شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[محمد جديدي التبسي]

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ما المقصود بالمحبة التي لا تكون إلا لله سبحانه؟

الجواب:
المحبة محبة العبادة، أما المحبة الطبيعية مثل محبة المال والولد والطعام وغير ذلك هذه طبيعية ما تضر، لكن المحبة التي هي نوع من أنواع العبادة، التي معها ذل للمحبوب، وانقياد للمحبوب، هذه محبة العبادة. نعم.

الشيخ الفوزان حفظه الله

[محمد جديدي التبسي]

السؤال:
ما رأي فضيلتكم فيمن يأخذ العلم من القنوات الفضائية وما أثر ذلك على طالب العلم؟

الجواب:
الله جل وعلا قال لنا: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)، فنأخذ العلم عن العلماء وأهل الذكر ما نأخذه عن القنوات الفضائية إذا كنا ما نأخذ العلم من الكتاب وحده فكيف نأخذ العلم من القنوات الفضائية التي يأتي فيها من هب ودب ويأتي فيها المغرض وغير المغرض فلا نأخذ العلم من القنوات الفضائية ولا نعتمدها، نعم.

الشيخ الفوزان حفظه الله

[~أمة الله~]

قال بن رجب الحنبلي رحمه الله : " فينبغي للمؤمن أن يحزن لفوات الفضائل الدينية ، ولهذا أمر أن ينظر في الدين إلى من فوقه ، وأن ينافس في طلب ذلك جهده وطاقته ، كما قال تعالى : وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ( المطففين : 26 ) ولا يكره أن أحدا يشاركه في ذلك ، بل يحب للناس كلهم المنافسة فيه ، ويحثهم على ذلك ، وهو من تمام أداء النصيحة للإخوان . كما قال الفضيل : إن كنت تحب أن يكون الناس مثلك ، فما أديت النصيحة لربك ، كيف وأنت تحب أن يكونوا دونك ؟ ! يشير إلى أن النصيحة لهم أن يحب أن يكونوا فوقه ، وهذه منزلة عالية ، ودرجة رفيعة في النصح ، وليس ذلك بواجب ، وإنما المأمور به في الشرع أن يحب أن يكونوا مثله ، ومع هذا ، فإذا فاقه أحد في فضيلة دينية ، اجتهد على لحاقه ، وحزن على تقصير نفسه ، وتخلفه عن لحاق السابقين ، لا حسدا لهم على ما آتاهم الله ، بل منافسة لهم ، وغبطة وحزنا على النفس بتقصيرها وتخلفها عن درجات السابقين . "( جامع العلوم والحكم لابن رجب رحمه الله ، مستفادة من شرح مختصر صحيح البخاري - الشيخ نجيب جلواح حفظه الله)

[~أمة الله~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

الرابط لا يعمل رعاكِ الله
هنا الرابط الصحيح وأظن أن التسجيل انتهى
كنتُ قد سجّلتُ سابقًا على أمل أن يتم إرسال المعلومات الخاصة بالدورة عبر البريد الالكتروني
لكن لحد الآن لم أستلم من الإدارة أي رسالة، لا عن موعد انطلاقة الدورة ولا عن الدروس
والله أعلم

حياك الله أم عبد الرحمن
وجزاك الله خيرا على تصحيح الرابط
بعثت لهم منذ أيام وقاموا بالرّد جزاهم الله خيرا ، ربما وصلك في : Courrier indésirable
والله أعلم.
وفقك الله وسدّدك

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمُّ أُميمة محبّة السلف

حياك الله أم عبد الرحمن
وجزاك الله خيرا على تصحيح الرابط
بعثت لهم منذ أيام وقاموا بالرّد جزاهم الله خيرا ، ربما وصلك في : courrier indésirable
والله أعلم.
وفقك الله وسدّدك

آمين وإيّاكِ ..
بالنسبة لي فقد ردّوا بالقبول لكن بعد ذلك لم يُرسلوا لي أي تفاصيل بخصوص بدأ الدورة وعن الدُروس وعلى عن مواعيدها
والله أعلم

[محمد جديدي التبسي]

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

" صحة الفهم وحُسن القصد من أعظم نعم الله التي أنعم بها على عبده، بل ما أُعطي عبدٌ عطاءً بعد الإسلام أفضل ولا أجل منها، بل هما ساقا الإسلام، وقيامه عليها، وبها يأمنُ العبد طريق المغضوب عليهم الذين فسد قصدهم، وطريق الضالين الذين فَسدت فهومهم، ويصير من المنعم عليهم الذين حَسُنَت أفهامهم ومقصودهم، وهم أهل الصراط المستقيم الذين أُمرنا أن نسأل الله أن يهدينا صراطهم في كل صلاة. وصحة الفهم نور يقذفه الله في قلب العبد يميز به بين الصحيح والفاسد والحق والباطل والهدى والضلال والغي والرشاد، ويَمُده حسن القصد وتحرى الحق وتقوى الرب في السر والعلانية ويقطع مادته اتباع الهوى وإيثار الدنيا وطلب مَحْمَدة الخلق وترك التقوى »
إعلام الموقعين 1/86.

[محمد جديدي التبسي]

يروى عن ابن محيريز قال: صحبت فضالة ابن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أوصني رحمك الله
قال: احفظ عني ثلاث خصال ينفعك الله بهن
ان استطعت أن تعرف ولا تُعرف فافعل
وان استطعت أن تسمع ولا تتكلم فافعل
وان استطعت أن تجلس ولا يُجلس اليك فافعل

[تصفية وتربية]

نَصَائِحُ إلى الآبَاءِ تُكْتَبُ بِمَــاءِ الذَّهَـبِ ..

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

يا مقيماً على الهوى وليس بمستقيم،
يا مبذراً في بضاعة العمر متى يؤنس منك رشد ؟
يا أكمه البصر، لا حيلة فيها لعيسى،
يا طويل الرقاد ولا نوم أهل الكهف،
كيف يفلح من هو والكسل كندمائي جذيمة ؟.

الدنيا مضمار سباق، والليل سرى، وطلب الراحة تحنث:

فلا تحسبوا أن المعالي رخـيصة *** ولا أن إدراك العلى هين سهـل
فما كل من يسعى إلى المجد نالـه *** ولا كل من يهوى العلا نفسه تعلو
....

[monaa]

شكراااااااااااا

[~أمة الله~]

أسباب الإنحراف
أعاذنا الله وإياكم منه.
الشيخ عبد العزيز البرعي حفظه الله

[أم أروى]

‫قــــــال مفضل بن مهلهل رحمه الله :

" لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته حذرته , وفررت منه , ولكنه يحدثك بأحاديث السنة في بدو مجلسه , ثم يدخل عليك بدعته , فلعلها تلزم قلبك , فمتى تخرج من قلبك" .

________________
الإبانة الكبرى (2/444)‬

[أم أروى]

‫قـــــــــــال سليمان بن يسار رحمـه الله :

( حدثني المسور، قال: دخلت أنا وابن عباس على عمر حين طعن، فقلنا له: الصلاة، فقال: «أما إنه لا حظ في الإسلام لمن أضاع الصلاة» ، فصلى وجرحه يثعب دما ")

_______________________
السنة لأبي بكرالخلال (4/141)‬

[أم أروى]

‫قــــــــــال الحسن البصري رحمه الله :

" السنة - والذي لا إله إلا هو- بين الغالي والجافي. فاصبروا عليها رحمكم الله، فإن أهل السنة كانوا أقل الناس فيما مضى، وهم أقل الناس فيما بقي، الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف في إترافهم، ولا مع أهل البدع في بدعتهم، وصبروا على سنتهم حتى لقوا ربهم، فكذلك فكونوا ".

_________________
شرح الطحاوية (1/252)‬

[أم أروى]

‫قال أبو علي الحسن بن علي الجوزجاني رحمه الله :

" من علامات السعادة على العبد: تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته ".

_____________________
الاعتصام للشاطبي (1/123)‬