مشروع العام : أسلوب التعجب .. - الصفحة 15 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مشروع العام : أسلوب التعجب ..

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-08-28, 08:28   رقم المشاركة : 211
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساعية الى التفوق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الف حمد و شكر للمولى عز و جل انكم جميعكم بخير و الحمد لله الذي ارجع لنا اختنا يسرى لعافيتها فالحمد لله على سلامتك ياغالية فقلد افتقدناك جميعنا طبعا تتراسنا في ذلك الغالية رحاب فحبها لك كبير و اهنئك عليه
لقد لا حظت ان حديثكم تغير و سار الى الرياضيات ام العلوم فهل ستكون لكم مواضيع مشتركة في هذا القبيل ؟ اتمنى ذلك و اتمنى ان يكون مشتركا يعني فيه نقاش فهذه الرياضيات محبوبتي .هههه
على فكرة يسرى المتتاليات رائعة و مشوقة في نفس الوقت
كيما نقولو (ناس ملاح ) طبعا في بعض الاحيان تكون معقدة او مبهمة نوعا ما خاصة عند اكشتاف العلاقات التراجعية بينها و هذا ما يزيدها جمالا و تشويقا ( طبعا ليس خلال الامتحانات )
دمتم جيمعكم سالمين و استودعكم المولى الذي لا تضيع ودائعه
و في انتظار جديدكم في الرياضيات
بارك الله فيك غاليتي..
و الله حبي لكن كبير و حرصي على صداقتكن أكبر ..
بالنسبة للرياضيات أنا لا استطيع وضع مواضيع فيها ..لأن إمكانياتي فيها محدودة ..عسى أن تتطور هذا العام بإذن الله ..
لكن سيقوم الأخ حكيم بذلك عنا ..خصوصا و أنه يملك أسلوبا جد مميز في ايصال الأفكار ..
أما المتتاليات فأنا أحب الحسابية منها ..و أبغض شقيقتها الهندسية ..
لكن منذ يوم أمس و لما فهمت الدرس أصبحت أحبها هي الأخرى ..و الفضل في ذلك يعود لكافة الاعضاء النشطين الذين حاولوا مساعدتي جزاهم الله خيرا و على رأسهم الأخ حكيم ..








 


قديم 2010-08-28, 11:59   رقم المشاركة : 212
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يسرى عندي سؤال بالنسبة للجمل التي لها محل من الاعراب تطرقت اخت الى هذا الموضوع وانا عمري ماسمعت بلي كاينة جملة مبنية في محل بدل ممكن تشرحيلي هذي النقطة من فضلك










قديم 2010-08-28, 12:37   رقم المشاركة : 213
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theorthopidique مشاهدة المشاركة
يسرى عندي سؤال بالنسبة للجمل التي لها محل من الاعراب تطرقت اخت الى هذا الموضوع وانا عمري ماسمعت بلي كاينة جملة مبنية في محل بدل ممكن تشرحيلي هذي النقطة من فضلك
و الله ما نكذب عليك نوريتا ..
حتى أنا لضرك وين سمعت بيها ..
لكن لا تقلقي ..سأبحث عنها و اوافيك بالمعلومات الدقيقة و الصحيحة بإذنه تعالى ..
حتى الوالد حفظه الله غير متواجد في المنزل حاليا و إلا لكنت سألته ..
اصبري برك للعشية و لا و ننشوفلك ..
ما تتقلقيش أوكي ...
بالمناسبة عندك ***** ؟؟









قديم 2010-08-28, 12:41   رقم المشاركة : 214
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
و الله ما نكذب عليك نوريتا ..
حتى أنا لضرك وين سمعت بيها ..
لكن لا تقلقي ..سأبحث عنها و اوافيك بالمعلومات الدقيقة و الصحيحة بإذنه تعالى ..
حتى الوالد حفظه الله غير متواجد في المنزل حاليا و إلا لكنت سألته ..
اصبري برك للعشية و لا و ننشوفلك ..
ما تتقلقيش أوكي ...
بالمناسبة عندك ***** ؟؟
ان شاء الله اختي يسرى والله جامي سمعت بيها وكما تعلمين انا لا اهتم بالادب كثيرا خفت شوية حسبت روحي متخلفة بزاف بالنسبة لل***** معنديش جزاك الله خيرا يسريتا









قديم 2010-08-28, 12:43   رقم المشاركة : 215
معلومات العضو
°واحد من الناس °
عضو متألق
 
الصورة الرمزية °واحد من الناس °
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theorthopidique مشاهدة المشاركة
يسرى عندي سؤال بالنسبة للجمل التي لها محل من الاعراب تطرقت اخت الى هذا الموضوع وانا عمري ماسمعت بلي كاينة جملة مبنية في محل بدل ممكن تشرحيلي هذي النقطة من فضلك

وعلاش مقريتوهاش في الرابعة متوسط

؟؟









قديم 2010-08-28, 12:50   رقم المشاركة : 216
معلومات العضو
°واحد من الناس °
عضو متألق
 
الصورة الرمزية °واحد من الناس °
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شوفي اختي

تعربي الكمات عادي

مثلا


ذكرت الاخت وقالت

) الجملة الاستئنافية: وهي الجملة الواقعة في أثناء النطق، والمقطوعة عما قبلها، نحو: قال تعالى: "..ولا يحزنك قولهم، (إن العزة لله جميعا): جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.




لما توصلي لاعراب ان العزة لله جميعا

تعربيها عادي


ان حرف نصب
العزة
اسم ان
ل حرف جر
الله لفظ جلالة في محل جر اسم مجرور
جميعا لا ادري احال هو ام تميز

والجملة الاسمية لله جميها في محل رفع خبر ان




ثم نقول
والجملة ان العزة لله جميعا جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب


زي ما حصل مع الجملة نتاع لله جميعا كان لها محل من الاعراب

بعد ان فصلنا في اعراب لله جميعا

كذلك يجري مع الجملة التي لا محل لها من الاعراب


اتمنى اتن اكون قدج وفيت










قديم 2010-08-28, 12:51   رقم المشاركة : 217
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °واحد من الناس ° مشاهدة المشاركة
وعلاش مقريتوهاش في الرابعة متوسط

؟؟
لا بالعكس تناولنا الجمل التي لا محل لها من الاعراب .لكن لم نتناول الجملة التي تحل محل بدل ..
سنضع أيدينا في أيدي بعض لنقوم بتدارك النقائص التي تواجهنا ..
وهذا طبعا بإذنه تعالى ...









قديم 2010-08-28, 12:56   رقم المشاركة : 218
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °واحد من الناس ° مشاهدة المشاركة
شوفي اختي

تعربي الكمات عادي

مثلا


ذكرت الاخت وقالت

) الجملة الاستئنافية: وهي الجملة الواقعة في أثناء النطق، والمقطوعة عما قبلها، نحو: قال تعالى: "..ولا يحزنك قولهم، (إن العزة لله جميعا): جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.




لما توصلي لاعراب ان العزة لله جميعا

تعربيها عادي


ان حرف نصب
العزة
اسم ان
ل حرف جر
الله لفظ جلالة في محل جر اسم مجرور
جميعا لا ادري احال هو ام تميز

والجملة الاسمية لله جميها في محل رفع خبر ان




ثم نقول
والجملة ان العزة لله جميعا جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب


زي ما حصل مع الجملة نتاع لله جميعا كان لها محل من الاعراب

بعد ان فصلنا في اعراب لله جميعا

كذلك يجري مع الجملة التي لا محل لها من الاعراب


اتمنى اتن اكون قدج وفيت
شكرا أخي الفاضل ..أعتقد أن الفكرة قد وصلت ..بارك الله فيك ..
لكن نور لا تسأل عن الجمل التي لا محل لها من الاعراب على وجه الخصوص ..
لكن كانت تقصد الجملة التي تقع مبنية محل بدل ..
هذا هو سؤالها ..
يعني حتى انا عمري صادفت في اعراب يقول و الجملة الفلانية مبنية في محل بدل أو لا أدري كيف كانت الصيغة ..
هذا هو التساؤل فقط ..









قديم 2010-08-28, 12:59   رقم المشاركة : 219
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة °واحد من الناس ° مشاهدة المشاركة
وعلاش مقريتوهاش في الرابعة متوسط

؟؟
لالا مقريناهاش انا جامي سمعت بلي الجملة بدل اول مرة نسمع بيها الجملة الحالية النعتية ...الخ قريناهم بصح جملة البدل لا









قديم 2010-08-28, 13:00   رقم المشاركة : 220
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
شكرا أخي الفاضل ..أعتقد أن الفكرة قد وصلت ..بارك الله فيك ..
لكن نور لا تسأل عن الجمل التي لا محل لها من الاعراب على وجه الخصوص ..
لكن كانت تقصد الجملة التي تقع مبنية محل بدل ..
هذا هو سؤالها ..
يعني حتى انا عمري صادفت في اعراب يقول و الجملة الفلانية مبنية في محل بدل أو لا أدري كيف كانت الصيغة ..
هذا هو التساؤل فقط ..
نعم يسرى هذا ما اقصده









قديم 2010-08-28, 13:01   رقم المشاركة : 221
معلومات العضو
°واحد من الناس °
عضو متألق
 
الصورة الرمزية °واحد من الناس °
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

على حد علمي اختي

مع اني لم ادرسها بل كانت اعربا فقط من عند استاذنا يوجد

الجملة المبنية في محل رفع او نصب او جر

لكن ان تكون لا محل لها من الاعراب فلم اسمع بهذا
الى حد الساعة










قديم 2010-08-28, 13:10   رقم المشاركة : 222
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لم أفهم قصدك اخي الكريم ..
الجمل نوعان ..يا إما معربة أو لا محل لها من الاعراب ..
أما الاسم فقد يكون معربا أي تظهر عليه الحركة الاعرابية و التنوين أو مبنيا فيلزم صورة واحدة لدى إعرابه
كأن نقول عبارة مثلا : عند الفجر ..
فعند : هو مفعول فيه ظرف زمان مبني على الفتح ..لا نستطيع قوا : عندو (الواو أقصد بها الضم كوني لا أملك حركات إعرابية في لوحة مفاتيحي (
أو نقول عند(بكسر الدال ) فهذا لا يعقل ..لذلك يقال أنها مبنية على الفتح ..










قديم 2010-08-28, 13:16   رقم المشاركة : 223
معلومات العضو
°واحد من الناس °
عضو متألق
 
الصورة الرمزية °واحد من الناس °
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي الكريمة انا تكلمت عن الجمل

فقط لم اذهب للافعال والظروف

على العموم شكرا











قديم 2010-08-28, 13:19   رقم المشاركة : 224
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عادي ..
و أنا ما فهمتش قصدك طلبت التوضيح هذا ماكان ..و هدرة جابت هدرة حتى وصلت للظروف ..
عموما شكرا على المرور










قديم 2010-08-28, 13:28   رقم المشاركة : 225
معلومات العضو
°واحد من الناس °
عضو متألق
 
الصورة الرمزية °واحد من الناس °
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هههههه

قصدي الاخت


انو
لحد الساعة وش شفت في الاعراب

مزال ملقيتش جملة مبنية في محل بدل
او لا محل لها من الاعراب

هذا مكان



وشكرا مرة اخرى










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسلوب, مشروع, التعجب, العام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:03

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc