" ثانوية منتدى الجلفة " - الصفحة 199

نغمة حياة · 2012-09-07, 15:02

هـــــــيا ..................

نغمة حياة · 2012-09-07, 15:14

ضعـــــــو الإجابات حول حلولكم من فضلكم

محب الدراسة · 2012-09-07, 15:24

نغمة حياة · 2012-09-07, 15:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الدراسة

نغمة حياة · 2012-09-07, 15:47

التمــــــــــــــــــارين :

الحــــــــــل :

حمل الحل من هنا :

أتمنى أن تكونو قد إستفدتم

محب الدراسة · 2012-09-07, 16:00

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نغمة حياة

التمــــــــــــــــــارين :

الحــــــــــل :

حمل الحل من هنا :

أتمنى أن تكونو قد إستفدتم

أخي حلك لــ b صحيح لكن جربتها بالآلة الحاسبة فوجدتها كما في الصورة

نغمة حياة · 2012-09-07, 16:02

لا تستعمل الآلة الحاسبة فالكتابة العلمية سهلة

نغمة حياة · 2012-09-07, 16:47

أتمنــــــى الإستفادة

* nada * · 2012-09-07, 17:45

بارك الله فيك اخي خير الدين

نغمة حياة · 2012-09-07, 17:55

وفيك بركــــــــة أختي ندى

○•ميسون•○ · 2012-09-07, 19:07

مَـرْحَـبًا يا جَـمَاعَة،، ما رأيكم أن نراجع اللغة العربية ،، فقد رأيت أننا مركزون فقط على الرياضيات

سأباشر بوضع الدروس و شرحها

و من لم يفهم فأنا موجودة للشرح

○•ميسون•○ · 2012-09-07, 19:10

الاستعارةهي تشبيه حُذف أحدُ طرفيه ( المشبه ، أو المشبه به )، وعلاقتها المشابهة دائماُ0 وهي قسمان:
أ - الاستعارة المكنية: وهي ما حُذِف منها المشبه به، ورُمِز له بشيءٍ مِنلوازمه، أو صفة من صفاته تدل عليه0 قال تعالى: " ربِ إني وهن العظم منيواشتعل الرأس شيباً…"0 فهنا شُبِّه الرأس بالموقد أو النار المشتعلة،وحُذِف المشبه به على سبيل الاستعارة المكنية0 وسر جمالها التجسيم، وتوحيبانتشار الشيب في الرأس وسر جمالها التجسيم، وتوحي بانتشار الشيب0ومثل: القائد يزأر في حديثه 0 ومثل: تكلمت الورود في البستان0ب – الاستعارة التصريحية: وهي ما صُرح فيا بلفظ المشبه به، وحُذف المشبه0مثل: " كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور "0 فهنا شبهالكفر بالظلمات، والإيمان بالنور، وصرح بالمشبه به ( الظلمات – النور )،وحَذف المشبه ( الكفر – الإيمان )0 على سبيل الاستعارة التصريحية0 وسرجمالها التجسيم، وتوحي بفضل الإسلام في هداية الناس0ومثل قوله - تعالى – في وصْفِ المُنافقين

○•ميسون•○ · 2012-09-07, 19:11

و الـآن ننتقل إلى التطبيقات

تفضلوا،، أنتضر حلولكم

بَيِّن نوع الاستعارة، وأثرها في المعنى:
أ – جالست العالِم، فوجدتُ بحراً0ب – يغضب الدهر من الخاملين0ج – قال دعبل: لا تعجبي يا سلمُ مِن رجلٍضحك المشيب برأسه فبكى0د – أسدٌ عليَّ وفي الحروب نعامةٌ0هـ – قال تعالى: " إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم "0و – " واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا "0ز – " حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت "0ح – ولد الهدى فالكائنات ضياءُوفم الزمان تبسم وثناءُط – نسي الطين ساعة أنه طينحقير فصال تيهاً وعربدُك – حطمت النسور المصرية أسطورة العدو0ل – بكت فأمطرت لؤلؤاً من نرجسٍوسقتْ ورداً وعضَّتْ على العُنَّابِ بالبَردِ

○•ميسون•○ · 2012-09-07, 19:12

الكنايةهي تعبير أُطلق، وأُريد به لازم معناه0 والكناية ثلاثة أقسام:
أ – كناية عن صفة: الحاكم بابه لا يُغلق0 كناية عن صفة ( الكرم )0 وسرجمال الكناية مجيء المعنى مصحوباً بالدليل0 والمعنى: أن الحاكم كريم0والدليل: بابه لا يُغلق0ب – كناية عن موصوف: يُستخرج من بلادنا الذهب الأسود0 كناية عن موصوف ( النفط )0ج – كناية عن نِسْبَة: العفة تحت ثياب الفتاة0 كناية عن نسبة ( نسبة العفاف إليها )0وسر جمال الكناية مجيء المعنى مصحوباً بالدليل0

○•ميسون•○ · 2012-09-07, 19:14

تطبيقات عن درس الكناية

بين نوع الكناية، وأثرها في المعنى:
أ – قال الشاعر: اليُمْنُ يتتبع ظلهوالمجد يمشي في رِكابه0ب – قال تعالى عن نوح- عليه السلام-: " وحملناه على ذات ألواح ودُسُر "0ج – فلانة ناعمة الكفين0د – " وإذا بُشِّر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلاً ظل وجهه مسوداً وهو كظيم "0هـ – " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر "0و – " ويوم يعض الظالم على يديه "0ز – " الخيل معقود بنواصيها الخير "0ح – صديقي ينظر إلى الدنيا بمنظار أبيض0ط – مصر تحمل في يدها غصن الزيتون0