◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[رُقية]

قال أحد السلف يا أخي :
إذا ذكرتني أدع لي
وإذا ذكرتك دعوت لك
فإن لم نلتقي فكأنما قد التقينا
فذلك أروع لقاء
غفر الله ذنوبكم وشرح صدروكم وأسعد قلوبكم

[أمّ عبد الودود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
ومعذرة فقد نقلت هذه من عندكم
يوما ما سنكون هنا بإذن الله
نسال الله لنا ولكم التوفيق ولكل مشتاق

تقبل الله دعاءك

لم افز بالقرعة لهذا العام

[تصفية وتربية]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(مَامِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ وَلاَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ العَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ العَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهْنَّ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّكْبِيرَ) رواه الطبراني في الكبير وغيره وجود المنذري إسناده وأنظر صحيح الترغيب والترهيب رقم 1248 والإرواء 3/397.
وروى البخاري في صحيحه 1/246 تعليقا بصيغة الجزم : (كاَنَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السَّوقِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا).
هنا

[محب السلف الصالح]

هذي الحياة..

أفَلَت شموس أحبتي وترحَّلوا

واستوحشتْ دارٌ تئن ومنزلُ

كانوا هنا بين العيون ورمشِها

حَلُّوا ومن بعد الـمُقام تحوّلوا

هذي الحياةُ وإن تطاول عمرها

وكذا الزمان توقُّفٌ وترجُّلُ

ودوام أحوال الزمان خديعةٌ

والمرء يرغب في السرور ويأملُ

لكنه وهمٌ كبيرٌ ضائعٌ

والهمُّ يفتك بالقلوب ويقتلُ

والمرءُ يطمع في الحياة لعله

يحيى سعيداً في الحياة ويرفُلُ

يسعى حثيثاً علَّه يجد الهنا

وكأنه لشقائه يتعجَّلُ

عجباً لمن رام الحياة هنيئةً

كلَّفْت قلبك فوق ما يتحمَّلُ

لو دامت الأيامُ صفواً لامرئٍ

أو في السرور لما شكاها الأولُ

فالبدر ينقص إنْ رأيتَ تمامَه

والزرع من بعد اخضرارٍ يذبَلُ

وانظر إلى من جرّب الدنيا وقد

سئم الحياةَ فإذْ به يتململُ

فانهض وحثَّ السير في طلب العلا

واحذر إذا جاء العذول يخذِّلُ

واعلم بأنَّ العمرَ حُلْمٌ زائرٌ

والمرءُ يجمع في الحياة ويرحلُ

والموتُ بين الناس أعظمُ واعظٍ

أين الذي يزنُ الأمورَ ويعقلُ

فالْـحَقْ بركب الصالحين ولا تكن

بنجاةِ نفسك قدْ تضن وتبخلُ

والعمرُ ماضٍ فاغتنم أيامَه

واللهُ يقضي ما يشاءُ ويفعلُ

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله


كيفكم أهل الدار إن شاء الله الجميع بخير


أريد فتوى الشيخ فركوس في تحريم كاشير بلاط


وبارك الله فيكم

[abedalkader]

السلام عليكم
اهل الدار
ابتسموا قليلا
من منا لم تفعلها به دجاجة

[محب السلف الصالح]

قال ابن عقيل رحمه الله :
(إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعة،أعملت فكري في حالة راحتي وأنا مستطرح، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره)

(ذيل طبقات الحنابلة) (1/ 145)

[إكرام ملاك]

ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﺧﺮ ﻳﻮﻡ ﻟﻘﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ
ﻟﻤﻦ ﺍﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺭﺟﻞ ﺃﻭ ﺍﻣﺮﺃﺓ ..
" ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺇﺫﺍ
ﺃﻫﻞ ﻫﻼﻝ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺃﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻦ
ﺷﻌﺮﻩ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺃﻇﺎﻓﺮﻩ ﻭﻻ ﺑﺸﺮﺗﻪ ﺷﻴﺌﺎً
ﺣﺘﻰ ﻳﻀﺤﻲ .. ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻗﺎﻝ ) : ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﻫﻼﻝ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻭﺃﺭﺍﺩ
ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻓﻠﻴﻤﺴﻚ ﻋﻦ ﺷﻌﺮﻩ
ﻭﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ( ﻭﻟﻔﻆ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﻣﺴﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ) : ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺫِﺑﺢ ﻳﺬﺑﺤﻪ ﻓﺈﺫﺍ
ﺃﻫﻞ ﻫﻼﻝ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻓﻼ ﻳﺄﺧﺬﻥَّ ﻣﻦ
ﺷﻌﺮﻩ ﻭﻣﻦ ﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﺷﻴﺌﺎً ﺣﺘﻰ ﻳﻀﺤﻲ (
ﺳﻮﺍﺀ ﺗﻮﻟﻰ ﺫﺑﺤﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﺃﻭﻛﻞ ﺫﺑﺤﻬﺎ
ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ، ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻀﺤِّﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺸﺮﻉ
ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﻘﻪ ؛ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺭﻭﺩ ﺷﻲﺀ ﺑﺬﻟﻚ ،
ﻭﻻ ﻳﺴﻤﻰ ﺫﻟﻚ ﺇﺣﺮﺍﻣﺎً ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﺮﻡ
ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﺃﻭ ﺑﻬﻤﺎ "

والله أعلى وأعلم

[إكرام ملاك]

فضل عشر ذي الحجة
1- أن الله تعالى أقسم بها:
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم، قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) . والليالي العشر هي عشر ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح.
2- أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره:
قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.
3- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:
فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب( [ رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني]
4- أن فيها يوم عرفة :
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً، وقد تكلمنا عن فضل يوم عرفة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيه في رسالة (الحج عرفة(0
5- أن فيها يوم النحر :
وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)[رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].
6- اجتماع أمهات العبادة فيها :
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره).

[محب السلف الصالح]

قال الشاطبي : (البدعة طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يُقصد بالسلوك عليها ما يُقصد بالطريقة الشرعية ـ وقال في مكان آخر ـ يُقصد بالسلوك عليها : المبالغة في التعبّد لله تعالى)( الاعتصام ، للشاطبي 1 : 37.5)

[إكرام ملاك]

ومن الأعمال التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي:
1- أداء مناسك الحج والعمرة.
وهما افضل ما يعمل في عشر ذي الحجة، ومن يسر الله له حج بيته أو أداء العمرة على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) [متفق عليه].
والحج المبرور هو الحج الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يخالطه إثم من رياء أو سمعة أو رفث أو فسوق، المحفوف بالصالحات والخيرات.
2- الصيام :
وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة، بل هو من أفضلها، وقد أضافه الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره، فقال سبحانه في الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) [متفق عليه].
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده) [رواه مسلم].
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال: صيامها مستحب استحباباً شديداً.
3- الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام، فإنها من أفضل القربات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: (وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه) [رواه البخاري].
4- التكبير والتحميد والتهليل والذكر:
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) [رواه أحمد]. وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. وقال: وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.
ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده.
5- الصدقة :
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها فقال: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم (ما نقصت صدقة من مال) [رواه مسلم].

[رُقية]

اللهم


إني عبدك ابن عبدك


ابن أمتك ناصيتي بيدك


ماضِ في حكمك


عدل في قضاؤك


أسألك بكل اسم هو لك


سميت به نفسك


أو أنزلته في كتابك


أو علمته أحداً من خلقك


أو استأثرت به في علم الغيب عندك


أن تجعل القرآن ربيع قلبي


ونور صدري


وجلاء حزني


وذهاب همي

[hocine2007347]

[hocine2007347]

[hocine2007347]