✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
:
* بعض السور في جزء عم تبدأ بأمر...ماهي السور وماهي الايات الدالة على صيغة الامر؟؟

سورة النّاس : قل أعوذ بربّ النّاس ()
سورة الفلق: قل أعوذ بربّ الفلق ()
سورة الإخلاص :قل هو الله أحد ()
سورة الكافرون : قل يا أيّها الكافرون ()
سورة العلق : اقرأ باسم ربّك الّذي خلق ()
سورة الأعلى : سبّح اسم ربّك الأعلى ()

:
*مامعنى الملون بالاحمر: ان الانسان لربه لكنود - انا اعطيناك الكوثر

( سبحان الله اليوم اطلعت على بعض معاني الكلمات في جزء عمّ ومنها معنى الكوثر الحمد لله )
كنود : جحود ,,لا يشكر أو يقرّ بنعم الله
الكوثر: نهر في الجنّة على حوافه خيام من اللؤلؤ
:
* اكملي قوله عزوجل :فأما الإنسان اذا ما ابتلاه ربّه............جنّتي"

فأمّا الإنسان إذا ما ابتلاه ربّه () فأكرمه و نعّمه فيقول ربّي أكرمن () و أمّا إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربّي أهانن () كلّا بل لا تكرمون اليتيم () و لا تحاضّون على طعام المسكين () و تأكلون التراث أكلا لمّا () و تحبون المال حبّا جمّا () كلّا إذا دكّت الأرض دكّا دكّا () و جاء ربّك و الملك صفّا صفّا () و جيء يومئذ بجهنّم () يومئذ يتذكّر الإنسان و أنّا له الذّكرى () يقول يا ليتني قدّمت لحياتي () فيومئذ لا يعذّب عذابه أحد () و لا يوثق وثاقه أحد() يا أيّتها النّفس المطمئنّة () ارجعي إلى ربّك راضية مرضية ()فادخلي في عبادي () و ادخلي جنّتي ()
صدق الله العظيم - سورة الفجر-
:
والحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين

وانى
العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mina1333

السّلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته
الجواب الأول
السّور التّي تبدأ بأمر في جزء عمّ هي
- سورة النّاس (قل أعذ برب النّاس)
- سورة الفلق (قل أعوذ برب الفلق)
- سورة الإخلاص (قل هو اللّه أحد)
- سورة الكلفرون (قل يا أيّها الكافرون)
- سورة العلق (اقرأ باسم ربّك الذّي خلق)
- سورة الأعلى ( سبّح اسم ربّك الأعلى)



الجواب الثّاني
معنى كنود في قوله تعالى إنّ الإنسان لربّه لكنود كافرجاحد لنعم اللّه عليه
معنى الكوثر في قوله تعالى إنّا أعطيناك الكوثر نهر في الجنّة كرّم به اللّه عزّ وجل نبينا محمد صلى اللّه عليه وسلّم.

الجواب الثّالث
الآيات من سورة الفجر
بسم اللّه الرّحمان الرّحيم
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربّه فأكرمه و نعمه فيقول ربي أكرمن (15) و أما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن(16) كلّا بل لا تكرمون اليتيم (17) ولا تحاضون على طعام المسكين (18) و تأكلون التراث أكلا لما (19) وتحبون المال حبا جما (20) كلّا إذا دكّت الأرض دكا دكا (21) وجاء ربّك والملك صفا صفا (22) وجىء يومئذ بجهنّم يومئذ يتذكّر الإنسان وأنّى له الذّكرى (23) يقول يا ليتني قدّمت لحياتي (24) فيومئذ لا يعذب عذابه أحد (25) ولا يوثق وثاقه أحد (26) يا أيّتها النّفس المطمئنة (27) ارجعي إلى ربّك راضيّة مرضية (28) فادخلي في عبادي (29) و ادخلي جنّتي (30)

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة um alaa

السور التي تبدا بامر في جزء عم هي
سورة سبح
باسم الله الرحمان الرحيم
"سبح اسم ربك الاعلى"
سورة العلق
باسم الله الرحمان الرحيم
"اقراباسم ربك الي خلق"
سورة الكافرون
باسم الله الرحمان الرحيم
"قل ياايها الكافرون"
سورة الاخلاص
باسم الله الرحمان الرحيم
"قل هو الله احد""
سورة الناس
باسم الله الرحمان الرحيم
"قل اعوذ برب الناس "
سورة الفلق
باسم الله الرحمان الرحيم
"قل اعوذ برب الفلق"

معاني الكلمات
لكنود= جحود لنعم الله تعالى
الكوثر=
لها معنيان
يقصد بها الكثرة
والمنعى الثاني نهر فالجنة


تكملة سورة الفجر
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمان الرحيم
فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه و نعًّمه فيقول ربي اكرمن _ و امًّا اذا ما ا بتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن_ كلا بل تكرمون اليتيم_ و لاتحضًّون على طعام المسكين _ وتاكلون التراث اكلا لمًّا _ و تحبون المال حبًّا جمًّا_ كلاّ اذا دكًّت الارض دكًّا دكًّا _ و جاء ربك و الملك صفًّا صفًّا _ و جيئ يوئذ بجهنًّم يومئذ يتذكر الانسان و انًّى له الذًّكرى_ يقول يا ليتني قدمت لحياتي _ فيوئذ لا يعذب عذابه احد_ و لا يوثق وثاقه احد_ يا ايتها النفس المطمئنة_ ارجعي الى ربك راضية مرضية_ فادخلي في عبادي_ و ادخلي جنتي
صدق الله العظيم

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماس ياسين

1- السور التى تبدا بصيغة الامر

قل اعوذ برب الناس........سورة الناس

قل اعوذ برب الفلق.........سورة الفلق

قل هو الله احد..........سورة الاخلاص

قل يايها الكافرون...... سورة الكافرون

اقرا باسم ربك الذى خلق .سورة العلق

سبح اسم ربك الاعلى ......................سورة الاعلى

2- معنى كلمة* لكنود * هو ان الانسان لجحود لنعم ربه فيعد المصائب و ينسى النعم.

معنى كلمة *الكوثر * هو نهر في الجنة

3- تتمةسورةالفجر ابتداءا من الاية 15

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه و نعمه.... فيقول ربي اكرمن.... واما اذا ما ابتلاه ربه فقدر عليه رزقه...فيقول ربي اهانن.. كلا بل لا تكرمون اليتيم ....ولا تحضون على طعام المسكين ...وتاكلون التراث اكلا لما .....و تحبون المال حبا جما.....كلا اذا دكت الارض دكا دكا .....وجاء ربك والملك صفا صفا .....وجىء يومئذ بجهنم....يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى ....يقول ياليتني قدمت لحياتي....فيومئذ لا يعذب عذابه احد.....ولا يوثق وثاقه احد...يايتها النفس المطمئنة ...ارجعي الى ربك راضية مرضية...فادخلى في عبادي و ادخلى جنتى.

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotus flowerl

السلام عليكم و رحمة الله

الجواب الاول :

1° السور التي تبدأ بأمر في جزء عم مع الايات الدالة على ذلك :

سورة الاعلى ° سبح اسم ربك الاعلى

سورة العلق ° اقرأ باسم ربك الذي خلق

سورة الكافرون ° قل يا أيها الكافرون

سورة الاخلاص ° قل هو الله احد

سورة الفلق ° قل اعوذ برب الفلق

سورة الناس ° قل أعوذ برب الناس

2°معاني الكلمات :

لكنود : لجحود ( ان الانسان لنعم ربه لجحود )

الكوثر :نهر في الجنة وعد الله به نبينا محمد صلى الله عليه و سلم

حافتاه خيام اللؤلؤ المجوف و طينه المسك يصب في حوض النبي الذي اسمه كذلك الكوثر و التي وعد المؤمنون بالشرب منه

فاللهم ارزقنا شربة من يدي النبي الشريفتين شربة لا نضمأ بعدها ابدا

الجواب الثاني :

تكملة سورة الفجر

بسم الله الرحمان الرحيم

فأما الانسان اذا ماابتلاه ربه فاكرمه و نعمه فيقول ربي اكرمن ° و اما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن °كلا بل لا تكرمون اليتيم ° و لا تحاضون على طعام المسكين ° و تاكلون التراث اكلا لما ° وتحبون المال حبا جما ° كلا اذا دكت الارض دكا دكا ° و جاء ربك و الملك صفا صفا ° و جيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان و انى له الذكرى ° يقول يا ليتنى قدمت لحياتي ° فيومئذ لا يعذب عذابه احد ° ولا يوثق وثاقه احد °يا ايتها النفس المطمئنة °ارجعي الى ربك راضية مرضية ° فادخلي في عبادي ° و ادخلى جنتي °

صدق الله العظيم

جزاكم الله عنا كل خير

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبود24

الاجابة الاولى

السور التي في جزء عم تبدأبأمر والايات الدالة على صيغة الامر

1 الاعلى (سبح اسم ربك الاعلى)
2العلق(اقرأ باسم ربك الذي خلق)
3الكافرون(قل يا أيها الكافرون)
4الاخلاص(قل هو الله أحد)
5الفلق(قل أعوذ برب الفلق)
6الناس (قل أعوذبرب الناس)

الاجابة الثانية

الكوثر نهر في الجنة أعطي للرسول صلى الله عليه وسلم

الاجابة الثالثة

سورة الفجر
أعوذبالله من الشيطان الرجيم
'فأما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن()وأما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن()كلا بل لا تكرمون اليتيم()ولا تحاضون على طعام المسكين()وتأكلون التراث أكلا لما ()وتحبون المال حبا جما()كلا اذا دكت الارض دكا دكا()وجاء ربك والملك صفا صفا ()وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وأن له الذكرى()يقول ياليتني قدمت لحياتي()فيومئذ لايعذب عذابه أحد ولايوثق وثاقه أحد()ياأيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وادخلي في عبادي وادخلي جنتي()'
بارك الله فيك

لم تشرحي معنى لكنود(يمكنك الاستعانة بالتفسير في المرة القادمة)
+أنى
العلامة : 20/19

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشـرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السور التي تبدأ بأمر :
١- سورة الناس ، قال الله تعالى * قل أعوذ برب الناس (١)
٢- سورة الفلق ،قال الله تعالى * قل أعوذ برب الفلق (١)
٣- سورة الإخلاص ، قال الله تعالى * قل هو الله أحد (١)
٤- سورة الكافرون ، قال الله تعالى * قل يا أيها الكافرون (١)
٥- سورة العلق ، قال الله تعالى * اقرأ باسم ربك الذي خلق (١)
٦- سورة الأعلى ،قال الله تعالى * سبح اسم ربك الأعلى (١)

كنود : جحود
الكوثر : نهر في الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن () وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن() كلا بل لا تكرمون اليتيم () ولا تحضون على طعام المسكين () وتأكلون التراث أكلا لما () وتحبون المال حبا جما () كلا إذا دكت الأرض دكا دكا () وجاء ربك والملك صفا صفا () وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى () يقول يا ليتني قدمت لحياتي () فيومئذ لا يعذب عذابه أحد () ولا يوثق وثاقه أحد () يا أيتها النفس المطمئة () ارجعي إلى ربك راضية مرضية () فادخلي في عبادي () وادخلي جنتي ()

صدق الله العظيم

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kahinab

السور التي تبدأ بأمر في جزء عم هي
1. سورة الأعلى: سبح اسم ربك الأعلى
2. سورة العلق: اقرأ باسم ربك الذي خلق
3. سورة الكافرون: قل يا أيها الكافرون
4. سورة الإخلاص: قل هو الله أحد
5. سورة الفلق: قل أعوذ برب الفلق
6. سورة الناس: قل أعوذ برب الناس
لكنود : جاحد بنعم ربه
الكوثر هو نهر في الجنة وعده الله سبحانه و تعالى لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم


فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه
فيقول ربي أكرمن
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه
فيقول ربي أهانن
كلا بل لا تكرمون اليتيم
ولا تحضون على طعام المسكين
وتأكلون التراث أكلا لما
وتحبون المال حبا جما
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
وجاء ربك والملك صفا صفا
وجيء يومئذ بجهنم
يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
يقول ياليتني قدمت لحياتي
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
ولا يوثق وثاقه أحد
يا أيتها النفس المطمئنة
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
فادخلي في عبادي
وادخلي جنتي

العلامة : 20/20

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السور التي تبدا بامر هي

سورة الاعلى = سبح اسم ربك الاعلى

سورة العلق = اقرا بسم ربك الذي خلق

سورة الكافرون = قل يايها الكافرون

سورة الاخلاص = قل هو الله احد

سورة الفلق = قل اعوذ برب الفلق

سورة الناس = قل اعوذ برب الناس

معنى ان الانسان لربه لكنود = لكفور جحود

معنى ان اعطيناك الكوثر = اعطيناك الخير الكثير والكوثر هو نهر في الجنة

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم

فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول رب اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول رب اهانن كلا بل تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا حما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لي حياتي فيومئذلا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد ياايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وادخلي في عبادي وادخلي جنتي
صدق الله العظيم

فادخلي في عبادي
العلامة : 20/20

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

بعض السور في جزء عم تبدأ بأمر...ماهي السور وماهي الايات الدالة على صيغة الامر؟؟
السور التي تبدا بفعل امر :
سورة الاعلى = سبّح اسم ربّك الاعلى 01
سورة العلق : اقرأ بسم ربّك الذي خلق 01
سورة الاخلاص= قل هو الله أحد 01
سورة الفلق = قل اعوذ برب الفلق 01
سورة الناس = قل اعوذ برب الناس 01

*مامعنى الملون بالاحمر: ا

ان الانسان لربه لكنود : -هَذَا هُوَ الْمُقْسَم عَلَيْهِ بِمَعْنَى أَنَّهُ بِنِعَمِ رَبّه لَكَفُور جَحُود قَالَ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد لِإِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ وَأَبُو الْجَوْزَاء وَأَبُو الْعَالِيَة وَأَبُو الضُّحَى وَسَعِيد بْن جُبَيْر وَمُحَمَّد بْن قَيْس وَالضَّحَّاك وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَالرَّبِيع بْن أَنَس وَابْن زَيْد : الْكَنُود الْكَفُور قَالَ الْحَسَن : الْكَنُود هُوَ الَّذِي يَعُدّ الْمَصَائِب وَيَنْسَى نِعَم اللَّه عَلَيْهِ . وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّه عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ جَعْفَر بْن الزُّبَيْر عَنْ الْقَاسِم عَنْ أَبِي أُمَامَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود " قَالَ : الْكَنُود الَّذِي يَأْكُل وَحْده وَيَضْرِب عَبْده وَيَمْنَع رِفْده " رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم مِنْ طَرِيق جَعْفَر بْن الزُّبَيْر وَهُوَ مَتْرُوك فَهَذَا إِسْنَاد ضَعِيف . وَقَدْ رَوَاهُ اِبْن جَرِير أَيْضًا مِنْ حَدِيث جَرِير اِبْن عُثْمَان عَنْ حَمْزَة بْن هَانِئ عَنْ أَبِي أُمَامَة مَوْفُوقًا .

انا اعطيناك الكوثر : قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أُعْطِيت الْكَوْثَر فَإِذَا هُوَ نَهَر يَجْرِي وَلَمْ يُشَقّ شَقًّا وَإِذَا حَافَّتَاهُ قِبَاب اللُّؤْلُؤ فَضَرَبْت بِيَدِي فِي تُرْبَته فَإِذَا مِسْك أَذْفَر وَإِذَا حَصْبَاؤُهُ اللُّؤْلُؤ " وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي عَدِيّ عَنْ حُمَيْد عَنْ أَنَس قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَخَلْت الْجَنَّة فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَّتَاهُ خِيَام اللُّؤْلُؤ فَضَرَبْت بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاء فَإِذَا مِسْك أَذْفَر قُلْت مَا هَذَا يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَر الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ " وَرَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَمُسْلِم مِنْ حَدِيث شَيْبَان بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ قَتَادَة عَنْ أَنَس بْن مَالِك قَالَ : لَمَّا عَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاء قَالَ " أَتَيْت عَلَى نَهَر حَافَّتَاهُ قِبَاب اللُّؤْلُؤ الْمُجَوَّف فَقُلْت مَا هَذَا يَا جِبْرِيل ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَر" وَهُوَ لَفْظ الْبُخَارِيّ رَحِمَهُ اللَّه . وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا الرَّبِيع أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب عَنْ سُلَيْمَان بْن بِلَال عَنْ شَرِيك بْن أَبِي نَمِر قَالَ : سَمِعْت أَنَس بْن مَالِك يُحَدِّثنَا قَالَ : لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضَى بِهِ جِبْرِيل إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ عَلَيْهِ قَصْر مِنْ اللُّؤْلُؤ وَزَبَرْجَد فَذَهَبَ يَشُمّ تُرَابه فَإِذَا هُوَ مِسْك قَالَ " يَا جِبْرِيل مَا هَذَا النَّهَر ؟ قَالَ هُوَ الْكَوْثَر الَّذِي خَبَّأَ لَك رَبّك "


بسم الله الرحمن الرحيم

فأمّا الانسان اذا ما بتلاه ربّه فأكرمه ونعمه فيقول ربّ اكرمن * وأمّا اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول رب اهانن * كلاّ بل لاتكرمون اليتيم* و لا تحضّون على طعام المسكين * و تاكلون التراث أكلا لّمّا * وتحبّون المال حبّا جمّا *كلاّ اذا دكّت الارض دكّا دكّا* وجاء ربّك و الملك صفا صفا * وجيئ يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانّى له الذكرى * يقول ياليتني قدّمت لحياتي * فيومئذ لايعذب عذابه أحد * ولا يوثق وثاقه أحد * يا ايّتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربّك راضية مّرضية * فادخلي في عبادي و ادخلي جنّتي *

نسيتي سورة الكافرون
العلامة : 20/19

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذه هي أجوبتي
1-ذكر السور التي تبدأ بأمر و الأيات الدّالة على صيغة الأمر في جزء عمّ :
سورة الإخلاص: قلْ هو الله أحد .
سورة الناس: قلْ أعوذ برب الناس .
سورة الفلق :قلْ أعوذ برب الفلق .
سورة الكافرون :قل يا أيها الكافرون .
سورة العلق: إقرأ باسم ربك الذي خلق .
سورة الأعلى :سبحْ اسم ربك الأعلى .
2- الشرح
لكنود :كفور جحود.
الكوثر : هو نهر في الجنة .
إكمال قوله تعالى :
فأمّا الإنسان إذا ما ابتلاه ربّه فأكرمه و نعمه فيقول ربي أكرمن... و أما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن... كلا بل لا تكرمون اليتيم ...و لا تحضون على طعام المسكين ...و تاكلون التراث أكلا لما ...و تحبون المال حبا جما ...كلا إذا دكت الأرض دكا دكا ...و جاء ربك و الملك صفا صفا ...و جيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان و أنى له الذكرى ...يقول يا ليتني قدمت لحياتي... فيومئذ لا يعذب عذابه أحد... و لا يوثق وثاقه أحد ...يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية... فادخلي في عبادي ...و ادخلي جنتي .
و الحمد لله رب العالمين .
بارك الله فيك أختي اثر و جزاك المولى كل خير .
في أمان الله .

العلامة : 20/20

[أثر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

سؤال اليوم :
01-اذكري السور التي في جزء ععم اول كلمة تبدا بها هي نفسها اسم ىالسورة
مثال : سورة النازعات : والنازعات غرقا....

02-مامعنى
*السماء ذات الرجع
*نمارق مصفوفة
*يوم ذي مسغبة
*في جيدها حبل من مسد
*كالعهن المنفوش.
يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير
03- اكملي قوله عزوجل :إن الذين فتنوا المومنين والمومنات........محفوظ

[نصيرة الإسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا فلتضع احدامن المقرر النت عندي ضعيفة جداااا
ولاتفتح من الحاسوب

السلام عليكم
أختي "الاثر" إ أمكنني ساعدتك أن شاء الله
لكن لم افهم مقققر ماذا تعني ؟
يعني نضع بقيت البرنامج لأسبوع أخر عوض عنكي ؟

[غربة أهل السنّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أختي ،،، لقد ارسلت لك جواب المسابقة الثالثة
ولم أتلقّ التّصحيح

[أثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربة أهل السّنة

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا أختي ،،، لقد ارسلت لك جواب المسابقة الثالثة
ولم أتلقّ التّصحيح

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اختي صححت لك في حينها ويبدوا اني حذفت رسالتك خطأ
على كل علامتك كااملة 20/20

[نصيرة الإسلام]

شكراا لك الأخت Lotus Flowerl
بسم الله توكّلنا على الله
بالتوفيق للجميع

[ام عبد الواحد 2016]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotus flowerl

السلام عليكم و رحمة الله

بعد اذن الاخت الاثر الجميل هذا برنامج الحزب الثاني

نسأل الله ان يجعلنا ممن يحفظون كتاب الله و يعملون به

نقلته من البرنامج الموضوع للفوج الاول

الاسبوع الأول : من25 اكتوبر ...الى غاية 31 اكتوبر
الاحد : حفظ سورة الطارق
الاثنين: عرض سورة الطارق
الثلاثاء: حفظ سورة البروج
الاربعاء: عرض سورة البروج
الخميس: حفظ سورة الانشقاق
الجمعه : عرض سورة الانشقاق
السبت: مراجعة سور الطارق + البروج + الانشقاق



الاسبوع االثاني : من01 نوفمبر..الى غاية 07 نوفمبر

الاحد : ...حفظ سورة المطففين

الاثنين : عرض سورة المطففين
الثلاثاء : حفظ سورة الانفطار

الاربعاء :عرض سورة الانفطار

الخميس : حفظ سورة التكوير

الجمعة : عرض سورة التكوير
السبت: .مراجعة سور المطففين+ الانفطار + التكوير



الاسبوع الثالث : من08 نوفمبر ...الى غاية 14 نوفمبر
الاحد : .حفظ سورة عبس
الاثنين : عرض سورة عبس
الثلاثاء : حفظ من الآية 01 الى الآية 23 سورة النازعات
الاربعاء: عرض من الآية 01 الى الاية 23 من سورة النازعات
الخميس : حفظ من الآية 24 الى الآية 46 سورة النازعات
الجمعة :عرض من الآية 24 الى الآية 46 سورة النازعات
السبت: مراجعة سور عبس + النازعات



الاسبوع الرابع : من 15 نوفمبر ...الى غاية 21 نوفمبر

الاحد : .حفظ من الآية 01 الى الآية 13 سورة النبا
الاثنين : عرض من الآية 01 الى الآية 13 سورة النبأ
الثلاثاء : حفظ من الآية 14 الى الآية 26 سورة النبأ
الاربعاء : عرض من الآية 14 الى الآية 24 سورة النبأ
الخميس : حفظ من الآية 25 الى الآية 40 سورة النبأ
الجمعة : عرض من الآية 25 الى الى الآية 40
السبت: مراجعة سورة النبأ

و يتبقى لنا الاسبوع الاخير من الشهر لمراجعة ما تم حفظه

نسأل الله الثبات و العون

أخواتي يوم الإثنين تدخلن هنا....وتضعن عرض سوورة الطاارق

ويوم 21 نوفمبر باذن الله...نختم الحزب 02 حفظااااا
فاجتهدن حبيباااتي في الحفظ فان الله يرفع بالقرآن اماما ويضع بها اخرى
نسأل العلي القدير ان ييسر لنا حفظ كتاابه سبحاانه

بالتوفيق حبيباااتي




اللهم صل و سلم على سيدنا محمد

بارك الله فيك اتضح المطلوب وتوكلنا على الله

[هديل نور]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
1الاظهار الشفوي والادغام الشفوي والاخفاء الشفوي هي احكام الميم الساكنة
الادغام الشفوي اذا جاء بعد الميم الساكنة ميما فانها تدغم وتصير ميما مشددة
الاخفاء الشفوي اذا جاء بعد الميم الساكنة الباء فانها تخفى بغنة
الاظهار الشفوي اذا جاء بعدها باقي الحروف فانها تظهر
2تغلظ الام اذا
- كانت مفتوحة
-سبقها احد الحروف ص ط ظ
-كانت هذه الحروف الثلاث ساكنة او مفتوحة
-لا يكون بين اللام وهذه الحروف حائل الا الالف
بارك الله فيك ووفقك الى مافيه الخير

[شموخ امرأة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
سؤال اليوم
* ما الفرق بين الادغام الشفوي وااظهار الشفوي والاخفاء الشفوي؟؟
*الاصل في اللام الترقيق لكن ورش اختص بتغليظها ان توفرت 04 شروط ...اذكريها؟؟؟؟

لادغام الشفوي هوإدغام الميم الساكنة بميم بعدها بغنة كاملة
الاظهار الشفوي هو اظهار الميم الساكنة عند ملاقاتها للحروف الستة والعشرين ويسمى شفويا لانه يخرج من الشفتين
والاخفاء الشفوي هو إخفاء الميم الساكنة مع بقاء الغنة إذا وقعت قبل حرف واحد هو ب
احكام اللام
1تغلّظ اللاّم من اسم الله تعالى إذا وقع بعد فتحة أو ضمّة
2أن تكون اللام مفتوحة.
3 أن يتقدّم اللام أحد ثلاثة أحرف:الصاد،أو الطاء،أو الظاء،دون فاصل بينهما و في كلمة واحدة.
4 أن تكون هذه الحروف ساكنة أو مفتوحة
والله اعلم .

[شموخ امرأة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم ارسال الاجابة ..
واعتذر عن عدم ارسال الاجابة السابقة بسبب النااات

[ام عبد الواحد 2016]

تم ارسال الاجابة ولله الحمد



اعانك الله في التصحيح اختي اثر

[أم أمة الله الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آسفة عن الغياب هذه الايام وذلك بسبب النت ..

لقد تم ارسال الاجوبة ..بالتوفيق للجميع ..

[خوخة02]

اللهم ثبتنا