير مذهب الشعب الجزائري بطريقة ذكية خفية لكنها لا تخفى على ولاة الأمر . 2) ما تنشره يعتمد إلى مذهب فكري لا يعتمد على سلف الأمة في تحرير المسائل .وهكذا يصير الهدف واضحا . مالم ترجح بشكل علمي . ويجب أن تعلم أنت وغيرك أن بلد المليون شهيد حكومة وشعبا على المذهب المالكي وعلى مذهب أهل السنة والجماعة للسلف الأول رضوان الله عليهم .وليس مذهب الخلف .كان من كان . 3) الأمة ذاقت ويلات السنوات العشرية بسبب ما جاءها من فكر متطرف كان ينسب نفسه أيضا إلى سلف الأمة واغتر به خلق كثير في البداية .ولن يسمح لنظيراتها بالرجوع تحت اي مسمى . بيننا كتاب الله وسنة نبيه على فهم السلف الصالح . 4) رأيتك لا تحرر المسائل علميا . بل تنقلها نقلا وتكثر من نقل الأقوال ليتوهم القارئ أنه قول أهل السنة من سلف الأمة . ولا تعتمد كثيرا في النقل على الأئمة . 5) وأعلم إذا غرك انتشار الغزو الفقهي المخالف ما عليه الشعب فأن ولاة الأمر – رعاهم الله وأيدهم - بصدد معالجة ما حصل من قصور في انتشار غزو فكري فقهي مخالف ما عليه الشعب والأمة .وليس معنى ذلك ألا تنشر ما ينفع المسلم . فكن انشر كل الأقوال ثم رجح خصوصا المسائل العقدية لأنها تثير الفتن والاغترار بدعاتها .لا انتقاء ما يخدم فكرك .وأن تصحح مقالاتك وفق ما تقدم ثم ترجح . أما أن تتركها بهذا الشكل فمرفوض . وكلنا نحب نستفيد منك إذا كان عندك علم ولو بالمناظرة في كل مسألة وفق ضوابط . فهل تقدر ؟ الله أمرنا أن نجادل حتى أهل الكتاب بالتي هي أحسن . وإذا لم تعدل مقالاتك السابقة وفق الأصول العلمية المتعارف عليها في التحقيق والترجيح والنقل . فحينها صارت نيتك معروفة . فسوف أطلب من الإدارة حذفها . وقد نصحتك ثم سوف أشكوك بشكل رسمي لإدارة المنتدى . اللهم أهدنا قولا وعملا ولا تزغ قلوبنا . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() ما هي المخالفات التي اركتبتها اذا كنت أخطأت في شيء فأنا مستعد لأتوب الى الله الله منه وأصحح خطئي ولكن ماذا تقصدين وعن أي مخالفات تتكلمين أنا أتوب الى الله منها لكن وضحيها وبينيها لأعرفها ؟ رحم الله من أهدى إلي عيوبي نسأل الله تعالى أن يغفر لنا ويرحمنا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() أنا رجل مسلم من أهل السنة والجماعة لا أريد نشر الفتنة ولا ضر أي أحد إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا الله . يا الله . يا الله !! ماذا فعلوا بك حتى تختاري هذه الاسم . ماذا سمعتِ وقرأتِ لتكتبي تلك الأسطر المؤلمة المحزنة المبكية هنا وفي الترحيب .فقد حركتِ أمورا لا تعلميها عسى أن تكوني من الذي قيل فيهم نبينا عليه الصلاة والسلام . " إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ". هداهم الله شغلوا العامة بعلوم الخاصة .وينظر فتوى ولاة الأمر في وجوب عدم التشويش على الناس .بعلوم الخاصة إلى العامة . https://www.marw.dz/%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9-0 فماذا كانت النتيجة ؟؟ : تكفير وتفجير هنا وهناك وخروج على ولاة الأمر – رعاهم الله بكل خير وأصلح بهم الأمة – وتبديع وتضليل ومعظم هؤلاء نشأة فئة ضالة لا تخفى على كل بصير . صدرت بأموالها وخيلها ورجلها . وجاءت بفكر لم يعرفه سلف الأمة .لأهداف معروفة . هوني عليك أخيتي أنت في منتدى بلده مليون شهيد وفيه أناس أولي بأس شديد . وبعون الله لن يتركوك . ولو لزم الأمر ولم نقدر نجيب على ما يحيرك من مسائل سوف نستضيف لك هنا من يفك لك تلك الشفرات التي تؤرقك وتؤرق كثير غيرك . هوني عليك أخيتي ما تمري به ويمر به غيرك . سحابة صيف عن قليل تقشعُ أخيتي المعذرة لو أطلت عليك أو القراء . ولكن النفس هاجت مما نرى وحتى نكون عمليين علينا البدء في الخطوة الأولى . الأفضل فتح موضوع جديد وتطرحي فيه سؤالك ؛ ويكون الحوار بالطريقة التي تحبيها وتفهميها . وبعون القدير لن نتركك حتى تزول حيرتك وتطلبي بعدها بمحض إرادتك تغيير اسمك من : " حيروني " إلى : " فرّحوني ". وما هو على الله بعزيز . فكوني مطمئنة . زادك الله حرصا وعلما . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | ||||
|
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا على مداخلتك . فقد أعادت إلي الفرحة والأمل . حقا مداخلة قوية ومؤثرة تعبر عن إحساسك بالآخرين . على كل كتبت ما اقترحت . على الوصلة . https://www.djelfa.info/vb/showthrea...post3998495798 زادك الله من فضله وكثّر من أمثالك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
![]() اقتباس:
مر أسبوع . إذا كنت صادقا في استعدادك للتوبة فسوف يُسعمك الله .قال سبحانه : " وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ" لكن ما ظهر إلى الآن هو الشق الثاني من الآية . لأنك : 1) تقول أين المخالفات .وكأنك لم تقرأ من رد عليك . 2) لا ترد على الأسئلة . وأنت قد وضعتها بيديك في " قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية" . ولا تتبلى على ولاة أمر المنتدى أنهم قام بنقلها إلى هنا .ذلك أفضل .فالذي يضع في هذا القسم معناه أنه مستعد للحوار ؛ ومتبع على بصيرة على الأقل في المسألة ؛ إن لم تكن مجتهدا فيها وهذا هو الواجب وظننا فيك . 3) تنشر الفكر التكفيري تكفر الناس بناء على فتاوى الفكر الوهابي . حسب فهمم للنص وليس حسب فهم سلف الأمة وأئمة المذاهب . فهم يضعون معايير خاصة في الإيمان وعدم الإيمان تجعل من كثير من المؤمنين خارج دائرة الإيمان وبالتالي يصح الدليل على كفرهم! مثل فهمهم للتوسل والاستغاثة . فانظر مثلا لا حصرا هذا البحث : " الوهابية ومذهب الكراهية " فيه وضع النقاط على الحروف لحقيقة فكرهم بأسلوب هادئ . وهناك مثله كثير . فمن عادى السعودية فهم سيوف عليه .واكتفي بهذا الرابط : https://www.alhejaz.org/qadaya/0310401.htm وهذا تقرير لصحيفة إندبند https://www.alhejaz.org/sehafah/0217703.htm 4) نقلتَ : ( أما التوسل البدعي الممنوع فهو التقرب إلى الله تعالى بما لا يحبه ولا يرضاه من الأقوال والأفعال والاعتقادات ، ومن ذلك : التوسل إلى الله بدعاء الموتى أو الغائبين والاستغاثة بهم ونحو ذلك ، فهذا شرك أكبر مخرج من الملة مناف للتوحيد) . https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2327772 مشاركة "2" تقول أنه بدعي ثم تقول مخرج عن الملة . كيف هذا ؟! السؤال : هل تعرف كلام الأئمة في تلك المسألة ؟ أم ستقول العبرة بالدليل . وكأن الدليل لم يفهمه أحد من قبل إلى أن جاءنا الفكر الوهابي التكفيري . إن لم تكن تعرف أقوال الأئمة فانظر . https://www.dar-alifta.org/ar/fatawa...86%D9%87%D9%85 4) تستخدم أساليب استخبارات في التمويه لنشر فكرك. هناك تكفّر وقد تقدم .. وهنا تكتب موضوعا : https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2329796 واليوم التكفير والتبديع نشأ وانتشر بسبب الفكر الوهابي الــمُصدّر .واليوم هي تحاربه داخليا وتغذيه خارجيا . وهنا يبرز السؤال الأهم : من هم أهل السنة عندك ؟؟؟؟ 5) تحريف الكلم عن مواضعه . ومثاله : ذكرتَ كلام عبدالله بن أحمد بن حنبل في مسائله : وهو قوله ( سَمِعت ابي يَقُول حججْت خمس حجج مِنْهَا ثِنْتَيْنِ رَاكِبًا وَثَلَاثَة مَاشِيا اَوْ ثِنْتَيْنِ مَاشِيا وَثَلَاثَة رَاكِبًا فضللت الطَّرِيق فِي حجَّة وَكنت مَاشِيا فَجعلت اقول يَا عباد الله دلونا على الطَّرِيق فَلم ازل اقول ذَلِك حَتَّى وَقعت الطَّرِيق اَوْ كَمَا قَالَ ابي). https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2327114 فكلام عبدالله بن أحمد واضح أنه أستغاث بغائب حي . ولكنك تركت كلامه ورحت تتكلم عن الأسانيد الأخرى .فهنا عبدالله بن أحمد ينقل عن أبيه . والغريب انك لم تتفطن لذلك أو تفطنت وأعميت عيناك . الخلاصة : الإشكال معك ليس في الترجيح بل التكفير والتبديع . وهذه نقطة مهمة انتبه لها . وننتظر ردك بوضوح . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() بالنسبة لحديث با عباد الله أعينوي فهذه استغاثة بالملائكة الأحياء فيما يقدرون عليه ليست الاستغاثة بالأموات لأن ذلك شرك لا يجوزه مسلم ولا يقول به عالم كما قال ابن خزيمة راجعي كلامه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() أما دار الافتاء المصرية ففتواهم غير معتبرة لأنهم أشاعرة ليسوا من أهل السنة والرد على شبهات أهل البدع في الاستغاثة قد رد عليها علماء السنة مثل كتاب غاية الاماني في الرد على النبهاني للالوسي وكتاب الرد على وسوسة دحلان للسهسواني وغيرها من كتب أهل العلم والسنة والتوحيد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() أنا لست تكفيريا أنا لا أكفر أحدا من المسلمين من أهل القبلة الذين لم يرتكبوا ناقضا من نوافض الاسلام ولا أكفر أحدا من المسلمين بالذنوب والمعاصي والكبائر إنما أقلد في ذلك علماء السنة رحمهم الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنت أحد من أمرين : إما أنك لا تقرأ ما تكتب . أو تتعمد اللف والدوران . أنت كفرت حتى من يستغيث بالغائب هناك راجع مشاركتي رقم 23 . ثم نقضت ذلك بعد ردي عليك . ولم ترد على السؤال هناك . وواضح لما الهروب . نصيحتي لك : إعلم أن أهل الجزائر من الطيبة بمكان ، فلا تستغل سماحتهم وسماحة إدارة المنتدى معك . باللف والدوران والتكفير تارة والتبديع تارة . وقومك أحق بما تعتقده . قال الله : " وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ" فهناك منتديات مغربية . ومنها "منتديات الأستاذ المغربية التعليمية ". مشهور وكبير . أتحداك تنشر هناك ربع ما تنشره هنا . أكيد تعرف ماذا سيحصل لك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل كان عند السلف علم الفقه و علم العقيدة و علم التفسير و علم الحديث ؟ هل قسم السلف الصلاة إلى أركان و واجبات و سنن ؟ |
||||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc