رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا بربري
من تكون انت حتى تعطي لنفسك صبغةالوصي على الامازيغ؟ هل سأنتظر منك الموافقة على امازيغيتي؟ هل تريدني ان اتكلم لك ببعض المفردات الامازيغية حتى ترضى علياانت وتقول لي مرحبابك معنا
ثم تنعتني في الاخير بالنمام ؟ لمجرد ان الجميع لاحظ تحيزك الواضح لاعرابي المنتدى انا لم اقل لك كن عدوه بل على الاقل حاول ان تنصحه -بما انك تريدان تجعل من نفسك ناصحا للجميع وانت لا تتقبل النصح - ثم اني لا اضن ذلك لانك تتبعه حتى في عدم ذكر كلمة امازيغ.

السلام عليكم

اخونا ابو زيان ليس متحيز لى و الجميع يعلم هذا


هو صاحب علم فى التاريخ و الأنساب

و ليس غوغائى و مشوش مثلكم


ومن يعرف قيمة اخونا ابو زيان الا من يعرف التاريخ و الانساب يا من تدعى انك مصحح الأنساب

وانا من الناس الذين عرفوا قيمة الاخ ابو زيان

اما من يطعن فى اعظم مؤرخ فى البشريه العلامة بن خلدون فأكيد بل مستحيل يعرف قيمة اخونا ابو زيان



السلام زميلى مصحح الأنساب و صح فطورك

[علي أبو زيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته يا بربري
من تكون انت حتى تعطي لنفسك صبغةالوصي على الامازيغ؟ هل سأنتظر منك الموافقة على امازيغيتي؟ هل تريدني ان اتكلم لك ببعض المفردات الامازيغية حتى ترضى علياانت وتقول لي مرحبابك معنا
ثم تنعتني في الاخير بالنمام ؟ لمجرد ان الجميع لاحظ تحيزك الواضح لاعرابي المنتدى انا لم اقل لك كن عدوه بل على الاقل حاول ان تنصحه -بما انك تريدان تجعل من نفسك ناصحا للجميع وانت لا تتقبل النصح - ثم اني لا اضن ذلك لانك تتبعه حتى في عدم ذكر كلمة امازيغ.

السّلام عليكم.
أوّلا أنا لست وصيّا على أحد! أنا ألقي كلمتي وأمرّ! فهذا هو مبدأي الّذي كنت أدعو إليه دائما، متمثّلا الآية الكريمة: ((فأمّا الزّبد فيذهب جفاء وأمّا ما ينفع النّاس فيمكث في الأرض)).
ثانيا، يا متطاول، طويل اللّسان! أنا بربريّ أمازيغيّ شاويّ هوّاري أوراسيّ خنشليّ جزائريّ أفريقيّ نوميديّ، سليل الفرسان النّوميديّين! من أعقاب المازيس أو المازياس أو الماكسيس أو الماديس أو يماجغن أو يموشاغ أو يموهاغ أو يمازيغن!
أعرف أنّكم تنبهررون لما آتيكم به من لطائف في التّاريخ والجغرافيا والأنساب واللّغة، فيما يخصّ الأمازيغ، وتنتظرون الجديد منّي، دائما، إلاّ أنّكم تحاولون تتبّع عثراتي وتريدون إسقاطي، لأنّي تصدّيت لكم يا غوغائيّين، متمثّلين الحكمة الّتي تقول: الدّابة جيفة ومصارنها حلال!!!
ما أذا قدّمتم للقرّاء؟ ما ذا استفاد منكم النّاس؟ إلاّ الهرف والتّخريف والقوميّة المقيتة والشّعوبيّة والظّلال والخداع والمكر والكذب والبهتان والتّزييف وذرّ الرّماد في العيون والاصطياد في المياه العكرة والخيانة والنّميمة والفتنة!
وأنا أتمثّل الحكمة الّتي تقول: أنا بالمغرف لفمّو وهو بالصّبع لعيني!
إن أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أكرمت اللّئيم تمرّد!
هدانا الله.

[عودة يغموراسن]

علي أبو زيان
ماذا قدمت ؟ ماهو جديدك انت نقلت حرفيا ما قاله ابن خلدون وترجمت ما كان يكتب في المجلة الأفريقية وربطت بين المصدرين ؟
انا صراحة لم تشفي كتاباتك انت و اعرابي المنتدى غليلي وانا مقتنع اشد الاقتناع ان كمشة من بنوهلال لم تعرب عدد هائل من الامازيغ صلت وجلت في كل المنتديات المستعربة المصرية الليبية السودانية المورياطنية العراقية كلهم يتكلمون في نفس كلامكم اما هم عرب قحاح او اشراف مثلكم تماما وهكذا -لي عطاله ربي سبحانو عقل وشاد فيه- لن يصدق هذا العدد الكبير من العرب في كل هذه الاقطار انا لستو متعصب او قومي ولكنني صاحب عقل لا يصدق الاكاذيب

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصحّ رمضانكم وصحّ فطوركم جميعا أيّها المسلمون والمؤمنون!
1. بالنّسبة لعدم تسليمي، فهذه قبسات خاطفة، بل ربما تطفّلات عابرة منّي!
2. من فقد لُغته، فقد هويّته! لا تلمني! ولكن لم آباءك وأجدادك الّذين استعربوا طواعيّة، عن طريق المدن، حسب مفهومكم! وأنا أشكر ابائي وأجدادي البربر البداة الظّواعن! الّذين تشبّثوا بلغتهم وهويّتهم، وصمدوا أمام هذا المدّ بل الإعصار المعرّب! وربما كان أجدادك في هذا المدّ المعرّب، وتُحاول الالتصاق بِنا، نحن البربر؟
3. لا تدعُني ولا تُهيّجني على الفتنة مع الأخ علاّم! يا نمّام! يا فتّان!
اللّهم اهدنا.

السلام عليكم
حسب رايك اخي ابو زيان الجالية الجزائرية التي تسكن فرنسا و فقدت لغتها اصبحت فرنسية و الاعراق التي تعيش في امريكا اصبحت انجليزية الاصل
اللغة جزء من الهوية و ليست الهوية
اتاسف لقولك تحاول الالتصاق بنا نحن البربر
و اذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه و سلم
من ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار
هل تريد من الامازيغ الذين فقدوا لغتهم الانتساب الى القبائل العربية؟؟؟؟؟؟؟

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

علي أبو زيان
ماذا قدمت ؟ ماهو جديدك انت نقلت حرفيا ما قاله ابن خلدون وترجمت ما كان يكتب في المجلة الأفريقية وربطت بين المصدرين ؟
انا صراحة لم تشفي كتاباتك انت و اعرابي المنتدى غليلي وانا مقتنع اشد الاقتناع ان كمشة من بنوهلال لم تعرب عدد هائل من الامازيغ صلت وجلت في كل المنتديات المستعربة المصرية الليبية السودانية المورياطنية العراقية كلهم يتكلمون في نفس كلامكم اما هم عرب قحاح او اشراف مثلكم تماما وهكذا -لي عطاله ربي سبحانو عقل وشاد فيه- لن يصدق هذا العدد الكبير من العرب في كل هذه الاقطار

العرب يتكاثرون عن طريق الانشطار النووي

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

علي أبو زيان
ماذا قدمت ؟ ماهو جديدك انت نقلت حرفيا ما قاله ابن خلدون وترجمت ما كان يكتب في المجلة الأفريقية وربطت بين المصدرين ؟
انا صراحة لم تشفي كتاباتك انت و اعرابي المنتدى غليلي وانا مقتنع اشد الاقتناع ان كمشة من بنوهلال لم تعرب عدد هائل من الامازيغ صلت وجلت في كل المنتديات المستعربة المصرية الليبية السودانية المورياطنية العراقية كلهم يتكلمون في نفس كلامكم اما هم عرب قحاح او اشراف مثلكم تماما وهكذا -لي عطاله ربي سبحانو عقل وشاد فيه- لن يصدق هذا العدد الكبير من العرب في كل هذه الاقطار انا لستو متعصب او قومي ولكنني صاحب عقل لا يصدق الاكاذيب

يعنى انت لست متعصب وصاحب عقل

مليح


انت تقول انك من الونشريس

من اى القبائل البربريه التى فى الونشريس انت ؟؟؟؟

من بنى تيغرين المستعربه
او
من بنى اوراغ المستعربه
او من مطماطه المستعربه
او من سنجاس المستعربه

اما انت عربى من قبائل العطاف او واولاد بسام او عرش صبيح او الثعالب او اولاد قصير او من قبائل سويد العربيه

او غيرهم

من اى الونشريس انت هل انت عربى اوبربرى مستعرب

أليس الونشريس اختلط فيه العرب و البربر من سهوله و جباله

ألست فى الونشريس محاط بالكثير من القبائل العربيه من كل جانب

أليس محتمل انك تكون احد افراد هاته القبائل العربيه

واخونا المتمرس فى علم الانساب ابوزيان محق لما قال ربما انت فرد من المد العربى الكبير الذى اجتاح الجزائر


اما ابوزيان قدم الكثير للمنتدى

اما انت لم تقدم شيء


تسمى نفسك الطبيب المصحح للأنساب وانت لم تصحح لنا اى نسب لحد الساعه سواء بالحجه و المصادر او بدون اى حجه ولا مصادر

اذا كان عندك كلام ينفع علم الأنساب تكلم

او ألزم الصمت و تفرج

[عقـبة بن نافع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة carbonbased

]ما دخل الفينيقيين في البدو الاعراب ?
الفينيقيين الذين تمايزوا مع الشمال افريقين هم من ذكرهم التاريخ , و كانت الثقافة البونيقية ثقافة و دولة الشمال افريقيين و هم الاغلبية الساحقة من السكان و الجيش
الفينيقيين لا علاقة لهم بأعراب نجد .

نحن نتحدث عن حفنة
من الاعراب استعملها الموحدون كمرتزقة و اشترط عليهم القتال في الاندلس ليرد لهم عيالهم و اموالهم المغنومة بعد ان هربوا و تركوهم في ايدي الموحدين!!!
مغالطة غبية

أنت تتحدث عن المرتزقة وأنا ذكرت لك ذلك وذكرت لك ان البربر البدويين المتميزين بالبلادة كانوا مرتزقة وعبيد وخدم عند الاجنبي عند الفينيقيين وعند الدولة الاموية التي أسسها عبد الرحمن الداخل في الاندلس وكذلك كانوا عند الهلاليين
حتى أن أحد ملوك البربر (المعز) زوج بناته لينجو بنفسه من الهلاليين !

الفاطميين هم الكتاميون الامازيغ الذين اتبعوا الداعية الشيعيأبي عبد الله , أي أن كل شيئ بدأ هنا
فغزوا لفكرة و لانتماء سياسي , ليس مثل البدو الاعراب الذين يحاربون من اجل الماء كالثدييات
و نصرالكتاميين العسكري و الحضاري العظيم على الشرق الاوسط الاكبر برمته لم يشهد له مثيل في التاريخ ,
ونتج عن غزوهم حضارة و عمران , و احد ارقى الخلافات الاسلامية

الفاطميين ليسوا هم الكتاميين بل الفاطميون هم السلالة المؤسسة لهذه الدولة
أما الكتاميين فلم يكونوا الا خدما وجنودا عند سيدهم العربي عبيد الله المهدي الشيعي
وهذه السلالة هي من بنت وأسست حضارة وعمران

و تعلموا اسلام افريقية المالكي بعدما كانوا قرامطة سرقة الحجر الاسود
و تكلموا عربية شمال افريقيا فصنفوا كالعرب المستعجمة

أخطأت مجددا فالهلاليين لايوجد دليل ثابت يقول أنهم كانوا قرامطة بل كانت علاقتهم مع القرامطة علاقة مصالح ليس الا
وأما بالنسبة للمذهب المالكي فالعرب هم من علموكم المذهب المالكي بعد أن كنتم من الردة لاتخرجون ومن ثم اعتنقتم مذاهب الخوارج كلاب اهل النار .

لا تخلط الحقب و القبائل الامازيغية لأنهم شعوب لا تحصى كما وصفها ابن خلدون
عندما نتحدث عن هذه الحقبة , يظهر الامازيغ كأصحاب حضارة و عمران , و يظهر البدو الاعراب كقبائل صحراوية هائمة تبحث عن الماء لكي تعيش

لم أخلط الحقب بل هو كلام مرتبط فالبربر اهل خراب كانوا يخربون العمران منذ قبل الاسلام
وكانوا يسكنون الكهوف التي هي من صنع الخالق !!

قال المؤرخ الكبير مبارك الميلي في تاريخ الجزائر في القديم والحديث

(أما أعمال الرومان فقد قال عنها بيروني :" ولم يتحد البربر والوندال إلا في تخريب افريقية والقضاء على عمرانها الذي لم يبقى منه إلا آثار تشهد بعظمته ")

إفريقية و المغرب لما جاز إليها بنو هلال و بنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كلها بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدر. ابن خلدون - العبر


و من ظهر كهادم للعمران هو البدو الاعراب و ليس الامازيغ الذين كانوا اصحاب هذا العمران
لكن لحسن الحظ ,

وهل رأيت غزوا لايعقبه نهب وتخريب !!

ولكن انظر لمن يخرب أرضه بيده ! :


قال ابن خلدون :

(وخربت الكاهنة جميع المدن والضياع. وكانت من طرابلس إلى طنجة ظلاً واحدا في قرى متصلة.)

وقال أيضا :
(ثم زحف ابن أبي العافية إلى مدينة لنكور فحاصرها مدة ثم تغلب عليها وقتل صاحبها عبد البديع بن صالح وخرب مدينتهم )


وقال أيضا :
(ثم ثارت هوّارة من بعد ذلك على إبراهيم بن الأغلب سنة ست وتسعين ومائة، وحاصروا طرابلس وافتتحوها فخرّبوها)

وقال أيضا
(ثم سرح عبد المؤمن عساكر الموحدين وعليهم ابنه عبد الله إلى القلعة وبها جوش بن عبد العزير في جموع صنهاجة فاقتحمها واستلحم من كان بها منهم وأضرم النار في مساكنها وقتل جوش ويقال ان القتلى بها كانوا ثمانية عشر ألفا وامتلأت أيدي الموحدين من الغنائم والسبي )

وقال أيضا
(ولما غلب عبد المؤمن لمتونة، وقتل تاشفين بن علي بوهران خربها وخرب تلمسان بعد أن قتل الموحدون عامة أهلها، وذلك أعوام أربعين من الماية السادسة)

وقال أيضا
(وكان ابن غانية كثيرا ما يجلب على ضواحي تلمسان وبلاد زناتة ويطرقها بمن معه من ناعق الفتنة إلى أن خرب الكثير من أمصارها مثل تاهرت وغيرها فأصبحت تلمسان قاعدة المغرب الأوسط، وأم هؤلاء الأحياء من زناتة المغرب، والكافلة لهم المهيئة في حجرها مهاد نومتهم بما خربت المدينتان اللتان كانتا من قبل قواعد الدول السالفة والعصور الماضية وهما: أرشكول بسيف البحر، وتاهرت فيما بين الريف والصحراء قبلة البطحاء. وكان خراب هاتين المدينتين فيما خرب من أمصار المغرب الأوسط في فتنة ابن غانية، وبأجلاب هؤلاء الأحياء من زناتة وطلوعهم على أهلها بسوم الخسف والعيث والنهب، وتخطف الناس من السابلة وتخريب العمران، ومغالبتهم حاميتها من عساكر الموحدين: مثل قصر عجيسة وزرقة والخضراء وشلف ومتيجة وحمزة ومرسى الدجاج والجعبات والقلعة، فلم تبصر بها نار ولا لفحت بها لنافخ ضرمة، ولا صرخت لها أخر الدهر ديكة)

وضع الموحدون حدا للفوضى البدويةذ

كلام انشائي سخيف من هول الصدمة
الموحدون امازيغ استعملوا الاسلام للقضاء على الخطر البدوي الذي اضر افريقية
سواء اعجبك الحال ام لم يعجبك هذا هو التاريخ

الموحدون أصلا بدويين !

وهم شياطين ألم تقرأ تاريخهم وما فعلوه ؟

فمثلا قال ابن خلدون
(ثم سرح عبد المؤمن عساكر الموحدين وعليهم ابنه عبد الله إلى القلعة وبها جوش بن عبد العزير في جموع صنهاجة فاقتحمها واستلحم من كان بها منهم وأضرم النار في مساكنها وقتل جوش ويقال ان القتلى بها كانوا ثمانية عشر ألفا وامتلأت أيدي الموحدين من الغنائم والسبي )

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع

أنت تتحدث عن المرتزقة وأنا ذكرت لك ذلك وذكرت لك ان البربر البدويين المتميزين بالبلادة كانوا مرتزقة وعبيد وخدم عند الاجنبي عند الفينيقيين وعند الدولة الاموية التي أسسها عبد الرحمن الداخل في الاندلس وكذلك كانوا عند الهلاليين
حتى أن أحد ملوك البربر زوج بناته لينجو بنفسه من الهلاليين !




الفاطميين ليسوا هم الكتاميين بل الفاطميون هم السلالة المؤسسة لهذه الدولة
أما الكتاميين فلم يكونوا الا خدما وجنودا عند سيدهم العربي عبيد الله المهدي الشيعي
وهذه السلالة هي من بنت وأسست حضارة وعمران



أخطأت مجددا فالهلاليين لايوجد دليل ثابت يقول أنهم كانوا قرامطة بل كانت علاقتهم مع القرامطة علاقة مصالح ليس الا
وأما بالنسبة للمذهب المالكي فالعرب هم من علموكم المذهب المالكي بعد أن كنتم من الردة لاتخرجون ومن ثم اعتنقتم مذاهب الخوارج كلاب اهل النار .




لم أخلط الحقب بل هو كلام مرتبط فالبربر اهل خراب كانوا يخربون العمران منذ قبل الاسلام
وكانوا يسكنون الكهوف التي من صنع الخالق فلم يتعبوا حتى في بناء منازل بسيطة يختبئون تحتها !!

قال المؤرخ الكبير مبارك الميلي في تاريخ الجزائر في القديم والحديث

(أما أعمال الرومان فقد قال عنها بيروني : " ولم يتحد البربر والوندال إلا في تخريب افريقية والقضاء على عمرانها الدي لم يبق منه إلا آثار تشهد بعظمته " )



وهل رأيت غزوا لايعقبه نهب وتخريب !!

ولكن انظر لمن يخرب أرضه بيده ! :


قال ابن خلدون :

(وخربت الكاهنة جميع المدن والضياع. وكانت من طرابلس إلى طنجة ظلاً واحدا في قرى متصلة.)

وقال أيضا :
(ثم زحف ابن أبي العافية إلى مدينة لنكور فحاصرها مدة ثم تغلب عليها وقتل صاحبها عبد البديع بن صالح وخرب مدينتهم )


وقال أيضا :
(ثم ثارت هوّارة من بعد ذلك على إبراهيم بن الأغلب سنة ست وتسعين ومائة، وحاصروا طرابلس وافتتحوها فخرّبوها)

وقال أيضا
(ثم سرح عبد المؤمن عساكر الموحدين وعليهم ابنه عبد الله إلى القلعة وبها جوش بن عبد العزير في جموع صنهاجة فاقتحمها واستلحم من كان بها منهم وأضرم النار في مساكنها وقتل جوش ويقال ان القتلى بها كانوا ثمانية عشر ألفا وامتلأت أيدي الموحدين من الغنائم والسبي )

وقال أيضا
(ولما غلب عبد المؤمن لمتونة، وقتل تاشفين بن علي بوهران خربها وخرب تلمسان بعد أن قتل الموحدون عامة أهلها، وذلك أعوام أربعين من الماية السادسة)

وقال أيضا
(وكان ابن غانية كثيرا ما يجلب على ضواحي تلمسان وبلاد زناتة ويطرقها بمن معه من ناعق الفتنة إلى أن خرب الكثير من أمصارها مثل تاهرت وغيرها فأصبحت تلمسان قاعدة المغرب الأوسط، وأم هؤلاء الأحياء من زناتة المغرب، والكافلة لهم المهيئة في حجرها مهاد نومتهم بما خربت المدينتان اللتان كانتا من قبل قواعد الدول السالفة والعصور الماضية وهما: أرشكول بسيف البحر، وتاهرت فيما بين الريف والصحراء قبلة البطحاء. وكان خراب هاتين المدينتين فيما خرب من أمصار المغرب الأوسط في فتنة ابن غانية، وبأجلاب هؤلاء الأحياء من زناتة وطلوعهم على أهلها بسوم الخسف والعيث والنهب، وتخطف الناس من السابلة وتخريب العمران، ومغالبتهم حاميتها من عساكر الموحدين: مثل قصر عجيسة وزرقة والخضراء وشلف ومتيجة وحمزة ومرسى الدجاج والجعبات والقلعة، فلم تبصر بها نار ولا لفحت بها لنافخ ضرمة، ولا صرخت لها أخر الدهر ديكة)





الموحدون أصلا بدويين !

وهم شياطين ألم تقرأ تاريخهم وما فعلوه ؟

فمثلا قال ابن خلدون
(ثم سرح عبد المؤمن عساكر الموحدين وعليهم ابنه عبد الله إلى القلعة وبها جوش بن عبد العزير في جموع صنهاجة فاقتحمها واستلحم من كان بها منهم وأضرم النار في مساكنها وقتل جوش ويقال ان القتلى بها كانوا ثمانية عشر ألفا وامتلأت أيدي الموحدين من الغنائم والسبي )

اه البدوي راعي البعير عقبة بن نافع صاحب نظرية الشمس تدور حول الارض
احك لنا قليلا عن اجدادك لما سرقوا الحجر الاسود او لما قتلوا الحجاج و رموهم في بئر زمزم
احك لنا كيف هرب اجدادك في معركة سطيف ضد الموحدين الاشاوس و تركوا نساءهم و اطفالهم شيء لم يفعله اي جنس قبلهم هههههههههههههههههههه ثم جاؤوا يركعون للموحدين و يطلبون العفو فجعلهم الموحدون مرتزقة رافة بهم
سيبقى الامازيغ و خاصة لقبايل عقدتك الابدية انت و السوفي المعقد من البشرة البيضاء
حذار من ارتفاع ضغط دمك يا الصحراوي الذي ينتسب الى سطيف

[عقـبة بن نافع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

اه البدوي راعي البعير عقبة بن نافع صاحب نظرية الشمس تدور حول الارض
احك لنا قليلا عن اجدادك لما سرقوا الحجر الاسود او لما قتلوا الحجاج و رموهم في بئر زمزم
احك لنا كيف هرب اجدادك في معركة سطيف ضد الموحدين الاشاوس و تركوا نساءهم و اطفالهم شيء لم يفعله اي جنس قبلهم هههههههههههههههههههه ثم جاؤوا يركعون للموحدين و يطلبون العفو فجعلهم الموحدون مرتزقة رافة بهم
سيبقى الامازيغ و خاصة لقبايل عقدتك الابدية انت و السوفي المعقد من البشرة البيضاء
حذار من ارتفاع ضغط دمك يا الصحراوي الذي ينتسب الى سطيف

ههههههه هل مازلتي تهذين بنظرية الشمس والارض يامايا البدوية ساكنة الكهوف والمغارات ؟ لاأدري لماذا الكذب فقط !

ولماذا لاتحدثينا عن المعز وكيف صاهر الهلاليين ببناته الثلاثة لينجو بنفسه ؟ ولماذا لاتحدثينا عن العرب وكيف قهروا بربرصنهاجة وزناتة وأصاروهم عبيدا وخدما ؟

وأما قولك الهلاليين سرقوا الحجر الاسود فهذا لم يذكره التاريخ وانما هو كذب بواح

والهلاليين منهم الصحابة والتابعين والعلماء ومنهم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لقد تزوج من امرأتين منهم فأي شرف هذا الذي حظي به الهلاليون ؟

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع

ههههههه هل مازلتي تهذين بنظرية الشمس والارض يامايا البدوية ساكنة الكهوف والمغارات ؟ لاأدري لماذا الكذب فقط !

ولماذا لاتحدثينا عن المعز وكيف صاهر الهلاليين ببناته الثلاثة لينجو بنفسه ؟ ولماذا لاتحدثينا عن العرب وكيف قهروا بربرصنهاجة وزناتة وأصاروهم عبيدا وخدما ؟

وأما قولك الهلاليين سرقوا الحجر الاسود فهذا لم يذكره التاريخ وانما هو كذب بواح

والهلاليين منهم الصحابة والتابعين والعلماء ومنهم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لقد تزوج من امرأتين منهم فأي شرف هذا الذي حظي به الهلاليون ؟

نحن اهل حضارة و الاثار موجودة عندنا ماذا عنكم يا اكلي الحشرات و سارقي الحجر الاسود و التاريخ يذكر ذلك ما عليك الا مطالعة الكتب
هههههههههههههههههه لا تختبئوا وراء الدين لاعطاء القيمة لانفسكم فمارية ام المؤمنين قبطية و هاجر ام اسماعيل عليه السلام قبطية فاي شرف حظي به الاقباط؟ههههههههههههه

[عقـبة بن نافع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

نحن اهل حضارة و الاثار موجودة عندنا ماذا عنكم يا اكلي الحشرات و سارقي الحجر الاسود و التاريخ يذكر ذلك ما عليك الا مطالعة الكتب
هههههههههههههههههه لا تختبئوا وراء الدين لاعطاء القيمة لانفسكم فمارية ام المؤمنين قبطية و هاجر ام اسماعيل عليه السلام قبطية فاي شرف حظي به الاقباط؟ههههههههههههه

أنتم أهل حضارة ؟!

دعينا نسمع ذلك من لسان المؤرخ الحسن الوزاني وهو بربري منكم

(والنوميديون بعيدون عن معرفة الأشياء جاهلون بطريقة السلوك في حياة طبيعية منتظمة، فهم غدّارون فتاكون متلصّصون لا يراعون إلّا ولا ذمّة، كما أنّهم لا إيمان لهم ولا قواعد دينية. عاشوا دائما ويعيشون وسوف يعيشون في شقاء.وإذا احتاجوا إلى شيء أو طمعوا فيه ارتكبوا كلّ خيانة مهما عظمت وفظعت. ولا توجد بهائم تحمل قرونا كقرون هؤلاء الأنذال يقضون حياتهم كلها في الإضرار أو الصيد أو القتال فيما بينهم أو رعي ماشيتهم في القفر يمشون دائما حفاة عراة.)

وقال ابن خلدون
(فإنا نجد أهل الأقاليم المخصبة العيش الكثيرة الزرع و الضرع و الأدم و الفواكه يتصف أهلها غالباً بالبلادة في أذهانهم و الخشونة في أجسامهم و هذا شان البربر)

ولم يكن البليد يوما مؤسسا للحضارة !

وأما عن الأكل فحدثينا عن أكلة الكلاب والحمير ؟

وأما حديثك عن زوجات اسماعيل عليه السلام فلم نجد قرآنا أو حديثا يقول أن زوجات اسماعيل أو أمهاته هن امهات المؤمنين

في حين نجد أن الله تعالى قال : (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ).[الأحزاب: آية6]

قال ابن حزم :
( ومن ولد عبد مناف بن هلال؛ مسعر بن كدام الفقيه؛ وأم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال بن عامر، ماتت في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها-؛ والنزال ابن سبرة، له صحبة؛ وحميد بن ثور الأرقط الشاعر.
ومن بني عبد الله بن هلال بن عامر: أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر؛ ولبابة الصغرى أم عبد الله بن العباس؛ ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد، بنتا الحارث بن حزن -رضي الله عنهما-؛ وصفية بنت حزن، أخت الحارث بن حزن، عمة أم المؤمنين ميمونة، هي أم أبي سفيان بن حرب بن أمية؛ وعبد الله بن يزيد بن عبد الله الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال؛ وابنه عاصم ابن عبد الله، ولي خراسان؛ والسري بن السائب بن شراحيل بن الأفقم بن محجن بن أبي عمرو بن شعيثة بن الهزم، وعداده في الأنصار؛ وعمته أم جميل بنت الأفقم، التي اتهم بها المغيرة بن شعبة، وكان زوجها الحجاج بن عتيك الثقفي

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع

أنتم أهل حضارة ؟!

دعينا نسمع ذلك من لسان المؤرخ الحسن الوزاني وهو بربري منكم

(والنوميديون بعيدون عن معرفة الأشياء جاهلون بطريقة السلوك في حياة طبيعية منتظمة، فهم غدّارون فتاكون متلصّصون لا يراعون إلّا ولا ذمّة، كما أنّهم لا إيمان لهم ولا قواعد دينية. عاشوا دائما ويعيشون وسوف يعيشون في شقاء.وإذا احتاجوا إلى شيء أو طمعوا فيه ارتكبوا كلّ خيانة مهما عظمت وفظعت. ولا توجد بهائم تحمل قرونا كقرون هؤلاء الأنذال يقضون حياتهم كلها في الإضرار أو الصيد أو القتال فيما بينهم أو رعي ماشيتهم في القفر يمشون دائما حفاة عراة.)

وقال ابن خلدون
(فإنا نجد أهل الأقاليم المخصبة العيش الكثيرة الزرع و الضرع و الأدم و الفواكه يتصف أهلها غالباً بالبلادة في أذهانهم و الخشونة في أجسامهم و هذا شان البربر)

ولم يكن البليد يوما مؤسسا للحضارة !

وأما عن الأكل فحدثينا عن أكلة الكلاب والحمير ؟

وأما حديثك عن زوجات اسماعيل عليه السلام فلم نجد قرآنا أو حديثا يقول أن زوجات اسماعيل أو أمهاته هن امهات المؤمنين

في حين نجد أن الله تعالى قال : (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ).[الأحزاب: آية6]

قال ابن حزم :
( ومن ولد عبد مناف بن هلال؛ مسعر بن كدام الفقيه؛ وأم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال بن عامر، ماتت في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها-؛ والنزال ابن سبرة، له صحبة؛ وحميد بن ثور الأرقط الشاعر.
ومن بني عبد الله بن هلال بن عامر: أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر؛ ولبابة الصغرى أم عبد الله بن العباس؛ ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد، بنتا الحارث بن حزن -رضي الله عنهما-؛ وصفية بنت حزن، أخت الحارث بن حزن، عمة أم المؤمنين ميمونة، هي أم أبي سفيان بن حرب بن أمية؛ وعبد الله بن يزيد بن عبد الله الأصرم بن شعيثة بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال؛ وابنه عاصم ابن عبد الله، ولي خراسان؛ والسري بن السائب بن شراحيل بن الأفقم بن محجن بن أبي عمرو بن شعيثة بن الهزم، وعداده في الأنصار؛ وعمته أم جميل بنت الأفقم، التي اتهم بها المغيرة بن شعبة، وكان زوجها الحجاج بن عتيك الثقفي

هل قرات الكتاب يا ابله اقراه و ستجد ما قلته انا صحيح يا حفيد الهمج
و ما دخلنا في زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم فقد كانت مارية القبطية احدى زوجاته

يقول المؤرخ الحسن الوزان عن اعراب بني هلال و بني معقل
" أما عروة القاطنون بضواحي مستغانم فهم وحوش ولصوص يرتدون أرذل لباس و لا يبتعدون عن الصحراء، إذ لا موطن لهم في بلاد البربر و لا إعانة مالية ..."
" وتسكن عقبة ضواحي مليانة ويمدهم ملك تنس بقليل من المال، لكنهم فتاكون بدون شفقة و لا رحمة"
و"تساكن دليم (من بني معقل) الصنهاجيين الإفريقيين في صحراء ليبيا، وليست لهم قيادة و لا يتقاضون أي أجر، فهم لذلك صعاليك ولصوص...يرتدون أرذل لباس".
"يقيم العمارنة وهم فرع من ذوي منصور في الصحاري المجاورة لسجلماسة...يملكون واحات كثيرة تمكّنهم من العيش كأمراء..ويوجد من بينهم عدد وافر من أجلاف الأعراب..."

ويشفق لحال " فرقة من حسين (من ذوي منصور) في صحراء الظهرة..تمكنوا من الحصول على ممتلكات صغيرة في صحراء ليبيا، لكنهم يعيشون هناك متضورين من الجوع"
وينعت "..خراج فرع من ذوي عبد الله...[بأنهم] لصوص يكادون يفتكون بكل من تصل إليه أيديهم".
و يقول كذلك

" وهم أكبر لصوص الدنيا وأكثرهم خديعة ومكرا, يجردون الحجاج المساكين وأبناء السبيل من ثيابهم, بل ويسقونهم لبنا ساخنا ثم يحركونهم ويقذفون بهم إلى الهواء إلى أن يأخذ هؤلاء الأشقياء في التقيؤ حتى تكاد تخرج أحشاؤهم, فيبحث الأعراب عما قد يكون بالقيء من نقود, لأن هؤلاء البهائم المتوحشة يتهمون المسافرين ببلع نقودهم عندما يقتربون من هذه الصحراء حتى لا يعثر عليهم معهم".

[meriem dj]

هل هناك بشر يفعلون ما فعله الهمج الهلاليون يبحثون عن النقود في القيء؟

[عقـبة بن نافع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

هل قرات الكتاب يا ابله اقراه و ستجد ما قلته انا صحيح يا حفيد الهمج
و ما دخلنا في زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم فقد كانت مارية القبطية احدى زوجاته

يقول المؤرخ الحسن الوزان عن اعراب بني هلال و بني معقل
" أما عروة القاطنون بضواحي مستغانم فهم وحوش ولصوص يرتدون أرذل لباس و لا يبتعدون عن الصحراء، إذ لا موطن لهم في بلاد البربر و لا إعانة مالية ..."
" وتسكن عقبة ضواحي مليانة ويمدهم ملك تنس بقليل من المال، لكنهم فتاكون بدون شفقة و لا رحمة"
و"تساكن دليم (من بني معقل) الصنهاجيين الإفريقيين في صحراء ليبيا، وليست لهم قيادة و لا يتقاضون أي أجر، فهم لذلك صعاليك ولصوص...يرتدون أرذل لباس".
"يقيم العمارنة وهم فرع من ذوي منصور في الصحاري المجاورة لسجلماسة...يملكون واحات كثيرة تمكّنهم من العيش كأمراء..ويوجد من بينهم عدد وافر من أجلاف الأعراب..."

ويشفق لحال " فرقة من حسين (من ذوي منصور) في صحراء الظهرة..تمكنوا من الحصول على ممتلكات صغيرة في صحراء ليبيا، لكنهم يعيشون هناك متضورين من الجوع"
وينعت "..خراج فرع من ذوي عبد الله...[بأنهم] لصوص يكادون يفتكون بكل من تصل إليه أيديهم".
و يقول كذلك

" وهم أكبر لصوص الدنيا وأكثرهم خديعة ومكرا, يجردون الحجاج المساكين وأبناء السبيل من ثيابهم, بل ويسقونهم لبنا ساخنا ثم يحركونهم ويقذفون بهم إلى الهواء إلى أن يأخذ هؤلاء الأشقياء في التقيؤ حتى تكاد تخرج أحشاؤهم, فيبحث الأعراب عما قد يكون بالقيء من نقود, لأن هؤلاء البهائم المتوحشة يتهمون المسافرين ببلع نقودهم عندما يقتربون من هذه الصحراء حتى لا يعثر عليهم معهم".

هناك فرق بين الكلام عن جنس بأكمله وعن الكلام عن فرع وأقلية متمركزة في مكان ما !!

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقـبة بن نافع

هناك فرق بين الكلام عن جنس بأكمله وعن الكلام عن فرع وأقلية متمركزة في مكان ما !!

لا لا يا البدوي كل الاعراب لهم نفس الصفات السلب و النهب