شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[نهج السلف]

استمعوا يرحمكم الله :

سورة الكهف

[oussamadz2012]

السلام عليكم ورحمة الله

ماشاء الله يبارك فيك

وجزاك الله خير الجزاء

[~أمة الله~]

أقول لنفسي مامبين كحالك ***** وما الناس الا هالك وابن هالك
صن النفس عما عابهاوارفض الهوي **** فان الهوي مفتاح باب المهالك
رأيت الهوي سهل المبادي لذيذها ***** وعقباه مر الطعم ضنك المسالك
فما لذة لانسان والموت بعدها **** ولو عاش ضعفي عمر نوح بن لامك
فلا تتبع دارا قليلا لباثها ****فقد انذرتنا بالفناء المواشك
وما تركها الا اذا هي امكنت***** وكم ترك اضماره غير تارك
فما تارك الآمال عجبا جواذرا ****كتاركها ذات الضروع الحواشك
ومن عرف الرحمن لم يعص امره **** ولو انه يعطي جميع الممالك
وطوبي لاقوام يؤمون نحوها *** بخفة ارواح ولين عرائك
عصوا طاعة الاجسادفي كل لذة *** بنور مجل ظلمة الغي هاتك
ويانفس جدي لاتملي وشمري *** لنيل سرور الدهر فيما هنالك

أبي محمد علي بن حزم الاندلسي رحمه الله

قراءة صوتية لطه الفهد [هنا]

[abderrahman_fou]

شكـــرا لك ..... جزاك الله خيرا

[محمد جديدي التبسي]

قال أبو بكر بن عياش قال لي رجل مرة وأنا شاب : خلص رقبتك ما أستطعت في الدنيا من رق الاخرة فإن أسير الاخرة غير مفكوك أبدا قال فوالله ما نسيتها بعد

[محمد جديدي التبسي]

لا تنظر إلى جولة الباطل، وارتقب دولة الحق، إذا رأيت منافقا قد تبع فتذكر " الدجال " غدا،
و " السامري " بالأمس، وانتظر للسامري (لا مَساس) وَللأَلد باب لد.
شجرة الصنوبر تثمر في ثلاثين سنة، وشجرة الدباء تصعد في أسبوعين،
فتدرك الصنوبر فتقول " شجرة الدباء: إن الطريق التي قطعت في ثلاثين سنة قد قطعتها في أسبوعين، فيقال لك شجرة ولي شجرة!!
فتجيبها: مهلا إلى أن تهب ريح الخريف.

(ابن الجوزي)

[محمد جديدي التبسي]

كان " ذو البجادين " يتيما في الصغر، فلما عمه الفقر كفله عمه، فنازعته نفسه في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فهمب النهوض، فإذا بقية المرض مانعة، فقال لسان التسويف للنفس: قفي حتى يتقدم العم، فلما تكملت الصحة نفد حبر المشتاق،
فقال: يا عم كنت أنتظر سلامتك بإسلامك، وما أرى زمن زمنك ينشط، فقال: والله لئن أسلمت لأنتزعن كل ما أعطيتك!! فصاح لسان عزمته: نظرة من محمد عليه الصلاة والسلام أحب إلي من الدنيا وما فيها.
هذا مذهب المحبين إجماعا من غير خلاف.

ولو قيل للمجنون ليلى ووصلها ... تريد أم أم الدنيا وما في خباياها
لقال تراب من غبار نعالها ... ألذ إلى نفسي وأشفى لبلواها

(ذو البجادين من كتاب اللطائف لابن الجوزي)

[محمد جديدي التبسي]

قَالَ الْغَزَالِيُّ :
اعْلَمْ أَنَّك فِي هَذَا الْمَقَامِ بَيْنَ أَنْ تُسِيءَ الظَّنَّ بِمُسْلِمٍ وَتَطْعَنَ فِيهِ وَتَكُونَ كَاذِبًا أَوْ تُحْسِنَ الظَّنَّ بِهِ وَتَكُفَّ لِسَانَك عَنْ الطَّعْنِ فِيهِ ، وَأَنْتَ مُخْطِئٌ

فَالْخَطَأُ فِي حُسْنِ الظَّنِّ بِالْمُسْلِمِينَ أَسْلَمُ مِنْ الصَّوَابِ بِالطَّعْنِ فِيهِمْ
فَلَوْ سَكَتَ إنْسَانٌ عَنْ لَعْنِ إبْلِيسَ أَوْ لَعْنِ أَبِي جَهْلٍ أَوْ أَبِي لَهَبٍ أَوْ أَحَدٍ مِنْ الْأَشْرَارِ طُولَ عُمْرِهِ لَمْ يَضُرَّهُ السُّكُوتُ
وَلَوْ هَفَا هَفْوَةً بِالطَّعْنِ فِي مُسْلِمٍ بِمَا هُوَ بَرِيءٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْهُ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلْهَلَاكِ

[محمد جديدي التبسي]

[fouadsb]

انشاله تكون في ميزان حسناتك

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكافتتاحة لي في الموضوع

اضع الحقائق العددية لسورة الفاتحة




الحقيقة الأولى

عدد آيات سورة الفاتحة هو سبع آيات. الرقم سبعة له حضور خاص عند كل مؤمن. فعدد السماوات 7 وعدد الأراضين 7 وعدد أيام الأسبوع 7 وعدد الأشواط التي يطوفها المؤمن حول الكعبة 7، وكذلك السعي بين الصفا والمروة 7 ومثله الحصيات التي يرميها المؤمن 7، والسجود يكون على سبعة أَعْظُم، وقد تكرر ذكر هذا الرقم في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم مثل: (سبعة يظلهم الله في ظله...، اجتنبوا السبع الموبقات.....) وغير ذلك مما يصعب إحصاؤه. وهذا التكرار للرقم سبعة لم يأتِ عبثاً أو بالمصادفة. بل هو دليل على أهمية هذا الرقم حتى إن الله تعالى قد جعل لجهنم سبعة أبواب وقد تكررت كلمة (جهنم) في القرآن كله 77 مرة، وهذا العدد من مضاعفات السبعة:

لجهنم سبعة أبواب وتكررت كلمة (جهنم) في القرآن 77 مرة أي 7 × 11

الحقيقة الثانية

عدد الحروف الأبجدية للغة العربية التي هي لغة القرآن 28 حرفاً، وهذا العدد من مضاعفات السبعة:

عدد حروف لغة القرآن هو 28 حرفاً = 7 × 4

سبعة حروف غير موجودة في سورة الفاتحة وهي (ث، ج، خ، ز، ش، ظ، ف)، فيكون عدد الحروف الأبجدية في سورة الفاتحة 21 حرفاً وهذا العدد أيضاً من مضاعفات السبعة:

عدد الحروف الأبجدية في سورة الفاتحة هو 21 حرفاً = 7 × 3

الحقيقة الثالثة

في القرآن الكريم حروف ميَّزها الله تعالى ووضعها في مقدمة تسع وعشرين سورة سُمّيت بالحروف المقطعة في أوائل السور، وأفضّل تسميتها بالحروف المميزة، عدد هذه الحروف عدا المكرر هو 14 حرفاً وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة:

عدد الحروف المقطعة في القرآن (عدا المكرر) هو 14 حرفاً = 7 × 2

والعجيب أن هذه الحروف الأربعة عشر موجودة كلها في سورة الفاتحة، وإذا قمنا بعدّ هذه الحروف في السورة لوجدنا بالضبط 119 حرفاً، وهذا العدد من مضاعفات السبعة:

عدد الحروف المقطعة في سورة الفاتحة (عدا المكرر) هو 14 حرفاً = 7 × 2

عدد الحروف المقطعة في سورة الفاتحة (مع المكرر) هو 119 حرفاً = 7 × 17

الحقيقة الرابعة

من أعجب التوافقات مع الرقم سبعة أن عدد حروف لفظ الجلالة (الله) في سورة الفاتحة هو سبعة في سبعة!! فهذا الإسم مؤلف من ثلاثة حروف أبجدية هي الألف واللام والهاء، وإذا قمنا بعدّ هذه الحروف في سورة الفاتحة وجدنا 49 حرفاً وهذا العدد من مضاعفات السبعة مرتين:

عدد حروف الألف واللام والهاء في سورة الفاتحة هو 49 حرفاً = 7 × 7

[إكرام ملاك]

سورة الفاتحة بصوت ماهر المعيقلي


تفسير الشيخ الشعراوي: سورة الفاتحة كاملة

[allae_85]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم و جزاكم خيرا

[محمد جديدي التبسي]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

" كم من عامِّي جاهل تجد عنده من الخشوع لله ، ومراقبة الله ، وحسن السيرة والسلوك ، والعبادة ، أكثر بكثير مما عند طالب العلم !! ".

[المحبُّ لأهل السُّنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

" كم من عامِّي جاهل تجد عنده من الخشوع لله ، ومراقبة الله ، وحسن السيرة والسلوك ، والعبادة ، أكثر بكثير مما عند طالب العلم !! ".

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه
وقد قيل العلم ثلاثة أشبار :من دخل الشبر الأول تكبّر
ومن دخل الشبر الثاني تواضع
ومن دخل الشبر الثالث علم أنه لا يعلم شيئا ..

لذا لا عجب أن نجد من ينتسب للعلم الشرعيّ
في حين أنّ أخلاقه وتعامله مع الناس - وبخاصة مع من لم يفتح عليه الله تعالى بعد واستقام على
دين الله تعالى - تسير جميعها نحو المشرق بينهما هو يبقى مغرّبا ..

والعلم الصحيح هو ما أورث القلب الخشية وما لم يكن كذلك فليس بعلم على الحقيقة
والله المستعان على كل أمر ..