نورية بن غبريط رمعون وزيرة التربية الوطنية

[abdallah73]

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

[ALAFRIKI]

m=0
E=m(f)+0
donc
E=0
Educ
masc
femin

[طيباتي]

اجوا عدم التجريح في شخص لم نرى منه شئ بعد فسلكاته بمرور الزمن ستكشف طبعه هذا من جهة
من جهة اخرى المقال نقل عن العربي زيطوط والكل يعرف ميوله العدوانية
ومن جهة اخرى الا يعلم المسؤولين شدة حساسية المجتمع الجزائري وهذا يفندمزاعم المقال
الى الاخوة عداءا مع الصهاينة وليس اليهود
اتقوا الله في محارمه وتركوا حسناتكم في ارصدتكم

[abdallah73]

اللهم ابدلنا خيرا منه و أبدله خير منا

[abdallah73]

الله يقدر الخير

[algerien99]

ان كان خبر العربي زيطوط صحيحا بأن الوزيرة الجديدة نورية بن غبريت رمعون يهودية الأصل
فمن واجبنا كرجال تربية أن نقاطعها و نعمل على طردها من وزارة التربية الوطنية
و لن نقبل بذلك أبدا .

[ridaa1]

وزيرة مفرنسة للنخاع , من دعاة استعمال لغة الام اي استعمال العامية بدلا من الفصحى , مزيدا من التغريب والسلخ والفرنسة ومزيدا من تهديم الهوية العربية والاسلامية للجزائر,,,هذا هو المتوقع منها

[شهاب 3]

العربي زيتوت هو محلل وكاتب وصحفي محنك لديه بحر من المعلومات
وكلامه عن أصل الوزيرة ليس به ريب ونظام كهذا يريد فرض نفسه بأساليب ترضي بنو اسرائيل

[شهاب 3]

وكيف ستطردها ياقافز وشعب كامل لم يستطع التغيير؟!!!

[ayoucef0120]

راهم مزعيييييييييييييييييييييين فقط

[imadpetro]

خليها راها تمشي

[filassi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hacene07

أصبت بارك الله فيك

إنه كلام أفضل خلق الله عليه الصلاة و السلام

[مهند العربي]

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم "

لن تصتطيع فعل شيئ في معنى الحديث وتفضلوا ومنقول
وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد .

وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟
فأجابت :
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول .
وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .
ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " .
" فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17)
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ : عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن غديان"انتهى .

[أبو أشْرف]

; وكأنكم تناسيتم من قبلها غازي حيدودسي وشكيب خليل وغيرهم من الوزراء اليهود السابقين في الحكومات الجزائرية , ان شاء الله تسرع عملية الادماج وتنهض بقطاع التربية الراكد منذ عهد علي بن محمد

[باهي جمال]

في مثل هذه الامور يجب التروي والتاكد فحتى لو صح نسب الوزيرة عرقيا الى اليهود فنحن نبحث عن عقيدتها ودينها فكم من اليهود الذين دخلوا الاسلام وخدموا العقيدة الاسلامية هنا يجب ان يتركز البحث هل الوزيرة مسلمة ام لا ولا يهم بعد ذلك اصلها ولا فصلها