تجمع أساتذة مادة الأدب العربي هنا - الصفحة 16 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى أساتذة التعليم الثانوي

منتدى أساتذة التعليم الثانوي فضاء و دليل للأساتذة ، تبادل للخبرات، مذكرات، مناهج، البحث الوثائقي، ملتقيات و ندوات تربوية، البرمجيات و الاستفسارات التربوية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

تجمع أساتذة مادة الأدب العربي هنا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-06, 13:00   رقم المشاركة : 226
معلومات العضو
SKYALGERIA
مراقب منتدى التعليم المتوسط و قسم اللغة الإنجليزية
 
الصورة الرمزية SKYALGERIA
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أرجو منكم مذكرات الأدب العربي لجميع الشعب للسنتين الثانية و الثالثة من فضلكم و جزاكم الله خيرا








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-02-07, 12:59   رقم المشاركة : 227
معلومات العضو
عثمان13
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aziz barca مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أساتذتنا الكرام

أولاً أشكركم على المجهودات التي تقومون بها
ــــــ
أنا مقبل على امتحان التثبيت وقد اخترت موضوع
الترخيم كدرس قواعد لذلك اليوم
لهذا أطلب منكم نصائح حول الموضوع
وطريقة التقديم إن أمكن من أجل المساعدة فقط
وشكراً كثيراً لكم


السلام عليكم أخي :
حتى أنا مقبل على درس القواعد في التثبيت مع السنة الثانية أ ف لكن مع درس المصدر وأنواعه يأتي بعد درس الترخيم ، بالنسبة للترخيم درس مقبول سهل لكن يجب عليك أخي تدليل وتبسيط شروط الترخيم حتى يفهمها بقية التلاميذ، ويتفاعلون معك أثناء الشرح ,,,,,, ذكرهم بتحضير الدرس جيدا ,,,,,, وتحضير عدد أكبر من الأمثلة ,,,, ثم حضر نموذج في الإعراب ,,,,, بالتوفيق لك










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-09, 17:50   رقم المشاركة : 228
معلومات العضو
SKYALGERIA
مراقب منتدى التعليم المتوسط و قسم اللغة الإنجليزية
 
الصورة الرمزية SKYALGERIA
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من فضلكم حل الوضعية المستهدفة ص 137 للسنة الثالثة ثانوي ادب و فلسفة و جزاكم الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2014-02-22, 19:16   رقم المشاركة : 229
معلومات العضو
SKYALGERIA
مراقب منتدى التعليم المتوسط و قسم اللغة الإنجليزية
 
الصورة الرمزية SKYALGERIA
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم أستاذتنا الفاضلة أرجو منك أن تساعديني في شرح و تحيل مقطع من قصيدة إبن الرومي :
نحن أحياء على الأرض وقد خسفَ الدهر بنا ثم خَسف
أصبح السافلُ منا عالياً وهوى أهل المعالي والشرف
ربِّ أنصفني من الدهر فما ليَ إلا بك منه منتصَف
فاستجب يا ربِّ وارحم دعوة ً من لهيف القلب ذي دمعٍ ذَرِف
وأَدِلْنا من زمان جائرٍ واسمعن يا رب منا وانتصِف
من غَشومٍ كلما لِنَّا له زاد بغياً وتمادى في العُنف
كأخي الثأر الذي قد فاته طلبُ الثأر فأضحى ذا أسف
يسفُل الناس ويعلو معشرٌ قارفوا الأقرافَ من كل طرف
ولعمري إن تأملناهُمُ ما عَلوا لكن طفوْا مثل الجيف
جيف تطفو على بحر الغنى حين لاتطفو خبيئاتُ الصدف


لأنني أحتاجها ضروري و جزاكم الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-06, 00:17   رقم المشاركة : 230
معلومات العضو
bennouar76
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

مانوع الصورة البيانية الواردة في البيت الشعري :

أن قد قتلنا بقتلانا سراتكم أهل اللواء ففيم يكثر القيل










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-15, 22:12   رقم المشاركة : 231
معلومات العضو
bennouar76
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نحن بنو الإسلام ندّعي ما إعراب بنو










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-15, 22:14   رقم المشاركة : 232
معلومات العضو
bennouar76
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ما إعراب نحن بنو الإسلام ندّعي ما إعراب بنو










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-22, 09:46   رقم المشاركة : 233
معلومات العضو
winner100
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم الذي يظهر لي في إعراب نحن بنو الإسلام ندعي أن بنو يجب أن تكون منصوبة فتكتب بني وإعرابها كالآتي:
نحن ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
بني مفعول به منصوب بفعل محذوف مع فاعله وجوبا تقديره أخصّ أو أعني وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف
الإسلام مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره
ندعي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
والجملة الفعلية (ندعي ) في محل رفع خبر المبتدأ نحن
فهذا يسمى بأسلوب الاختصاص في اللغة العربية .










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-22, 18:53   رقم المشاركة : 234
معلومات العضو
غانم عتبة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bennouar76 مشاهدة المشاركة
مانوع الصورة البيانية الواردة في البيت الشعري :

أن قد قتلنا بقتلانا سراتكم أهل اللواء ففيم يكثر القيل

لا أرى أية صورة بيانية هنا ...فالشاعر يعبر بأسلوب مباشر عن الثأر الذي أخذه المسلمون لقتلاهم ....
قال :

قتلنا بقتلاكم سراتكم : أي قتلنا أشرافكم و سادتكم مقابل قتلانا
أهل اللواء : وصف لسراة المشركين فهم قادة الحرب
ففيم يكثر القيل ؟
استفهام غرضه التقليل من شأن النصر الذي كان حققه المشركون في أحد أي : لا داعي أن تفخروا بنصركم فقدأخذنا ثأرنا لقتلانا من سراتكم .

لعل السائل يقصد " أهل اللواء " على أنها كناية عن القيادة ، ولكن ذلك مصرح به في لفظة " سراتكم " التي تعني الأسياد و معلوم أن السادة هم الذين يقودون الحرب ..إذن ليس هناك تلميح بل هناك التصريح ...و لا كناية بلا تلميح










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-25, 19:24   رقم المشاركة : 235
معلومات العضو
marwa255
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ارجوكم ساعدوني اريد اعراب جملة ارحم اخوك الضعفاء










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-07, 19:21   رقم المشاركة : 236
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa255 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ارجوكم ساعدوني اريد اعراب جملة ارحم اخوك الضعفاء
أولا ، أرجو منك توضيح كل حروف الجملة
فإذا كانت : أ رَحِمَ أخوك الضعفاء؟
ف الهمزة ( أ) هي همزة الاستفهام ، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
رحم : فعل ماض مبني على الفتح
أخو : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف
الكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
الضعفاء : مفعول به









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-07, 19:30   رقم المشاركة : 237
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة winner100 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم الذي يظهر لي في إعراب نحن بنو الإسلام ندعي أن بنو يجب أن تكون منصوبة فتكتب بني وإعرابها كالآتي:
نحن ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
بني مفعول به منصوب بفعل محذوف مع فاعله وجوبا تقديره أخصّ أو أعني وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف
الإسلام مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره
ندعي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
والجملة الفعلية (ندعي ) في محل رفع خبر المبتدأ نحن
فهذا يسمى بأسلوب الاختصاص في اللغة العربية .
البيت للكميت الأسدي :

بك اجتمعت أنسابُنا بعـد فرقة *** فنحن بنو الإسلام نُدْعَى وننسب[/size]
بنو : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم و هو مضاف









رد مع اقتباس
قديم 2014-08-22, 11:26   رقم المشاركة : 238
معلومات العضو
أبو البراء الجزائري
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي ما رأيكم؟

السلام عليكم
احترامي وتقديري لكم جميعا أساتذتنا الكرام

أود الحصول على رأيكم فيما يخص هذا التوزيع السنوي هل هو المعمول به هذه السنة؟

التحميل من هنا

مع جزيل الشكر والعرفان









رد مع اقتباس
قديم 2014-08-24, 14:57   رقم المشاركة : 239
معلومات العضو
أبو البراء الجزائري
محظور
 
إحصائية العضو










Hot News1 معلم اللغة العربية بين تدريس ما يعتقده وتدريس ما يحتاجه الطالب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخواني أخواتي إليكم الملف الآتي الذي يحمل لكم دراسة موجزة حول واقع تدريس اللغة العربية في بلادنا



حمل من هنا









رد مع اقتباس
قديم 2014-09-03, 18:12   رقم المشاركة : 240
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخواني أخواتي إليكم الملف الآتي الذي يحمل لكم دراسة موجزة حول واقع تدريس اللغة العربية في بلادنا



حمل من هنا
مشكـــــــــــــور ، أخي الفاضل
لكني لم أحسن التحميل









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مادة, أساتذة, الأدب, العربي, تدمع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc