![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مُعْضِلة الآدب العربِي ، هلْ علآمة 18 محرّمة ؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 256 | ||||
|
![]() ومادا عن اعراب كملي معي حل من فضلك اختي
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 257 | |||
|
![]() سأعود بعد قليل... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 258 | |||
|
![]()
1-ينهى الشاعر عن الحرص على الفضل و الدب
المبرر هو الحال التي آل اليها العلماء و الادباء في ذلك العصر فلم تصبح لهم قيمة ,بينما ارتفع شأن الجاهلين 2-مواطن الشكوى: الابيات 3 4 5 6 ( كلهم يعني ههه :d) 3-يظهر ذلك في البيت التين الثالت و السادس حيث يبين لنا ان كل من كان من اهل الادب و العلم اصبح بلا قيمة بين الناس فكلما زاد علمه قل رزقه بسبب كساد سوق العلم في ذلك العصر و ارتفاع شأن الجاهلين. فالجاهل ليس بحاجة للعلم لأنه محظوظ. 4-حال العلماء و الادباء الذين تدنت مرتبتهم بسبب اهمال الحكام لهم و بالمقابل ارتفاع شأن الجاهلين. 5-(والعلم يحسب من رزق الفتى) ولكن لم افهم كيف نعلق عليه الاعراب: اذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرطمبني على السكون في محل نصب مفعول فيه و هو مضاف. فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور(اضواني) ,مرفوع بالضمة و الجملة الفعلية في محل جر مضاف اليه بسطت: جملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 259 | |||
|
![]() أمولة ، نحن لا نعرب إذا مثلما تعربونها أنتم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 260 | |||
|
![]()
و كيف تعربونها
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 261 | |||
|
![]() إذا ظرفية شرطية غير جازمة مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية و هو مضاف |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 262 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 263 | |||
|
![]() هل من موضوع آخر ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 264 | ||||
|
![]() اقتباس:
فعلا كنت بحاجة لهذه الوثاااائق ربي يوفقكم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 265 | |||
|
![]() السلالالالالام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 266 | |||
|
![]() سلام راغبة واش درتي ليوم امتحان؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 267 | |||
|
![]() إنجليزية الموضوع كان على corruption |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 268 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 269 | ||||
|
![]() اقتباس:
؛؛ مسآؤُك طيّب راغبة ، ان شاء الله تكوني خدمتي كيما يلزم في اختبار الانجليزية إعراب الجملتين: الأولى اسمية ابتدائية لا محل لها من الإعراب الثانية فعلية في محل جرّصفة أنتظر تعقيبا من نوابغ الأدب {أنتِ } ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 270 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() شكرا على السؤال ماذا عنك ؟ هل أنت بخير ؟ ![]() الأولى لا أعلم لم أجد لها تفسيرا ، هل تون بتدائية رغم أن سبقها الفعل سجّل ؟ الثانية أعتقد أنها حال ( بعد النكرات صفات ، و بعدا المعارف أحوال ) |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
...., مُعْضِلة, الأدب, اليَقَظة, العربِي, كابُوس |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc