سؤال منطقي للبنات المقبلات على الماجستيير

[رعاش المبارك1]

ارواح تشوف هذ الوقت المكشوف المرة تسوق و الرجل يشوف سبحان الله
من علامات قروب قيام الساعة ياتي زمان يرفع فيه اربع :
1- يرفع القران من صدور العلماء
2- ينزع الحياء من وجه النساء والعياذ بالله
3- للبحث
4-للبحث

[messaoud_76]

الموضوع شيق ولكن لا اعتقد انه يدرس بهذه الطريقة.لان ربط العلم مع العمل يفقد الموضوع اهميته ويرجعنا لطرح السؤال هل عمل المراه شرف ام انه واجب ام انه زيادة.المهم لا اختلف مع انه من واجب الطالبة النجيبة ان تواصل تعليمها لاكبر الدرجات العلمية مع المحافظة علي الاساس وهو سبب وجودها في هذه الحياة وعلي كل انسان عاقل ان يدرك سبب وجوده وبعد ذالك يعرف طموحاته ومنافسيه.انا شخصيا لا اعتقد ان المراه منافس في العمل او حتي العلم.
وانما اعتقد انها سبب ان لم تملك الاخلاق في كوارث اكبر .
لذا ان توجهنا بنصيحة لاختنا واخواتنا فنقول الطريق مفتوح واحصلي على ما شئتي من العلم والمناصب لكن ليس علي حساب الاخلاق لان العمل زيادة لكم وليس اساس .فالاساس انت .

[hemmi]

السلام عليكم يا الخاوة
السيد" رعاش مبروك" يا سيدي الامضاء انتاعك (العلم نور والجهل ظلام) بصح حسب كلامك راك حاب اتقول هذا الحكمة للرجال فقط دون النساء؟؟؟؟
ثم منذ متى كان خروج المراءة من بيتها دليل على رفع حياءها؟؟؟
الم تكن النساء في ساحات المعارك مع الرسول صلى الله عليه وسلم يداوين الجرحى وقد يشاركن في القتال احيانا؟؟؟
يجب علينا الا نعمم اراءنا على جميع النساء يا اخي

[محمد الهاشمي]

والله يا الحاج كونان هذا كلام غير مقبول وغير منطقي فمن حق البنات المشاركة في مسابقة الماجستير و أنا طالب ماجستير يدرس معي بعض بنات ذو مستوى علمي متفوق عليننا نحن الذكور و متفوق الدفعة هي فتاة يا أخي مهنة التدريس مهنة شريفة أفضل من كل المهن الأخرى أما كلمك هذا راح يوصلنا الى انظر،اليوم قول ليش تنافسو الذكور على الماجستير وبعدها قول ليش تنافسو الذكور عل الباك وبعدين على التعليم كله ثم رد لي خبر الامة بدون التعليم للبنات .

[no-ha]

بارك الله فيكم كل من messaoud_76 و hemmi و محمد الهاشمي على رايكم الصائب ويشرفني كثيرا كلاكم
يعني الحمد لله انه فيه ناس متفهمين للوضع ومدركين انه الماجستار لا علاقة له بمزاحمة الشباب
يعطيكم الصحة

[ghalia]

صدقوني منذ أيام قليلة اعتزلت النقاش لأنني وجدت بعض الذكور للأسف الشديد لا يتكلمون أبدا ما يوحي به العقل وإنما يقولون كلام سمعوه من المنغلقين ولا أقول المتشددين أو المحافضين
شكرا لك محمد الهاشمي
ولي عودة للكلام مع هؤلاء الذين ذكرتهم

[رعاش المبارك1]

اخي الكريم لست ضد ان المرءة تدرس و تثري نفسه بالعلم و خاصة العلم الشرعي و انا قلت قول الله وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى.بهذا اقول وظيفة المرءة و عملها في بيتها و ان كانت دكتوره بل وزيرة و ان نالت ما نالت فهي يجب ان تقعد في بيتها و تربي اولادها و تكمل حياتها فيما شرفها الله بها و تدع ما للرجال للرجال
اقراي و تثقفي وتعلمي ما شئت لكن اقعد في دارك و ربي وليداتك و كني خير خلف لخير سلف
سؤال لك هل نساء اليوم اخي الكريم مثل

النساء اللائي كن يشاركن في ساحات المعارك مع الرسول صلى الله عليه وسلم و يداوين الجرحى و يشاركن في القتال احيانا؟؟؟
اخطأت لما قارنت فشتان بين الثرى و الثريا شتان من تربت في هذا الزمان و بين من رباهن الرسول صلى الله عليه و سلم

رسالة للاخوات

أختاه .. أين ذهب حياؤكِ ؟!!


محمد محمود عبد الخالق


الحياء زينة المرأة التي يجب أن تتزين به ؛ فمن فقدت حياءها فقد فقدت كل شيء وأصبحت فريسة لأهل الإغواء وأصحاب الهوى يفترسونها متى يشاءون ويبثون لها السموم متى أرادوا ولهذا رأينا في بادىء الأمر أن حياء المرأة وتمسكها كان حائلا كبيرا أمام دعوات التحرر و السفور الآتية من الخارج والتي وجدت صعوبة بالغة في إغواء النساء المسلمات وتغلغل الأفكار الهدّامة بينهم فما كان إلا أن استقطبوا بعض النساء التافهات راغبي التحرر عديمى الحياء فربوهم وعلموهم تلك الأفكار الخبيثة ثم أطلقوهم بين المسلمات ويسروا لهم كل العقبات وأمدوهم بما يحتاجون من الأموال والحاجات فخرجوا في الندوات والمؤتمرات وعلى الشاشات وكتبوا في الصحف والمجلات وبدأوا يقودوا حملة واسعة لتحرير المسلمات ووضعوا لها عنوانا جذّابا فسموها " حقوق المرأة وحريتها " وهو عنوان حق أريد به باطل ولكن للأسف أن هذه الدعوات وما استتبعها من برامج وأفكار بدأت تتغلغل بين النساء المسلمات حتى أصبحنا نرى جزء ليس بالقليل وقد اختلطت أفكارهم وساءت أخلاقهم وفقدوا حيائهم فأصبحوا جزءا من تلك الحملة التي تستهدف ضرب الإسلام من خلال تحرير المرأة من تعاليم دينها ألم تعرفي أختاه أنهم قالوا : " لن تستقيم حالة الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة ويغطى به القرآن " وقالوا " ليس هناك طريق لهدم الإسلام أقصر مسافة من خروج المرأة سافرة متبرجة " وقالوا

مزقي يا ابنة العراق الحجابا *** وأسفري فالحياة تبغي انقلابا
مزقيه وأحرقيه بلا ريث *** فقـد كان حارسـا كـذابـا

وهذا هو مكمن الخطر الذي يجب أن نحذره ونُحذر منه المسلمات .
إن الحياء يا أختاه هو تاج فوق رأسك يجب ألا تتخلي عنه ولا تقبلي في يوم من الأيام أن تخلعيه مهما كانت الأغراءات ومهما كانت الظروف والأحداث فكما علمت أن أعداء الأمة لا يريدون خلع الحجاب أو النقاب وإنما يريدون أيضا وفي المقام الأول نزع الحياء من القلوب ولذا فإنه من الواجب علينا أن نستمسك بالحياء ونحافظ عليه حتى نكيد أعداء الله فالحياء لا يأتي إلا بخير كما قال صلى الله عليه وسلم " الحياء لا يأتي إلا بخير " " الحياء خير كله " ومن خيره أنه يحافظ على الأمة ويحميها من كيد أعداءها الذين يبغون الفساد وانتشار الشهوات وتسهيل قضاء النزوات ولهذا فإن المسلمة التي تريد الخير لها ولأمتها عليها أن تعيش بالحياء وتحافظ عليه وتسعى إلى نشره بين المسلمين وتضرب المثل والقدوة الحسنة في ذلك حتى يعم الخير ويزداد .

إن ما نراه اليوم من سوء أدب وقلة حياء إنما ينم عن ضعف في الأيمان فالنبي صلى الله عليه وسلم قال " الحياء والأيمان قرناء فإن ذهب أحدهما ذهب الآخر " ، كما أن الحياء شعبة من شعب الأيمان كما قال صلى الله عليه وسلم " الأيمان بضع وسبعون _ أو بضع وستون شعبة – أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الأيمان " ، ولقد مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " دعه فإن الحياء من الأيمان " ، فالأيمان يدعوا إلى الحياء ويرغب فيه كما أن الحياء طريق للأيمان وشعبة من شعبه ولهذا لما ضعف الأيمان في نفوس بعض المسلمات رأينا قلة الحياء تطفح على كلماتهم وسلوكياتهم وأخلاقهم فانظر إلى حالهم في الطرقات والمواصلات وفي المدارس والمعاهد والجامعات وفي الأندية والمنتزهات وداخل المنازل وعلى الشاشات وفي الصحف والمجلات والأعلانات ستجد أننا أمام ظاهرة تستدعى الوقوف معها ودراسة أسبابها فتلك المرأة التي تصاحب أجنبي عنها وتجلس معه في الجامعة أو المنتزه أو تسير معه في الطرقات أو تسافر معه هنا وهناك.. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تسمع منها تلك الضحكات الرنانة والكلمات البذيئة في المواصلات والطرق والمنتزهات.. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تجلس مع قريناتها يتسامرون ويتحدثون في أشياء تخدش حياء الرجل فضلا عن حياء المرأة .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تختلط بالرجال اختلاطا محرما بل وتسعى إلى ذلك الأختلاط ولا تحاول تجنبه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تتزين وتلبس ثيابا غير شرعي فيه من السفور والتبرج ما فيه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تفرح بمعاكسة الآخرين لها لتشعر بإنوثتها أو التي تظهر خصيلات من شعرها لتبرز جمالها وليعلم الناس جمال شعرها ونعومته ونضارته .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تشاهد الصور العارية والأفلام الخليعة وتقلب صفحات المجلات الماجنة والجرائد ومواقع الأنترنت بحثا عن أخبار التافهين والتافهات ورغبة في التحدث إلى أصحاب القلوب المريضة والنفوس الأمارة بالسوء .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تخرج إلى الشواطىء وتنزع عنها الكثير من لباسها بدعوى التنزه والترفيه .. إنها " عديمة الحياء " ... أو تلك المرأة التي تلتقط خيوط الكلام لتتحدث مع الرجال وتضحك معهم .. إنها " عديمة الحياء " ... إنها صور كثيرة تعبر عن قلة الحياء وكلنا عنده من الأمثلة والمواقف والحكايات ما يدمي القلب ويعبر عما ذكرناه بل ويزيد عنه .
إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن حال هؤلاء وعن سبب تلك الأفعال فيقول صلى الله عليه وسلم في الحديث " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحي فافعل ما تشاء " ففقد الحياء يستدعي أن يصنع المرء ما يشاء كما أن الفعل الذي لا يستحي المرء من فعله يصنعه ويُقدم عليه وكلاهما معنيان ذكرهما أهل العلم لهذا الحديث وعليه فإن المرأة التي ضاع حياؤها وصار مفقودا وغائبا عن حياتها ستجدها تفعل ماتشاء كما رأينا في بعض الصور التي ذكرناها ، وقديما قال الشاعر :

إذا لم تخشى عاقبة الليـالي *** ولم تستحي فاصنع ما تشـاء
فلا والله مافي العيش خـير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحيــاء
يعيش المرء ما استحيا بخير *** ويبقى العود ما بقي اللحــاء

إن ما قيل هنا ما هو إلا دعو صادقة للمرأة المسلمة الطاهرة النقية التي تحب دينها وترغب في عزته وتخشى من عذاب ربها وترجوا الثواب والنعيم فإننا ندعوها وغيرها إلى أن ترجع إلى الحياء ولتتعلم من ابنة شعيب التي ضربت المثل والقدوة في الحياء حتى استحقت أن يحكى عنها القرآن ويخلد قصتها إلى يوم القيامة وكل امرأة حالها كحال ابنة شعيب فكأنما هي التي حكى عنها القرآن فالله يقول فجاءته أحداهما تمشي على استحياء قالت ...... ) " سورة القصص " ، والقصة ببساطة أن نبي الله موسى عليه السلام رأى فتاتين يريدان السقيا ولكنهما يتأخران حتى لا يختلطا بالرجال فما كان منه إلا أن تقدم وسقى لهما وهذه من مرؤة الرجال التي قلما أن تجدها في زمان المادية والشهوات وبعد ذلك تولى إلى الظل فما كان من أبيهما بعد أن عرف قصته وما فعله من الخير لأبنتيه إلا أن أرسل إليه ليشكره فجاءت الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة تمشي في غير تبذل ولا إغواء وإنما تمشي على استحياء فالمشية كانت على استحياء والقول والحديث على استحياء فبعض أهل العلم يقرؤن (فجاءته أحداهما تمشي على استحياء .... ) والبعض يبدأ مرة أخرى فيقرأ ( على استحياء قالت ... ) فسبحان من زين تلك الفتاة بالحياء وخلد ذكرها إلى يوم القيامة .

وفي النهاية فإن الحياء أختاه يجب أن يشمل كل سلوكياتكِ وأن يغمر حياتكِ كلها حتى تسعدي وتُسعدي من حولك فالمرأة ضعيفة الحياء هي تعيسة في واقع الأمر وتتعس من حولها بشقاءها وضلالها بل وتضر الأمة بأسرها فكم تعين على معصية وكم تمنع من طاعة وكم تضيع من أوقات الآخرين وكم تضعف من همم المؤمنين الذين يعز عليهم ما يرونه وما يسمعونه فكوني أختاه بحياءكِ معول بناء لا معول هدم هدانا الله وإياك إلى طريق الهدى والرشاد .

[latifmilan]

و الله وجدت في كلامك يا ghalia كل قيم الإمرأة الصالحة و العاقلة ، في ردك على موضع و أنا أحييك و أتمنى لك التوفيق إن شاء الله .

[no-ha]

حتى تتغير المرأة يجب على الرجل ان يتغير ويكون رجل بمعنى الكلمة وان يكون مسؤولا
من من النساء من لاترغب بالبقاء في البيت لكن للاسف نحن في زمن لاوجود للرجال فهم قلة
والتغيير من الرجل اولا وكفاكم اتهاما للنساء العاملات وانا ساعمل وادخل مسابقة الماجستار وابقى على رايي هدا لانه ةالاحترام والاخلاق لا علاقة له بالعمل او دخول الماجستار......................................... .................................................. ..........عندي بزاف كلام بصح مارانيش حابة نخرج من دائرة الموضوع المتعلق بالماجستار والا لابد من نقله الى قسم النقاش حتى يتمكن كل الاعضاء من الرد عليه لانه موضوع واسع

[no-ha]

حتى تتغير المرأة يجب على الرجل ان يتغير ويكون رجل بمعنى الكلمة وان يكون مسؤولا
من من النساء من لاترغب بالبقاء في البيت لكن للاسف نحن في زمن لاوجود للرجال فهم قلة
والتغيير من الرجل اولا وكفاكم اتهاما للنساء العاملات وانا ساعمل وادخل مسابقة الماجستار وابقى على رايي هدا لانه ةالاحترام والاخلاق لا علاقة له بالعمل او دخول الماجستار......................................... .................................................. ..........عندي بزاف كلام بصح مارانيش حابة نخرج من دائرة الموضوع المتعلق بالماجستار والا لابد من نقله الى قسم النقاش حتى يتمكن كل الاعضاء من الرد عليه لانه موضوع واسع

[ghalia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعاش المبارك1

تقول انها تسعى الى العلم في هذا الزمان و زيدبالزيادة انها نسيت انها تعيش في الجزائر هههههههههههههههههه

لماذا الاستهزاء يا أخي ما به العلم في الجزائر
هذه كلمة أريد أن أوجهها لكل انسان ناقم على الجزائر أن الجزائر أرض احتوتنا وأعطتنا الكثير وتنتظر منا الكثير فرجاءا أخي الأستاذ لا تستهزئ ببلد حرره الأميون لتحيا فيه أجيال وتتعلم وتعطي الأرض حقها
الجزائر أرض تراب تعطي وتعطي ومهما فعلنا لن تطردنا يوما وتبقى مثل الأم التي دائما تخاف على أطفالها فماذا قدمنا لها نحن آه ماذا قدمنا .........

[ghalia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة latifmilan

و الله وجدت في كلامك يا ghalia كل قيم الإمرأة الصالحة و العاقلة ، في ردك على موضع و أنا أحييك و أتمنى لك التوفيق إن شاء الله .

شكرا لك أخي على رأيك وأبادلك كل الاحترام والتقدير وبالتوفيق لك أيضا أخي

[رعاش المبارك1]

الى الاخت غالية استسمحك قولا ان اقول انك لم تفهمي قصدي بما قلت :
*- تسعى الى العلم : نعم حبذا هذا الشرف العظيم من السعي لكن هل تسعين اختاه للعلم حقا ونحن نعلم علم اليقين في هذا الزمان و في هذا البلد و للظروف المحتمة للدراسة على الجنسين سواء ان كل طرف يسعى الى الخبزة * الصراحة و الحقيقة *.ثم حياة الرفاهية وما من امنيات تتحقق بعدها .
*- قولي زد بالزيادة اننا نعيش في الجزائر : قصدي اخية الادارة الفاسدة و العباد الشياطين الذين يتحكمون فيها ام انك لم تسمعي و لم تري و لم تقرئي عن عن عن ....
انا لم اقصد ابدا تراب الجزائر .بلادنا حاشها. المخبثين و اصحاب القرار الفاسد هم لفسدوها بتعطيل اصحاب الحقوق بالحصول على حقوقهم كل حق في اختصاصه

[ghalia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعاش المبارك1

الى الاخت غالية استسمحك قولا ان اقول انك لم تفهمي قصدي بما قلت :
*- تسعى الى العلم : نعم حبذا هذا الشرف العظيم من السعي لكن هل تسعين اختاه للعلم حقا ونحن نعلم علم اليقين في هذا الزمان و في هذا البلد و للظروف المحتمة للدراسة على الجنسين سواء ان كل طرف يسعى الى الخبزة * الصراحة و الحقيقة *.ثم حياة الرفاهية وما من امنيات تتحقق بعدها .
*- قولي زد بالزيادة اننا نعيش في الجزائر : قصدي اخية الادارة الفاسدة و العباد الشياطين الذين يتحكمون فيها ام انك لم تسمعي و لم تري و لم تقرئي عن عن عن ....
انا لم اقصد ابدا تراب الجزائر .بلادنا حاشها. المخبثين و اصحاب القرار الفاسد هم لفسدوها بتعطيل اصحاب الحقوق بالحصول على حقوقهم كل حق في اختصاصه

شكرا لك أخي على هذا التوضيح
والعفو لانني فهمتك خطأ لكن أخي تأكد أن كل من سيقرأ ردك ذلك سيفهمه كما فهمته أو أسوأ وخاصة لما زوقتها ونمقتها بالضحكات

[رعاش المبارك1]

شكرا لك اخية