![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 271 | |||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الصَّاخَّةُ :ذُكِرَ أَنَّهَا اِسْم مِنْ أَسْمَاء الْقِيَامَة , وَأَحْسَبهَا مَأْخُوذَة مِنْ قَوْلهمْ : صَاحَ فُلَان لِصَوْتِ فُلَان : إِذَا اِسْتَمَعَ لَهُ , إِلَّا أَنَّ هَذَا يُقَال مِنْهُ : هُوَ مُصِيخ لَهُ , وَلَعَلَّ الصَّوْت هُوَ الصَّاخّ , فَإِنْ يَكُون ذَلِكَ كَذَلِكَ , فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُون قِيلَ ذَلِكَ لِنَفْخَةِ الصُّور . ذِكْر مَنْ قَالَ : هُوَ اِسْم مِنْ أَسْمَاء الْقِيَامَة تفسير الطبري
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 272 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فالفارقات فرقاً . فالملقيات ذكراً . عذراً أو نذراً} يعني الملائكة فإنها تنزل بأمر اللّه على الرسل تفرق بين الحق والباطل، والهدى والغي، والحلال والحرام، وتلقي إلى الرسل وحياً فيه إعذار إلى الخلق، وإنذار لهم عقاب اللّه إن خالفوا أمره تفسير ابن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 273 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ الصّاخَّةُ} اسم من أسماء يوم القيامة، عظّمه اللّه وحذّره عباده، وقال البغوي: { الصاخة} يعني يوم القيامة، سميت بذلك لأنها تصخ الأسماع، أي تبالغ في إسماعها حتى تكاد تصمها تفسير ابن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 274 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ يقول أهلكت مالاً لبداً} أي يقول ابن آدم: أنفقت { مالاً لبداً} أي كثيراً قاله مجاهد والحسن تفسير ابن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 275 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى أغلالا إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ الآية 8 من سورة يس |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 276 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى ضَرِيعٍ في قوله تعالى: ( لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ) الآية 5 من سورة الغاشية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 277 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما معنى الكلمتين الواردتين في الآية إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ الآية 8 من سورة يس |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 278 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
{ ليس لهم طعام إلا من ضريع} من شر الطعام وأبشعه وأخبثه تفسير ابن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 279 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() مالاً كثيراً، فالشعر الملبد هو الشعر المتراكم بعضه على بعض.إذاً: لبداً مفردها: لبد، لكن لبَّداً مفردها: لابد، كما تقول: قام قائم، ركع راكع، سجد ساجد، شهد شاهد.ويقال: إن رجلاً أسلم ثم قال: والله منذ أن أسلمت أنفقت مالاً كثيراً في الكفارات، فربما تنتهي أموالي بسبب محمد!فالله تعالى ذم كلامه القبيح، فهذا المدح الكاذب نعرة من نعرات الجاهلية، وذلك مثل رجل يريد أن يفرح بولده، فينفق مائة ألف جنيه على راقصة ومغنية وطبل ومزمار، وكأنه يقول: أريد أن أشتري المعاصي بنقودي، فأصل التمادح الكاذب هذا موجود في الجاهلية. للشيخ : (سيد حسين العفاني ) |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 280 | ||||
|
![]() اقتباس:
أَغْلالاً: بأن تضم اليها الأيدي لأن الغل يجمع اليد إلى العنق { فهي } أي الأيدي مجموعة { إلى الأذقان } جمع ذقن، وهي مجتمع اللحيين { فهم مقمحون } رافعون رؤوسهم لا يستطيعون خفضها، وهذا تمثيل، والمراد أنهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
تفسير الجلالين |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 281 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
معنى الشفع و الوتر في قوله تعالى ((وَالشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ)) الآية 3 من سورة الفجر |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 282 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 283 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 284 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فَلَا اِقْتَحَمَ الْعَقَبَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَلَمْ يَرْكَب الْعَقَبَة فَيَقْطَعهَا وَيَحُوزهَا . وَذُكِرَ أَنَّ الْعَقَبَة : جَبَل فِي جَهَنَّم . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْن كَثِير قَالَ : ثَنَا شُعْبَة عَنْ أَبِي رَجَاء عَنْ الْحَسَن تفسير الطبري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 285 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ أو إطعام في يوم ذي مسغبة} قال ابن عباس: ذي مجاعة وكذا قال عكرمة ومجاهد والضحّاك وقتادة وغيرهم والسغب: هو الجوع، وقال النخعي: في يوم الطعامُ فيه عزيز، وقال قتادة: في يوم مشتهى فيه الطعام تفسير ابن كثير |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc