◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[محب السلف الصالح]

من أعظم الغلط الثقة بالناس، و الإسترسال إلى الأصدقاء

قال ابن الجوزي -رحمه الله- في صيد الخاطر ص 113:

"من أعظم الغلط الثقة بالناس، و الإسترسال إلى الأصدقاء، فإن أشد الناس الأعداء و أكثرهم أذى الصديق المنقلب عدوا، لأنه قد اطلع على خفي السر،

قال الشاعر:
احذر عدوك مرة ... واحذر صديقك ألف مرة
فلربما انقلب الصديـ ... ـق فكان أدرى بالمضرة" اهــ .

[*سندوسة*]

[رجاها 22]

[بهاء الإسلام]

قال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
شاور ذوي العقول تأمن الزلل والندم
كلما زاد علم الرجل زادت عنايته بنفسه وبذل في رياضها وصلاحها جهده
رحم الله امرء احيا حقا وامات باطلا ودحض الجور واقام العدل
قد امرهم بالعمارة ليكون ذلك سببا لمعايشهم بما يخرج من الارض من الحب والثمرات وما شاكل ذلك مما جعله الله تعالى معايش للخلق
من واجب حقوق الله على العباد النصيحة بمبلغ جهدهم والتعاون على اقامة الحق بينهم
العلم يرشدك الى ما امرك الله به والزهد يسهل له الطريق اليه
علم لا يصلحك ضلال ومال لا ينفعك وبال
تحلوا بالاخذ بالفضل والكف والعمل بالحق وبالانصاف من النفس
اذا زاد علم الرجل زاد ادبه وتضاعفت خشيته لربه
العامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح
اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة

[بهاء الإسلام]

إذا ضاقت نفسك بالحزن والياس فتذكر !!


رسالة الى من يشعر بالحزن اليأس والإحباط من وضع يعيشه .
أو من موقف كان قد حدث في السابق, وبقي شبح الحز ن واليأس يطارده كلما تذكر هذا الموقف ..
أو إذا ضاقت نفسك يوماً بالحياة فما عدت تطيق آلامها و قسوتها .
وتملكك الضجر و اليأس ..
و أحسست بالحاجة إلى الشـكوى ..
فلم تجد من تشكو له..


فلا داعي للحزن واليأس ..


فتذكر أن لك رباً رحيماً ..


يسمع شكواك ويجيب دعواك..


يقول الله تعالى : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } الزمر: 53.
ويقول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُواوَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ } فصلت: 30.
ويقول الله تعالى : { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } آل عمران: 139
ويقول الله تعالى : {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ } البقرة: 216.


فلو تفكرنا وطبقنا هذه الآية زالت جميع المشاكل والهموم وما تسببه من قلق وخوف، لأن المؤمن يرضا بقضاء الله ولو كان الظاهر أن فيه الشر والسوء، ولكن الخير قد يكون بعد ذلك، فينتظر المؤمن هذا الخير فيكون قد حقق التفاؤل المطلوب وابتعد عن الحزن، وهذا علاج ناجع للقلق.


انظر سيدنا يعقوب بعدما فقد ابنيه يوسف وأخاه، فلم ييأس من رحمة الله، وانظروا كيف خاطب أبناءه:
{ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } يوسف: 87.


انظر كيف اعتبر القرآن أن اليأس هو كفر بالله تعالى !!
لماذا ليعطينا رسالة قوية بأن اليأس من رحمة الله محرم في الإسلام،
وهذا ما مارسه المسلمون الأوائل فمنحهم القوة وفتحوا به الدنيا !


فتذكر قول النبى صلى الله عليه وسلم:


"أرحنـا بها يا بــلال"


وقوله صلى الله عليه وسلم : " وجعلت قرة عينى فى الصلاة"


إننا تعلمنا من الصلاة حركاتها وسكناتها لكننا لم نفهم روحها و معانيها..
أن الصلاة هى باب الرحمة و طلب الهداية..
هي اطمئنان لقلوب المذنبين, هى ميراث النبوة..
فهى تشتمل على أسمى معانى العبودية و الاتجاه إلى الله تعالى و الاستعانة به و التفويض إليه..
لها من الفضل و التأثير فى ربط الصلة بالله ..


وقال صلى الله عليه وسلم : "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له " . رواه مسلم .


أعلم أن الحزن واليأس ليسوا من الأسلام وأن مافي شئ في الدنيا يستحق أن تحزن عليه إلا تقصيرك في عبادة أو لعله إنكسار معصيتك فيضيق صدرك وتجد أن الله تعالى لا يقنط أحد من رحمته مهما كانت ذنوبه وسيئاته وإن كان حزنك على شئ أصابك فلعل هذا الشئ هو خير لك..


قال صلى الله عليه وسلم : " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالماً أو متعلماً " صحيح سنن ابن ماجه


تأمل اخي في الله


كان أحد السلف كان أقرع الرأس ، أبرص البدن ، أعمى العينين ، مشلول القدمين واليدين ،
وكان يقول : "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق وفضلني تفضيلاً "
فَمَرّ بِهِ رجل فقال له : مِمَّ عافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول . فَمِمَّ عافاك ؟
فقال : ويحك يا رجل !
جَعَلَ لي لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، وبَدَناً على البلاء صابراً !


يمكن ما انت فيه من بلاء هو سبب دخولك الجنة ..
فادعو الله تعالى أن يرزقك الخير أينما كان ثم يرضيك به فهو أعلم بعباده وهو العليم الخبير ..
.لا أجد ما أضيفه فكفى بكلام الله تعالى ورسوله خير كلام وموعظة وهدي . .


ولكن أحب أن أقول لا تحزنوا ولا تيأسوا فكفى بك أن الله هو ربكم وأن نبيكم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأن دينكم الأسلام ..


عافانا الله و إياكم من كل هم وحزن ..

[بهاء الإسلام]

القصة للإمام أحمد بن حنبل ...

قصة قصيرة لكن تحمل معاني عظيمة ,, تحتاج منّا لوقفة تأمل

يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس،

ورأيت نفس الشخص 'اللص' يصلي في المسجد،

فذهبت إليه وقلت : هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى،

ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك...

فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة،

فأحببت أن أترك بابا ًواحدا ًمفتوحا ً.

بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي

رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة

يقول : تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك..

فتأملت هذا الأواه المنيب الذي يناجيربه،

فوجدته لص الأمس فقلت في نفسي :

" ترك بابا ًمفتوحا ً ففتح الله له كل الأبواب"

إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل

حتى ولو كنت عاصيا ًوتقترف معاصيَ كثيرة ،

فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابا ً..

{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ... } الأعراف156

سبحانك ماأرحمك وأحلمك على من عصاك

[طيب القلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح

جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

كيف حالك يالعربي كاش قهوة قريب نزورك نطل عليك من شباك الحالة المدنية ونقلك كلمة السر :d

[*سندوسة*]

[اريج16]

[abedalkader]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدُ لله الذي انْعم علينا بالإسلام، وَ رزقـنَـا هذه الهداية بعد الجهْل والضَـلال،
وصلّى الله على سيّدنا محمّد الهادي البشير، وَ السّراج المنـير، وعلى آله وصحْبه، ومَنْ تَبعه إلى يوْمِ الدين
.. وبـعْـد ..

فـالـشكْر موْصولاً لك، على قراءةِ رسـالـتـي ..
اخي .......... اختي

إنْ كان توْقيعك تذكير بالله، أو دعْـوة إلـيه، أو أمرٍ حَـسَـن ..
فهنيئاً لك، ولله دُرّك ...

أمّـا إذا كان يحْمل صورة امرأة سَـافـلـة لا تَـعْـرف أصْـلـهَـا ولا ديـنـهَـا وَ لا تَـعْـرف سَـبَـبَ وجـودِهَـا .. اتّـخـذتـهـا شـعـاراً لك،
أو كانت كلمات أغنية ماجنة ...
فَـاتّـقِ الله .

وَاعْلم .. أنّ كلّ مَنْ شَاهد هذه الصّورة فُـتِـنَ بها أمْ لمْ يُـفْـتن،
فعليْك وزْره . وكل من سمع أغانيك التي وضعتها فستحمل وزرهم.....
وهلْ نطيقُ على حمْل أوْزارنا، حتّى نحْمل أوزارَ غيْرنا

أخـي / أخـتـي ..
أيْـقـن وتـأكّـد، أنّ ظـلْـمـة الـقـبْـر حقّ، وأنّ عـذاب جـهـنّـم حقّ ..
وكَـمَـا أنّ الله سـبْـحـانـه وَ تـعَـالـى غـفُـور رَحـيـم،
فـإنّـه شـديـدُ الـعـقـاب عـلـى الـظََّـالـمـيـن ..
فلنجعل من تواقيعنا باب للحسنات وسيل جارف من الأجر والثواب
بوضعنا لدعاء أو نصيحة أو تذكير ..
والله مِنْ وراء القصْد
وبارك الله في صاحب الكلمات
..........
منقووووووووووووووووووووووووووول

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hocine2007347

كن لله كما يريييييييييييييييييييييييييييييييييييييد

يكن لك كما تريد


اي فهم ابلغ من هذاااااااااااااااااااا


اتدرون لازلت ابحث عن ربي......................

قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أُمرت وأنا أول المسلمين).


السلام عليكم

إن شاء الله يكون غيااابك لخير

بالتوفيق أينما حللت

[إكرام ملاك]

[محب السلف الصالح]

بعــضُ أحــــكام الجمـــــعة :

(1)-الغُســل:
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الغُسل يـوم الجمعـة واجـب علــى كل محتلم
البخارى 879 . مسـلم846

(2)-استحبابُ الطّيب:
عن سلمان الفارسىُّ رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ﻻ يغتسلُ رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طُهر ويدّهن من دُهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يُفرق بين إثنين ثم يصلى ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى
(البخارى 883).

(3)-التبكير إلى الجمعـه:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابه ثم راح فكأنما قرب بدنه ومن أتى فى الساعة الثانيه فكأنما قرب بقره ومن أتى فى الساعة الثالثه فكأنما قرب كبشاً أقرن ومن أتى فى الساعة الرابعه فكأنما قرب دجاجه ومن أتى فى الساعة الخامسه فكأنما قرب بيضه فإذا خرج الإمام طوت الملائكة صحفها وحضرو يستمعون الذكر
(البخارى881.)و( مسلم 850)
.
(4)-عدم ثبوت سنّه قبليه للجمعه:

لـم تثبُت للجمعة سنة قبلية محددة أما مطلق التطوع فقد ورد ما يدل عليه:
عـن أبـى هـريرة رضى الله عنه
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من اغتسلَ ثم أتى الجمعة فصلّى ما قُدّر له ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته ثم يصلّى معهُ غُفِر له مابين الجمعة والجمعة الأخرى وفضلُ ثلاثة أيام. مسلم (857)

(5)-فى يوم الجمعـة ساعة إجابه:
عـن أبى هريرة رضىَ الّلهُ عنه،أنّ النبى صلّى اللـهُ عليـه وسلّمَ قال:
إنّ فى الجمعـةِ سـاعة إجابه ﻻ يوافقُها رجلٌ يصلّى فيدعُـو الّلهَ بخير إلا أعطــاه.
البخارى(935) ومسلم(852)

(7)-الجُمعة من مُكفّرات الذنـوب:
عن أبى هريرة رضى الّلهُ عنهُ أنّ النبى صلّى الّلهُ عليـه وسلم قال:
مـن توضأَ فأحسنَ الوُضـوء ثمّ أتـى الجمعـةَ فاستمعَ وأنْصـت غُـفِر لـهُ
ما بينـهُ وبينَ الجُمعـة وزيادةُ ثلاثـةُ أيام ومَـن مسّ الحصى فقد لغا.
مسلم(857).

(8)-الوعيدُلمن ترك الجُمعات:
عن أبى هريرة رضى الله عنه أنه : سمع النبى صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: لينتهينّ أقوام عن وَدعِهـمُ الجمُعـات أو ليختمنّ الّلهُ على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين. مسلم(865)

[meriemoran]

الله يحفظك على الكلمات الجميلة

[رجاها 22]

لكــل شخـص وجهــة نظـر . . فلا تجعــل همــك إقناعهــــم . . !

يـــبـــقـــى الـــمــــآء مــــــــــــآءً،،، ســـوآءً قـــدمـــتـــہُ
ب أگـــواب الـــذهـــب آو ب أگــــواب الـــفــخــآر،،

و گــــن أنــــت گـــالـــمــــآء
فــــلآ تـــتـــأثــــر بـــالــمــظـــآهــر،،، فــآنــت گــمــا أنــت جـــوهـــر ذآتـــــگ