![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 2791 | |||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{ أَرْجِهْ } [الشعراء: 36] من الإرجاء وهو التأخير، أي: أخّره وأخاه لمدة تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2792 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{وَإِنَّكُمْ إِذاً لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ}[الشعراء: 42] فسوف تكونون من خاصتنا، نستعين بكم في مثل هذه الأمور، ولا نستغني عنكم؛ لأنكم الذين حافظتم على باطل ألوهيتنا تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2793 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر}الآية 49 وهذه مكابرة يعلم كل أحد بطلانها، فإنهم لم يجتمعوا بموسى قبل ذلك اليوم، فكيف يكون كبيرهم الذي أفادهم صناعة السحر؟ هذا لا يقوله عاقل، ثم توعدهم فرعون بقطع الأيدي والأرجل والصلب تفسير بن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2794 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سحرة كانوا منذ قليل يسجدون لفرعون ويشترطون الأجر: {وَجَاء السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالْواْ إِنَّ لَنَا لأَجْراً إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ }الأعراف113 ثم حلفوا بعزة فرعون : {وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ }الشعراء44 حتي أدركوا انهم ليسوا امام ساحر.. وان مارأوه من سيدنا موسى عليه السلام لايدخل في باب السحر.. إنما هو معجزة من رب العالمين : {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ }الشعراء46 الإيمان إذن لايحتاج الي إذن من أحد.. {قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَـذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ }الأعراف123 ياله من ايمان : {قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }طه72 هكذا في لحظة واحدة انقلبوا من السحر الي الايمان برب العالمين.. آمنوا بالله .. فصلّبهم فرعون في جذوع النخل وقطع ايديهم وارجلهم من خلاف .. اجسادهم تشخب دما وهم يسألون الله ان يتوفاهم مسلمين: {رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ }الأعراف126 كانوا في الصباح سحرة .. وباتوا في العصر شهداء |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2795 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته
((قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ )) سورة الشعراء (50) أي: لا ضررَ علينا إنْ قتلتنا؛ لأن مصير الجميع إلى الموت، لكن إنْ كانت نهايتنا على يديك فوسف نسعد نحن بلقاء ربنا، وتَشْقى أنت بجزاء ربك كالطاغية الذي قال لعدوه: لأقتلنك فضحك، فقال له: أتسخر مني وتضحك؟ قال: كيف لا أضحك من أمر تفعله بي يُسعدني الله به، وتشقى به أنت؟ إذن: لا ضررَ علينا إنْ قُتِلْنا؛ لأننا سنرجع إلى الله ربنا، وسنخرج من ألوهية باطلة إلى لقاء الألوهية الحقة، فكأنك فعلتَ فينا جميلاً، وأسديتَ لنا معروفاً إذْ أسرعتَ بنا إلى هذا اللقاء، وما تظنه في حقنا شَرٌّ هو عين الخير تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2796 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{ إِنَّ هَـٰؤُلاۤءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ } [الشعراء: 54] يريد أن يُهوِّن من شأنهم ويُغري قومه بهم، ويُشجِّعهم على مواجهتهم، لكن مع ذلك يُحذِّرهم من خطرهم تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي ******************************* { لشرذمة قليلون} أي لطائفة قليلة تفسير بن كثير ******************************* {وإنهم لنا لغائظون} أي أعداء لنا لمخالفتهم ديننا وذهابهم بأموالنا التي استعاروها على ما تقدم. وماتت أبكارهم تلك الليلة. وقد مضى هذا في الأعراف و طه مستوفى يقال : غاظني كذا وأغاظني والغيظ الغضب ومنه التغيظ والاغتياظ أي غاظونا بخروجهم من غير إذن تفسير القرطبي ******************************* {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ} يعني: لا بُدَّ أن نأخذ حذرنا ونحتاط للأمر تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2797 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ ]الآية 60 من سورة الشعراء أي: عند الشروق، وعادةً ما تكون الغارة على الجيش عند الصباح، تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2798 | ||||
|
![]() اقتباس:
المد فى الحروف الواقعة فى أوائل السور الحروف الواقعة فى أوائل سور القرآن الكريم محصورة وهى على ثلاثة أقسام ، إليك بيانها وحكم كل قسم منها : أ- قسم منها ليس فيه مد وهو الألف فى مثل (الَمَ) نقول مثلاً : ألف لام ميم فلا تمد كلكة ألف وتمد اللأم والميم . ب – قسم يقرأ الحرف المرسوم فيها حرفين ، ثانيهما حرف مد وهو حروف كلمتى ( حى طهر ) ومقدار المد حركتان ، ويقرأ كل حرف منها هكذا : حا – يا طا – ها – را . فى الكلمات التى تقع فيها هذه الحروف فى أوائل السور . ج- قسم يقرأ الحرف المرسوم فيها ثلاثة أحرف ، وسطها حرف مد ، وهو حروف كلمتى ( نقص عسلكم ) وعلى هذا يقرأ كل حرف منها هكذا : " نون – قاف – صاد – عين – سين – لام – كاف – ميم – " ومقدار المد فيها ست حركات إلا العين فتمد إن شئت حركتين أو أربعً أو ستاً . والله أعلم آخر تعديل أيمن عبد الله 2014-03-11 في 18:12.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2799 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{ فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم} الآية 63 أي كالجبل الكبير قاله ابن عباس وابن مسعود والضحاك وقتادة وغيرهم قاله ابن عباس، وقال عطاء الخراساني: هو الفج بين الجبلين. وقال ابن عباس: صار البحر اثني عشر طريقاً لكل سبط طريق؛ وزاد السدي: وصار فيه طاقات ينظر بعضهم إلى بعض، وقام الماء على حيله كالحيطان، وبعث اللّه الريح إلى قعر البحر فلفحته فصار يبساً كوجه الأرض تفسير بن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2800 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
{ وأزلفنا}الآية 64 أي قربنا من البحر فرعون وجنوده وأدنيناهم إليه تفسير بن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2801 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2802 | |||
|
![]() ما معنى كلمة في قوله تعالى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2803 | |||
|
![]() ما معنى كلمة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2804 | |||
|
![]() من هم جنود ابليس عليه لعنة الله ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2805 | |||
|
![]() فيم يختصم أهل النار ؟ |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc