الدورة التأهيلية للحياة الزوجية .. هام لكل المقبلين على الزواج والمتزوجين .. دعوة للنقاش

[الشعلـ إيمان ـة]

2- ((حـكم الـزواج ودوافعه))
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى صحبه أجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا، اللهم انفعنا بما علمتنا، اللهم زدنا علما وعملا متقبلا يا أكرم الأكرمين، أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، نسألك علم الخائفين منك، وخوف العالمين بك .
وبــعـد:
نحن في الدرس الثاني من دروس الدورة التأهيلية للحياة الزوجية ،وهذه الدروس لها أهمية للإخوة الشباب، والمتزوجين حديثا ولها أهمية للكبار، ولها أهمية للذين تزوجوا منذ زمن بعيد.
ودرس اليوم عن حكم الزواج ودوافعه.
أولاً- حـكم الـزواج
الزواج يختلف حكمه من شخص لآخر، وترد على الزواج أحكام أربعة(الوجوب - السنة- الكراهة – الحرام ).
1- الـوجـوب:
يكون الزواج واجباً على كل من قدر على الزواج وتاقت نفسه إليه وخشي إن لم يتزوج على نفسه الوقوع في الزنا فالزواج في حقه فرض.
والمقصود بالقدرة: 1-القدرة الجسدية
2- الـقدرة المالية.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج...))[متفق عليه]
وهذا الخطاب عام يشمل الشاب والفتاة فهو واجب في حقهما وواجب في حق من يرعاهما؛ وذلك بأن يدفعهما لذلك ويساعدهما في ذلك أيضاً.
الآن عندما نقول أن الزواج واجب في حقِّ هذا الشاب أو هذه الفتاة، هو واجب في حقهما، وواجب في حق من يرعاهما، أي أن والد الشاب يجب عليه أن يدفع ولده نحو الزواج، ويجب عليه أن يُعين ولده بالزواج، ووالد الفتاة كذلك عليه (واجب) يعني إذا لم يفعل آثم سيعاقب. يعني كرجل وجب عليه صوم رمضان فلم يصم، ما حكمه؟ /ارتكب فعلاً كبيراً هذا/ ترك واجباً، كرجل وَجَبَتْ عليه صلاة العشاء فلم يصل، الآن والد هذه الفتاة إذا علم من ابنته ميلاً شديداً نحو الزواج، وأنَّها إنْ لم يتهيّأ لها الزواج، يُخشَ عليها أن تقع في الحرام، وقد جاءها الشاب المناسب، يجب عليه شرعاً أن يُزوِّجها، وإذا قال هذا الأب سأنتظر لعله يأتيني شاب أحسن، مرتَّبه أعلى، بيته بحيٍّ أفضل، قدراته العلمية أنفع، شكله ألطف، إذا أخَّر هذا الأمر، فإنَّه يأثم هذا الأب، ولو كان من المصلين والصائمين والحاجّين والمعتمرين. وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ  [النور:32]
والآيم:يطلق على كل من لا زوج لها وكل من لا زوجة له.
فإذا عجز الشباب عن الزواج لسبب من الأسباب سواءً كان السبب مادياً أو تعسيرا من أولياء البنات أثموا وأثم جميع أغنياء المسلمين.
وإذا خاف الشاب على نفسه من العنت وليس عنده قدرة على الزواج ولم يعينه على ذلك أحد فعليه:
بالـعفة أولاً:
قال تعالى: وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ  [النور:33]
وبالصوم ثانياً:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نجد شيئاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج. فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج . ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)) [متفق عليه]
يقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً الآباء:
...وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ  [ النور:33]
كل أبٍ يرد الخطَّاب الأكفاء فهو يدعو ابنته إلى البغاء.وكل أم تمنع ابنتها من الزواج إذا جاءها الكفء فهي تدعوها إلى الزنا.
وقد ورد ثلاث لا يُؤخرن:
1-الصلاة إذا حضرت
2-الجنازة إذا قدمت.
3-البكر إذا جاءها الكفء.
2- الـسنـة:
يكون الزواج سنة ومستحباً لمن قدر عليه وتاقت نفسه إليه، لكنه لا يخاف على نفسه من الوقوع في الزنا , والفتاة إذا كان عندها قدرة جسدية على الزواج، وتاقت نفسها إلى الزواج، لكن لا تخاف على نفسها العَنَتْ (لا تخاف على نفسها الوقوع في الحرام) هذه يُسَنْ لها أن تتزوج. إذا تزوجت أُجِرَتْ. ولها أن تؤخِّر لكنَّ العلماء متَّفقون بأنَّ الزواج أفضل. الأفضل أن تتزوج هذه الفتاة. وهذا الشاب الأحسن أن يتزوج.
فالزواج أفضل إذا تيسرت له أسبابه لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلو من زوجة طوال حياته بعد موت السيدة خديجة رضي الله عنها.
فُسنَّة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الزواج. وتذكرون حديث الثلاثة الذين جاؤوا إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم، سألوا عن عبادته، قال فكأنَّهم تقالُّوها، قالوا وما عليه، لقد غفر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر. قال أحدهم: أمْا أنا فسوف أصوم ولا أفطر (خلاص طوال عمري صيام) وقال الثاني أما أنا فسوف أصلي ولا أنام (طيلة الليل صلاة ما في نوم) قال الثالث (والشاهد هنا): أنا لن أتزوج النساء، سوف أتفرَّغ للعبادة. /لن أتزوج النساء/. بَلَغَ الأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال صلى الله عليه وسلم: «أما إني أتقاكم لله وأعلمكم بالله» لا أحد يزاود على رسول الله صلى الله عليه وسلم «أما أنا فأصوم وأفطر، وأقوم وأنام، وأتزوج النساء -(والشاهد هنا)- فمن رَغِبَ عن سُنَّتي فليس مني » أنتم جماعة سيدنا محمد صلى الله عليه وأنتم أتباع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيجب تتزوجوا. و من رَغِبَ عن هذه السُّنّة هو ليس من أتباع النبي .
فالسّنة أن تتزوج إذا كُنتَ قادراً على الزواج، وتتوق نفسك إلى الزواج. هذا هو الزواج الثاني المُستحبُّ أو المسنون

3-الـكراهة:
وهو ثلاثة أنواع:
1*يكره على كل من خاف أن يخل بحقوق الزوجية أن يتزوج
2*وكذلك يكره أن يتقدم الرجل لخطبة فتاة مخطوبة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه))[ متفق عليه].
فلو فعل ذلك كان زواجه مكروهاً, ويروى عن المغيرة بن شعبة وكان من دهاة العرب أنه قال: ما غلبني أحد برأيه إلا فتى من قريش استشرته في خطبة فتاة حسناء,فقال لي:يا أمير المؤمنين لا تصلح لك إني رأيت رجلاً يقبلها , وبعد حين دُعي المغيرة إلى وليمة عرس هذا الفتى على تلك الفتاة فقال له كيف تقول لي ما قلت وأنت اليوم تتزوجها؟
قال نعم: لقد رأيت أباها يقبلها.
3*زواج الغرور.

4- الـحرام:
كل من أيقن أنه يظلم زوجته يحرم عليه الزواج, والمطلوب من الزوج
(النفقة _ الحق الجسدي).فإذا فقد هاذين الأمرين فلا يجوز له الزواج.
في حالة، الزواج يكون فيها محرَّم. إيَّاك أن تُقدم عليه، إِيّاك.
قال: كُلُّ من أيقن أنه يظلم زوجه. رجل موقن أنَّه إذا تزوج سيظلم هذه المرأة. أو امرأة موقنة أنَّها إذا تزّوجت ستظلم الزوج. كلُّ من أيقن أنَّه يظلم زوجه، فيحرُمُ عليه الزواج، كيف يظلم زوجه؟
نحن قلنا بأنَّ المرأة مع الرجل تحتاج إلى أمرين، مطلوب منه شرعاً :
1- تحتاج إنفاقاً مالياً. 2- وتحتاج كفاية جسدية.
فكلُّ رجل أيقن بأنه لن يستطيع أن يؤدّي لزوجته حقها الجسدي كزوجة، هذا يَحْرُم عليه الزواج ، يعني مريض مرضاً خطيراً يمنعه من قضاء حاجة أهله منه. هذا يَحْرُم عليه الزواج. لو جاء من يساعده ويقول تعال وخذ هذه الفتاة وكذا. يَحرُم، لأنَّ الظلم ظلمات.
أو إذا كان الرجل شديد الإمساك بالمال، يمنع عن الزوجة مالها أو ماله، يعرف من نفسه بُخلاً شديداً. هذا يَحْرُم عليه الزواج. يعني يقولون: من أدواء الأدواء في الرجال البُخل. الذي يوقن بأنَّ ما معه من مال مستحيل أن يكفي هذه الفتاة، مستحيل، يعني رقم قليل جداً حتى لا يأتيها بالخبز هذا يحرم عليه الزواج.
كل من أيقن أنَّه يَظْلِمُ زوجه /وبالعكس/ فتاة تعرف من نفسها مرضاً يمنعها من الإقبال على الزوج (يمنعها منعاً كلياً). هذه يحرم عليها أن تتزوج، وإذا قرع بابها لا بأس أن تعتذر أنَّها هي مصروفه عن الزواج لشيء آخر. وإلا إذا تزوجت فهي آثمة. وبالمناسبة من كان عنده مرض يمنعه من قضاء حاجة زوجته، أو من كان عندها مرض يمنعها من قضاء حاجة زوجها، وتزوّج دون أن يخبر، فهذا عيبٌ يُفسخ به العقد.
يعني شاب مريض بمرض يمنعه من الإقبال على الفتيات، وتزوّج دون أن يخبر أهل العروس، وتبّين للعروس (للزوجة) الأمر، لها أن ترفع الأمر إلى القاضي، فيفصل بينهما. بدون موافقة الزوج. أو /بالعكس/ الزوج لو عقد، وتبيَّن له أنَّ عند هذه الفتاة مرض خطير، لذلك من كان عنده مرض شديد لابُدَّ أن يخبر الطرف الثاني (العائلة الثانية)، إذا كان المرض كبيراً.
أما مرضاً بسيطاً ما في مشكلة. يعني واحد مثلاً مريض لنفترض بالسُّكري مثلاً، ولكن ماعنده أعراض شديدة في السكري، ليس بحاجة لأن يقول لأهل الزوجة أنا مريض بمرض السكري. إذا أراد أن يقول فيقل، لأنَّ هذا العيب لا يؤثر على الزواج، إلا إذا كان عنده مشكلة أثَّرت فعلاً على ميله نحو النساء لابُدَّ أن يخبر بها.
أما مثلاً شاب مريض، نحن نقول في العاميّة (أنه يقع في الساعة) يعني معه صرع. أو فتاة معها صرع، لا بأس هذا مرض مثل أي مرض كل إنسان بيننا ممكن أن يمرض، لابُدَّ في الحقيقة أن يُخبر الشاب هذه الفتاة، أنه أنا هكذا عندي، هل يناسبكم؟ فإذا وافقوا ليس لهم الرجوع، وإذا وافقت ليس لها الرجوع، أو بالعكس هي تُخبره. ولا يخبأ هذا الأمر. مرة حدثت مشكلة بأن إحدى العوائل أَخْفَتْ عن الزوج هذا الأمر (هذا المرض بالذّات) الحقيقة صار هناك مشكلة كبيرة فيما بعد، وفُرِّق بينهما. فلماذا أنت تُعرِّض ابنتك لهذا الأمر؟ والشيء يعني هذا مرض ممكن أن يقع في كل الناس، لا يعيب أحد على أحد ونسأل الله السلامة لنا ولكم. فالزواج المُحَّرم كُلُّ من أيقن أنه يظلم زوجه جسدياً أو مادياً فإنه يحرم عليه الزواج.
والحمد لله رب العالمين

[algerie1]

السلام عليكم

[الشعلـ إيمان ـة]

كلامك مهم جدا أخي جزائري ولي عودة للرد بعد صلاة المغرب ..

[algerie1]

شكرا اختي الفاضلة لكن اذا كان ممكن نتناقش اكبر قدر من اخوات واخوة على الموضوع

[الشعلـ إيمان ـة]

ياريت يا أخي ، سأطلب من مشرف القسم تغيير العنوان من أجل استدعاء الأعضاء للنقاش ..

[عوماري]

ان اتبعنا اسلوب الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم في طريقة ادارة الخلافات الزوجية حتما سنتجنب الكثير من المشاكل

[الشعلـ إيمان ـة]

بالنسبة لكلامك أخي
أولا أشكرك على هذا الوضوح والذي يعطي بداية موفقة وناجحة للنقاش ان شاء الله
وسنحاول النقاش حول كل الحلقات
لهذا ما رأيك في أن نجعل كل أسبوع ، نقاش لحلقة واحدة
وهذا الأسبوع سيكون النقاش حول الحلقة الأولى دعوة الاسلام الى الزواج
وانت قلت أخي أن الكل يعرف بان الاسلام دعى الى الزواج وكلنا نعرف انه ضروري
وذكرت أسباب عزوف الشباب عن الزواج .. ولنتناقش على هذه النقطة هذا الأسبوع ..
لماذا يعزف الشباب عن الزواج ؟
ذكرت اربع نقاط هي جوهر الموضوع
النقطة الأولى وهي عدم وجود العمل للشباب .. أوافقك واخالفك في هذه النقطة .. معك حق في أن الشغل قليل والشباب يتخبط في البطالة ، ولكن هذا لا يعني عدم وجوده نهائيا .. واسمحلي اخي بعض الشباب يحبو يتشرطو ( بالعامية ) يعني لو متخرج من الجامعة لا يرضى إلى بمهنة توازي دراسته ... معه حق في طلب هذا وان لم يكن فهذا ليس نهاية العالم ، اشتغل أي شغل وخلي ملفك في مكتب التشغيل إلى أن يرزقك الله .. أعرف شباب بدؤو ( بطابلة حلوى وكتيبات وبعد اربع سنين صار له محل والله ) وله شهادة جامعية ، لكنه صبر ، مش تخدم وتروح تخلص دراهمك في jel والأناقة والمطاعم .. ليس كل الشباب هكذا لكن الكثير منهم عايشين هكذا بدعوى انهم حابين يعيشو ( وملا كيفاه حبين يتزوجو ؟؟)
هذا بالنسبة للنقطة الاولى ومانيش نعمم لكن انت اعلم مني بانو نسبة كبيرة من الشباب هكذا ..
النقطة الثانية وهي اللاعقلانية في المهور .. لو توجهت لبنت الحلال اللي تخاف ربي وتفهم الدين وتفهم بان البركة في قلة المهور ، ونفس الشي بالنسبة لاهلها اذا كانو ناس متدينين ومحافظين مش راح تلقى مشكل كيما هذا ..
والا لما قال الرسول ( فاظفر بذات الدين) يا أخي من توجه لذات الدين ظفر ورزقه الله ببركتها ، لكن صيحة الشباب اخر هذي الايام من سيتزوج أجمل فتاة !!!!!
ونفس الشيء الكلام غير معمم ولكنه منتشر
والنقطة الثالثة والرابعة وهي المنزل وقبول الفتاة للعيش مع اهلك أيضا أوافقك وأخالفك .. لو انت خطبت بنت حلال - ذات الدين - ستوافق على العيش مع أهلك ، المهم الهناء والاستقرار .. ولو ضمنت انها فعلا متقبلة تعيش مع اهلك لكن قلة قليلات من يوافقن .. لكن هل تنوي بعد ذلك توفير منزلكم الخاص ، ام ستأخذك مصاريفها ومصاريف الأولاد القادمين وتنسى الفكرة !!! الفتاة من حقها أن تضمن بأن ابنائها سيعيشون في منزل لهم مش يتمرمدو !! يعني لو عشت ببيت أهلك في الاول ستحتاج لمجرد غرفة وهذا سهل ، ولكن بعد مجيء الأولاد وبعدما يكبرو كم ستحتاج ؟
ان يكون سكنك عند أهلك كحل مؤقت إلا ان تستطيع جمع ما يجعلك قادرا على البناء أو الشراء وتصارح الفتاة وأهلها بهذا أمر وأن تخطب الفتاة وتقولها تسكنين في بيت أهلي مدى الحياة أمر آخر ..
ومعك حق هنا الآباء مبالغين شوية ، يعني اذا هو في مرحلة فعمره مقارنة بعمرك شاسع وانت مازلت في بداية حياتك عليه أن يقدر .. على الآباء أن يفهمو بان من خطب بنتو طالب يسترها يعني يساعدو مش يعرقلو ...
يا أخي تغير مفهومنا للزواج لهذا صعب ..
ولو ظلت المؤلفات تنشر والاشرطة توزع والاحاديث تقال لما كفى .. لان الناس تسمع من اذن وترمي من اخرى ..
لهذا يجب أن نتفقه ونتفقه ونتفقه وعاودها ثلث مرات .. لان من يفقه اصول الزواج واهميتو رح يفهم معناه لبنته او ابنه ويساعدهم مش يحطمهم بالشروط والمغالاة ووووو
ربي يحفظك اخي عى فتحك لنقاش مهم واتمنى الكل يشاركونا
وانا اعتذر ان تحدثت بقوة شوي ،
لكن أكرر أني بالطبع لا اقصد الكل بل نسبة هي كذلك .. وأدعو الله ان تكون من خيارهم وكل الشباب ان شاء الله
وربي يوفقك اخي ويرزقك بالزوجة الصالحة ويسهلك

[الشعلـ إيمان ـة]

ربي يبارك فيك أخي عوماري معك حق
الرسول عليه الصلاة والسلام قدم لنا الكثير لنا ان نقتبس منه ونطبق على حياتنا
ومن عرف سيرة النبي واقتدى به لا يضره من أمره شيء

[نسائم الهدى]

السلام عليكم
شكرا لك أختي الشعلة إيمان وجزاك الله كل الخير وجعله الله في ميزان حسناتك
وأنا لن أجرء حتى على مناقشتك فقد عبرت عن كل ما يجول في خاطري وكفيت ووفيت سلمت وسلمت يداك
وصدقيني أختي لقد جعلتني أشعر بارتياح فقد تقدم رجل لخطبتي وهو رجل جيد خلقا وخلقا لكن وضعه المادي ميسور يعني لن يعيشني كما أعيش في بيت أهلي فأنا كما يقال عندنا(واحدة قلوشة)وعائلتي مرتاحة ماديا وكل طلباتي مجابة وعندما تقدم هذا الشخص لخطبتي فرح أبي وأمي كثيرا بشخصيته فأبي قال(أنا المهم عندي يهني بنتي والهنا غلب الغنا)وأمي قالت(أنا نحب بنتي تتزوج راجل مول ندهة ووجبة وتصيبوا يسندها طول عمرها)أنا قلتلوا(أنا واش قالك أبي راني موافقة لأني ما عنديش شروط)
وقد قالت لي بعض قريباتي بأنني قد تسرعت وبأن الزوج البسيط لن يستطيع أن يعيشني عيشة رغيدة وقد أجبت عليهم وأعتذر إن أزعجت إجابتي أحدا لقد قلت لهم(الطفلة كي تكون تعرف ربي ومربية على الشبع والقناعة تطلب من الزوج الإستقرار النفسي أما اللي مربية جيعانة ومحوجة فتطلب الإستقرار المادي وأنا والحمد لله نحتاج راجل يحترمني ويحبني وكيما عاشت ماما مع أبي سنين سوداء وربي سبحانه وتعالى فتح عليهم بيبان الخير حتى أنا نعيش معاه المرة قبل الحلوة)وقد خشيت أن أكون تسرعت لكن بعد قراءتي لموضوعك وللردود التي وردت فيه أحسست بالراحة وزادت قناعتي بأني على صواب فشكرا لك أختي مرة أخرى وحفظك الله ورعاك والسلاااااااااااااااااااام عليكم

[algerie1]

السلام عليكم

[algerie1]

السلام عليكم

[HOCIN8]

شكرا اختي فاضلة والله موضوع هادف ومفيد جدا
نتمنى يكون منتدى الحياة زوجية يكون هكذا
المهم بارك الله فيك و يعطيك ما تتمناي

أختي إيمان
ممكن تظعي الروابط كتابية و أحسن
لأنه لم يكتمل التحميل

[الشعلـ إيمان ـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة 82

السلام عليكم
شكرا لك أختي الشعلة إيمان وجزاك الله كل الخير وجعله الله في ميزان حسناتك
وأنا لن أجرء حتى على مناقشتك فقد عبرت عن كل ما يجول في خاطري وكفيت ووفيت سلمت وسلمت يداك
وصدقيني أختي لقد جعلتني أشعر بارتياح فقد تقدم رجل لخطبتي وهو رجل جيد خلقا وخلقا لكن وضعه المادي ميسور يعني لن يعيشني كما أعيش في بيت أهلي فأنا كما يقال عندنا(واحدة قلوشة)وعائلتي مرتاحة ماديا وكل طلباتي مجابة وعندما تقدم هذا الشخص لخطبتي فرح أبي وأمي كثيرا بشخصيته فأبي قال(أنا المهم عندي يهني بنتي والهنا غلب الغنا)وأمي قالت(أنا نحب بنتي تتزوج راجل مول ندهة ووجبة وتصيبوا يسندها طول عمرها)أنا قلتلوا(أنا واش قالك أبي راني موافقة لأني ما عنديش شروط)
وقد قالت لي بعض قريباتي بأنني قد تسرعت وبأن الزوج البسيط لن يستطيع أن يعيشني عيشة رغيدة وقد أجبت عليهم وأعتذر إن أزعجت إجابتي أحدا لقد قلت لهم(الطفلة كي تكون تعرف ربي ومربية على الشبع والقناعة تطلب من الزوج الإستقرار النفسي أما اللي مربية جيعانة ومحوجة فتطلب الإستقرار المادي وأنا والحمد لله نحتاج راجل يحترمني ويحبني وكيما عاشت ماما مع أبي سنين سوداء وربي سبحانه وتعالى فتح عليهم بيبان الخير حتى أنا نعيش معاه المرة قبل الحلوة)وقد خشيت أن أكون تسرعت لكن بعد قراءتي لموضوعك وللردود التي وردت فيه أحسست بالراحة وزادت قناعتي بأني على صواب فشكرا لك أختي مرة أخرى وحفظك الله ورعاك والسلاااااااااااااااااااام عليكم

ربي يحفظك اختي كريمة ويبارك فيه والله فرحتيني ، وخليتيني نحس بلي الموضوع والنقاش جاب نتيجة مليحة
وان شاء الله ربي يوفقك في زواجك وثقي أختي أن السعادة مش بالمال ولا الغنى ، السعادة كي يكون الطرفين يعرفو معنى التقوى والهناء ويعرفو ويقدرو معنى كلمة حياة زوجية ويقدسوها
ولو كانو في أشد الحاجة إلا أن الهناء والسعادة يخليهم يتكاتفو مع بعض حتى يبنيو مستبلهم وكيما قلتي
حنا آبائنا معاشوش في الهنا مباشرة بالعكس تعبو وعيااو باه حضرولنا هذا الهنا ..
لكن القناعة هي كل شيء ..
والقناعة كلمة اختي ، مش لما تروحي لعندو وتلقاي نفسك محرومة من بعض الامور الكمالية ان صح التعبير تندمي وتنكدي على نفسك وعليه ..
اختي مفتاح الحياة الزوجية بين الطرفين هو الصبر ..
الصبر على المحنة الصبر على الأخطاء الصبر إلى أن يرزقكم الله ويوسع عليكم .. الصبر الصبر الصبر وقوليها وعاوديها بزااااااااااااف ..
واحنا كامل انا نشوفو اللي مصبروش واش صرالهم
ربي يوفقك اختي ويكلل حياتك بالسعادة والتوفيق وانا معاك .. دعواتي ليك بكل خير ..
وتابعينا في الموضوع رح نتعلمو حوايج بزاف ملاح والحلقات مازالو .. هذي البداية
وشاركينا دائما النقاش ...
لكِ مودتي وتقديري

[algerie1]

السلام عليكم

[الشعلـ إيمان ـة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerie1

لالالالالالالالالالالالالا يا اختي بالعكس عجبتني صراحتك وكلامك المنطقي لكنه يتخلله بعض نقاط لازم ناقشها انا لاادافع على اي شخص ولا على الشباب ولا على نفسي لكن نناقش بعض مبادئ وقيم المنقرضة وانا والله بالعكس انا صريح جدا واقولها ولو على رقبتي ربما اصولي من الصحراء بسكرة تربيت تربية هكذا
المهم بالنسبة انك قلتي ان الجامعيين انهم مايرضاوش الخدمة كما قلتي انتي اوفقك واخالفك كاين اللي يقول كيفاه نسقط من مستواي وكاين العكس
حبيت نضرب مثل نموذجي عن نفسي لكي لا يغذب مني احد
قبل ان اعين في الشركة تعرفين ان منطقة بسكرة منطقة فلاحية بدرجة اولى والله العظيم اشتغلت انا كفلاح في البيوت بلاستيكية بالرغم من اني حاصل على شهادة مهندس دولة ولم يخطر ببالي يوما ان اخرج من هذا العمل كان همي الوحيد العمل فقط و كيما يقولوا
خدام الرجال سيدهم والحمد الله ربي عطاني قد قلبي ورزقني العمل اللي نبغيه فالحمد لله وتاكدي ان معظم الشباب مثلي ارادة طموح لكن احباط والحلول ترقيعية حالة دون ذالك واصدامهم بالواقع المرير وبما انني كنت اعمل و ادرس في الان الواحد بالرغم من صعوبة الهندسة لهذا لما تخرجت لم اصدم بمرارة دنيا وصعوبتها لاني متعود على ذالك وتاكدي انا مجرد 1 من ملايين الشباب مثلي
وبالنسبة لكلامك لو اني توجهت بنت الحلال بنت الدين . هنا المشكلة انا كنت اظن واعتقد مثلك والله يا اختي مع كل احتراماتي وانا اتكلم بكل صراحة قصدت بنت ذات خلق رفيع والدين لكن هيهات ............... للاسف مجرد قناع ترتديه لجذب العرسان *********مع احترماتي لكن *********** لكن هنا الصراحة فقط ولا غير وانا لا اعمم لكن للاسف البنات اليوم اغلبهم يريدون العيش بمفردهم انا لاانكر ان لديهم كل الحق ......................لكن ماذا افعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟من اين لي بالمنزل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واذا كان لي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ااترك والدتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن يا اختي انا لما تقدمت للزواج كان سكن مع اهلي مؤقت الى يفرج الله علي بسكن
لاا اعرف كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن رزق الله واسع قناعتي هكذا
اما بخصوص اباء هذي كااااااااااااااااااااااااااااااااااارثة بحد ذاتها ابنته لا احد معبرها في حياتها ا *********اسف كثير على جراتي وصراحتي ************** والنهار اللي يجي يخطبو ولد لحلال يتكسل ويتشرط بالنسبة حالتي شرطو في كثير وافقت مع ان مؤهلاتي تقبلني ارقى عائلات لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لان البنت عجبتني كثير وخاصة دينها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كنت اظن واعتقد هكذا في الاول
لان الاب ربي يسامحه............................................ ....
اما بخصوص انك تكلمتي بقسوة وشدة لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالا يا اختي الحق والصراحة على اقل انا لا اغضب منها بالعكس افرح لان كاين واحد يخاف على مصلحتي وكلامو كالعسل في وذني
اما بخصوص يرزقني بزوجة الصالحة ان شاء الله يارب العالمين
لكن تاكدت ان المظاهر خداعة وتاكدت كيما يقولوا ناس زماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان
تكيال 10 وقص خطرة
تاكدت انو قبل ما نخطو اي خطوة لازم نفكر مليون مرة ونتاكد انه 1+1=2 باش نتقدم
واسمحولي على صراحتي وشكرا كلامك يا اختي كالعسل وما فيها والو ويااخواتي لا اقصد اهانتكن لكن تحاورو نقاش هو الحل
جزاكي الله خيرا

وانا بدوري اشكرك ونعاود نقلك الصراحة هي اللي توصل لحل
وان شاء حنا موضعناش الموضوع للنقاش وتدارك المشاكل فقط
بل سنهتم بايجاد الحلول باذن الله
واحنا كشباب نقدمو رأينا والحلول اللي اقترحناها كورقة عمل نهائية نقدموها في ختام كل حلقة
حتى نكونو عمليين شوي
وبالنسبة لما قلته والنقاط المهمة اللي ذكرتها
اني معاك 100/100
وياريت كل حد ينتبه لما لونه بالاحمر من كلامك
اخي انت قلت انك اشتغلت فلاح رغم انك بشهادة مهندس دولة والمعادلة واضحة .... من تواضع لله رفعه ..فرفعك الله وعملت بمكانك المناسب 00 وهنا لنا الحل الأول : اعمل أي عمل ولا تبتئس فستجد مكانك عاجلا أم اجلا ، فانت تمر باختبار
وانت اخي جرائري نجحت فيه وياريت كل الشباب ينتبهو للموضوع ..
وبالنسبة للفتيات والثوب الذي ترتديه لالتقاط العرسان .. طبعا مش الكل وهذي النقطة متفقين عليها من البداية فمنكرروهاش احنا طبعا نقصدو المقصودين من الناس .. فعلا كاين بنات هكا وكاين بنات ممكن تلقاهم مش محتشمين جدا في حجابهم لكنهم بنات حلال تاع صح وانا شفتها في صحاباتي مثلا..
الحجاب مش حجاب السترة وفقط الحجاب حجاب القلب عن كل ما يفسده ..
وانا نقترح عليك اقتراح ...
اطلب من اختك أو احدى قريباتك تشوفلك انسانة هي عارفة انها متدينة وخلوقة ، مش حكم بالمظهر فقط .. لان هكذا اختك تقدر تتقرب منها وتعرف عقليتها ومبعد اذا عجباتك اتوكل على الله ..
وانس اخي فكرة المظاهر .. كيما يقولو المظاهر خداعة ..
واللي ميحبش يشري لبنتو الخير الله يسهل عليه
والسكن ، انت طموحك مؤقت وربي يوفقك .. يعني مش مقرر تعيش عالة على اهلك وهذا هو الأمر المطلوب في الشاب .. يبدى حياتو بما قدره الله لكن يهتم انو يبني ويدير حلول لأسرتو المسؤول عليها ..
وياريت كل الشباب خمو كيما انت .. كانت 50 بالمئة من المشاكل فرات ..
يعني الحل هنا : ان الشباب لا يعتمد على سكن أهله الا كحل مؤقت ويسعى لتكوين مسكنه الخاص ومع بنت الحلال تعاونك ووحدة وحدة تفوتو هذي المحنة المنتشرة جدا خاصة في الجزائر
ربي يحفظك اخي على الكلام الصريح والهادف وخلينا دك نخرجو بحلول مقترحة
احنا طرحنا اربع مشاكل
لازم نقترحو أربع حلول يستفيد منها الشباب ..
بانتظار اقتراحاتك