۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[eriktuz]

الله يبارك فيك........................................

[أيمن عبد الله]

ما معنى قوله تعالى
((وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا )) سورة الفرقان(7)

[أيمن عبد الله]

ما معنى كلمة في قوله تعالى
((أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا )) سورة الفرقان (8)

[أيمن عبد الله]

ما معنى كلمة
تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا
في قوله تعالى
((إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا )) سورة الفرقان (12)

[أيمن عبد الله]

ما معنى كلمة في قوله تعالى
((وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا )) سورة الفرقان (13)

[أيمن عبد الله]

ما معنى قوله تعالى
((لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا)) سورة الفرقان (14)

[أيمن عبد الله]

ما معنى
صَرْفًا وَلَا نَصْرًا
في قوله تعالى
(((18) فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا )) سورة الفرقان (19)

[أيمن عبد الله]

ما معنى قوله تعالى
((وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا )) سورة الفرقان (25)

[أيمن عبد الله]

ما دور الصاحب وأهمية اختيار الاصدقاء
من خلال هذه الآيات
((وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) )) سورة الفرقان

[أيمن عبد الله]

ذكر العلماء عدة أنواع لهجر القرآن ماهي ؟
((وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا )) سورة الفرقان (30)

[أيمن عبد الله]

ما معنى
يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ
في قوله تعالى
((وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا )) سورة الفرقان (33)

[أيمن عبد الله]

ما معنى كلمة
الرَّسِّ
في قوله تعالى
((وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )) سورة الفرقان (38)

[أيمن عبد الله]

ما معنى كلمة
تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا
في قوله تعالى
((وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا )) سورة الفرقان (39)

[أيمن عبد الله]

أي قرية امطرت مطر السوء؟
((وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا )) سورة الفرقان (40)

[سَـآجدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

ما معنى قوله تعالى
((وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا )) سورة الفرقان(7)

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
عجيب أمر هؤلاء المعاندين:
يعترضون على رسول الله أنْ يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لكسْب العيش، فهل سبق لهم أنْ رَأَوْا نبياً لا يأكل الطعام، ولا يمشي في الأسواق؟
ولو أن الأمر كذلك لكان لاعتراضهم معنى،
إذن: قولهم { مَالِ هَـٰذَا ٱلرَّسُولِ يَأْكُلُ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي ٱلأَسْوَاقِ } [الفرقان: 7]
قولٌ بلا حجة من الواقع، ليستدركوا بهذه المسألة على رسول الله.
فماذا يريدون؟
قالوا: { لَوْلاۤ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً } [الفرقان: 7] صحيح أن الملَك لا يأكل، لكن معنى { لَوْلاۤ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ } [الفرقان: 7] يعني: يسانده،
وفي هذه الحالة لن يُغيِّر من الأمر شيئاً،
وسيظل كلام محمد هو هو لا يتغير.
إذَن: لن يضيف الملَك جديداً إلى الرسالة..
وعليه، فكلامهم هذا سفسطة وجَدَلٌ لا معنى له.
وكلمة { فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً } [الفرقان: 7] لم يقولوا بشيراً، مما يدل على اللدَد واللجاج، وأنهم لن يؤمنوا؛
لذلك لن يفارقهم الإنذار.
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي