نورية بن غبريط رمعون وزيرة التربية الوطنية

[saber saoui]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين اما بعد
الملاحظ في الاسم (رمعون) يشدك الانتباه الى الاسماء اليهودية اقسم بالله العظيم انه اقشعر جلدي خوفا من السياسة التربوية التي يمكن ان ينتهجها هذا الوزير اتجاه هذه الامة التي ضحى من اجلها الملايين من المسلمين وبالاختصار المفيد الله يجيب الخير حتى وان كان العرق دساس

[اصيلة11]

السلام عليكم
ليس كل يهودي صهيوني و كذلك من قال لكم انها يهودية و حتى و لو كانت يهودية اليست مواطنة جزائرية ة لديها نفس الحقوق يجب ان ننتظر ثم نحكم عليها و ماذا فعل الوزراء المسلمين للجزائر .و هل الاسلام اصبح صفة ام سلوك يجب ان نطبقه .لم اكن انتظر منكم ردة فعل مماثلة .

[sadekbegaa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اصيلة11

السلام عليكم
ليس كل يهودي صهيوني و كذلك من قال لكم انها يهودية و حتى و لو كانت يهودية اليست مواطنة جزائرية ة لديها نفس الحقوق يجب ان ننتظر ثم نحكم عليها و ماذا فعل الوزراء المسلمين للجزائر .و هل الاسلام اصبح صفة ام سلوك يجب ان نطبقه .لم اكن انتظر منكم ردة فعل مماثلة .

عندك الحق لأن اليهود خير من العرب المسلمين

[ibra34]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadekbegaa

عندك الحق لأن اليهود خير من العرب المسلمين

يا أخي راجع كلامك لأن فيه تعميم غير مقبول وبعيد الإنصاف، وعلى الأقل تكلم عن البعض ولا تتكلم عن الكل،انظر كيف أن القرآن وصف بعض اليهود بالأمانة فقال:"وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ"

ووصف البعض الآخر بالخيانة " وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا" آل عمران

[الوغليسي]

و الله أنا مُندهش من هذه الأخبار الأخيرة المحبطة و جسمي كله يرتعش...
يهودي لتسيير قطاع يحرك عقول 8 ملايين من البراءة الخالصة.
اللهم سترك يا رب...

[darb nah]

الثقافة في الجزائر سيرتها خليدة تومي , فيتمتها و أصبحت ثقافة لا هي عربية و لا هي إسلامية ولا هي إنسانية و لا هي حتى .....(ـــــــ). و الآن نورية بن غبريط على هرم وزارة التربية الوطنية , فكان من المفروض أن تنصب السيدة الوزيرة على قطاع التعليم بدلا من التربية , لأن التربية ليست شهادات ورقية بل مبادئ و قيم راسخة في الضمائر و العقول,فلماذا نريد قتل ما تبقى من تربيتنا على يد من لا يمت بصلة بالتربية التي أوصانا بها الأستاذ و المربيي و الدكتور عبد الحميد بن باديس؟ فياباديساه ! أ شعب الجزائر مسلم ؟ أ هو للعروبة ينتسب ؟ أهو حاد عن أصله ؟ أم أرادوا قطع وصاله عن أصله ؟؟؟؟؟

[oosaisdo]

[size="6"]السلام عليكم ب

[draude]

إخواني مهاذا اللقب .........بن غربيط رمعون ؟؟؟؟؟ كما اني بحثت عن نشأتها لكن دون جدوى مجهولة ؟؟؟؟؟ ربي يستر

[salim cherifi]

هذا الحديث من الأحاديث التي تلقتها الأمة بالقبول ، ونصه :

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.

وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد .

وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟
فأجابت :
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول .
وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .
ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " .

[محمد 68]

هذه الفترة الحساسة، وبالتالي فهل ستنجح في مهمتها؟ وهل ستتفادى أخطاء من سبقوها؟ وهل ستلتزم بتطبيق "الوعود" التي أطلقها بابا أحمد والمتعلقة بالعودة إلى نظام "الإنقاذ" في امتحان شهادة البكالوريا بعد 7 سنوات من الإلغاء؟

وثاني أكبر الملفات الذي ستمتحن فيه الوزيرة الجديدة، هو ملف الدخول المدرسي المقبل 2014 / 2015، خاصة وأن أهم ما سيميز الدخول القادم هو وصول الكوكبتين من التلاميذ إلى السنة الثالثة ثانوي، وبالتالي سيطرح أمامها مشكل "الاكتظاظ" في الأقسام بقوة فكيف ستواجهه "نورية رمعون".

كما ستواجه الوزيرة نورية بن غبريط رمعون، مشكلا من نوع آخر، بحيث ستتفاجأ بوزارة "خالية على عروشها"، ومديريات عديدة تسير بالنيابة، خاصة في الوقت الذي قام الوزير السابق بابا أحمد عبد اللطيف في ظرف أقل من سنتين على إقالة حوالي 40 إطارا على شاكلة "إحالة على التقاعد"، أين ظلت تلك المناصب التي أقل ما يقال عنها بأنها "حساسة" بدون "تعويض" إلى غاية كتابة هذه الأسطر، ويتعلق الأمر بمنصب أمين عام للوزارة، مدير الامتحانات والمسابقات والعديد من المديريات، بالمقابل فالوزيرة الجديدة ستكون ملزمة بتجسيد جملة من "الالتزامات" كان الوزير السابق بابا أحمد قد تعهد بتطبيقها على أرض الواقع في المحاضر المشتركة، ويتعلق الأمر بتطبيقات القانون الخاص وعلى رأسها ملف "الآيلين إلى الزوال" الذي يضم أزيد من 100 ألف موظف من بينهم معلمو المدرسة الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي وأساتذة التعليم التقني للثانويات بالإضافة إلى المساعدين التربويين، أعوان المخابر وغيرها من الأسلاك، خاصة وأن النقابات المستقلة قد طالبت بضرورة إدماجهم مباشرة.

وتعد نورية بن غبريط رمعون، باحثة، مؤلفة، أستاذة جامعية ومديرة المركز الوطني للأنتروبولوجيا الاجتماعية والثقافية لوهران.. وهي ثالث امرأة تعين على رأس وزارة "حساسة" تضم أزيد من 600 ألف موظف و8 ملايين تلميذ، وهي التربية الوطنية، بعد كل من ليلى الطيب وزهور ونيسي.

ويأتي تعيين "نورية بن غبريط" مصادفا لامتحانات مدرسية حاسمة وفاصلة، كامتحان شهادة البكالوريا، وعليه ستتحول الوزيرة الجديدة التي ستخلف بابا أحمد عبد اللطيف، من باحثة وأساتذة إلى "ممتحنة"، ستمتحن في عدة "وحدات"، فهل ستنجح "نورية" في مهمتها، وهي المتحصلة على شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة باريس عام 1982، درست في جامعة وهران لعدة سنوات، قبل أن تكرس نفسها للبحث في مجالات دراسات التنمية والتعليم والشباب والمرأة والأسرة، فيما شغلت العديد من المهام العلمية والإدارية.

[zfarou]

أسئلة كثيرة تتطلب أجوبة من أهل الاختصاص على كل مبروك عليك أخي محمد68
العضوية في منتدى الجلفة ومبروك على الأستاذة نورية الوزارة

[منصفاف]

والله المهمة الموكلة لها جد صعبة ان شاء الله تكون قادرة عليها

[abdallah73]

الله يقدر الخير

[محمد 68]

غادر، وزير التربية الوطنية، عبد اللطيف بابا أحمد، وزارة التربية، بعد أن أنهى رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة مهامه أمس، بعد أن قضى مدة 19 شهرا على رأس القطاع، لم يتمكن خلالها من إنهاء أزماته. وتعتبر حصيلة عهدته سلبية بحكم أنها كانت حافلة بالإضرابات والاحتجاجات التي كادت تزعزع السنة الدراسية الماضية، زيادة عن فشله في تقييم إصلاحات المنظومة التربوية، وبروز عدة حالات فساد في الصفقات والتوظيف.
لم تتضمن القائمة الاسمية للطاقم الحكومي الجديد، ومثلما كان متوقعا، اسم وزير التربية الوطنية عبد اللطيف بابا احمد، الذي غادر أمس القطاع بعد أن قضى مدة 19 شهرا على رأس أكثر القطاعات الحساسة في الجزائر، حيث عيّن رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة خلفا له مديرة المركز الوطني للبحث في الانثروبولوجيا الاجتماعية نورية بن غبريت، والتي تعتبر ثاني امرأة تترأس قطاع التربية. وخلال فترة ترؤس الوزير السابق عبد اللطيف بابا احمد قطاع التربية منذ قرابة العامين، لم يتمكن خلالها من إنهاء الأزمات والمشاكل التي يعاني منها، سواء الشق البيداغوجي أو الاجتماعي، حيث فشل بابا احمد في إضفاء الإصلاحات على المنظومة التربوية، وتقييمها بعد قرابة العشر سنوات من اعتمادها من طرف الوزير السابق أبو بكر بن بوزيد. ووصف المتتبعون للشأن التربوي عهدة بابا أحمد بالسلبية والتي كانت على شكل استمرارية لعهدة الوزير الذي سبقه بن بوزيد خاصة فيما يتعلق بثقل البرامج التي ما تزال محل انتقادات الأسرة التربوية والأولياء وكذا الاكتظاظ في المدارس الذي ما يزال قائما بالرغم من الأموال الطائلة التي تخصصها الدولة كل موسم دراسي لإنشاء المؤسسات التربوية، زيادة على فشل محاولات مراجعة الإصلاح كما أبرزت تقارير متخصصة تسجيل حالات فساد في التوظيف والصفقات. ويعاب أيضا على الوزير بابا احمد فشله في تسيير الإدارة التي ما تزال تسير بالنيابة الى غاية اليوم بالنسبة لمنصبي الأمين العام للوزارة ورئيس الديوان.
كما يشهد لبابا احمد عدم قدرته وفشله في التعامل مع الشركاء الاجتماعيين، على الرغم من أنه ومنذ تنصيبه على رأس الوزارة نهاية أوت 2012، وهو يؤكد على الحوار الجاد والفعلي مع النقابات، إلا أن الموسمين الدراسيين حيث كان الوزير على رأس القطاع، شهدا عدة إضرابات واحتجاجات كانت آخرها شهر فيفري المنصرم، والذي دامت قرابة شهر ونصف، كادت تعصف بالسنة الدراسية ما استلزم الأمر تدخل الحكومة لإنهاء الأزمة القائمة، وهذا من خلال تكليف الوزير المكلف بالخدمة العمومية سابقا ووزير العمل والضمان الاجتماعي محمد غازي بتسوية النزاع القائم بينه وبين الشركاء الاجتماعيين. كل هذه الهفوات التي سجلت في مسار الوزير السابق عبد اللطيف بابا احمد ساهمت في إسقاطه من قائمة الحكومة الجديدة، فالإضرابات والاحتجاجات، وعدم القدرة في التعامل مع النقابات، إضافة إلى الفشل في حل مشاكل التربية كل هذا ساهم في سقوطه بهذه السرعة من على رأس القطاع وأدى برئيس الجمهورية تنحيته على الرغم من أن هذا التعديل الحكومي جاء في وقت حساس، عشية الامتحانات الرسمية “البكالوريا” وشهادة التعليم المتوسط وشهادة التعليم الابتدائي، وهذا ما يؤكد عدم رضا الحكومة بحصيلة عمله في ظرف 19 شهرا.
صارة ضويفي

[abdallah73]

اللهم ابدلنا خيرا منه و أبدله خير منا