تعليق + ترشيح = فائز (اعلان عن الفائز)

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛




ياإخوة؛ اللّجنةُ تُصيبُ و تُخطئ؛ و لا يُحيط بكلام العرب إلاّ نبيّ؛ ولا يسلَم من النّقد إلاّ كلام ربِّ العالمين؛ وما دونه كلامُ بشرٍ؛ وقد يُقبل الحسن على الأحسن؛ لعدم إيصال فكرٍ؛ أو قلّة علمٍ؛ أو طُغيان عاطفة لمّا تجيشُ؛ أو غفلةً عن المحمول من أوجه الكلم؛




فأحسنوا الظنّ؛ ولتأخُذ من الهزيمة عُدّة الفوز؛ ومن ظلام الحسرة نور العزيمة؛ ثمّ اعلموا أنّ العبرة فيما نقشت الأيادي في الصدور؛ لا فيما رسمت على السّطور؛ إذ لا تبقى إلاّ ذكرى الأطلال.







السّلامُ عليكم.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سمرة

إن عدم الكلام صراحة يجعلنا نتراشق باللألغاز فيصيب بعضها ويخطئ جلها ، والذي يخطئ منها هدفه يقع في غير موضعه فيكون ضرره أشد من ذاك الذي أصاب هدفه .
وربما ما اعتمده الأخ المصري - وقد كان أشجعنا جميعا في الإفصاح عن رأيه - من تصريح اكثر فائدة وأقل ضررا مما اعتمدته أنا من تلميح .
ولكني أطرح عليك سؤالا أخيرا . بأي عقل وبأي ميزان تقارن بين نص أدبي وآخر تاريخي وثالث ( إحصائي ) ؟؟؟

اقوى ما يمكن ان تتشبث به معه هو قوله فارس ((ثاني المساجد)) و قد بينت كيف فهمناها فهو ثاني المساجد من حيث البناء بنص حديث رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم.

و اما لو اعتمدنا الخطاء الإملائية ................ فلن يسلم احد في المنتدى....


و أما قولك: (( ولكني أطرح عليك سؤالا أخيرا . بأي عقل وبأي ميزان تقارن بين نص أدبي وآخر تاريخي وثالث ( إحصائي ) ؟؟؟))

اقول لك اخي الظاهر ان الغضب قد طغى على عقلك فصرت لا تفهم به كلامنا...

قلت في اول رد لي عليك او ثاني رد اننا طلبنا مقالا و لم نحصره في المقال الأدبي فهناك المقال السياسي و المقال التاريخي و المقال الديني و هكذا

و قلت أن الأولوية هكذا في الترتيب (( مقال ادبي كامل، ثم تارخي كامل ثم ادبي ناقص ثم تاريخي ناقص))

لم نحصر الكتابة في المقال الأدبي فحق للمقال التاريخي الكامل ان يتقدم عن المقال الأدبي الناقص

فإذا ضاق عقلك عن هذا البيان.فتوضأ وضوءك للصلاة.

[أبو سمرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

السلام عليكم ورحمة الله
يا أخي الفاضل أرى أن الغضب قد أخذ نصيبه منك ، وإن كنت لا أحسن الخطاب الأدبي مثلك إلا أنني أرى أن هذه المسابقة في قسم النقاش، وموضوع النقاش قد تذكر فيه وقائع تاريخية وقد يكون انتقادا لسياسات وقد يكون تقديما وعرضا لأفكار ........... فلماذا نشق على إخواننا من أجل موضوع يفترض منه أن يوحدنا ......... تقبل نصيحة أخيك

هنيئا لك النجاح اخي عثمان ....

ولكن كما ترى فنحن لا نفعل شيئا أكثر من النقاش ، ولو لا حظت اكثر لوجدت مشاركاتنا حبلى بعبارات أخوية : ياأخي ، يا صديقي ، غفر الله لك ، جازاك الله خيرا .......
فلا أرى احدا تجاوز حد الأدب أو الدين رغم حدة النقاش ، وهذا من حسن أخلاق كل الإخوة المشاركين في هذا النقاش .
هكذا أرى أنا الموضوع .

[حمادة المصرى]

الى كل الاخوة بعد ما تكرم به مدير المنتدى
علينا جميعا ان نتوقف عن هذة المجادلات الذى ليس من ورائها طائل
والف مبروك لكل من فاز ونراكم فى
فى النسخه الجديده
ويكون بيننا حب وصداقه وتفانى وانكار ذات
مثل هذا


شكرا لكم جميعا على ما قدمتموه لاسراء
هذا المنتدى العامر باهله
تصبحوا على خير

[حمادة المصرى]

يعنى انا راح منى عشر نقط اليوم
تقيم سالب
من اجل ان قلت راى
بكل صراحه
اين الديمقراطيه
الى جمعته النمله فى سنه اخذة الجمل فى خفه
عندك دول يا عم صالح

[أبو سمرة]

معذرة أخي فانت لم تفهم سؤالي ...
والذي قصدته منه أنه يتعذر وجود شروط موحدة ومناسبة لمواضيع مختلفة كل الاختلاف ، فللشعر شروطه : ( قافية ووزن ...) وللقصة شروطها ، وللمقال ، وللتقرير ، وللمسرحية .......
ولا أرى أنه من اليسير المقارنة بين لونين أدبيين فضلا أن يكونا واحد أدبي والآخر علمي .
لا تغضب ... فمثل هذه المناقشات تلقيح للألباب .

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة المصرى

يعنى انا راح منى عشر نقط اليوم
تقيم سالب
من اجل ان قلت راى
بكل صراحه
اين الديمقراطيه
عندك دول يا عم صالح

لماذا انا دائما اول من تسيء به الظن و تعلم اني لا اخاف و لو قيمتك بالسالب لذكرت اسمي

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سمرة

معذرة أخي فانت لم تفهم سؤالي ...
والذي قصدته منه أنه يتعذر وجود شروط موحدة ومناسبة لمواضيع مختلفة كل الاختلاف ، فللشعر شروطه : ( قافية ووزن ...) وللقصة شروطها ، وللمقال ، وللتقرير ، وللمسرحية .......
ولا أرى أنه من اليسير المقارنة بين لونين أدبيين فضلا أن يكونا واحد أدبي والآخر علمي .
لا تغضب ... فمثل هذه المناقشات تلقيح للألباب .

ابدا لن اغضب فصدري اوسع من ان يضيق بمثل هذه الكلمات ------و لله الحمد----

و لكن قف وقفة متأمل مع هذه الجملة و قد مرت عليك من قبل: (( ثم لتعلم أخي ان البلاغة و الفصاحة لا تتعارضان من المقال التاريخي، نعم البيان و البديع قد يتعارضان و لكن الفصاحة و البلاغة فلا.))

مقال تاريخي كامل مع بلاغة و فصاحة يقدم على مقال ادبي ناقص ملأ سجع و طباق

و لا اظنك تجهل ان البلاغة و الفصاحة اوسع بكثير من الطباق و البيان و البديع.

و ان البلاغة و الفصاحة لا تحصران في النص الأدبي

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

لماذا انا دائما اول من تسء به الظن و تعلم اني لا اخاف و لو قيمتك بالسالب لذكرت اسمي

كل لبيب بالاشارة يفهم
كفايه عشرة راحوا
انت عاوزنى انشطب
وتستريح من وجهى
كل اللى على الموقع عرفوا ان اللى قيمنى
بالسالب رئيس اللجنه
وبعدين انا لم اسىء بك الظن
كان الكلام بصيغة الجمع
وبعدين كنت انت القبطان
المهم ال 10 نقط دول يتحصلوا الزى
بس ايه رايك فى المشهد العاطفى
دة
بص رجعت نقطه فاضل تسعه

[حمادة المصرى]

خلاص يا عم عثمان
الف مبروك عليك انت واخى فارس

[أبو سمرة]

أحييك أخي " صالح " على أخلاقك العالية وعلى طول نفسك معنا ، أكثرت لك من الاستفزاز لأنك أكثرت لي من الدعاء ولولا أن للنوم سلطان لواصلت استفزازاتي لك طمعا في مزيد من الدعاء لي ، فخير الدعاء دعاء الأخ في ظهر الغيب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . تصبح - وكال لإخوة - على ألف خير .

[سليم_الجزائر]

يا حمادة يا جامد انا اشدك كي تعطي وردة لصالح

[Mohamed845]

السّلامُ عليكم؛





لقد أضحكتني أخي أبا سُمرة بقولك " تلقيح للألباب "؛ فهذا يوزن بميزانه ذهباً وقد جعلت الألباب إناثاً؛ فربّ الذّكران منها؛ لعلّها تُنتجُ مولوداً تتصالح لأجله الألباب.






السّلامُ عليكم.

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim_alg

يا حمادة يا جامد انا اشدك كي تعطي وردة لصالح

اخى سليم
عندك حق
ليست ورة واحده
اللى تعجبك خذها
يا عم صالح
تصبح على خير انا عندى عمل الصبح

[سليم_الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سمرة

أحييك أخي " صالح " على أخلاقك العالية وعلى طول نفسك معنا ، أكثرت لك من الاستفزاز لأنك أكثرت لي من الدعاء ولولا أن للنوم سلطان لواصلت استفزازاتي لك طمعا في مزيد من الدعاء لي ، فخير الدعاء دعاء الأخ في ظهر الغيب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . تصبح - وكال لإخوة - على ألف خير .

ان صالح سيد المواقف الصعبة الف الف الف مبروك نجاح موضوعك لقد كان حقا موضوع في القمة وكنت في القمة لقدزرتك في قسم الخواطر وكتبت شيئا هل قرات؟