![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 26416 | ||||
|
![]() عندما ترى أمرا يحدث لك
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 26417 | |||
|
![]() كلمة ودلالة: |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26418 | |||
|
![]() إنتبه ...
--------------------------- مما يتناقله بعض الاخوة والأخوات في صفحاتهــم : يتناقلوا هذه الجملة :" إذا اتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن فربما إشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه " . والجواب عن ذلك : وصف الله سبحانه وتعالى بالشوق لم يثبت في الكتاب ولا في السنة بل هو صفة نقص يجب أن ينزه الله عنها . قال شيخ الاسلام ابن تيمية- رحمه الله-2/317 : « الشوق أيضا صفة نقص ولهذا لم يثبت ذلك في حق الله تعالى وقد روي : طال شوق الأبرار إلى لقائي وأنا إلى لقائهم أشوق ، وهو حديث ضعيف « . وقال ابن القيم - رحمه الله- في طريق الهجرتين 1/328 : هل يجوز إطلاقه - الشوق - على الله ؟ ج : « هذا مما لم يرد به القرآن ولا السنة بصريح لفظه « . قال صاحب منازل السائرين وغيره : « وسبب ذلك أن الشوق إنما يكون لغائب |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26419 | |||
|
![]() فوائد : عن مسروق قال: «المرء حقيق أن تكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه ويستغفر منها» - قال وفي العزلة السلامة من [ صحبة الثقيل ] ومؤونة النظر إليه فإن ذلك هو العمى الأصغر. - قيل للأعمش: " مم عمشت عيناك؟ قال: من النظر إلى الثقلاء. - عن ابن سيرين قال: سمعت رجلا، يقول: نظرت إلى ثقيل مرة فغشي علي !! . - عن ابن عائشة قال : قال رجل لبشار الأعمى إنه لم يذهب بصر أحد إلا عوض فما عوضت من ذهاب بصرك قال ألا أرى وجهك فأموت غما . - عن مجالد عن الشعبي : أنه كان قاعدا في مجلس فأقبل رجل فلما رآه قام وقال ثقيل والله . - قال أحمد بن الدورقي قال كنا عند أبي أسامة فجاءه رجل فقال له أبو أسامة أنت فلان قال نعم قال فأول ما رأيتك أردت القيء من ثقلك . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26420 | |||
|
![]() ![]() ليست العصافير هي من تغرد فالقلوب لها تغريد عذب حينما تحلق في سماء الإيمان وتسكن واحات الرضا والتفاءل صباح التفائل ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26421 | |||
|
![]() يقول الله جل وعلا (ألـــم يعلم بأن الله يرى ) ويقول(يعلم خائنة الأعــــين وماتخفي الصــدور) قال رجل لوُهَيب بن الوَرْد رحمه الله :عظني ؟ قال :"اتق أن يكون الله أهون الناظرين إليك" إذا ماخلوت الدهر يومًا فلا تقل ،، خــلوت ولكن قل عليَّ رقيب ولا تحســـبن الله يغفُل ساعــة ،، ولا أن ما تخفيـه عنه يغيب .... إحـــــــفظ الله يحفظـــك إحـــــــفظ الله يحفظـــك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26422 | |||
|
![]() قال الإمام ابن القيم :
''ولما كان الحياءُ من شِيم الأشراف ، وأهل الكرم والنفوس الزكية : كان صاحبُه أحسن حالاً من أهل الخوف '' ____________________ مدارج السالكين [٢/١٢٣] |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26423 | |||
|
![]() ![]() كُلُ مولُولدْ يولَدُ علَى الفِطْره . . هكذا فطرنـا على | النقَاء ] ! فَما زلنَا نسكُنُ الدّنيَـا , حتى لوثتْ مِنه ما لوثتْ !. . ” يَـآ رب أخرجنَا مِنها بَ النقاء الذي أوجدتنا به فِيها “ ![]() ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26424 | |||
|
![]() القُلُوب لآيَصلحهَا شَيء أعظَم مَن كَلام رَبهَا ؛ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26425 | |||
|
![]() زاد الداعية إلى الله
* الزاد الأول: أن يكون الداعية على علم فيما يدعو إليه * الزاد الثاني: أن يكون الداعية صابراً على دعوته، صابراً على ما يدعو إليه، صابراً على ما يعترض دعوته، صابراً على ما يعترضه هو من الأذى * الزاد الثالث: الحكمة * الزاد الرابع: أن يتخلق الداعية بالأخلاق الفاضلة بحيث يظهر عليه أثر العلم في معتقده، وفي عبادته، وفي هيئته، وفي جميع مسلكه حتى يمثل دور الداعية إلى الله، أما أن يكون على العكس من ذلك فإن دعوته سوف تفشل وإن نجحت فإنما نجاحها قليل. فعلى الداعية أن يكون متخلقاً بما يدعو إليه من عبادات أو معاملات أو أخلاق وسلوك حتى تكون دعوته مقبولة وحتى لا يكون من أول من تسعر بهم النار. * الزاد الخامس أن يكسر الداعية الحواجز التي بينه وبين الناس لأن كثيراً من إخواننا الدعاة إذا رأى قوماً على منكر قد تحمله الغيرة وكراهة هذا المنكر على أن لا يذهب إلى هؤلاء ولا ينصحهم، وهذا خطأ وليس من الحكمة أبداً؛ بل الحكمة أن تذهب وتدعو، وتبلغ وترغب وترهب، ولا تقل هؤلاء فسقة لا يمكن أن أمشي حولهم. * الزاد السادس: أن يكون قلب الداعية منشرحاً لمن خالفه، لاسيما إذا علم أن الذي خالفه حسن النية وأنه لم يخالفه إلا بمقتضى قيام الدليل عنده، فإنه ينبغي للإنسان أن يكون مرناً في هذه الأمور، وأن لا يجعل من هذا الخلاف مثاراً للعداوة والبغضاء، اللهم إلا رجل خالف معانداً بحيث يبين له الحق ولكن يصر على باطله فإن هذا يجب أن يعامل بما يستحق أن يعامل به من التنفير عنه، وتحذير الناس منه؛ لأنه تبين عداوته حيث بين له الحق فلم يمتثل. من كتاب زاد الداعية الى الله للشيخ ابن عثيمين |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26426 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26427 | |||
|
![]() قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26428 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26429 | |||
|
![]() ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ يوما ﻷﺣﺪ أﺻﺤﺎﺑﻪ: |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26430 | |||
|
![]() من الأسهل علينا تقبل موت من نحب على تقبل فكرة فقدانه واكتشاف أن بإمكانه مواصلة الحياة بكل تفاصيلها دوننا . * احلام مستغانمي |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدار داركم دردشة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc