◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[نبيل البسكري]

نَفرح بِلا إحساس ,
ما الفائِدَة نَظارَة بِلا عَدسات !

[محب السلف الصالح]

معنى حديث: كل أمتي معافى إلا المجاهرين

السؤال الثاني من الفتوى رقم (20145)

س 2: قال الرسول عليه الصلاة والسلام: صحيح البخاري الأدب (5721)، صحيح مسلم الزهد والرقائق (2990). كل أمتي معافى إلا المجاهرين اشرح لي هذا الحديث.

ج2: هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في (صحيحيهما) ومعناه: أن كل واحد من أمة الإجابة إذا عمل ذنبا وهو مسر به على خوف وحياء، فإنه يرجى له العفو والصفح من الله جل وعلا يوم القيامة، أما من أعلن بالمعصية، وتحدث بها بين الناس، واستخف بما فعل من الخطيئات- فقد عرض نفسه لسخط الله وعقوبته. نسأل الله السلامة والعافية. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز

نائب الرئيس: عبد العزيز آل الشيخ

[سآجدْ للهْ]

[محب السلف الصالح]

[أمّ عبد الودود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح

بارك الله فيك
كنت وضعت هذه الكلمات في تصميم سابقا لي
لأضعها هنا لكن سبقتني
جزاك الله خيرا

[محب السلف الصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل موجود

بارك الله فيك
كنت وضعت هذه الكلمات في تصميم سابقا لي
لأضعها هنا لكن سبقتني
جزاك الله خيرا

اللهم آمين ولكم بامثل

وجزاك الله كل خير على ما تقدموه للدارداركم

[نبيل البسكري]

[كونجلي]

يا تُرى هل صاحبة الدار بخير...نتمنى ذلك...

شكرا لكلكم...و جزاكم الله خيرا

[كاتمة الاحزان]

انا لا اقصد الاهانة او انتهاك الحرمة او التعدي ببساطة من ضمن قوانين منتدى الجلفة عدم الدردشة



مع كل احترامي و صادق تحياتي

[ام علِي]

قُلــــوبٌ كـ الحجــر وأفعـــالٌ ﻻ تُغتفـــــر , ومشاعــر ﻻ , تُحتمــــل , أُنــاسٌ غَريبـون يـأخذون وﻻ يعطــون
ويجرحــون ويتلـذذون , ويقــولون مـا ﻻ يفعلــــون ظـاهرهُـــم ليــس كـَ باطنهــم ,
حتـى فـي الصداقـــه منافقـــــــون

[بلسم غرام2018]

معلومة -

ما الحكمة في أن ماء العين مالحا وماء الأذن مرا وماء الفم عذب؟!

اقتضت رحمة الله سبحانه وتعالى : أن جعل ماء العين مالحا لأن شحمتها قابلة للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها. وجعل ماء الأذن مرا في غاية المرارة ، لكي يقتل الحشرات والأجزاء الصغيرة التي تدخل الأذن. وجعل ماء الفم عذبا ليدرك طعم الأشياء على ما هي عليه إذا لو كنت على غير هذه الصفة لأحالها إلى غير طبيعتها

[اريج16]

أحمُقْ الحنُيِنَ الِذي يأتِي لنَا بوقتُ الفُراغَ

[ام علِي]

[أمّ عبد الودود]

"فإنَّ الرِّزق لا يَسوقُه حِرصُ حريصٍ، ولا يَصرفه كُره كارهٍ، ولو أنَّ أحدكم فرَّ مِنْ رِزْقِه كما يفرُّ مِن الموت لأدْرَكَهُ الرِّزْقُ كما يُدركه الموت"

[محب السلف الصالح]

قال الامام الشاطبي :
وهذه سنة الله في الخلق; أن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل،
لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين}وقوله تعالى:
{وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكرا والمنكر معروفا، وتصير السنة بدعة والبدعة سنة، فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف، كما كان أولا يقام على أهل البدعة طمعا من المبتدع أن تجتمع كلمة الضلال، ويأبى الله أن تجتمع حتى تقوم الساعة، فلا تجتمع الفرق كلها على كثرتها على مخالفة السنة عادة وسمعا، بل لا بد أن تثبت جماعة أهل السنة حتى يأتي أمر الله، غير أنهم لكثرة ما تناوشهم الفرق الضالة وتناصبهم العداوة والبغضاء; استدعاء إلى موافقتهم، لا يزالون في جهاد ونزاع، ومدافعة وقراع، آناء الليل والنهار، وبذلك يضاعف الله لهم الأجر الجزيل ويثيبهم الثواب العظيم.

،،
[] الاعتصام 30 /31[]