|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-04-18, 09:35 | رقم المشاركة : 256 | |||||
|
اقتباس:
شكراااا اخى عبد الغنى فى هاته المناطق الثلاث العرب موجودين فى الواقع و التاريخ و كانوا هم المسيطرين على تلول هاته المناطق بالدليل التاريخى لأ احد كان يقف فى وجه قبائل بنى رياح و بنى عياض العربية الكبرى فى هاته المناطق الثلاثه كما قال بن خلدون لكن اخى عبد الغنى فلنكن اكاديمين و علميين البربر موجودين فى هاته المناطقه لكن اصبحوا عرب منذوا قرون و عروبتهم عروبة اجيال انا اقول الحق اخى بدون اى مجامله انا حققت فى هاته المناطق تحقيق دقيق فى عبن والمان و برج الغدير و راس االواد و اعرف الكثير من الأصدقاء من هاته المنطقه العرب و المستعربين يعيشون فى هاته المنطقة هذا ماقاله التاريخ وشكراااا
|
|||||
2015-04-18, 12:30 | رقم المشاركة : 257 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-04-18, 18:24 | رقم المشاركة : 258 | ||||
|
اقتباس:
- ينتسب أيت على أوصابور بِفضل لُغتِه الأمازيغية الزناتية المغراوية الريغية الصَّارخة الوُجود و الواقع و كذلك بِفضل تقاسيم الوجه الأمازيغية الوِراثية الواضحة الوُجود و المظهر إلى الأمازيغ الأقْحَاح ... أَفْهَّمْتْ يا قْلوع القَهْقهة بُوظلام مجهول النسب !!!؟؟؟؟ - أما الزُبير يا معطوب اللُغة الفرنسية فقد قال لك أخونا أبوماوية و قُلناها لك من قبل عن جون ديسبوا في كتاب الحُضنة و كذلك عن الأرشيف الفرنسي للمُؤرخ هيشور بوجمعة أنَّ قبيلة عياض تتكون من الزوبير و غِيلاسه . و الزوبير إنتقلوا في جُملتهم إلى نواحي برج الغدير بعد إبن خلدون ولم يبقى منهم إلا عائلة زْبير بِثنية غنية نواحي العقنة كما جاء ذلك عن أخينا أبو ماوية ... أَفْهَّمْتْ يا قْلوع القَهْقهة بُوظلام مجهول النسب !!!؟؟؟؟ عْلبالي مفهمتشْ لأنل معطوب اللُغتين الفرنسية و العربية مَعًا!!!!؟؟؟؟ - المُؤرخون الفرنسيون لم يقولوا أنَّ أولاد عمر بلمهدي أنهم أولاد درّاج يا مُفتري كذَّاب ليس إلا !!!؟؟؟ بِطبيعة الحَال لأنك معطوب اللُغة الفرنسية و مِهنتُك هي السَرقة من هُنا و هُناك بِدون فْهامة !!!؟؟؟ - تَعلم اللُغة الفرنسية و منها إذهب إلى كتاب الحُضنة لتَعْرِفْ ماذا قال جون ديسبوا عن أولاد عمر بن المهدي بِدون إفتراء و كَذِبْ العلنيَيْن !!!؟؟؟؟ أَفْهَّمْتْ يا قْلوع القَهْقهة بُوظلام مجهول النسب !!!؟؟؟؟ |
||||
2015-04-18, 18:37 | رقم المشاركة : 259 | ||||
|
اقتباس:
إذهب أَوَلاً , لِتَتَعلم اللُغة الفِرنسية ، لأنَ المصادر التاريخية بعد إبن خلدون كُلها بالفرنسية تقريبًا يامعطوب اللُغة الفِرنسية ثُم بعد ذلك رُبما تستطيع أن تتكلم على أسْيادك الزناتيين الِريغيين بِلُغتهم الحالية الصاَّرخة الوجود و الواقع من أيت علي أو صَابور إلى أيت سَلاَّم إلى أيت ريغة يا قْلوع بوظلام قهقهة المُنتدى مجهول النسب !!!؟؟؟؟ |
||||
2015-04-18, 18:37 | رقم المشاركة : 260 | ||||
|
اقتباس:
انا ادعوك و غيرك الى نقاش علمى و مناظره علميه تاريخيه بعيده عن السب و الشتم لماذا بن خلدون ذكر قبيلة زبير و المهايا و بنى عياض فى ثنية غنيه و مازال الى اليوم فرع يسمى الزبير ويدعون انهم من عرش اولاد على بن صابور و يتكلمون اللهجه البربريه و يدعون انهم بربر رغم انهم عرب متبربرين فقط ثم لماذا بن خلدون لم يذكر قبيلة بهذا الأسم اولاد على بن صابور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لم تكن موجوده وقته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام هو دليل قاطع على انها قبيلة حديثه فقط حيث ان بطن الزبير من عرب عياض اقدم منها ذكراا فى كتب التاريخ و هو اليوم احد بطون هاذا العرش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو دليل آخر على ان هذا العرش تكون الا حديثا من ناس من مختلف الأصول من بربر عرب رومان وملامح هذا العرش تختلف من الأسمر الى الأبيض الى الأشقر اى من ملامح الرومان الى البربر و العرب وانا تاحداك ان تجد نسب واضح لهذا العرش فى كتب التاريخ الأمر واضح العرش خليط من اكثريه بربريه و اقليه عربيه ورومانيه تبربرت بمرور الزمن و المصاهره و المجاوره فى جبل قطيان السلام |
||||
2015-04-18, 18:41 | رقم المشاركة : 261 | ||||
|
اقتباس:
انت تفترى على التاريخ الحقيقى لا يوجد مصطلح آيت ريغه فى كل كتب التاريخ فكفاك كذب على التاريخ الأكاديمى العرب هم من كانوا اسياد هاته المنطقه و هذا بالدليل الخلدونى من كتاب العلامه بن خلدون كل المؤرخين كانوا يعلمون ان قبيلة ريغه البربريه كانت خاضعه لعرب بنى عياض فى الجبل من قطيان الى القصاب و الجزء الآخر خاضع لعرب بنى رياح اقوى القبائل فى الشرق الجزائرى فكفاك تزوير على ا لتاريخ يا الريقى |
||||
2015-04-19, 12:43 | رقم المشاركة : 262 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة لعرش اولاد علي بن صابور فانهم لايعدون الزبير فرعا من عرش اولاد علي بن صابور ، فعائلات الزبير معرو فة بأعيانها في هذه المنطقة المسماة سقامة الظهور وهم بضعة عائلات /بن دايخة -لمدايح-صحراوي -و عائلة نسيت ذكرها من قبل هي عائلة كواشي وهؤولاء لا ينسبون الى عرش اولاد علي بن صابور انما هم مقيمون معهم . بالنسة لأولاد دراج ، فقد ذكر ديسبوا فروع اولاد دراج و لم يأتي بذكر اولاد عمر بن مهدي من ضمنهم ، فقد قال عن عرش اولاد دراج انه مكون من عناصر مختلفة و هم من الغرب الى الشرق -ببلدية المسيلة *مطارفة بدوار مطارفة *سوامع بدواري بير العانات و بوحمادو *اولاد دهيم بدوار اولاد دهيم يمثلون اولاد عدي الظهارة *سلمان بدوار سلمان و دوار مرابطين الجرف و اهل الدار يمثلون اولاد عدي الظهارة *دوار كدية كتلان يمثلون اولاد عدي الظهارة * اولاد عدي القبالة/براكتية - اولاد ولهة -اولاد قاسمية -ببلدية بريكة *اولاد نجاع / دوار برهوم *زوي / دوار عين الكلبة *اولاد عمر / مقرة *سلالحة / دوار الجزار * اولاد سحنون / دواري بريكة و متكعوك هذا بالاجمال دون الخوض في التفاصيل ، و من ثم فلم يذكر ديسبوا ان لأولاد عمر بن مهدي اي علاقة مع اولاد دراج ، و في حين يذكر ديسبوا ان عثمان الدراجي هو اول مؤسس لاولاد دراج في الحضنة ما بين القرن السلدس عشر و السابع عشر بعد ان حط اولا في مليانة قادما من الساقية الحمراء او من وزان الجبالة بالمغرب ، يرى ماقلون نسبة لما جاء في كتاب ابن حزم جمهرة الانساب ان عثمان الدراجي ربما يعود نسبه الى قبيلة بني دراج الصنهاجية في الأندلس و الله اعلم. |
||||
2015-04-20, 11:34 | رقم المشاركة : 263 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-04-20, 13:12 | رقم المشاركة : 264 | ||||
|
اقتباس:
السلام لكن ألم تقل انت ان هذه الفصيلة من الزبير تعد نفهسا شاويه من هذا العرش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وانت أنكرت عليهم هذا ؟؟؟ ثم ديسبوا الفرنسي قال ان اولاد على بن صابور انصهر فيهم فرع من بنى عياض هم الزبير ؟؟؟؟ ربما انت لا تريد ان تجعلهم من عرش اولاد على بن صابور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم قضية اولاد دراج ؟؟؟؟؟؟؟؟ ما ذكرته من فروع لقبائل و اعراش الحلف الكبير اولاد دراج هو مختص بمكان الحضنه فقط و المعروف فى عهد الكاتب فى القرن 19 م لكن اولاد دراج فروعه كثير جداا انتقلت الى عدة مناطق فى كامل الشرق الجزائرى تقريبا تجد لهم فرع مثال اولاد زواي فى عين مليله فى ولاية ام البواقى هم من اولاد دراج اذا لماذا لم يذكرهم ديسبوا ظمن ما ذكر من اولاد دراج لأنهم ببساطه انشقوا من عرشهم الأصلى و تحالفوا مع عرش آخر ثم خرافة ان اولاد دراج من الأندلس ومن بربر صنهاجه ؟؟؟؟ لا أساس لها من الصحه اتحادية اعراش اولاد دراج الشراقه و لغرابه اى اولاد سحنون عرب بريكه و اولاد عدى و اولاد نجاع و اولاد عمر و المعاضيد و المطارفه هى الأعراش الأساسيه لأولاد دراج كلها بدون استثناء عبر القرون كانت تعيش تحت الخيم ومن البدو الرحل والى وقت قريب فقط عشية الأستقلال كان اغلبيتهم يعيشون تحت الخيم وهم تجمع كبير لعرب الهلاليين واحلافهم من بقية العرب البدو فكيف يكونون حضر من الأندلسيين فى حين كل حياتهم تحت الخيم ولم يعرفوا المدن و التحضر الا فى العهد الفرنسي ولا توجد لديهم اى عادة اندلسيه مثل الموسيقى الاندلسيه التى مازال الأندلسيين الجزائريين يحافظون عليها عبر القرون فى قسنطينه و العاصمه و القليعه و البليده و مستغانهم و تلمسان وغيرها من المناطق التى استقر فيها المهاجرين الاندلسيين يعنى واش جاب الأعراب البدو الرحل الى حضارة الأندلس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ امر غير منطقى بالمره ثم اشهر فروع اولاد دراج هم اولاد سحنون عرب بريكه من بنى سعيد من قبائل بنى رياح اولاد عمر من الذواوده من بنى رياح اولاد عدى من قبيلى بنى عدى العامريه القيسيه العربيه التى ذكرها بن خلدون انها غزت المسيله فى عهد الدولة الحماديه المطارفه من قبائل بنى لطيف الأثبجيه المعاضيد من قبائل بنى عياض الأثبجيه اولاد نجاع هم كذاك من بنى نجعه من قبائل بنى هلال العربيه القيسيه السوامع هناك من قال من بنى رياح و آخرين يقولون انهم من بنى سمعون من بنى زغبه وانا مع هذا الرأى وكل هاته الفروع و هاته البلاد الحضنه الدراجيه اى من نقاوس و بريكه الى المسيله الى جبال ونوغه خضعوا الى عرب اولاد سباع الذواوده و ملكوا عليهم امرهم السياسي حسب مال قال العلامه بن خلدون ومن فروعهم حسب المؤرخين الفرنسيين هو اولاد عمر بن المهدى كانوا من البدو الرحل يعيشون تحت الخيم وهم من اولاد دراج انصهروا فى حلف عرش اولاد على بن صابور ؟؟؟؟؟؟ فى الأخير لا يوجد اى دليل تاريخى حول النسب الصحيح لعلى بن صابور و اولاده ؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن الذى استنتجناه من التاريخ انهم خليط بربرى عربى رومانى وشكراااا |
||||
2015-04-20, 13:36 | رقم المشاركة : 265 | |||
|
واش يا المروكى
عجباتك ان اولاد دارج من المروك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هاذاى راهى خرافه مستحيله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
2015-04-20, 19:41 | رقم المشاركة : 266 | ||||
|
اقتباس:
ـ إبن خلدون لهُ أكثر من سَبعة قُرون يا حبيس القُرون الوُسطى !!؟؟؟ وحتى إن خلدون كمَا نَعْرِفُكَ لم تَفْهمْهُ يا قْلُوع القهقهة بوظلام مَجهول النسب!!!؟؟؟؟ - ثانيًا ، ألا تعرِف أنه جاء بعد إبن خلدون مَهَرة في عِلم التاريخ و الأنساب , ضِف إلى هذا الإمكانيات و الظروف تطورَّت أكثر مِمَا كانت عليه في عهد إبن خلدون ..!!!؟؟؟؟ أفْهَمْت يا قْلُوع القهقهة بوظلام مَجهول النسب!!!؟؟؟؟ عْلَبالي ماَ فهَمتَّشْ !!!؟؟ - ثالِثًا، لأنك ، مَعطوب اللُغة العَربية الأدبية و بالتالي لَسْتَ في مُستوى كِتابة إبن خلدون لأنَّ رَكَاكة أسلوبك في التعبير والكِتابة ظَاهرة للِْعيان و تُبيِن مُستواك اللُغوي المُنحَطْ !!!؟؟؟؟ فكيف بِناَ ، نُنَاقِشْ إنسان؟! الذي يفتقد لِبديهيات عِلم التاريخ و اللُغة !!!؟؟؟ و الحديث قْياسْ .... |
||||
2015-04-20, 20:07 | رقم المشاركة : 267 | ||||
|
اقتباس:
ـ ٱيت هو مُصطلح أمازيغي يُعني أولاد أو بني أو آل باللُغة العربية .. و نحن نقوم بإستِرجاع هُويتنا التاريخية و مَوروثنا الثقافي الأمازيغي فقط يا قْلوع القهقهة مجهول النسب !!!؟؟؟ عْلبالي بَلي ما يعجبكش الحاَلْ يا قْلوع القهقهة مجهول النسب !!!؟؟؟ بصَّح أحْناَ نقول لك بِكُل بساطة ، أخبط راسكْ للحائط ...... |
||||
2015-04-20, 20:12 | رقم المشاركة : 268 | ||||
|
اقتباس:
- يا أخي أبو ماوية نحن نَعْرِف هذا الشخص جيدًا و منه نعْرف مُستواه اللُغوي المُنحط والثَقافي كذلك واللذان يُعيقانِه عن المَعْرفة التاريخية الحَقَّة ومنه بقيَ حَبيس القُرون الوُسطى ... - ها أنت تفضح أكاذِبه كما فُضِح من قبل مِئات المَرات !!!؟؟؟ لكن لا حياة لِمن تُنادي !!!؟؟؟؟ صُمُ بْكْمٌ عْمْيٌ !!!؟؟؟؟ هذه هي : خُلاصَتَهُ أنه ميِتْ ولا وَعْيَ لَه فهو إذًا : لا أخلاق لَه و لا مباديء لَه ولا أي شيء ْ!!!؟؟؟؟ همُهُ الوحيد الناتِجْ عن عُقدة النُقص أُتجاهْ الأمازيغ و مِنهُ مُحاربتهم بِكل السُبُل المشروعة و الغير مشروعة !!!؟؟؟ |
||||
2015-04-22, 13:15 | رقم المشاركة : 269 | ||||
|
اقتباس:
انا اعلم يا الريقى انك مندهش من المعلومات الجديده التى تحصلت عليها لذالك راك تقول فى هذا الكلام الغير مسؤول والغير محترم لكن اعلم انك تريد هذا الكتاب الذى يخص قبائل العرب الغرابه و الشراقه و عرب رحمان و ضمبر و اولاد كساح و السلميه و استقرار فروع منهم فى التلول بين قسنطينه و سطيف فى القرن الأخير من العهد التركى العثمانى انا اعرف انك تريد ان اعطيك الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الذى اخذت منه المعلومات ههههههههههههههههههههههه خلى نتعبك و ندوخك شويه يا الريقى ايامات ومباعد نقلك سلام |
||||
2015-04-22, 19:46 | رقم المشاركة : 270 | ||||
|
اقتباس:
- أولاً ؛ رَّدُكَ لا علاقة بِما فَضَّحناكَ بِهِ يا قْلوع بُوظلام القَهقهة مجهول النسب!!!؟؟؟ - ثانيًا ، وهذا يدُل كذلك على هُروبِكَ و تستُرِك مِمَا أنت فيه من مَهازِل و فضائح ...!!!؟؟؟ لكِنكَ في مُقابَلْ هذا ; ها أنت تزيد من فضائحِك بالأخطاء للأسماء التي تََقُوم بِنقْلها وذلك راجِع كما قُلنا لك من قبل إلى عطبِك في اللُغة الفِرنسية !!!!!! ومِنهُ نُصََّحِحْ لَك فقط ما تَتَّبجح بهِ يا قْلوع بُوظلام القَهقهة مجهول النسب !!!؟؟؟ ـ هناك أولاد قَّاسَة ولا يوجد أولاد كساح؟؟؟!! يا معطوب اللُغة الفِرنسية !!؟؟؟؟ و الحديث قْياس ... |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجزائري, الشرق, الظهاره, القباله, رجعه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc