|
|
|
|||||||
| منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-02-24, 00:31
|
رقم المشاركة : 271 | |||||
|
اقتباس:
"ذو مرة فاستوى": باعتقادي ذو هنا تعود على النجم والله أعلم
|
|||||
|
|
2014-02-24, 18:02
|
رقم المشاركة : 272 | ||||
|
اقتباس:
سلام الله عليكم
كنت أحسب أنّ السؤال يتعلّق بحيوان حقيقي والتبس عليّ الأمر فعلا ! أما وهو الفأرة ،، فمعقول ولكن دون روح ،، |
||||
|
|
|
2014-02-24, 18:03
|
رقم المشاركة : 273 | ||||
|
اقتباس:
أهلا .. لو تتبعنا سياق الآيات لوجدنا أن الأمر غير ذلك ..تتبعي معي و استنبطي ..ترى من المقصود ؟ ..قال تعالى : " وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَـأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) ........." .. |
||||
|
|
|
2014-02-24, 18:09
|
رقم المشاركة : 274 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله .. شكرا أختنا شموس ..و بارك الله فيك ..هو سؤال ملغز نوعا ما .. |
||||
|
|
|
2014-02-24, 20:12
|
رقم المشاركة : 275 | ||||
|
اقتباس:
 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أهلا ومرحبا بالتمعن في القراءة أكثر يبدو بأن: "ذو" تعود على "شديد القوى" بارك الله فيك أخى الكريم بالنسة للأسئلة : 3، 6،و 9 لم أجد لها حل!!!! |
||||
|
|
|
2014-02-24, 21:04
|
رقم المشاركة : 276 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..أهلا بأختنا الكريمة جميلة ..و مرحبا .. بارك الله فيك على المحاولة ..و لكن في رأيك - جميلة - من هو شديد القوى ؟ ... أما جواب السؤال 3 : فإن كلمة " بونية " لها أصل باللغة الفرنسية و هي تشير إلى قبضة اليد ..نضيف محاولة أخرى .. و جواب السؤال 6 , قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ " 10 سورة التحريم ..و قال أيضا : " وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ " 15 سورة الأحقاف .. و جواب السؤال 9 : الكلمة المرادفة للتصفير هي المكاء ..لا شك أنك تستطيعين التدليل عليها من القرآن الكريم ..حاولي .. |
||||
|
|
|
2014-02-24, 21:30
|
رقم المشاركة : 277 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سبحان الله كنت أقرأ هذه الآية بالذات صباح اليوم وهاهي ذي اجدها هنا قال الله تعالى ( وما كان صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ) الأنفال/35 |
|||
|
|
|
2014-02-24, 21:33
|
رقم المشاركة : 278 | ||||
|
اقتباس:
 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هل تقصد بذلك: "coup de poing" بعد البحث وجدت بأن المقصود ب شديد القوى في الآية الكريمة هو جبريل عليه السلام للمزيد من المعلومات: شديد القوى بالنسبة للآية: "وما كان صلاتُهم عند البيت إلا مُكاءً" -35 من سورة الأنفال- شكرا على المعلومات القيمة |
||||
|
|
|
2014-02-24, 21:42
|
رقم المشاركة : 279 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى و بركاته... و نعم ما كنت تقرئين يا أختنا انتصار ..و كما نعمت المناسبة أيضا ..بارك الله فيك و في إطلالاتك .. |
||||
|
|
|
2014-02-24, 21:52
|
رقم المشاركة : 280 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للسؤال 3 : نعم لم تجانبي الصواب و عموما هي تعني القبضة poignée .. |
||||
|
|
|
2014-02-27, 18:08
|
رقم المشاركة : 281 | |||
|
السلام عليكم .. |
|||
|
|
|
2014-02-27, 18:11
|
رقم المشاركة : 282 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
قرأت يوما هذين البيتين ان كان لا يرضيك قبلي قبلة ****( لأولينك قبلة ترضاها ) و قال آخر رحلوا فلست مسائلا عن دارهم *** أنا ( باخع نفسي على آثارهم) وكذلك قال آخر ورد على الخادم الكتاب الكريم فشكره ( وقربه نجيا ورفعه مكانا عليًّا ) و أعاد عليه عصر الشباب (وقد بلغ من الكبر عتيا ) نحن نعلم ان القرآن ليس بشعر وقد اردت ان استفسر عن هذا الأمر ان كان لكم فيه علم أو قرأتم عنه يوما هل يمكن اقتباس القرآن في القصائد الشعرية وبارك الله فيكم |
|||
|
|
|
2014-02-27, 18:18
|
رقم المشاركة : 283 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته .. أستسمحك أختنا ساجدة في الخروج لبعض الوقت ..و قد قرأت للتو سؤالك و وجدت رابطا أعجبني محتواه فعساه أن ينفعك , و مؤكد أن الموضوع فيه خلاف .. https://islamqa.info/ar/119673 |
||||
|
|
|
2014-02-27, 19:18
|
رقم المشاركة : 284 | ||||
|
اقتباس:
سأجيب عما تيسر لي وأترك البقية للإخوة الأفاضل 1- قال الله تعالى على لسان سيدنا زكريا عليه السلام : " قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) سورة مريم .. كما نعرف في قاعدة المنادى يجوز لنا حذف الياء أي يجوز لنا حذف الياء من كلمة ربّي لأنه جاء منادى و قال أيضا على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) سورة مريم .. أما في هذه الآية فقد جاءت كلمة ربّي مضافا إليه ولا يجوز لنا حذف الياء 2- وردت في القرآن الكريم أسماء تعبر عن كنى ( جمع كنية ) ..اذكرها .. ذكر في القرآن ابن عم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبد العزى بن عبد المطلب بكنيته (أبو لهب ) قال تعالى ( تبت يدا ابي لهب وتب ) سورة المسد وكذلك ذكر السامريّ والسامري كنيته لأنه كثير السمر والله أعلم .. (قال فما خطبك يا سامرِي) سورة طه وكذلك سيدنا آدم ولست متأكدة من إجابتي هذه لذا نرجو التصويب ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )سورة الأعراف سأبحث أكثر لعلي أجد كنى أخرى 3- كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم تحمل لقب أحد الصحابة رضي الله عنهم ..ما هي ؟ ..
هل تقصدون كنيته ؟؟ 4 - في آلة التصوير يوجد شريط يمثل الفيلم الذي ترتسم عليه الصورة الملتقطة ( الخيال الثابت ) ماذا يطلق عليه بالعربية ؟ .. بحثت عنه منذ أيام ولم أجد له جوابا أعتقد أنه حان الوقت لتعطينا الجواب 7- ما هي أسماء السور الكريمة التي تحمل صفات الله تعالى ؟ .. الرحمـ'ــن.... الأعلى ...سورة الإخلاص والتي تسمى الصمد و الجمال 8- ما هي الكفارة الموجبة لإطعام ستة مساكين ؟ .. لبس المخيط اثناء الحج( الرجال) 10– كل آيات مواضع السجود في القرآن الكريم ( السجدات ) إلا و فيها لفظ يشير إلى السجود إلا موضع واحد فقط ..ما هو ؟ .. أظن أني لم أفهم السؤال جيدا إن كان السؤال يقصد به عدم ذكر لفظ السجود فربما هذه هي الآية المقصودة ( وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب ) سورة ص وبارك الله فيكم ونفع بكم |
||||
|
|
|
2014-02-27, 22:49
|
رقم المشاركة : 285 | ||||
|
اقتباس:
 2- ذو النون (يونس عليه السلام) "وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين " وكذلك صاحب الحوت: "ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم. لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم. فاجتباه ربه فجعله من الصالحين" أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) "تبت يدا أبي لهب وتب" -المسد- أصحاب لئيكة (مدين قوم شعيب عليه السلام): "وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ" 5- هروب العبد من سيده"الأبْق": "إذ أبق إلى الفلك المشحون" 6- الحيوان المذكور في القرآن الكريم وليس له روح هو العجل: "واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار" 7- فاطر، غافر، الرحمان، الصمد(الاخلاص) هذا ما استطعت الإجابة عنه بارك الله فيك أخي الكريم |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الثقافي, الكشكول |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
الكشكول الثقافي
العرض العادي
