◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[أم أروى]

رحم الله من ذكرنا بهذه الموعظة 


وبدأت تحتضر أيها المستقيم
بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء ؛لبعد العهد بترديدها !!
السنن الرواتب مهملة لم يبق منها
إلا سنة الفجر غالب الأيام لا كلها !!
لا ورد من القرآن يتلى ،
ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام !!
الصدقة يوقفها عشرة شياطين ، وشك واحتياط وتثبّت ؛ فإن خرجت من الجيب خرجت هزيلة على تسويف أن أختها ستكبرها بعد توافر الشروط وانتفاء الموانع !!
يمر اليوم واليومان ، وربما الأسبوع ،
ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة !!
ينقضي المجلس ، وينصرف الجمع ، وقد أكلوا ملء البطون ، وضحكوا ملء الأفواه ، وربما أكلوا لحم فلان وفلان ميتاً ، وتقاصُّوا أخبار السلع والسيارات ، ولم يتذاكروا آية أو حديثاً أو فائدة أو كفارة المجلس !!
زهد في السنن ، وتوسع في المباح ، وتهاون في المحظور .. !!
صلاة الضحى والوتر مرة في الأسبوع !!
التبكير إلى الجمع والجماعات قليل جداً يكاد ينعدم !!
ترف في المطعم والملبس والمركب ..
دون شكر !!
موسيقى الأخبار والبرامج "الوثائقية" ، وتلفاز "كبير" لمتابعة "الأخبار" و"البرامج العلميَّة" ، وما في حكمهما ؛ أمر عادي !!
هل يمكن أن يؤثر في مجتمعه، فضلاً عن نفسه وأسرته ؟!
وهل يصبح صاحبنا بعد هذا مغيِّراً أم متغيِّراً ؟ منتجاً أم مستهلِكاً ؟!
فليراجع كلٌ منَّا حاله !!
ربّ إنا مقصرون فتب علينا ..
قال بعض أهل العلم :
" ما اهتزت ثقة العامة في بعض طلبة العلم إلا حين رأوهم في الصف الأخير يقضون الصلاة ".

[محب السلف الصالح]

ينبغي للإنسان أن يراعي قلوب الناس ��
فإذا انكسرقلب شخص فليحرص على جبره بما استطاع
لأن في هذا فضلا عظيما
ابن عثيمين
شرح بلوغ المرام 333/11
-----------------------------
رفقا يا اهل السنة ببعضكم فانكم قلة..

[محب السلف الصالح]

«« إلـيـــــك أخـتــــــي »»
● الشيخ عبدالرزاق البدر حفضه الله
" ومـــن الأمور المؤسفة أنّ كثير من النّساء لا تعرف الزّينة والتّجمّل إلا أذا أرادت أن تخرج من البيت ، وتغادره لحضور مناسبة أو اجتماع أو ما نحو ذلك ، أمّا فيما يتعلّق بحقّ الزوج ، إذا دخل فتلقاه بثياب رثّة وبرائحة غير طيّبة ،وبشعرٍ شعث ،وبصفات تصدّه عنها وتقطع من رغبته فيها ، فأيّ رغبة تملأ قلب هذا الزوج ، تجاه من هذه صفاتها ؟ ،وأيّ حبّ يكتنف جوانحه إذا كان هذا شأنها معه ؟ ، وهذا مـن دلائـل حمــق المــرأة ، وقلّــة عقلِهــا في تحقيق كمال الحياة الزوجية ، وتحقيق سموّها ورفعتِها ،"
■ من كتاب صفات الزوجة الصالحة (صـ 24)

[lil yane]

salam awade el mecharaka

[art_mohid]

اتمنى ان اكون من اهل الدار

[غصن البآن]

[soriaalg]

يحيا المؤمن بين أمرين
( يُسر و عُسر )
و كلاھما ” نِعمة ” لو أيقن
ففي اليُسر : يكون الشكر
[ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ]
وَ في العُسر : يكون الصبر
[ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ]
اللهم اجعلنا من المؤمنين الصآبرين الشاكرين .... آآآمين

[soriaalg]

اللهم لا تكلنا الى أنفسنا فنعجز و لا الى الناس فنضيع.
اللهم كما دللتني عليك فكن شفيعي اليك.
اللهم اجعلني من الشاكرين لآلائك الصّابرين على بلائك النّاصرين لأوليائك.
اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسوء ما عندي.
اللهم انّي أسألك عيشا قارّا و رزقا دارّا و عملا بارّا.

[محمد جديدي التبسي]

يهدف الإصلاح إلى توفير الدافع الداخلي لدى جماهير الشعب، تلك الجماهير المتعطشة إلى انتفاضة القلب حتى تنتصر على ما أصابها من خمود. فموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، لم يكونوا علماء كلام، ينطقون أفكار مجردة، ولكنهم كانوا مصدرا للطاقة الأخلاقية شحنوا بها نفوس البشر. ردوا لفطرهم فاعليتها وقوتها الإيجابية وتأثيرها الاجتماعي.

مالك بن نبي -رحمه الله-

[الأمنيات]

السلام عليكم واسعد الله يومكم
من مده لم ازر الدار كيف حالكم ارجو الجميع بخير الاخت معاً الى الله لا تزال غائبه يا صاحبة الدار ارجو المانع خير
علماء الغرب يقولون :

( يجب أن يسمّى محمدًا منقذ البشرية ، ولو تولى أمر العالم اليوم لوفق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو إليها البشر )
العالم الأيرلندي برنارد شو

( من ذا الذي يتجاسر أن يقارن محمداً بأي عظيم من عظماء التاريخ ؟ ... )
الشاعر الفرنسي دالامارتين

( إن محمدًا هو الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح بشكل أسمى وأبرز في المستوى الديني والدنيوي مما خوّله أن يعتبر أعظم شخصية ذات تأثير في تاريخ البشرية)
العالم الأمريكي مايكل هارث

( لم يعهد التاريخ مصلحاً أيقظ النفوس وأحيى الأخلاق ورفع شأن الفضيلة في زمن قصير كما فعل نبي الإسلام محمد )
المؤرخ الاسكتلندي وليام موير

( إذا ما قيست قيمة الرجال بجليل أعمالهم ؛ كان محمداً صلى الله عليه وسلم من أعظم من عرفهم التاريخ ) .
الطبيب والمؤرخ الفرنسي غوستاف لوبون

[art_mohid]

هط احد ور اعمالي

[soriaalg]

ﻗﺪ ﻳﺮﺍﻙ ﺍﻟﺒﻌﺾ "ﺗﻘﻴﺎً، " ﻭﻗﺪ ﻳﺮﺍﻙ ﺁﺧﺮﻭﻥ "ﻓﺎﺳﻘﺎ..،" ﻭﻗﺪ ﻳﺮﺍﻙ ﺁﺧﺮﻭﻥ "ﻋﺎﺻﻴﺎ" ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﺃﺩﺭﻯ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻﻳﻌﻠﻤﻪ ﻏﻴﺮﻙ ﻫﻮ: ] ﺳﺮ ﻋﻼﻗﺘﻚ ﺑﺮﺑﻚ [ ،، ﻓﻼ ﻳﻐﺮﻙ "ﺍﻟﻤﺎﺩﺣﻮﻥ.." ﻭﻻ ﻳﻀﺮﻙ "ﺍﻟﻘﺎﺩﺣﻮﻥ.. " ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: } ﺑَﻞ ﺍﻹﻧﺴَﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧَﻔﺴِﻪِ ﺑَﺼﻴﺮَﺓ { - ﺍﻓﻌﻞ "ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ" ﺇﺧﻼﺻﺎً ﻻ ﺗﺨﻠﺼﺎً ، ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ "ﺍﻟﻨﻔﻞ" ﺗﻘﺮﺑﺎً ﻻ ﺗﻜﺮﻣﺎً،، ﻓﺄﻧﺖ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﺣﻮﺝ ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ ﻭﺭﺑُﻚ ﺳُﺒﺤﺎﻧﻪ ﻏﻨﻲٌ ﻋﻨﻬﺎ..

[محب السلف الصالح]

سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه- :
______________________
" متى يعلم المرء أنه فتن
قال إن كان ما يراه بالأمس حراما
أصبح اليوم حلالا فليعلم أنه فُتن".
--------------------------------------------------------------------------
((أخرجه الحاكم((4 /514)) .

[محمد جديدي التبسي]

تصحيح نسبة كلمة عُزِيَتْ إلى شيخنا الإمام الأَلْبَانِيّ-رحمه الله-
في بعض مواقع (التواصل الاجتماعي)!



...وقد سألني عنها سائلٌ..
وهذا نصّها:
(يغنيك عن الدنيا مصحف شريف وبيت لطيف
ومتاع خفيف وكوب ماء ورغيف
وثوب نظيف
العزلة مملكة الأفكار
والدواء في صيدلية الأذكار
وإذا أصبحت طائعا لربك
وغناك في قلبك
وأنت آمن في سربك
راضٍ بكسبك
فقد حصلت على السعادة
ونلت الزيادة وبلغت السيادة
واعلم أن الدنيا خداعة لا تساوي هم ساعة فاجعلها لربك سعياً وطاعة)؟؟!!
..وبعد البحث:
تبيّن-والله أعلم-أنها-أكثر ما عُزيت-: للشيخ محمد بشير الْباني[اسمُ فاعلٍ مِن (البِناء)،وليس نسبة إلى (ألبانية)].
وهو عالم دمشقي توفي سنة(1429هـ)،وهو شقيق الشيخ المربّي عبد الرحمن الْباني –المتوفى سنة(1432هـ)-.
ولعل سببَ الاشتباه تقاربُ رسم نسبة الشيخين-رحمهما الله-: ( الْباني)،و(الألباني)!
وبخاصة أن بعضهم(!)اختصر اسمَ الأولِ إلى: (محمد الْباني)!
...فكانت النتيجة: (قال الألباني)!

[محب السلف الصالح]

مهم
فتاوئ مهمه ليوم الجمعه
.........................
إقامة الجمعة واجبة على المسلمين في قراهم يوم الجمعة ويشترط في صحتها الجماعة
[اللجنة الدائمة (8\178)]
صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة،او نحوهما
{ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً}
[اللجنة الدائمة (8\184)]
صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل
[اللجنة الدائمة (8\185)]
من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة
[اللجنة الدائمة (8\196)]
الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا
[اللجنة الدائمة (8\196)]
أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين
[اللجنة الدائمة (8\198)]
لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً
[اللجنة الدائمة (8\201)]
أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة
[اللجنة الدائمة (8\202)]
تجوز إقامة الجمعة لوقل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله)
[اللجنة الدائمة (8\215)
إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت
[اللجنة الدائمة (8\217)]
من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك
[اللجنة الدائمة (8\225)]
من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس
[اللجنة الدائمة (8\234)]
كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام
[اللجنة الدائمة (8\240)]
لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء
[اللجنة الدائمة (8\242)]
ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام
[اللجنة الدائمة (8\249)]
المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي (سبح والغاشية) أو (الجمعة والمنافقون) أو (الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية)
اللجنة الدائمة (8\279)]
،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
جزى الله خيرا من قرأها وساعدنا على نشرها