◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[الواثق]

الى كل امرأة تبرجت وخرجت وتكلمت مع هذا واقامت علاقة مع هذا ووووووو...............قد يزين الشيطان اعمالك وقد تشتعل شمعة التوبة في قلبك لكن تنطفئ بعدها لانك تظنين انك انغمست في الحرام وانتهى الامر وانك لاتستحقين الاستقامة ؟؟؟................فأقول لك ماقاله ربنا وخالقنا : (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)
فبعد هذا ايبقى لك شك بان الله يغفر الذنوب جميعا مادام العبد يستغفر ويتوب ..........فمدام ان الشمس لم تشرق من الغرب ولم تغرغر النفس بعد فاستغلي الفرصة واعلنيها بكل قوة تائبة راجعة الى الله ......................والله المستعان

[الواثق]

فـــوائــــد غـــض الــبــصـــــر

قال ابن القيم وفي غض البصــر فوائــد:

أحدها : تخليـص القلب من ألـــم الحسرة ، فمن أطلق نظره دامت حسرته

ثانيا : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجــه وفي الجوارح

ثالثا : أنه يورث صحة الفراســة فإنها من النور وثمراتـــه .

رابعا : أنه يورث قــوة القلب وثباتــه وشجاعتـه .

خامسا : أنه يفتــح له طرق العلـم وأبوابــه ويسهل عليه أبوابــه

سادسا : أنه يخلص القلب من أسـر الشهــوة فإن الأسير أسير الشهوة

سابعا : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقــــدة الغــفلــة. قال بعض السلف : إن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله .

------
المرجع : روضة المحبين ص : 94

[آلاء الرحـــــــمن]

اين ذهب المنتدى؟؟؟؟؟

اين ذهب المنتدى الذي كنت عندما ادخل اليه اجد ضالتي اجد اناسا يفهمونني ، اجد مواضيع تجذبني ...

اصبحت ادخل ادور وادور ابحث عن شيء لكني لا أجده ....

اختي معا الى الله اين ذهبتي وتركتي دارك موحشة ؟؟؟

دوام الحال من المحال حقا .... يا ليت تلك الايام تعود ... لكن ...

[*سندوسة*]

[*سندوسة*]

[أمّ عبد الودود]

. وسئل أيضاً:عن حكم ما درج على ألسنة بعض الناس من قولهم (حرام عليك أن تفعل كذا وكذا)؟
فأجاب بقوله: هذا الذي وصفه بالتحريم إما أن يكون ما حرم الله كما لو قالوا حرام أن يعتدي الرجل على أخيه وما أشبه ذلك فإن وصف هذا الشيء بالحرام صحيح مطابق لما جاء به الشرع .
وأما إذا كان الشيء غير محرم فإنه لا يجوز أن يوصف بالتحريم ولو لفظاً ؛ لأن ذلك قد يوهم تحريم ما أحل الله –عز وجل – أو يوهم الحجر على الله – عز وجل – في قضاءه وقدره بحيث يقصدون بالتحريم التحريم القدري، لأن التحريم يكون قدريا ويكون شرعيا فيما يتعلق بفعل الله – عز وجل – فإنه يكون تحريماً قدرياً ، وما يتعلق بشرعه فإنه يكون تحريما شرعيا وعلى هذا فينهى هؤلاء عن إطلاق مثل هذه الكلمة ولو كانوا لا يريدون بها التحريم الشرعي ، لأن التحريم القدري ليس إليهم أيضا بل هو إلى الله – عز وجل – هو الذي يفعل ما يشاء فيحدث ما شاء أن يحدث ويمنع ما شاء أن يمنعه ، فالمهم أن الذي أرى أنه يتنزهون عن هذه الكلمة وأن يبتعدوا عنها وإن كان قصدهم في ذلك شيء صحيحاً . والله الموفق .
منقول من موقع الشيخ العثيمين

[*سندوسة*]

الحمد لله الذي عافانا من ما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه ..
أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول:

"الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً". فمر به رجل فقال له:

مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً

ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك

وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ

شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 .



( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )


لم يدعُ بها مسلم في شيء إلا قد استجاب الله له .

[سحر الأمسيات]

آلآبتعآد عن آلنآس فترھ يكشف آشخآصآ رآئعين ويكشف آشخآصآ خآبت آلآمآآل بھٓم

لا تخبروا الناس بكل شيء جميل تملكونهَ، ليَس الجميع لديَهمَ حُسن النوآيا، بل معظمهم لديه الحسد والغيره ...!

أحياناً نضحك والهموم تلف بنا من كل جهة ، ليس لأننا عديمي الإحساس ولكن لأننا نملك أنفساً تؤمن بأن بعد العسر يسراً

كلام الناس مثل الصخور، إمّا ان تحملها على ظهرك "فينكسر"، أو تبني بها برجاً تحت أقدامك فتعلو "وتنتصر"!

لا تحگم على مستقبلك منَ االان .. ' فاالانبياء رعۆا الغنم ثم قادوا الامم

ملوحة البحر لاتتأثر مع كثرة المطر فكن كالبحر لايتأثر بكلام البشر, ولا تكره أحدا ابدا فكل من آذاك أعطاك درسا على طبق من ذهب وهو لايعلم

قيل لِأحد العُباد ماهو اإلصّبر اإلجميل !
قال اإنّ تُبتلى وَ قلبك يقول إلحمدلله

إقرأها ليس لأنها رائعة بل لأنك سترتاح كثيرا عندما تقرأها وأحب أن يقرأها كل غالي وعزيز، من اجمل ماقرات اليوم..

[رُواء]

كم هو جميل بالإنسان أن يتفكر في كلامه قبل أن يتكلم به ، ومن تفكر في كلامه فلن يخرج عن ثلاثة أحوال :
إما أن يتبين له أنَّه خير بيِّن واضح ؛ فليتكلم به ولا حرج.
وإما أن يتبين له أنَّه شرٌّ بيِّن من غيبة أو كذب أو سخرية أو نميمة أو غير ذلك من الشر فليمسك عن الكلام.
أو يكون مشتبهاً عليه ، لا يدري هل هو خير أو شر ، فليمسك أيضا عن الكلام فيه حتى يتبين ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : ((فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ)) ، ولقوله عليه الصلاة والسلام : ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُكَ)).

فوائد مختصرة
الشيخ : عبد الرزاق البدر -حفظه الله -

[MostAnonyme]

الحمد لله على نعمة الإسلام

[الواثق]

القوة كل القوة
في التوكل على الله
كما قال بعض السلف:
من سره أن يكون أقوى الناس
فليتوكل على الله.
ابن القيم

[الواثق]

[اريج16]

[IMG]https://s*******-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/1524807_608332812572312_469203932_n.jpg[/IMG]

[ام هاديل وياسين]

اريد ان انضم اليكم في قسم الدردشة وارجو ان ترحبو بي و شكرا

[رُواء]

أين بلغت ؟
قال عبد الله بن المبارك لبعض أصحابه وقد رآه مفكرًا: أين بلغت؟ قال: الصراط.
مفتاح دار السعادة لابن القيم (1/180).

قال الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله - معلقا :

شتان بين من أفكاره تصل به إلى الصراط خوفًا وإشفاقًا ، ومن أفكاره تسبح في أوحال الذنوب ومهاوي المعاصي سفولا وإغراقًا.

من موقع الشيخ حفظه الله