|
|
|||||||
| قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
وَحَدَائِقَ غُلْبًا [عبس:30] والأغلب: الأسد. والغلباء: الممتلئة بالأشجار والظلال، بساتين حدقت بالجدران الحديدية والحجرية، وامتدت ظلالها وأشجارها ونخيلها فكانت بذلك غلباً. ابو بكر الجزائري
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
معنى الرَّاجِفَةُ في قوله تعالى ((يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ)) الآية 6 من سورة النازعات |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
الرَّاجِفَة النفخة الأولى بها يرجف كل شيء، أي يتزلزل فوصفت بما يحدث منها.
تفسير الجلالين |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
معنى الْمُرْسَلاتِ في قوله تعالى: ((وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا)) الآية 1 من سورة المُرسلات |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
الْمُرْسَلاتِ: أي الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال. تفسير الجلالين
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
أعتذر منكم نظرا لصعوبة التصفح لا أدري كيف يكون ترتيب الردود
شكرا |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى الْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا في قوله تعالى: ((فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا )) الآية 5 من سورة المُرسلات |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فالفارقات فرقاً . فالملقيات ذكراً . عذراً أو نذراً} يعني الملائكة فإنها تنزل بأمر اللّه على الرسل تفرق بين الحق والباطل، والهدى والغي، والحلال والحرام، وتلقي إلى الرسل وحياً فيه إعذار إلى الخلق، وإنذار لهم عقاب اللّه إن خالفوا أمره تفسير ابن كثير |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصَّاخَّةُ :ذُكِرَ أَنَّهَا اِسْم مِنْ أَسْمَاء الْقِيَامَة , وَأَحْسَبهَا مَأْخُوذَة مِنْ قَوْلهمْ : صَاحَ فُلَان لِصَوْتِ فُلَان : إِذَا اِسْتَمَعَ لَهُ , إِلَّا أَنَّ هَذَا يُقَال مِنْهُ : هُوَ مُصِيخ لَهُ , وَلَعَلَّ الصَّوْت هُوَ الصَّاخّ , فَإِنْ يَكُون ذَلِكَ كَذَلِكَ , فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُون قِيلَ ذَلِكَ لِنَفْخَةِ الصُّور . ذِكْر مَنْ قَالَ : هُوَ اِسْم مِنْ أَسْمَاء الْقِيَامَة تفسير الطبري |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ الصّاخَّةُ} اسم من أسماء يوم القيامة، عظّمه اللّه وحذّره عباده، وقال البغوي: { الصاخة} يعني يوم القيامة، سميت بذلك لأنها تصخ الأسماع، أي تبالغ في إسماعها حتى تكاد تصمها تفسير ابن كثير |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ما معنى لُبَدًا في قوله تعالى: ((يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا )) الآية 6 من سورة البلد |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ يقول أهلكت مالاً لبداً} أي يقول ابن آدم: أنفقت { مالاً لبداً} أي كثيراً قاله مجاهد والحسن تفسير ابن كثير |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا مالاً كثيراً، فالشعر الملبد هو الشعر المتراكم بعضه على بعض.إذاً: لبداً مفردها: لبد، لكن لبَّداً مفردها: لابد، كما تقول: قام قائم، ركع راكع، سجد ساجد، شهد شاهد.ويقال: إن رجلاً أسلم ثم قال: والله منذ أن أسلمت أنفقت مالاً كثيراً في الكفارات، فربما تنتهي أموالي بسبب محمد!فالله تعالى ذم كلامه القبيح، فهذا المدح الكاذب نعرة من نعرات الجاهلية، وذلك مثل رجل يريد أن يفرح بولده، فينفق مائة ألف جنيه على راقصة ومغنية وطبل ومزمار، وكأنه يقول: أريد أن أشتري المعاصي بنقودي، فأصل التمادح الكاذب هذا موجود في الجاهلية. للشيخ : (سيد حسين العفاني ) |
||||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc