شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[محمد جديدي التبسي]

قال الشيخ العلامة محمد سعيد رسلان السلفي حفظه الله ورعاه :
=====================================

فَهَلْ يُرِيدُ الشَّبَابُ الْيَوْمَ أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُونَ كَذَلِكَ فِي كُلِّ بِلَدٍ، بِإِثَارَةِ الْفِتَنِ، وَزَعْزَعَةِ الْأَمْنِ، مِمَّا يُفْضِي إِلَى سُقُوطِ الْحُكَّامِ -وَإِنْ كَانُوا جَائِرِينَ-؛ فَنَكُونُ كَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُطِبَّ زُكَامًا فَأَحْدَثَ جُذَامًا، أَوْ كَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُطِبَّ جُذَامًا فَأَهْلَكَ الْأَصِحَّاءَ شِيبًا وَشُبَّانًا؟!

[محمد جديدي التبسي]

قال عبدالرحمن بن عبد رب الكعبة:
دخلتُ المسجدَ فإذا عبدُاللهِ بنُ عمرو بنُ العاصِ جالسٌ في ظلِّ الكعبةِ . والناسُ مجتمعون عليهِ . فأتيتهم . فجلستُ إليهِ . فقال : كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ . فنزلنا منزلًا . فمنا من يصلحُ خباءَه . ومنا من ينتضلُ ، ومنا من هو في جشرِه . إذ نادى منادي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الصلاةُ جامعةٌ . فاجتمعنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال ( إنَّهُ لم يكن نبيٌّ قبلي إلا كان حقًّا عليهِ أن يَدُلَّ أُمَّتَه على خيرِ ما يُعلمُه لهم ، ويُنذرهم شرَّ ما يُعلِّمُه لهم . وإنَّ أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها . وسيُصيبُ آخرها بلاءٌ وأمورٌ تنكرونها . وتجيءُ فتنةٌ فيُرقِّقُ بعضها بعضها . وتجيءُ الفتنةُفيقول المؤمنُ : هذه مهلكتي . ثم تنكشفُ . وتجيءُ الفتنةُ فيقول المؤمنُ : هذه هذه . فمن أحبَّ أن يزحزحَ عن النارِ ويدخلَ الجنةَ ، فلتأتِه منيَّتُه وهو يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ . وليأتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أن يؤتى إليهِ . ومن بايعَ إمامًا ، فأعطاهُ صفقةَ يدِه وثمرةَ قلبِه ، فليُطعْه إن استطاعَ . فإن جاء آخرٌ يُنازعُه فاضربوا عنقَ الآخرِ ) . فدنوتُ منهُ فقلتُ : أنشدكَ اللهَ ! آنت سمعتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فأهوى إلى أذنيهِ وقلبِه بيديهِ . وقال : سمعتْهُ أذنايَ ووعاهُ قلبي . فقلتُ لهُ : هذا ابنُ عمك معاويةُ يأمرنا أن نأكلَ أموالنا بيننا بالباطلِ . ونقتلَ أنفسنا . واللهُ يقول : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكًمْ رَحِيمًا [ 4 / النساء / 29 ] . قال : فسكت ساعةً ثم قال : أَطِعْهُ في طاعةِ اللهِ . واعصِه في معصيةِ اللهِ .

رواه مسلم

[محمد جديدي التبسي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"كيف بكمْ وبزمانٍ يوشكُ أن يأتيَ يغربَلُ الناسُ فيه غربلةَ، وتبقى حثالةٌ منَالناسِ قد مرجَتْ عهودُهُم وأماناتُهم , فاختلفوا وكانوا هكذا وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ ,قالوا كيف بنا يا رسولَ اللهِ إذا كان ذلكَ ؟ قال تأخذونَ بما تعرفونَ، وتدَعونَ ما تُنكرونَ، وتُقبلونَ على خاصَّتِكم، وتذرونَ أمرَ عوامِّكم"

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم:3211
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[المحبُّ لأهل السُّنة]

هذه قراءة طيبة ومؤثرة جدا لقصة الثلاثة الذين خلفوا في غزوة تبوك يقرأها الشيخ عبد الرحمان الرشيدان
في مجلس الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر حفظهم الله من صحيح البخاري رحمه الله .





.للتحميل أنقر على شعار صوتيات شبكة الإمام الآجري.

[~أمة الله~]

عبارة "لن يسبقني إلى الرحمن أحد"
سألتُ فضيلة الشيخ الوالد عُبيد الجابري حفظه الله عصر الإثنين الأول من رمضان 1429 هـ السؤال التالي:
تنتشر هذه الأيام عبارة -لا سيما في رسائل الجوال- فيها: ليكن شعارك في هذا الشهر: "لن يسبقني إلى الرحمن أحد".
فبادر جزاه الله خيرًا بالجواب فقال:
"أعوذ بالله! هذه مجازفات.. هذا من الرجم بالغيب، ومن الاعتداء في الدعاء، كيف لن يسبقه إلى الرحمن أحد؟! عباد الله منهم السابق ومنهم اللاحق، والجميع مأمورون بالمسابقة، أما: لن يسبقني..! وما يدريك؟! أخشى أن يقع في التألي على الرحمن أعوذ بالله! "لن يسبقني..!" هذا قولٌ على الله بغير علم".
انتهى جوابُه، أحسن اللهُ إليه.


كتبته: سُكينة الألبانية
من مدوّنة تمام المنّة

[المحبُّ لأهل السُّنة]

عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
((سَلِ اللهَ تَعَالَى الْهُدَى، وَالسَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ،
وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ)).
أخرجه أحمد، 2 / 91، برقم 664، ورقم 1168، والحاكم،
4/ 268 بلفظ: ((يا علي سل الله...))، والبزار، 2/ 119،
وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم 3046.

[المحبُّ لأهل السُّنة]

قالَ الإمام ابن تيميَّة (ت: 728هـ) رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:
«من حقَّق التَّوحيد والاسْتغفار فلا بدَّ أنْ يرفع عنه الشَّر، فلهذا قالَ ذو النُّون:
﴿لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين﴾».اهـ.
([«مجموع الفتاوى» / (10/ 262)])

[~ حراير ~]

هذا كنز عظيم
ربي يبارك في واضع الصفحة و في كل من خط فيها حرفا
قرأت فقط اربع صفحات و استفدت فائدة عظيمة
ربي يجازيكم بالخير و الهناء آمين
لي عودة ان شاء الله

[محمد جديدي التبسي]

[المحبُّ لأهل السُّنة]

[آلاء الرحـــــــمن]

لا تيأسن من لطف ربك :

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا ... وتخاف من يوم المعاد وعيـدا

فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيـدا

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليـدا

لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

الامام الشافعي رحمه الله

[المحبُّ لأهل السُّنة]

"والناس كلهم صبيان العقول إلا من بلغ مبلغ الرجال العقلاء الألباء ،

وأدرك الحق علماً وعملاً ومعرفه " ابن القيم :اجتماع الجيوش ص/29

[المحبُّ لأهل السُّنة]

إن التوحيد هو سر القرآن ولب الإيمان وتنويع العبارة بوجود الدلالات ،

من أهم الأمور وأنفعها للعباد في مصالح المعاش والعباد " ابن تيمية : القاعدة الجليلة ص/309

[المحبُّ لأهل السُّنة]

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

" كان أحبَّ الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم الحُلوُ البارد "

---------------------------------

السلسلة الصحيحة برقم 3006

[المحبُّ لأهل السُّنة]

" السيادة في الدنيا ، والسعادة في العقبى لا يوصل إليها إلا على جسر من التعب "

ابن القيم : تحفة المودود ص/146