|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-06-13, 22:26 | رقم المشاركة : 23956 | |||||
|
اقتباس:
الظلم ثلاثة مراتب:
ظلم العبد لربه ظلم العبد لغيره ظلم العبد لنفسه
|
|||||
2013-06-13, 22:32 | رقم المشاركة : 23957 | ||||
|
اقتباس:
و En même temps قالو :
العين بصيرة و اليد قصيرة |
||||
2013-06-13, 22:34 | رقم المشاركة : 23958 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك
و ذكر في القرآن الكريم آيات تتحدث عن ظلم الإنسان لنفسه كقوله تعالى:-(: ( فَمَا كَانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ) التوبة : 70 قال تعالى : (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ) الكهف : 104. سئل النبي صلى الله عليه وسلم: (( أي الذنب أعظم ؟ قال : أن تجعل لله نداً وهو خلقك )) قال عز وجل : (( إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)) . قال عز وجل : (( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ )) . واعلم اخي اختي ان الظلم خلق ذميم ، وذنب جسيم ، وأذى عظيم ، فهو يحلق الدين ، ويأكل الحسنات ، ويحيل الحياة إلى جحيم وويلات |
||||
2013-06-13, 22:42 | رقم المشاركة : 23959 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-06-13, 23:24 | رقم المشاركة : 23960 | |||
|
نحن ايها الاخوة
..نحتاج الى وقفة والى صحوة ضمير نحتاج الى شيء يسمى معرفة ديننا ولا نتصرف من تلقاء انفسنا .................................................. ...واسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون |
|||
2013-06-13, 23:27 | رقم المشاركة : 23961 | |||
|
|
|||
2013-06-13, 23:32 | رقم المشاركة : 23962 | |||
|
امور استهنا بها
تطيب المرأة عند خروجها ومرورها بعطرها على الرجال: وهذا مما فشا في عصرنا رغم التحذير الشديد من النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " أيما امرأة استعطرت ثم مرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية " رواه الإمام أحمد 4/418 انظر صحيح الجامع 105. وعند بعض النساء غفلة أو استهانة يجعلها تتساهل بهذا الأمر عند السائق والبائع وبواب المدرسة، بل إن الشريعة شددت على من وضعت طيبا بأن تغتسل كغسل الجنابة إذا أرادت الخروج ولو إلى المسجد. قال صلى الله عليه وسلم " أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة " رواه الإمام أحمد 2/444 وانظر صحيح الجامع 2703. فإلى الله المشتكى من البخور والعود في الأعراس وحفلات النساء قبل خروجهن واستعمال هذه العطورات ذات الروائح النفاذة في الأسواق ووسائل النقل ومجتمعات الإختلاط وحتى في المساجد في ليالي رمضان وقد جاءت الشريعة بأن طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه نسأل الله أن لا يمقتنا وأن لا يؤاخذ الصالحين والصالحات بفعل السفهاء والسفيهات وأن يهدي الجميع إلى صراطه المستقيم. |
|||
2013-06-13, 23:33 | رقم المشاركة : 23963 | |||
|
سفر المرأة بغير محرم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم " رواه مسلم 2/977. وسفرها بغير محرم يغري الفساق بها فيتعرضون لها وهي ضعيفة فقد تنجرف وأقل أحوالها أن تؤذى في عرضها أو شرفها، وكذلك ركوبها بالطائرة ولو بمحرم يودع ومحرم يستقبل ـ بزعمهم ـ فمن الذي سيركب بجانبها في المقعد المجاور ولو حصل خلل فهبطت الطائرة في مطار آخر أو حدث تأخير واختلاف موعد فماذا يكون الحال والقصص كثيرة. هذا ويشترط في المحرم أربعة شروط وهي أن يكون مسلما بالغا عاقلا ذكرا. عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها أو ابنها أو زوجها أو أخوها أو ذو محرم منها " رواه مسلم 2/977. |
|||
2013-06-13, 23:34 | رقم المشاركة : 23964 | |||
|
تعمد النظر إلى المرأة الأجنبية:
قال الله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون) النور /30، وقال صلى الله عليه وسلم "...فزنا العين النظر..." (أي إلى ما حرم الله) رواه البخاري انظر فتح الباري 11/26. ويستثنى من ذلك ما كان لحاجة شرعية كنظر الخاطب والطبيب. ويحرم كذلك على المرأة أن تنظر إلى الرجل الأجنبي نظر فتنة قال تعالى (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن) ويحرم كذلك النظر إلى الأمرد والحسن بشهوة، ويحرم نظر الرجل إلى عورة الرجل والمرأة إلى عورة المرأة وكل عورة لا يجوز النظر إليها لا يجوز مسها ولو من وراء حائل. ومن تلاعب الشيطان ببعضهم ما يفعلون من النظر إلى الصور في المجلات ومشاهدة الأفلام بحجة أنها ليست حقيقية وجانب المفسدة وإثارة الشهوات في هذا واضح كل الوضوح. |
|||
2013-06-13, 23:35 | رقم المشاركة : 23965 | |||
|
الدياثة:
عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة: مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في أهله الخبث " رواه الإمام أحمد 2/69 وهو في صحيح الجامع 3047. ومن صور الدياثة في عصرنا الإغضاء عن البنت أو المرأة في البيت وهي تتصل بالرجل الأجنبي يحادثها وتحادثه بما يسمى بالمغازلات وأن يرضى بخلوة إحدى نساء بيته مع رجل أجنبي وكذا ترك إحدى النساء من أهل البيت تركب بمفردها مع أجنبي كالسائق ونحوه وأن يرضى بخروجهن دون حجاب شرعي يتفرج عليهن الغادي والرائح وكذا جلب النت الى البيت دون مراقبة وجلب الأفلام أو المجلات التي تنشر الفساد والمجون وإدخالها البيت. |
|||
2013-06-13, 23:39 | رقم المشاركة : 23966 | |||
|
الغيبة:
صارت فاكهة كثير من المجالس غيبة المسلمين والولوغ في أعراضهم وهو أمر قد نهى الله عنه ونفر عباده منه ومثله بصورة كريهة تتقزز منها النفوس فقال عز وجل: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه) الحجرات/12. وقد بين معناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: " أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم. قال: ذكرك أخاك بما يكره قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته " رواه مسلم 4/2001. فالغيبة ذكرك للمسلم بما فيه مما يكرهه سواء كان في بدنه أو دينه أو دنياه أو نفسه أو أخلاقه أو خلقته ولها صور متعددة منها أن يذكر عيوبه أو يحاكي تصرفا له على سبيل التهكم والناس يتساهلون في أمر الغيبة مع شناعتها وقبحها عند الله ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه " السلسلة الصحيحة 1871. ويجب على من كان حاضرا في المجلس أن ينهى عن المنكر ويدافع عن أخيه المغتاب وقد رغب في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: " من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " رواه أحمد 6/450 وهو في صحيح الجامع 6238. النميمة:- لا يزال نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض للإفساد بينهم من أعظم أسباب قطع الروابط وإيقاد نيران الحقد والعداوة بين الناس وقد ذم الله تعالى صاحب هذا الفعل فقال عز وجل: (ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم) القلم/11. وعن حذيفة مرفوعا: " لا يدخل الجنة قتات " رواه البخاري انظر الفتح 10/472 وفي النهاية لابن الأثير 4/11: وقيل القتات الذي يتسمع على القوم وهم لا يعلمون ثم ينم. وعن ابن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط [بستان] من حيطان المدينة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يعذبان، وما يعذبان في كبير - ثم قال - بلى [وفي رواية: وإنه لكبير] كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة... " رواه البخاري انظر فتح الباري 1/317. ومن الصور السيئة لهذا العمل تخبيب الزوج على زوجته والعكس وهو السعي في إفساد العلاقة بينهما وكذلك قيام بعض الموظفين في نقل كلام الآخرين للمدير أو المسؤول في نوع من الوشاية للإيقاع وإلحاق الضرر وهذا كله من المحرمات. |
|||
2013-06-13, 23:50 | رقم المشاركة : 23967 | ||||
|
اقتباس:
مع احترامي سيدي في الصبح لمحتلي برسالة من خلال موضوع الاخ بارود و قلت بلاك ما يقصدنيش بخصوص حكاية المدونة و الشعر و الصور نظن حكاية الشعر هذي حرية شخصية و مدونتي عادية ليس فيها ما يخدش الحياء ثم ها انت الان تتعمد كلام لا اساس له و لا منطق هل هناك ما يمنع من الحوار مع مسيحي او حتى يهودي ثم انا لم اقل انني ادخلته للاسلام قلت نتيجة حوار معين الرجل بدء يبحث فالديانات و اخيرا اهتدى للاسلام ثم إذا الانسان اهله لم يتدخلوا في حياته الشخصية فكيف للغير ان يتدخل و أخر شيء هذا النقاش لا يفسد الاحترام الذي بيننا سلامي |
||||
2013-06-14, 00:02 | رقم المشاركة : 23968 | |||
|
السلام عليكم
لا اقول سيدتي بل اقول اختي انا لم اقصدك اختنا الكريمة وان اعتمت التلميح لا التصريح فهذا له وقع مفيد في النفوس الطيبة لان شرع الله واضح في الاختلاط بين الجنسين ...........وكذا صورنا الرمزية او غيرها من الامور المشبوهة ربما تجلب لنا من الذنوب ما لا نعلمه فوجب النصح والتناصح .........................لا تفهميني اختي خطا ..........................................وان كان هناك امر فيه معصية وجب ان نتناصح ................................................فا ين المشكلة اذا كان عنوان صاحبة الدار معا الى الله .............معا الى الله ..... برايك اختي كيف سنسلك هذا الطريق من غير نصيحة ............................................طريق معا الى الله صعب ان لم نشد ازر بعضنا بعضا ....فالجماعة بحبوحة الجنة .......................................وتبقين اخة كريمة نحترمك فلا تظني بنا الظنونا |
|||
2013-06-14, 00:06 | رقم المشاركة : 23969 | |||
|
|
|||
2013-06-14, 00:13 | رقم المشاركة : 23970 | |||
|
استغفرالله واتوب اليه |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدار داركم دردشة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc