|
|
|
|||||||
| قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-03-25, 18:26
|
رقم المشاركة : 256 | ||||
|
استاذ ومداخلتي الاخرى 281
|
||||
|
|
2016-03-25, 18:30
|
رقم المشاركة : 257 | |||
|
نعم موافقة ^^ |
|||
|
|
|
2016-03-25, 18:37
|
رقم المشاركة : 258 | ||||
|
اقتباس:
يكفي ما تفضلتِ به ..  ولا داعي للعمل على قصيدة جديدة . |
||||
|
|
|
2016-03-25, 18:51
|
رقم المشاركة : 259 | |||
|
أمسية طيبة للجميع |
|||
|
|
|
2016-03-25, 18:56
|
رقم المشاركة : 260 | |||||
|
يكفي ما تفضلتِ به .. اقتباس:
اقتباس:
تحياتي ..
 [ ما زلنا ننتظر نتفتك  ] |
|||||
|
|
|
2016-03-26, 15:22
|
رقم المشاركة : 261 | ||||
|
اقتباس:
وهذه خربشاتي الجديدة ^^  حكايتي... حكايتي خططتها في صفحتي بحبريَ الذي جمعتهُ تحت الالمْ بدمعتي ... ....والحزن كان ريشتي مع السقمْ *** بلهفةِ... كتبت فيها ما جرى في حضرتي وصفت فيها ما ارى على الثرى وفي الحلمْ *** رثيت فيها حالتي بكيت فيها غفلتي حتى نسيت... نسيت فيها بسمتي وضحكتي من قسوة الندمْ .... حكايتي التي.. جعلتها مقبرتي. ختمتها بصرختي لأنهُ ... ... جف القلم. |
||||
|
|
|
2016-03-26, 19:24
|
رقم المشاركة : 262 | ||||
|
اقتباس:
ننتظر التحاقك .. لكن لا تسبقينا ..
 كوني بخير .. |
||||
|
|
|
2016-03-26, 19:43
|
رقم المشاركة : 263 | |||||
|
اقتباس:
ننتظر التحاقك .. لكن لا تسبقينا .. كوني بخير ذكرى .. **************************************** **************************************** أهلا مفيدة .. اقتباس:
برافو مفيدة .. لقد بدأ حرفك بالهطول .. ما جادت به قريحتك هنا سليم 10/10 تحياتي ودام نبض قلمك  |
|||||
|
|
|
2016-03-26, 20:17
|
رقم المشاركة : 264 | |||
|
أهلا بالأرواح الطيبة الوفية لمتصفحنا .. عرفنا في الدروس السابقة المتممة لموضوعنا عن الشعر الحر وبحر الرجز أن القافية تتكون من ستة حروف .. وتناولنا أهمها وهو " الروي " وانتهينا منه .. وبقيت خمسة حروف هي : الْوَصْل – الْخُرُوْج – الرِّدْف – الدَّخِيْل – التَّأْسِيْس .. سنتناول منها اليوم في، مداخلتين مستقلتين، حرفي الوصل والخروج .. ونكتفي بذلك حتى لا تتشعب بنا الأمور ونعود إلى موضوعنا المحوري .. ومن شاء أن يبحث عن الرِّدْف – الدَّخِيْل – التَّأْسِيْس .. فله ذلك .. *** الدرس 06 .. علم القافية وما يلحق بها .. ( تابع ) – الجزء 02 - ( تابع ) ثانيا : حرف الوصل في القافية .. هو حرف قد يجيء [ وجوده ليس لازما ] بعد الروي مباشرة .. قد يكون الوصل أحد حروف المد [ الألف والواو والياء ]، سواء أكانت هذه الأحرف للإشباع أو لغيره .. وقد يكون الوصل بهاء ساكنة أو متحركة . ويلتزم الوصل في كل أبيات القصيدة - إذا ورد في البيت الأول - [ في الشعر العمودي .. ] أمثلة : مثال الألف: يقول الشاعر .. وما نيل المطالب بالتمني ** ولكن تؤخذ الدنيا غلابَا الألف في " غلابَا " هي وصل والروي هو الباء ومثال الياء قول الشاعر: يذكرني طلوعُ الشمسِ صخرًا ** وأذكرُه لكلِّ طلوعِ شمسِ فالياء في كلمة " شمسيْ" هي وصل وليست رويا ..ومثال الواو من قول الشاعر: على قدر أهل العزم تأتيْ العزائمُ ** وتأتيْ على قدر الكرامِ المكَاْرِمُ فالواو في كلمة " الْمَكَاْرِمُوْ" هي ايضا وصل وليست رويا .. ومثال الهاء الساكنة قول الشاعر: ولو لم يكنْ في كفه غيرُ روحِه ** لجادَ بها فليتقِ اللهَ سائِلُهْ الهاء الساكنة هنا " سائِلُهْ " تُعد وصلا و حرف الروي هو اللام .. ومثال الهاء المتحركة قول الشاعر: إذا كنتَ في حاجةٍ مرسلا ** فأرسلْ حكيمًا ولا توصِهِ .. في كلمة " توصِهِي " الروي هو الصاد أما الهاء فهي وصل و الياء [ إشباع الضمير ] هو ما سنتناوله في المداخلة التالية و هو الخروج .. تحياتي .. |
|||
|
|
|
2016-03-26, 20:41
|
رقم المشاركة : 265 | |||
|
الدرس 06 .. علم القافية وما يلحق بها .. ( تابع ) – الجزء 02 - ( تابع ) ثالثا – الخروج في القافية .. تعريفه : وسمي بهذا الاسم لخروجه وتجاوزه الْوَصْل التابع للروي .. فنجد على الترتيب [في آخر البيت ] : حرف روي – حرف وصل – حرف الخروج .. " الخروج " هو حرف المد [ألفا أو واو أو ياء ] الذي ينشأ من إشباع هاء الوصل المتحركة بالفتح أو الضم أو الكسر ، ويلتزم في كل أبيات القصيدة .. مثال الألف قول الشاعر: يمشي الفقير وكل شيء ضده ** والناس تغلق خلفه أبوابَهَا في كلمة " أبوابها " : الباء روي / الهاء وصل / الألف خروج وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعةً ** من جاهِهِ فكأنها مِنْ مالِهِ في كلمة " مالِهِيْ " الياء خروج / الهاء وصل / اللام روي جاوزتِ في لومه حدًّا أَضَرَّ بهِ ** من حيثُ قدرتِ أنَّ اللومَ يَنْفَعُهُ في كلمة " يَنْفَعُهُوْ " : العين روي / الهاء وصل / الواو خروج ****** بهذا نكون قد انتهينا من أهم ما يتعلق بالقافية .. وسأنتقل بعد هذا إلى " الضرورات الشعرية " وهي جد هامة ولا يمكننا تجاوزها .. وبعد ذلك سننتقل إلى بعض التطبيقات لترسيخ ما تناولناه ثم نتناول بحرا جديدا من البحور الصافية المعتمدة في الشعر الحر .. واجب للإنجاز : لمن شاء .. أرجو استخراج بعض الأبيات الشعرية التي بها بعض أو كل الحروف التي تناولناها في القافية .. واقصد الروي و الوصل و الخروج .. بالتوفيق .. تحياتي .. |
|||
|
|
|
2016-03-26, 22:12
|
رقم المشاركة : 266 | |||
|
[ تطبيق شامل على الدروس السابقة .. ] هذه قصيدة لنزار قباني للتدرب عليها .. بها أكثر من 30 سطر .. وهي كافية للجميع .. أرجو أن يأخذ كل منكم 6 أو 7 أسطر ويعمل عليها : استخراج تفعيلاتها وحروف القافية التي تناولناها [ الروي والوصل و الخروج إن وُجِدت .. ] قصيدة : القدس لنزار قباني .. بكيت.. حتى انتهت الدموع صليت.. حتى ذابت الشموع ركعت.. حتى ملني الركوع سألت عن محمد، فيك وعن يسوع يا قدس، يا مدينة تفوح أنبياء يا أقصر الدروب بين الأرض والسماء يا قدس، يا منارة الشرائع يا طفلةً جميلةً محروقة الأصابع حزينةٌ عيناك، يا مدينة البتول يا واحةً ظليلةً مر بها الرسول حزينةٌ حجارة الشوارع حزينةٌ مآذن الجوامع يا قدس، يا جميلةً تلتف بالسواد من يقرع الأجراس في كنيسة القيامة؟ صبيحة الآحاد.. من يحمل الألعاب للأولاد؟ في ليلة الميلاد.. يا قدس، يا مدينة الأحزان يا دمعةً كبيرةً تجول في الأجفان من يوقف العدوان؟ عليك، يا لؤلؤة الأديان من يغسل الدماء عن حجارة الجدران؟ من ينقذ الإنجيل؟ من ينقذ القرآن؟ من ينقذ المسيح ممن قتلوا المسيح؟ من ينقذ الإنسان؟ يا قدس.. يا مدينتي يا قدس.. يا حبيبتي غداً.. غداً.. سيزهر الليمون وتفرح السنابل الخضراء والزيتون وتضحك العيون.. وترجع الحمائم المهاجرة.. إلى السقوف الطاهره ويرجع الأطفال يلعبون ويلتقي الآباء والبنون على رباك الزاهرة.. يا بلدي.. يا بلد السلام والزيتون |
|||
|
|
|
2016-03-26, 22:31
|
رقم المشاركة : 267 | |||
|
[ تطبيق شامل على الدروس السابقة .. ]
وهذه قصيدة ثانية وأخيرة للتطبيق على بحر الرجز .. قصيدة : قراءة ثانية في مقدمة ابن خلدون .. لنزار قباني وهي كافية ليأخذ كل من المتابعين جزءا منها .. ويضع تفعيلاتها لنرى ما دخلها من زحافات وعلل ونرى تغير القافية ماسطر لأخرى .. أرجو أن تعجبكم اختياراتي .. 1 هذا هو التاريخُ ، يا صديقتي من غيرِ ما تعليقْ. وكل ما قرأتِ عن سيرتِنا المعطّرهْ من كَرَمٍ.. ونَجْدةٍ.. و نَخْوَةٍ.. و العَفْوِ عندَ المقدِرَة.. ليس سوى تَلْفِيقْ.. وكل ما سمعتهِ من قصص الشهامهْ وعن سجايا حاتمٍ وعن حكايا عنترهْ.. لم يبقَ شيءٌ منه في المفكرهْ وكل ما سمعتِ عن حروبنا المظفَّرَهْ وكرِّنَا.. و فَرِّنا.. وأرضنا المحرَّرهْ.. ليس سوى تلفيقْ.. هذا هو التاريخُ ، يا صديقتي فنحن منذ أن تُوفيَ الرسولُ ، سائرونَ في جنازهْ .. ونحن ، منذ مصرعِ الحسينِ ، سائرون في جنازهْ.. ونحن، من يوم تخاصَمْنَا على البُلدانِ.. والنسوانِ.. والغلمانِ.. في غرناطةٍ موتى، ولكن ما لهمْ جنازهْ !.. 3 فنِصْفُهُ هَلْوَسَةٌ.. ونصفه خطابهْ.. أطفالُنا، ليسَ لهمْ طفولةٌ. سماؤنا، ليسَ بها سَحَابَهْ. نساؤنا.. ما زلنَ في ثلاجة الخليفهْ عُشَّاقُنا.. يستنشِقُون وردةَ الكآبهْ .. كُتَّابُنا، يحاولون القفزَ كالفئرانِ ، من مصيدةِ الرقابهْ .. 4 لا تثقي ، يا صديقتي ، فعزفها مكررٌ.. وصوتها نشازْ.. المخبرونَ.. كسَّرُوا عِظامَنا وشعبُنا.. يمشي على عُكَّازْ... 5 صديقةَ العمر التي.. أقرأ في عيونها المأساةْ والحزنَ .. والشتاتْ.. نحنُ شعوبٌ تجهلُ الفرحْ أطفالنا ما شاهدوا في عمرهمْ قوس قزحْ.. هذي بلادٌ أقفلتْ أبوابَها.. وألغتِ التفكيرَ عند شعبها وألغتِ الإحساسْ.. هذي بلادٌ تطلقُ النارَ على الحَمَامِ.. والغمامِ.. والأجراسْ.. 6 ما طارَ طيرٌ عندنا.. إلا انْذَبَحْ.. ولا تغنَّى شاعرٌ بشِعْرِهِ.. 7 هذي بلادٌ .. ما بها مسيرةٌ تمشي.. ولا ذبابةٌ تطيرُ من حيٍّ.. إلى حيٍّ.. ولا أمسيةٌ شعريةٌ تُعْطَى.. 8 هذي بلادٌ نصفها زنزانةٌ ونصفها حراسْ.. تزوجَ الموتى نساءَ بعضهمْ فأينَ راحَ الناسْ؟؟ بلادكم أجمل ما شاهدت من بلدانْ. فالماء فيها ضاحكٌ.. والورد فيها ضاحكٌ.. والخوخُ.. والرمانْ.. والياسمين عندكمْ ، يمشط الشعرَ على الحيطانْ... لا يضحكُ الإنسانْ؟؟ بلادكم أجمل ما شاهدت من بلدانْ. فالماء فيها ضاحكٌ.. والورد فيها ضاحكٌ.. والخوخُ.. والرمانْ.. والياسمين عندكمْ ، يمشط الشعرَ على الحيطانْ... فكيف في بلادكُمْ لا يضحكُ الإنسانْ؟؟ |
|||
|
|
|
2016-03-27, 00:43
|
رقم المشاركة : 268 | |||
|
|
|||
|
|
|
2016-03-27, 09:28
|
رقم المشاركة : 269 | ||||
|
اقتباس:
أهلا بالأخت الكريمة ..
وهل يُرد لبصمة لا تنسى طلب .. انظمي إلى الجمع الكريم يا كريمة الطوية ولك الشكر .. ومرحبا بمشاركاتك .. تحياتي .. |
||||
|
|
|
2016-03-27, 10:23
|
رقم المشاركة : 270 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []
[لعلي لم ادركها 
العرض العادي
