![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 24541 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 24542 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24543 | |||
|
![]() دعاء جمع بين أطيب ما فى الدنيا، وأطيب ما فى الآخرة. ------------------------------ -------------------------------- وقد جمع النبى صلى الله تعالى عليه وسلم بين هذين الأمرين فى الدعاء الذى رواه النسائى والإمام أحمد، وابن حبان فى صحيحه وغيرهم، من حديث عمار ابن ياسر: أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كان يدعو به "اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحينى ما علمت الحياة خيرا لى، وتوفنى إذا كانت الوفاة خيرا لى، وأسألك خشيتك فى الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق فى الرضى والغضب، وأسألك القصد فى الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، وأسألك الشوق إلى لقائك فى غير ضراء مُضِرَّة، ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين". كتاب الإغاثة لابن القيم الباب السادس |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24544 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24545 | |||
|
![]() ![]() الهدف من قراءة القرآن كما قال سبحانه وتعالى : { ليدّبروا آياته } فلا تجعل سعيك لختم القرآن بدون هذا الهدف ,, ولا تجعله كالسباق مع أخوتك أيهم يختم القرآن أسرع في هذا الشهر ! ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24546 | |||
|
![]() السلام عليكم
“أشرس أعداء الإسلام هو مسلم جاهل .. يتعصب لجهله، بأفعاله يشوه ويدمر صورة الإسلام الحقيقي، ويجعل العالم يظن أن هذا هو الإسلام .” — أحمد ديدات --------------------- **** أســـرار الـــقـــــرآن الــبـيـــانــيـــــــة **** *********************************** مع فضيلة الدكتور فاضل السامرائي . ــ السؤال : ما اللمسة البيانية في استخدام كلمة (الله) و(الربّ) في الآيتين: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا) سورة النساء وقوله تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم) سورة النساء؟ ــ جواب الدكتور السامرائي : لفظ الجلالة الله هو اللفظ العامّ لله تعالى ويُذكر هذا اللفظ دائماً في مقام التخويف الشديد وفي مقام التكليف والتهديد. أما كلمة الربّ فتأتي بصفة المالك والسيّد والمربي والهادي والمرشد والمعلم وتأتي عند ذكر فضل الله على الناس جميعاً مؤمنين وغير مؤمنين فهو سبحانه المتفضّل عليهم والذي أنشأهم وأوجدهم من عدم وأنعم عليهم. والخطاب في الآية الثانية للناس جميعاً وهو سبحانه يذكر النعمة عليهم بأن خلقهم والذين من قبلهم، ولذا جاءت كلمة (ربكم) بمعنى الربوبية . وعادة عندما تذكر الهداية في القرآن الكريم تأتي معها لفظ الربوبية (ربّ). |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24547 | |||
|
![]() عدم توفر بيئة صالحة ، ليس عذرا لترك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24548 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اهل الدار كيف الاحوال |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24549 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24550 | |||
|
![]() روىَ الخلالُ أنَّ رجلاً سألَ الإمامَ أحمد-:
" عنْ رجلٍ لهُ جارٌ رافضيٌ يُسلمُ عليهِ؟ قالَ: لاَ،إذا سلَّمَ عليهِ لاَ يردُّ عليهِ ". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [انظرْ: السُّنَّة،للخلال،1/494] |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24551 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24552 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24553 | |||
|
![]() ![]() لا تُكثر من قول : ( جوعان / عطشان ) حتى لا تجرح صيامك ,, فليس لهذا السبب شُرع الصيام ... ومن لم يزده صيامه إلا (جوعا أو عطشا) عليه ان يعلم انه لم يحقق حكمة الصيام التي ذكرها الله في كتابه : (لعلكم تتقون) |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24554 | |||
|
![]() ![]() تنافسوا في الطاعات و القرب من الله عز و جل .. فهو محل السباق الحقيقي .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24555 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدار داركم دردشة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc