النقاب بين الوجوب والاستحباب - الصفحة 15 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

النقاب بين الوجوب والاستحباب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-08, 21:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
mohamedfon
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي
طرح جميل و ممتع









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-02-26, 10:46   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو معاد الجزائري
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

كثر الاستهزاء ‫#‏باللحية‬ وتقصير الثوب والسواك والنقاب وغير ذالك مما ورد عنه صلى الله عليه وسلم..
.
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :
‫#‏الاستهزاء‬ من أقبح الكبائر، من أقبح الشرور، لا يجوز الاستهزاء بالمسلم فيما فعله من ‫#‏الشرع‬، وإذا استهزأ بالدين، قصده أن هذا الشرع ليس بشيء، أو أنه هرئ صار كافراً نعوذ بالله، يقول الله -جل وعلا-: (قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) (65-66) سورة التوبة. فالاستهزاء بالصلاة، أو ‫#‏باللحى‬، أو بالمسلمين، أو بالصيام، أو بالحج يكون كفر ردة عن الإسلام إذا كان قصده الاستهزاء بالشرع، أما إذا كان قصده الإنسان نفسه وليس قصده اللحية، بل الاستهزاء بمشيته، أو سوء تصرف هذا لا يجوز لكن ما يكون كفراً، أما إذا كان قصده ‫#‏استنكار_اللحية‬ ، استقباح عمله، أو استقباح الإسبال، هذا كفر؛ لأنه استهزاء بالشرع، فالواجب الحذر من هذا الأمر العظيم؛ لأنه خطير، يجب الحذر منه فلا يجوز الاستهزاء بشيء من الشرع لا #باللحى ولا بمنع الإسبال، ولا بالصلاة، ولا بالصوم ولا بغير ذلك، يجب على المؤمن أن يخضع لشرع الله و أن يؤمن به وأن يعظمه، وأن لا يستهزئ به، نسأل الله العافية.
.
📚 فتاوى نور على الدرب










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-18, 15:58   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
nadir daraf
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على الطرح المتميز










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-20, 19:27   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
afalaz
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

الامم الاخرى بلغت اقصى درجات التقدم و المسلمون مازالوا يتناقشون في وجوب النقاب و استحبابه










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-21, 18:09   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
algosto
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

https://www.oapac.com/ انضر هنا










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-23, 19:44   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
rouchamaissa
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يجب أن يترك الأمر لأهل الاختصاص










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-23, 22:39   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ahmed5555
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاستهزاء لا يجوز ولكن لا يجب الاعتقاد بان الدين كله يتمثل في اللحية والقميص كما يفعل البعض....










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-25, 18:56   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
مشرف قسم القصّة
 
الصورة الرمزية وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سمعت احد المشايخ يقول ان مشاكل النساء تبدأ من استحلال كشف الوجه واليدين والله اعلى واعلم
واعلم ان الالتزام هو اخلاص وصلاة ومن ثم تاتي هذه الامور ففي الاخير اذا فسدت النية و الصلاة فلن ينظر لغيرها










رد مع اقتباس
قديم 2016-06-02, 13:09   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
fofo5
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اجمل نعمة في الكون هي هداية الله لنا اهههههههههههههه










رد مع اقتباس
قديم 2016-06-20, 20:52   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
sliman rabeh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع مفيد يستحق الإهتمام










رد مع اقتباس
قديم 2016-06-25, 18:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نور العقل
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

غياب المصدر القطعي الثبوت والدلالة يلغي الحكم باسم شرع الله ،قد يكون عادة اجتماعية ،
أتساءل لما لم يدرج احتمال منع النقاب ؟باعتياره يتناقض مع غاية الحجاب أصلا (ذلك أدنى أن يعرفن فلايؤذين))فالنقاب شبه قناع يخفي هوية المرأة؟؟؟
مجرد تساؤل بعد قراءتي لمختلف المواضيع ،وشكرا جزيلا لكل من ساهم










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-05, 17:26   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سيرين135
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرًا وبارك فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-26, 21:24   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
Amywoods
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Amywoods
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله 1000 خير وبارك الله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-15, 15:40   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أبو زيد العربي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أبو زيد العربي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

2– مذهب الشافعية

قال الإمام الشافعي في كتابه "الأم" (1|89): « وكل المرأة عورة، إلا كفيها ووجهها. وظهر قدميها عورة». وذكر البيهقي في "السنن الكبرى" (7|85) وفي "الآداب": عن الشافعي في تفسير قول الله {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منه}، قال: «إِلا وَجْهَهَا وَكَفَّيْهَا». وهو في مختصر المزني (264هـ) أيضاً. وقال البغوي الشافعي (516هـ) في "شرح السنة" (9|23): «فإن كانت أجنبية حرة، فجميع بدنها عورة في حق الرجل. لا يجوز له أن ينظر إلى شيء منها، إلا الوجه واليدين إلى الكوعين. وعليه غض البصر عن النظر إلى وجهها ويديها أيضاً عند خوف الفتنة»، أي لا يجب عليها تغطية وجهها عند الفتنة. وقال الواحدي (ت:468هـ) في تفسيره "الوجيز": فلا يجوز للمرأة أن تظهر إلا وجهها ويديها إلى نصف الذراع. وقد ذكر النووي في المجموع (3|167) رواية عن المزني (صاحب الشافعي) أن القدمان ليستا بعورة.


يتبع بإدن الله.....









رد مع اقتباس
قديم 2012-01-23, 10:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بصمة قلم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بصمة قلم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي مشاهدة المشاركة
2– مذهب الشافعية

قال الإمام الشافعي في كتابه "الأم" (1|89): « وكل المرأة عورة، إلا كفيها ووجهها. وظهر قدميها عورة». وذكر البيهقي في "السنن الكبرى" (7|85) وفي "الآداب": عن الشافعي في تفسير قول الله {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منه}، قال: «إِلا وَجْهَهَا وَكَفَّيْهَا». وهو في مختصر المزني (264هـ) أيضاً. وقال البغوي الشافعي (516هـ) في "شرح السنة" (9|23): «فإن كانت أجنبية حرة، فجميع بدنها عورة في حق الرجل. لا يجوز له أن ينظر إلى شيء منها، إلا الوجه واليدين إلى الكوعين. وعليه غض البصر عن النظر إلى وجهها ويديها أيضاً عند خوف الفتنة»، أي لا يجب عليها تغطية وجهها عند الفتنة. وقال الواحدي (ت:468هـ) في تفسيره "الوجيز": فلا يجوز للمرأة أن تظهر إلا وجهها ويديها إلى نصف الذراع. وقد ذكر النووي في المجموع (3|167) رواية عن المزني (صاحب الشافعي) أن القدمان ليستا بعورة.


يتبع بإدن الله.....

بارك الله فيكم
لم أفهم هذه ما لونته بالأحمر
يعني عند الفتنة لا تغطي وجهها والرجل يغض بصره فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟









آخر تعديل بصمة قلم 2012-01-23 في 10:34.
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الندوة, النقاب, والاستحباب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc