هل صحيح أن المرأة مكانها البيت ؟

[** دنيا الأمل **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mina tokyo

كل مرأة في مكانها المناسب

أنا (أعوذ بالله من كلمة أنا)....لا أجيد القيام بشيئ في البيت

فأيـــ؟؟؟؟؟؟ــــــــن أنا من هذا المكان الذي يقال أنه مكاني........

يا سلام على رأيك اختي ....؟
هل تُجيدين تقشير و قلي البطاطا ؟..
يا اختي العزيزة عمل المرأة لا يمنعها من ان تكون سيدة بيت اولا و قبل كل شيء
سأجيبك فقط عن سؤالك الاخير
من لا تجيد الاعمال المنزلية
فلا مكان لها لا وطن
سلااااااام

[khaled002]

هل يمنع الإسلام عمل المرأة أو تجارتها؟


لا يمنع الإسلام عمل المرأة ولا تجارتها فالله جل وعلا شرع للعباد العمل وأمرهم به فقال: وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ[1]، وقال: لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وهذا يعم الجميع الرجال والنساء، وشرع التجارة للجميع، فالإنسان مأمور بأن يتَّجر ويتسبب ويعمل سواء كان رجلاً أو امرأة، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ[2]، هذا يعم الرجال والنساء جميعاً. وقال: وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا[3]، وهذا للرجال والنساء. فأمر بالكتابة عند الدَين وأمر بالإشهاد ثم بيّن أن هذا كله فيما يتعلق بالمداينات، فالكتابة في الدَين والإشهاد عام ثم قال: إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا، أما الإشهاد فيُشهد ولهذا قال بعدها: وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ.

فهذا كله يعم الرجال والنساء، فالكتابة للرجال والنساء في الدين، والتجارة للرجال والنساء، والإشهاد للرجال والنساء، فيشهدون على بيعهم ويشهدون في تجاراتهم وكتاباتهم، ولكن التجارة الحاضرة لا حرج في عدم كتابتها؛ لأنها تنقضي ولا يبقى لها عُلق وهذا يعم الرجال والنساء جميعاً. وهكذا ما جاء في النصوص يعم الرجال والنساء كحديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام: ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما وكذبا مُحِقت بركة بيعهما))[4] وقال الله سبحانه وتعالى: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا[5] يعني للجميع.

لكن يجب أن يلاحظ في العمل وفي التجارة: أن تكون الخلطة بينهم خلطة بريئة بعيدة عن كل ما يسبب المشاكل واقتراف المنكرات، فيكون عمل المرأة على وجه لا يكون فيه اختلاط بالرجال ولا تسبب للفتنة، ويكون كذلك تجارتها هكذا على وجه لا يكون فيه فتنة مع العناية بالحجاب والستر والبُعد عن أسباب الفتنة. هذا يلاحظ في البيع والشراء وفي الأعمال كلها؛ لأن الله قال جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[6]، وقال سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[7]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ[8]، فبيعهن وشراؤهن على حِدة بينهن لا بأس به، والرجال على حِدة، وهكذا أعمالهن، هذه تعمل طبيبة للنساء، ممرضة للنساء تُعَلِّم النساء لا بأس، وهذا طبيب للرجال وهذا يعلِّم الرجال لا بأس. أما أن تكون طبيبة للرجال والرجل طبيباً للنساء أو تكون ممرضة للرجال والرجل يكون ممرضاً للنساء فهذا مما يأباه الشرع لما فيه من الفتنة والفساد.

فلا بد مع السماح بالعمل لها وللرجل والتجارة لها وللرجل أن يكون ذلك على وجه ليس فيه خطر على دينها وعرضها، وليس خطراً على الرجل، بل تكون أعمالها على وجه ليس فيه ما يسبب التعرض لدينها وعرضها، ولا يسبب أيضاً فساد الرجال، وفتنة الرجال، وهكذا عمل الرجال فيما بينهم، ولا يكون بينهم من النساء ما يسبب الفتنة والفساد. بل هؤلاء لهم أعمال وهؤلاء لهم أعمال على طريقة سليمة ليس فيها ما يضر هذا الصنف ولا هذا الصنف، ولا يضر المجتمع نفسه.

يستثنى من ذلك ما تدعو الضرورة إليه، فإذا دعت الضرورة إلى أن يتولى الرجل عملاً مع المرأة كتطبيبها عند عدم وجود امرأة تطبها، أو عمل المرأة في حق الرجل عند عدم وجود من يطبه وهي تعرف داءه ومرضه فتطبه مع الحشمة والبعد عن أسباب الفتنة ومع البعد عن الخلوة وما أشبه ذلك.

فإذا كان هناك عمل من المرأة مع الرجل أو من الرجل مع المرأة في حاجة في ذلك وضرورة إلى ذلك، مع مراعاة البُعد عن أسباب الفتنة من الخلوة والتكشف ونحو ذلك مما قد يُسبب الفتن، هذا يكون من باب الاستثناء، فلا بأس أن تعمل المرأة فيما يحتاجه الرجل ويعمل الرجل فيما تحتاجه المرأة على وجه لا يكون فيه خطر على أحد الصنفين كأن تطبه عند عدم وجود طبيب يطبه وهي تعرف مرضه على وجه لا يكون فيه فتنة ولا خلوة وهكذا يطبها إذا احتيج إلى ذلك، لعدم تيسر المرأة التي تطبها وتقوم بحاجتها على وجه لا يكون فيه فتنة ولا يكون فيه خلوة، هكذا وما أشبهه من الأعمال مثل أن تكون في السوق تبيع حاجة مع سترها على الرجال، أو تصلي مع الناس في المسجد مع الحشمة والستر تكون خلف الرجال وتصلي معهم وما أشبه ذلك من الأمور التي لا يكون فيها فتنة ولا يكون فيها خطر على الصنفين.

ومن هذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى الله عليه وسلم ربما خطب النساء واجتمع له النساء وذكرهن فهذا مما يفعله الرجل مع النساء، كان صلى الله عليه وسلم في صلاة العيد إذا فرغ من الخطبة وذكر الرجال أتى النساء وذكَّرهن ووجههن إلى الخير، وهكذا في بعض الأوقات يجتمعن ويذكرهن عليه الصلاة والسلام ويعلمهن ويجيب على أسئلتهن، فهذا من هذا الباب، وهكذا بعده صلى الله عليه وسلم، يذكرهن الرجل ويعظهن ويعلمهن مع اجتماعهم على طريقة حميدة مع التستر والتحفظ والبُعد عن أسباب الفتنة، فإذا دعت الحاجة إلى ذلك قام الرجل بالمهمة (مهمة الوعظ والتذكير والتعليم) مع الحجاب والتستر ونحو ذلك مما يبعد الصنفين عن الفتنة.

[1] سورة التوبة، الآية 105.

[2] سورة النساء، الآية 29.

[3] سورة البقرة، الآية 282.

[4] أخرجه البخاري في كتاب البيوع، باب إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا برقم 2079، ومسلم في كتاب البيوع، باب الصدق في البيع برقم 1532.

[5] سورة البقرة، الآية 275.

[6] سورة الأحزاب، الآية 33.

[7] سورة الأحزاب، الآية 53.

[8] سورة الأحزاب، الآية 59.

[MiNa ToKyO]

و اذا قلتها .....

حقيقة أني لم أولد للمكوث في البيت واقع لن تغيره الأقاويل و الأكاذيب

[نسرين سارة1]

لا و شكرا على هذا الرأي

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mina tokyo

و اذا قلتها .....

حقيقة أني لم أولد للمكوث في البيت واقع لن تغيره الأقاويل و الأكاذيب

تتحدثين وكأنك خلقت نفسك

الذي خلقك لوشاء لقلب بك الأرض لقلبها

ولن ينفعك لا عملك ولا دراستك ولا اوهام التحضر المقلوب

إن لم تولدي للمكوث في البيت فأين ستمكثين ؟ في الشارع ؟

إتقي الله وأحمديه على نعمه

[روح القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

تتحدثين وكأنك خلقت نفسك

الذي خلقك لوشاء لقلب بك الأرض لقلبها

ولن ينفعك لا عملك ولا دراستك ولا اوهام التحضر المقلوب

إن لم تولدي للمكوث في البيت فأين ستمكثين ؟ في الشارع ؟

إتقي الله وأحمديه على نعمه

و الله كان ردها ثقيلا على قلبي و اناملي الرقيقة .. و كنت اعلم أن هناك من سيأتي ويرد عليها ..... الحمد لله لم يخب ظني فيكمأبدا أخي الكريم
تقديري و السلام

[روح القلم]

و الله بصراحة أشعر اننا نناقش عن أمر جميعنا قد وضعنا له نهاية
هي
اننا جميعا نتفق ان عمل المرأة ليس حرام شرط أن تلتزم بالدين
و أن
تختار وظائف تليق بها كامراة
التعليم - ممرضة- قابلة - طبيبة -
لما الجدال إذا ؟؟

[arkadios]

اعتقد أننا نطبل في الماء...
اعتقد أن الكل لديه أفكار وقناعات سيعمل بها بغض النظر عما قيل وسيقال.
والكلام زيادة الأمور واضحة وضوح الشمس....ولا أعتقد ان الكلام سيغير من قناعات البعض....لأن الكل يريد فرض رأيه هنا.
لذلك التي تريد العمل فلتعمل...والتي تريد المكوث في البيت فلتمكث في بيتها وترعى اسرتها وتطيع زوجها أفضل لها.
أعتقد أنني سأعود لمبدأ تخطي راسي وتفوت.
وشكرا

[ف الزهراء]

يقولون أن مكانها المنزل

ولكنها استطاعت أخذ مكانتها


حوالي 70 بالمئة من المجالات هي ناجحة فيها...و أولها التعليم...النتائج...لا يوجد قسم إلا وأعلى نقاطه تحصدها فتاة....و إن كان ذكرا...فهي بعده

وكذلك النسب فهي متباينة...لايمكن تجاهلها

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ف الزهراء

يقولون أن مكانها المنزل

ولكنها استطاعت أخذ مكانتها


حوالي 70 بالمئة من المجالات هي ناجحة فيها...و أولها التعليم...النتائج...لا يوجد قسم إلا وأعلى نقاطه تحصدها فتاة....و إن كان ذكرا...فهي بعده

وكذلك النسب فهي متباينة...لايمكن تجاهلها

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مطر تشرين~]

اختلط كل شيء و ذهب الصالح مع الطالح

[سميع الندا]

ا\ا قدرت المراة توفق بي بيتها وعملها مالمانع من العمل..........................

[طيب وابن حلال]

هاذا مايجب ان يكون

[الهدهدالسليماني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحي لي اختي خولة على ان ابدي لك باعجابي بحلمك الوردي الجميل
لبناء مستشفى كله نساء من المديرة الى اصغر عامل كلهم نساء ولايقبل المرضى من الجنس الاخر بل الا النساء

جميل

ويبقى قصر المراة وروضتها بيتها وابنائها وزوج حنون طيب
لان المراأة هي امي واختي وزوجتي وابنتي فلابد وان يكن لها قصر

[مطر تشرين~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدهدالسليماني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحي لي اختي خولة على ان ابدي لك باعجابي بحلمك الوردي الجميل
لبناء مستشفى كله نساء من المديرة الى اصغر عامل كلهم نساء ولايقبل المرضى من الجنس الاخر بل الا النساء

جميل

ويبقى قصر المراة وروضتها بيتها وابنائها وزوج حنون طيب
لان المراأة هي امي واختي وزوجتي وابنتي فلابد وان يكن لها قصر

شكرا جزيلا لك


حلمي الوردي أن أبني مدرسة بالمعايير اليابانية سلوكيا و حضاريا

ولا يهمني إذا عملت فيها أو لا


تحياتي