رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية - الصفحة 15 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-07, 15:43   رقم المشاركة : 211
معلومات العضو
meriem dj
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

يا حقير عرب الجزائر احرار عليك وعلى امثالك

عرب الجزائر هم اسسوا الجزائر و نشورا فيها العربيه ورجال على امثالك

يمتدون من الطارف و عنابه الى وهران وتلمسان ومن الجزائر العاصمه والبليده والمديه الى غردايه و ادرار

عرب الجزائر منتشرين فى كل ولايات الجزائر ماعدا ولاية تيزى و بجايه

عرب الجزائر هم الجزائر هم مثل الشبكه التى تحمى الجزائر من امثالكم العلمانيين و الخونه احباب فرنسا

رجال احرار يا لى عايش فى ارلندا وهارب من بلادك

العرب الجزائرييين ما همش دايرين علم جديد فيه اصفر واخضر وراسمين وسطو شبه صليب معكوف

العرب الجزائريين علمهم فيه احمر و واخضر وسطوا نجمه و هلال حمراوتين


يا خاين تتهم اسيادك بكلام لا تحسب له اي حساب يا احمق


لو انك رجل لقدمت اعتذار للعرب الجزائريين الاحرار من هذا الكلام الخسيس

اللعنة على امثالك الخونه


تثرثر بدون فائدة
العرب في الجزائر اقلية قليلة ذابت في القبائل الامازيغية في الصحراء و العلم اثبت ان اغلب الجزائريين يحملون البصمة الامازيغية ابق في ثرثرتك التي لا تسمن و لا تغني من جوع








 


قديم 2014-07-07, 15:53   رقم المشاركة : 212
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz مشاهدة المشاركة
الاسلام آخا بين الناس صحيح
لكن كلامك لا يخفي عجرفتك و الله العظيم لا اريد ان ارد سبابك بسب مثله
هذا المنتدى مفيد في عدة امور تنفع الناس والله الموفق
لكن لا تتخذه للسب و التزييف و الهرطقة و الطعن و الاستعلاء و الكبر
فاول صفة ابليس الكبر لانه لم يسجد لآدم عليه السلام بعد امر الله تعالى
فعد الى صوابك و كفاك تعاليا و تعنترا
عهد الانبياء عليهم السلام ولى و لا نبي بعد محمد صلى الله عليه و سلم و الذي ارسله الله للعالمين

انا رددت على كلامك الطاعن فى اخوانك العرب الجزائريين بقصوه

لأنك حكمت على أمة حره و عظيمه حكم بالجمله وحكم مطلق

وهذا أستفزاز للعرب الجزائريين

انا لا اسب و لا اشتم ولا اتكبر على اى مخلوق فى الأرض

انا هنا لمكافحة افكار باليه و قذره تريدون الترويج لها


انا ادعوك ان تتوب و تعتذر على الكلام الذى قلته للشعب الجزائرى


وان تعود انت الى صوابك
السلام









قديم 2014-07-07, 16:03   رقم المشاركة : 213
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj مشاهدة المشاركة
تثرثر بدون فائدة
العرب في الجزائر اقلية قليلة ذابت في القبائل الامازيغية في الصحراء و العلم اثبت ان اغلب الجزائريين يحملون البصمة الامازيغية ابق في ثرثرتك التي لا تسمن و لا تغني من جوع

العرب

اقليه قليله

نعم نحن اقليه قليله


فى الصحراء

لولا الصحراء وبترولها لأكلت البلوط يا حمقاء

حتى لو كنا اقليه فنحن اهل السيف واصحاب اعظم حضاره شهدتها البشريه و أسس اجدادنا العرب اعظم امبراطوريه اسلاميه فى تاريخ البشر وهى الدوله الأمويه من الصين الى جنوب فرنسا حينما عجزت بقية الأقوام على تأسيس مثلها الى اليوم

يا كذابه العرب موجودين فى كل شبر فى الجزائر وهم احرار وسيحاربون امثالك المتطرفين يا جاهله

نحن عرب احرار لا نبالى بأمثالك واتباع سيدك فرحات مهنى وسيدك معطوب


اذهبى الى البحر وضربى عومه

هاهم عرب الجزائر الاقلي
ه

القبائل العربيه فى دولة الجزائر ترجع فى اصولها وأنسابها الى عدة أصول قبليه عربيه عريقه فى تاريخ العرب و تنتمى الى الجذمين الكبيرين فى الأمة العربيه وهما القبائل العربيه العدنانيه و القبائل العربيه القحطانيه
القبائل العربيه العدنانيه

القبائل العدنانيه جدهم هو معد هو الذى حمله نبي الله أرميا عليه السلام فوق البراق الفرس المجنح حتى لا تلحقه نقمة تسلط الملك بختنصر على العرب و اليهود و شعوب الشرق الأوسط
لأن من نسل معد سيخرج رسول آخر الزمان و سيد الأولين و الأخرين سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام

أ---- قبائل ألياس المضريه


1 -- قبائل قريش الأشراف و الأجواد و المرابطيه
قبائل قريش من اشهر قبائل العرب و هى اشرف العرب قاطبه ومنها خرج سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد علية الصلاة و السلام ومن ابنته فاطمة الزهراء رضى الله عنها خرج آل البيت احفاد السبطين سيدنا الحسين و الحسن رضى الله عنهما و هم يحملون عدة اسماء فى الجزائر مثل الأشراف و الشرفاء و المرابطيه و المرابطين و الزوى و هى كلها اسماء تعنى وتدور فى فلك آل البيت الأطهار و اشهرهم الحسينيين و السليمانيين و الأدارسه و الحسنيين
اولاد سيدى السايح و اولاد سيدى بوزيد و اولاد سيدى نايل و اشراف يسر و اشراف تلمسان السليمانيين و اشراف و المرابطين القبايل فى جرجره و اشراف بونه و اشراف ومرابطين مجاجه و اشراف الاوراس و اشراف الزيبان و اولاد سيدى الشيخ الغرابه
و اولاد سيدى الشيخ الشراقه وغيرهم من الأشراف و الأجواد ................ الخ هناك الكثير من العرب آل البيت و القريشيين الأشراف فى الجزائر تنتشر فروعهم و عائلاتهم على كل ربوع الوطن الجزائرى من الشرق الى الغرب و من الشمال الى الجنوب و اغلبهم من احفاد الفاتحين و الصحابه و ابناء المهاجرين من آل البيت من الشرق بسبب الظروف السياسيه الغير مستقره هناك
2 --- بنى تميم
وهم اشهر قبائل بنى ألياس و اكثرهم عددا و منهم فروع فى الشرق الجزائرى مثل الربايع و بنى يربوع و اشهرهم الربايع فى وادى سوف
3 --- بنى هذيل
ولها فروع اندمجت فى قبائل هواره المستعربه فى الشرق الجزائرى و منهم الشابيه اصحاب الطريقه الشابيه ومنهم انتشرت عائلات الشابيه فى الشرق الجزائرى
ولهم فرع سكن مدينة بسكره







ب ---- القبائل القيسيه


1 -- قبائل بنى هلال القيسيه الجزائريه
و هى اولاد رياح و الذواوده و اولاد سباع و اولاد مسعود و اولاد صوله و بنى مسلم و رحمان و السلميه و ضنبر و عتبه و اولاد سعيد و عامر و اولاد نجاع و الأخضر و بنى عمر و اولاد عامر و معاويه و حميان و عقبه و اولاد معافه و اللاحقيه و جواب و الخشنه و بنى موسي و اولاد مهدى و بنى سعد و اولاد زيان و اولاد ابى الليل والمرابع و العكارمه
وجندل و الخراش و المعابده و اولاد فرج و اولاد عريف و بنى خليفه و اولاد ساعد و اولاد خشعه و اولاد رحاب والعمور و قره و اولاد ماضى و اولاد فارس و اولادزكرى و اولاد محيا واولاد عزيز و اولاد عنان و قرفه و بنى مره و المراونه و اولاد نابت و الظوافريه و اولاد مساعد و اولاد فاضل و السراحنه و الشبه و بنى كثير و بنى عطيه و الشيظمه و
الغيوث و المخادمه و الضحاك و مقدم و العاصم و براز و عياض و اولاد تبان واولاد رحمه و المهايا و بنى عبد السلام و الزبير و اولاد زائده و بنى عباس و اولاد صخر و اولاد حناش و بنى صالح و اولاد جرير و اللقامنه و اولاد جلال و المطارفه و اولاد حريز و بنى مازن و اولاد كيسان والصرمه و ذوى بو خليل
دريد و التوابه و اولادعطيه و اولاد جارالله و اولاد عنان و اولاد وشاح و اولاد مبارك واولاد رشاش و اولاد عرفه و اولاد مناع و اولاد جاب الله واولاد سرور و بنى عامر و اليعقوبيه و بنى شقران و شافع وعبيد الغرابه و بنى مطرف و عبيد و العقله و المحارزه و السعادله و السجاره و الحجز و الولالده و بنى رياب واولاد عريف و اولاد عامر و ذوى عيسى و اولاد داود و اولاد سليمان و السحارى و اولاد خليفه و اولاد زيان و بنى سليمان و بنى نائل و بنى جابر و بنى يقظان و بنى عبيد الله و بنى سليم و الشريعه و الخمامنه و اولاد عابد و
بنى سويد و الحرث و غريب و بنى محيسن و بنى منيع و اولاد كامل و اولاد مزروع و العطاف و مجاهر و اولاد بورحمه و بنى حمدان و بوكمال و اولاد عيسى و هبره و بنى سليمان و الحساسنه و فليته و جوثه و بنى مرمح و اولاد ميمون و الديالم و اولاد هلال و بنى نوال و العكارمه و صبيح و اولاد زياد .....................ألخ

وتنتشر القبائل الهلاليه فى جميع انحاء دولة الجزائر فى شرقها وغربها ووسطها و جنوبها و شمالها و قبائلها هى اكبر القبائل الجزائريه و هى تمثل اكبر التجمعات القبليه العربيه فى الجزائر و مندمج فيها فروع من عرب القيسيه و عرب القحطانيه و بربر من زناته و لواته و هواره و كتامه و صنهاجه مستعربين


1- قبائل بنى سليم
مرداس و اولاد جامع و اولاد يعقوب و اولاد ظاعن و اولاد شيخه و الأعشاش و النوابل و اولاد بركات و اولاد ابى الليل و اولاد يحى بن طالب واولاد سنان و اولاد عبيد و الشنانفه و اولاد حمزه واولاد احمد واولاد دباب و اولاد سيوان و اولاد جوين و العلالقه و العلاونه و اصابعه و اولاد عياد و اولاد مياس و بنى على و اولاد قاسم و اولاد زياد و بنى الشريد و اولاد زعب و لحرار واولاد سالم و اولاد ادريس و اولاد ضياء و الحنانشه و اولاد فاقه و اولاد الطرودى و اولاد علاق و اولاد على و المرازقه ............ألخ
وتنتشر قبائل بنى سليم بدرجه كبيره فى الشرق الجزائرى خاصة فى الشريط الممتد من عنابه الى وادى سوف مرورا بسوق اهراس و قالمه و عين البيضاء و مسكيانه و تبسه و الشريعه و بير العاتر الى غاية مناطق وادى سوف
3 – بنى عمرو بن قيس علان
وهما على جذمين
--- بنى فهم ومنهم قبائل الطرود و اشهرم عرش الطرود فى وادى سوف والطرود اكثرهم مندمج فى قبائل بنى سليم القيسيه و جزء صغير مندمج فى قبائل بنى رياح الهلاليه
--- بنى عدوان و فروعهم بنى زيد و بنى يشكر و بنى دوس
و من بنى يشكر قبائل بنى ثعلبه و بنى وائله و بنى جذيمه
و هم منتشرين فى الشرق الجزائرى وفروع كثيره منهم مندمجه فى قبائل بنى رياح الهلاليه و قبائل بنى سليم القيسيه
4 – بنى صعصعه
وهم على جذمين
- بنى عدى وهم منتشرين فى الشرق الجزائرى و أشهرهم فى مناطق الحضنه و المسيله وهم اولاد عدى القباله واولاد عدى الظهاره
- بنى سلول وهم منتشرين فى جبال عياض و الحضنه وفروع مندمجه فى قبائل بنى يزيد جهة الدهوس و البويره ويسمون اولاد فاطمه فى شرق الحضنه جهة نقاوس و هم منتشرين بصفه عامه فى المغرب الأوسط
5- بنى جشم بن معاويه
وقبائل جشم هم من القبائل الهوازنيه القيسيه وفروعها انتقلت اغلبها الى المغرب الأقصى و لها بقيه فى الجزائر خاصة فى الشرق مندمجه فى قبائل مقدم و بنى رياح و الأثابج و قره و فروع جشم هى سفيان و بنى جابر و الخلط و لها بقيه فى الشرق الجزائرى خاصة جهة الحضنه الشماليه الشرقيه اين تقع سفيان احد بقاياهم
6 – قبائل غطفان القيسيه
و غطفان تنقسم الى ثلاث اجذام و هى مشهوره فى التاريخ العربى وهى اشجع و عبس و ذبيان
--- أشجع و هم عدة فروع و هم جهة الغرب الجزائرى مندمجين مع قبائل بنى معقل القحطانيه العربيه
--- بنى عبس ومنهم بنى عدّه وهم مندمجين فى قبائل زغبه فى الغرب الجزائرى و الوسط الجزائرى و هم مندمجين اكثر فى قبائل بنى يزيد الزغبيه
--- بنى ذبيان وهم ثلاث قبائل كبرى بنى مره و فزاره و بنى ثعلبه
و فزاره تنقسم الى خمس قبائل وهى بنى مازن و بنى عدى و بنى سعد و بنى شامخ و بنى ظالم
و تنتشر فزاره فى الجزائر فى الشرق الجزائرى و مثل فزاره جهة عنابه و قالمه و بسكره وأغلب فروع فزاره مندمج فى قبائل اولاد أبى الليل السليميه القيسيه و بنى رياح فى الشرق الجزائرى و جزء آخر كبير مندمج فى قبائل بنى معقل القحطانيه فى الغرب الجزائرى
7-- قبائل بنى عامر الهوازنيه
وهى ثلاث اجذام
--- بنى ربيعه بن عامر وهى عدة قبائل انتشرت فروع منها فى الجزائر واندمجت فى بنى رياح و بنى هلال بصفه عامه و بنى المعقل القحطانيه
--- بنى نمير بن عامر اندمج جزء منهم فى بنى رياح خاصة فى قبائل عامر الرياحيه فى الشرق الجزائرى
--- بنى رباب من بنى سواءه من بنى عامر وهم قبيله كبيره أندمجت بصفه كليه فى قبائل بنى رياح الهلاليه فى الشرق الجزائرى و كانوا حلفاء اولاد محمد الذواوده الرياحيين جهة قسنطينه وما جاورها
8- بنى ثور
و هم من قبائل بنى ربيعه البكاء بن عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهم منتشرين فى الشرق و الوسط الجزائرى و أشهرهم فى ورقله الآن وهم عرش بنى ثور ومندمج اكثرهم فى قبائل بنى هلال من الاثبج خاصة
9 -- قبيلة عنزه العدنانيه
وهم العنوز من قبائل ربيعه النزاريه وقبائلهم كبيره فى الوطن العربى و لهم فرع كبير انتشر فى الشرق الجزائرى و اندمجوا كليا فى قبائل بنى رياح الهلاليه
وهناك قبيلة عمره بن اسد بن ربيعه النزاريه اندمجت فى بنى هلال

القبائل العربيه القحطانيه


1--- القبائل المعقليه المذحجيه من بنى كهلان من شعوب بنى سبأ القحطانيه العربيه
قبائل الثعالبه و اولاد سباع و الحنانشه و اولاد سالم و بنى يعقوب و لرباع و خراج و العثامنه و اولاد نهار و اولاد عبد الملك و اولاد عيسى و اولاد يعقوب و اولاد يغمور و الغسول و الجعاونه و المطارفه و المهايا و اولاد رحال و اولاد هداج و اولاد مرين و اولاد حريز و اولاد فكرون واهل انقاد و الثعالب و اولاد بو يحى و اولاد طلحه
ذوى حسين و ذوى منصور و ذوى ثابت و ذوى حسنى و ذوى جلال وذوى يحي و العثامنه و الرحامنه و اولاد خالد و ذوى يحى و ذوى منيع و اولاد رحو و العمارنه و الجعافره و لحلاف و البرابيش و الدليم و لودايه و رقيطات و شبانات
وتنتشر اغلب قبائل المعقليه المذحجيه فى الوسط و الغرب الجزائرى فى العاصمه الجزائر و المتيجه و البليده و المديه و الاغواط و تسمسيلت وسعيده و تلمسان و بشار و ادرار و تندوف و البيض و تيارت


2 --- قبائل القضاعيه

و اشهرهم قبيلة النهد
وهى احد فروع قبيلة النهد القضاعيه انتشرت فى مناطق الطارف و عنابه و سوق اهراس و اشهر فروعها الآن هى اولاد عمار و اولاد ذياب واولاد سباع
ومن قضاعه كذالك من هم مندمجين فى قبائل بنى مالك من زغبه الهلاليه

3 ---- قبيلة كنده

ومنها فروع من تجيب و سكاسك و سكون
و هناك فروع من تجيب مندمجه فى قبائل بنى مالك الزغبيه الهلاليه
ج --- عرب الأندلس
استقر عرب الاندلس فى الجزائر بكثره خاصة فى المدن الساحليه و اشهر تجمعاتهم الآن هى فى تلمسان و الجزائر العاصمه و قسنطينه و وهران و البليده و مستغانم وآرزيو و شرشال و تيبازه و بنى صاف و ندرومه و الغزوات و تنس والقليعه و دلس و بجايه و جيجل و سكيكده و عنابه وثم توغلوا الى الكثير من المدن الداخليه
تميز الاندلسييين فى الزراعه و الصناعات و لهم عادات تميزهم على الآخرين فى لباسهم و اشهر عاداتهم الموسيقى الاندلسيه التى تنقسم الى ثلاث مدارس
الحوزى العاصمى فى الجزائر و البليده و القليعه و تيبازه و دلس
التلمسانى الاندلسي الحوزى فى تلمسان و ندرومه و وهران و مستغانم
المالوف القسنطينى فى قسنطينه و بجايه و عنابه و سكيكده و جيجل

العرب الاندلسيين فى الجزائر يمثلون الطبقه الحضريه فى المدن و هم مختلطين كثيراا مع الأسبان و الصقالبه لكثرة اتخاذهم الجوارى و السرايا و الزوجات من هؤلاء الأقوام لذالك تجدهم يشبهون كثيراا الاوربيين فى ملامحهم
و اشهر انساب قبائل العرب الاندلسيه الجزائريه هى من الأجذام الكبري للعرب


---------------- القبائل العدنانيه الاندلسيه


قريش
منهم بنى أميه ملوك الاندلس و منهم بنى حمود من الاشراف
ومنهم كذالك بنى مخزوم و الفهريين و جمح و بنى عبد الدار و بنى محارب ومنهم بنى القاسم و بنى الجد و بنى الحارث

كنانه و اشهرهم الوقشيون فى طليطله
بنى هذيل اغلبهم فى تدمير
و بنى تميم و بنى ضبه لهم فروع كثيره فى الأندلس
القبائل القيسيه
و اشهرهم هوازن فى اشبيليه و بنى سليم فى قرطبه
بنى جشم وبنى رياح و بنى زغبه جهة الجزيره الخضراء
بنى سليم فى ألمريه و بنى فهم فى طليطله
و بنى عبس و بنى كلاب و بنى عقيل فى جيان
و بنى بكر بن هوازن ومنهم بنى حزم فى فالونسيا و اشبيليه و غرناطه
و بنى سعد بن بكر قوم كثر فى غرناطه مثل بنى جودى
و بنى سلول و بنى كلاب و بنى نمير و بنى قشير و بنى رشيق و بنى فزاره و بنى أشجع اغلبهم فى غرناطه
باهله منها بنى أعصر فى طليطله و قوادالاخارا و جيان مثل بنى عبد الخالق و بنى قتيبه
فى منطقة ألبيره فروع من القبائل القيسيه من بنى محارب و هوازن و غطفان و بنى كعب بن عامر و مره و بنى سليم و بنى نمير و فزاره
من قبيلة خفاجه بنى عطاف فى جيان
من قبيلة ثقيف بنى عوف فى باجه

قبائل ربيعه
بنى أسد من ربيعه فى مدينة وادى آش ومنهم بنى عطيه الأسديين فى غرناطه
بنى بكر بن وائل منهم البكرييين جهة أونبه
بنى النمر من جديله مثل بنى عبد البر
بنى تغلب منهم بنى حمديس فى قرطبه

بنى غافق فى قرطبه
بنى أسلم فى اشبيليه
----------------------------------- القبائل القحطانيه الاندلسيه
قبائل كهلان :

قبيلة الازد :

الانصار الاوس والخزرج
بناحية طليطلة .
ومن الخزرج بالاندلس ذرية الصحابي سعد بن عبادة (رضي الله عنه ),
ومنهم ايضا بنو الاحمر ملوك غرناطة من ذرية قيس بن سعد بن عبادة , وهم اخر حكام المسلمين في الاندلس وعليهم انقرض ملك المسلمين عام 1492 م
الغساسنة :
منهم بنو قليعي من اعيان غرناطة , وكثير منهم بصالحة قرية على طريق مالقة .
غافق :
ومنهم عبد الرحمن الغافقي بطل معركة بلاط الشهداء, واكثر جهات شقورة ينتسبون الى غافق . ومنهم بنو عتاب و بنو دينار
بنو المهلب :
ومنهم الشاعر محمد بن هانيء الالبيري الشاعر المعروف .


قبيلة همدان :
منزل همدان مشهور على ستة اميال من غرناطة ومنهم اصحاب غرناطة بنو اضحى .


قبيلة مذحج :
ومنهم بنو سراج من اهل قرطبة ينتسبون الى مذحج . ومن مذحج بني زبيد ومنهم ايضا بنو الحسن

قبيلة طيء:ومنزل طيء بالاندلس قبلي مرسية

قبيلة مراد :وحصن مراد بين اشبيلية وقرطبة مشهور,
قبيلة عنس :, ومنهم بالاندلس بنو سعيد وقلعة بني سعيد مشهورة بمملكة غرناطة.

قبيلة مرة:منهم بنو المنتصر من اهل غرناطة.

قبيلة عاملة:منهم بنو سماك من اهل غرناطة.

قبيلة خولان: وهم فى قلعة خولان المشهورة بين الجزيرة الخضراء واشبيلية, ومنهم بنو عبدالسلام اعيان غرناطة .

قبيلة بنى معافر:
ومن اشهرهم المنصور بن ابي عامر المعافرى صاحب الاندلس. منهم ايضا بنو جحاف وبنو شراحيل

قبيلة لخم:
منهم بنو عباد اصحاب اشبيلة وغيرها وهم من ذرية النعمان بن المنذر صاحب الحيرة واخر ملوك المناذرة قبل الاسلام , ومنهم ايضا بنو الباجي اعيان اشبيلية وبنو وافد , ومنهم ايضا بنو زياد , وبني سليم

قبيلة جذام :
ومنهم بنو هود ملوك شرقي الاندلس, ومنهم المتوكل بن هود الذي صحت له سلطنة الاندلس بعد الموحدين, ومنهم بنو مردنيش اصحاب شرقي الاندلس وكان لجذام فرع فى قلعة رباح.

قبيلة كندة:
منهم في الاندلس من ينتسب الى تجيب
قبيلة خثعم لها فروع فى الاندلس

قبائل حمير بن سبأ:

قبيلة ذو رعين:. ومنهم بنو اليسع

قبيلة ذو اصبح :قبيلة الامام مالك رحمه الله . منهم قوم بالاندلس وهم الاصبحيون من اعيان غرناطة
قبيلة يحصب :وهم كثير بقلعة بني سعيد , وتعرف فى الاندلس بقلعة يحصب.
قبيلة هوزن : موقعهم بشرق اشبيلية.
قبيلة بني يخامر: وهم منتشرين فى الاندلس

قبيلة قضاعة :
و تتوزع فروعها فى الاندلس وهى
مهرة:و لهم فرع فى مرسية .
خشين :ومنها قوم بالاندلس.
تنوخ :ومنها قوم بالاندلس
بلى : ومنهم البلويون في اشبيلية .
جهينة :منها قوم بقرطبة.
كلب :منهم بنو جهور ملوك قرطبة ووزراؤها.
عذرة :منهم اعيان الجزيرة الخضراء بنو عذرة.

قبيلة حضرموت :
ومنهم الحضرميون بمرسية وغرناطة واشبيلية وبطليوس وقرطبة كثير في الاندلس.
ومنهم بنى خلدون من اشبيليه و هم اسلاف العلامة عبد الرحمن بن خلدون

قبيلة سلامان :, ومنهم الوزير لسان الدين الخطيب صديق العلامه بن خلدون .

د عرب الفتح
واشهر قبائلهم هى
-القبائل القحطانيه
- رعين آل برهه , يحصب , صدف ,معافر ,بلى , جهينه , مهره , خشين , اسلم , تجيب, عنس , خثعم , بنى أبرهه بن الصباح
- ومن قبائل الأزد نجد الأنصار الأوس و الخزرج , غسان , عك , بنى بحر , غافق
- ومن قبائل كنده السكاسك , السكون ,مراد ,غطيف , النخع
- من قبائل همدان , ذو يزن , بكيل , الشراعبه , الأحموس , الكلاع - مذحج , خولان , لخم , جذام ,عامله , حضرموت ,الأشاعره, الأوزاع الحميريه , طىء , بهراء , تنوخ
- قريش منها بنى هاشم , بنى أميه , بنى اسد , بنى زهره , بنى تميم , بنى عدى , بنى سهم
- بنى هذيل , مزينه , بنى سليم , بنى الدئل , بنى ضمره , غفار , بنى عبد مناة , غطفان , اشجع , فزاره

و لقد اندمجت قبائل الفتح فى المدن الجزائريه و اصبحت غير معروفه انسابهم وهم بالجلمه فى العرب معروفين




و الله تعالى اعلم











قديم 2014-07-07, 16:08   رقم المشاركة : 214
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj مشاهدة المشاركة
هل انت فرحان بمغادرته المنتدى لتبقى تصول و تجول و تنفس عن عقدك
اما انا فسابقى يا السوفي لارد على جنونك و اتمنى ان يهلكك الله عما قريب لانك لست بشر و لا يوجد شر مثلك في العالم باسره و ليس في الجزائرانت الشر بعينه يا لطيف حقا صدق الله تعالى حين قال الاعراب اشد كفرا و نفاقا

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هل تكرهينى الى هذا الدرجه يا مريم قوليها صراحه بدون نفاق

انا سأبقى الى الأبد اكتب هنا

هل ستبقين معى للأبد تردين عليا


يا جماعه هاتى المخلوقه ما عندهش راجل يحكم فيها

روحى طيبى فطورك على روحك

زميلى العزيز هو من اراد ان يغادر انا لم اضربه على يده


هو غادر بنفسه وربى يسهلو

وانا لا اخشي احد لأنى أبن حضاره ملأت الدنيا و العالم

السلام


بركاكى من الكره لأنه يسود القلب










قديم 2014-07-07, 19:04   رقم المشاركة : 215
معلومات العضو
meriem dj
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

العرب

اقليه قليله

نعم نحن اقليه قليله


فى الصحراء

لولا الصحراء وبترولها لأكلت البلوط يا حمقاء

حتى لو كنا اقليه فنحن اهل السيف واصحاب اعظم حضاره شهدتها البشريه و أسس اجدادنا العرب اعظم امبراطوريه اسلاميه فى تاريخ البشر وهى الدوله الأمويه من الصين الى جنوب فرنسا حينما عجزت بقية الأقوام على تأسيس مثلها الى اليوم

يا كذابه العرب موجودين فى كل شبر فى الجزائر وهم احرار وسيحاربون امثالك المتطرفين يا جاهله

نحن عرب احرار لا نبالى بأمثالك واتباع سيدك فرحات مهنى وسيدك معطوب


اذهبى الى البحر وضربى عومه

هاهم عرب الجزائر الاقلي
ه

القبائل العربيه فى دولة الجزائر ترجع فى اصولها وأنسابها الى عدة أصول قبليه عربيه عريقه فى تاريخ العرب و تنتمى الى الجذمين الكبيرين فى الأمة العربيه وهما القبائل العربيه العدنانيه و القبائل العربيه القحطانيه
القبائل العربيه العدنانيه

القبائل العدنانيه جدهم هو معد هو الذى حمله نبي الله أرميا عليه السلام فوق البراق الفرس المجنح حتى لا تلحقه نقمة تسلط الملك بختنصر على العرب و اليهود و شعوب الشرق الأوسط
لأن من نسل معد سيخرج رسول آخر الزمان و سيد الأولين و الأخرين سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام

أ---- قبائل ألياس المضريه


1 -- قبائل قريش الأشراف و الأجواد و المرابطيه
قبائل قريش من اشهر قبائل العرب و هى اشرف العرب قاطبه ومنها خرج سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد علية الصلاة و السلام ومن ابنته فاطمة الزهراء رضى الله عنها خرج آل البيت احفاد السبطين سيدنا الحسين و الحسن رضى الله عنهما و هم يحملون عدة اسماء فى الجزائر مثل الأشراف و الشرفاء و المرابطيه و المرابطين و الزوى و هى كلها اسماء تعنى وتدور فى فلك آل البيت الأطهار و اشهرهم الحسينيين و السليمانيين و الأدارسه و الحسنيين
اولاد سيدى السايح و اولاد سيدى بوزيد و اولاد سيدى نايل و اشراف يسر و اشراف تلمسان السليمانيين و اشراف و المرابطين القبايل فى جرجره و اشراف بونه و اشراف ومرابطين مجاجه و اشراف الاوراس و اشراف الزيبان و اولاد سيدى الشيخ الغرابه
و اولاد سيدى الشيخ الشراقه وغيرهم من الأشراف و الأجواد ................ الخ هناك الكثير من العرب آل البيت و القريشيين الأشراف فى الجزائر تنتشر فروعهم و عائلاتهم على كل ربوع الوطن الجزائرى من الشرق الى الغرب و من الشمال الى الجنوب و اغلبهم من احفاد الفاتحين و الصحابه و ابناء المهاجرين من آل البيت من الشرق بسبب الظروف السياسيه الغير مستقره هناك
2 --- بنى تميم
وهم اشهر قبائل بنى ألياس و اكثرهم عددا و منهم فروع فى الشرق الجزائرى مثل الربايع و بنى يربوع و اشهرهم الربايع فى وادى سوف
3 --- بنى هذيل
ولها فروع اندمجت فى قبائل هواره المستعربه فى الشرق الجزائرى و منهم الشابيه اصحاب الطريقه الشابيه ومنهم انتشرت عائلات الشابيه فى الشرق الجزائرى
ولهم فرع سكن مدينة بسكره







ب ---- القبائل القيسيه


1 -- قبائل بنى هلال القيسيه الجزائريه
و هى اولاد رياح و الذواوده و اولاد سباع و اولاد مسعود و اولاد صوله و بنى مسلم و رحمان و السلميه و ضنبر و عتبه و اولاد سعيد و عامر و اولاد نجاع و الأخضر و بنى عمر و اولاد عامر و معاويه و حميان و عقبه و اولاد معافه و اللاحقيه و جواب و الخشنه و بنى موسي و اولاد مهدى و بنى سعد و اولاد زيان و اولاد ابى الليل والمرابع و العكارمه
وجندل و الخراش و المعابده و اولاد فرج و اولاد عريف و بنى خليفه و اولاد ساعد و اولاد خشعه و اولاد رحاب والعمور و قره و اولاد ماضى و اولاد فارس و اولادزكرى و اولاد محيا واولاد عزيز و اولاد عنان و قرفه و بنى مره و المراونه و اولاد نابت و الظوافريه و اولاد مساعد و اولاد فاضل و السراحنه و الشبه و بنى كثير و بنى عطيه و الشيظمه و
الغيوث و المخادمه و الضحاك و مقدم و العاصم و براز و عياض و اولاد تبان واولاد رحمه و المهايا و بنى عبد السلام و الزبير و اولاد زائده و بنى عباس و اولاد صخر و اولاد حناش و بنى صالح و اولاد جرير و اللقامنه و اولاد جلال و المطارفه و اولاد حريز و بنى مازن و اولاد كيسان والصرمه و ذوى بو خليل
دريد و التوابه و اولادعطيه و اولاد جارالله و اولاد عنان و اولاد وشاح و اولاد مبارك واولاد رشاش و اولاد عرفه و اولاد مناع و اولاد جاب الله واولاد سرور و بنى عامر و اليعقوبيه و بنى شقران و شافع وعبيد الغرابه و بنى مطرف و عبيد و العقله و المحارزه و السعادله و السجاره و الحجز و الولالده و بنى رياب واولاد عريف و اولاد عامر و ذوى عيسى و اولاد داود و اولاد سليمان و السحارى و اولاد خليفه و اولاد زيان و بنى سليمان و بنى نائل و بنى جابر و بنى يقظان و بنى عبيد الله و بنى سليم و الشريعه و الخمامنه و اولاد عابد و
بنى سويد و الحرث و غريب و بنى محيسن و بنى منيع و اولاد كامل و اولاد مزروع و العطاف و مجاهر و اولاد بورحمه و بنى حمدان و بوكمال و اولاد عيسى و هبره و بنى سليمان و الحساسنه و فليته و جوثه و بنى مرمح و اولاد ميمون و الديالم و اولاد هلال و بنى نوال و العكارمه و صبيح و اولاد زياد .....................ألخ

وتنتشر القبائل الهلاليه فى جميع انحاء دولة الجزائر فى شرقها وغربها ووسطها و جنوبها و شمالها و قبائلها هى اكبر القبائل الجزائريه و هى تمثل اكبر التجمعات القبليه العربيه فى الجزائر و مندمج فيها فروع من عرب القيسيه و عرب القحطانيه و بربر من زناته و لواته و هواره و كتامه و صنهاجه مستعربين


1- قبائل بنى سليم
مرداس و اولاد جامع و اولاد يعقوب و اولاد ظاعن و اولاد شيخه و الأعشاش و النوابل و اولاد بركات و اولاد ابى الليل و اولاد يحى بن طالب واولاد سنان و اولاد عبيد و الشنانفه و اولاد حمزه واولاد احمد واولاد دباب و اولاد سيوان و اولاد جوين و العلالقه و العلاونه و اصابعه و اولاد عياد و اولاد مياس و بنى على و اولاد قاسم و اولاد زياد و بنى الشريد و اولاد زعب و لحرار واولاد سالم و اولاد ادريس و اولاد ضياء و الحنانشه و اولاد فاقه و اولاد الطرودى و اولاد علاق و اولاد على و المرازقه ............ألخ
وتنتشر قبائل بنى سليم بدرجه كبيره فى الشرق الجزائرى خاصة فى الشريط الممتد من عنابه الى وادى سوف مرورا بسوق اهراس و قالمه و عين البيضاء و مسكيانه و تبسه و الشريعه و بير العاتر الى غاية مناطق وادى سوف
3 – بنى عمرو بن قيس علان
وهما على جذمين
--- بنى فهم ومنهم قبائل الطرود و اشهرم عرش الطرود فى وادى سوف والطرود اكثرهم مندمج فى قبائل بنى سليم القيسيه و جزء صغير مندمج فى قبائل بنى رياح الهلاليه
--- بنى عدوان و فروعهم بنى زيد و بنى يشكر و بنى دوس
و من بنى يشكر قبائل بنى ثعلبه و بنى وائله و بنى جذيمه
و هم منتشرين فى الشرق الجزائرى وفروع كثيره منهم مندمجه فى قبائل بنى رياح الهلاليه و قبائل بنى سليم القيسيه
4 – بنى صعصعه
وهم على جذمين
- بنى عدى وهم منتشرين فى الشرق الجزائرى و أشهرهم فى مناطق الحضنه و المسيله وهم اولاد عدى القباله واولاد عدى الظهاره
- بنى سلول وهم منتشرين فى جبال عياض و الحضنه وفروع مندمجه فى قبائل بنى يزيد جهة الدهوس و البويره ويسمون اولاد فاطمه فى شرق الحضنه جهة نقاوس و هم منتشرين بصفه عامه فى المغرب الأوسط
5- بنى جشم بن معاويه
وقبائل جشم هم من القبائل الهوازنيه القيسيه وفروعها انتقلت اغلبها الى المغرب الأقصى و لها بقيه فى الجزائر خاصة فى الشرق مندمجه فى قبائل مقدم و بنى رياح و الأثابج و قره و فروع جشم هى سفيان و بنى جابر و الخلط و لها بقيه فى الشرق الجزائرى خاصة جهة الحضنه الشماليه الشرقيه اين تقع سفيان احد بقاياهم
6 – قبائل غطفان القيسيه
و غطفان تنقسم الى ثلاث اجذام و هى مشهوره فى التاريخ العربى وهى اشجع و عبس و ذبيان
--- أشجع و هم عدة فروع و هم جهة الغرب الجزائرى مندمجين مع قبائل بنى معقل القحطانيه العربيه
--- بنى عبس ومنهم بنى عدّه وهم مندمجين فى قبائل زغبه فى الغرب الجزائرى و الوسط الجزائرى و هم مندمجين اكثر فى قبائل بنى يزيد الزغبيه
--- بنى ذبيان وهم ثلاث قبائل كبرى بنى مره و فزاره و بنى ثعلبه
و فزاره تنقسم الى خمس قبائل وهى بنى مازن و بنى عدى و بنى سعد و بنى شامخ و بنى ظالم
و تنتشر فزاره فى الجزائر فى الشرق الجزائرى و مثل فزاره جهة عنابه و قالمه و بسكره وأغلب فروع فزاره مندمج فى قبائل اولاد أبى الليل السليميه القيسيه و بنى رياح فى الشرق الجزائرى و جزء آخر كبير مندمج فى قبائل بنى معقل القحطانيه فى الغرب الجزائرى
7-- قبائل بنى عامر الهوازنيه
وهى ثلاث اجذام
--- بنى ربيعه بن عامر وهى عدة قبائل انتشرت فروع منها فى الجزائر واندمجت فى بنى رياح و بنى هلال بصفه عامه و بنى المعقل القحطانيه
--- بنى نمير بن عامر اندمج جزء منهم فى بنى رياح خاصة فى قبائل عامر الرياحيه فى الشرق الجزائرى
--- بنى رباب من بنى سواءه من بنى عامر وهم قبيله كبيره أندمجت بصفه كليه فى قبائل بنى رياح الهلاليه فى الشرق الجزائرى و كانوا حلفاء اولاد محمد الذواوده الرياحيين جهة قسنطينه وما جاورها
8- بنى ثور
و هم من قبائل بنى ربيعه البكاء بن عامر بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهم منتشرين فى الشرق و الوسط الجزائرى و أشهرهم فى ورقله الآن وهم عرش بنى ثور ومندمج اكثرهم فى قبائل بنى هلال من الاثبج خاصة
9 -- قبيلة عنزه العدنانيه
وهم العنوز من قبائل ربيعه النزاريه وقبائلهم كبيره فى الوطن العربى و لهم فرع كبير انتشر فى الشرق الجزائرى و اندمجوا كليا فى قبائل بنى رياح الهلاليه
وهناك قبيلة عمره بن اسد بن ربيعه النزاريه اندمجت فى بنى هلال

القبائل العربيه القحطانيه


1--- القبائل المعقليه المذحجيه من بنى كهلان من شعوب بنى سبأ القحطانيه العربيه
قبائل الثعالبه و اولاد سباع و الحنانشه و اولاد سالم و بنى يعقوب و لرباع و خراج و العثامنه و اولاد نهار و اولاد عبد الملك و اولاد عيسى و اولاد يعقوب و اولاد يغمور و الغسول و الجعاونه و المطارفه و المهايا و اولاد رحال و اولاد هداج و اولاد مرين و اولاد حريز و اولاد فكرون واهل انقاد و الثعالب و اولاد بو يحى و اولاد طلحه
ذوى حسين و ذوى منصور و ذوى ثابت و ذوى حسنى و ذوى جلال وذوى يحي و العثامنه و الرحامنه و اولاد خالد و ذوى يحى و ذوى منيع و اولاد رحو و العمارنه و الجعافره و لحلاف و البرابيش و الدليم و لودايه و رقيطات و شبانات
وتنتشر اغلب قبائل المعقليه المذحجيه فى الوسط و الغرب الجزائرى فى العاصمه الجزائر و المتيجه و البليده و المديه و الاغواط و تسمسيلت وسعيده و تلمسان و بشار و ادرار و تندوف و البيض و تيارت


2 --- قبائل القضاعيه

و اشهرهم قبيلة النهد
وهى احد فروع قبيلة النهد القضاعيه انتشرت فى مناطق الطارف و عنابه و سوق اهراس و اشهر فروعها الآن هى اولاد عمار و اولاد ذياب واولاد سباع
ومن قضاعه كذالك من هم مندمجين فى قبائل بنى مالك من زغبه الهلاليه

3 ---- قبيلة كنده

ومنها فروع من تجيب و سكاسك و سكون
و هناك فروع من تجيب مندمجه فى قبائل بنى مالك الزغبيه الهلاليه
ج --- عرب الأندلس
استقر عرب الاندلس فى الجزائر بكثره خاصة فى المدن الساحليه و اشهر تجمعاتهم الآن هى فى تلمسان و الجزائر العاصمه و قسنطينه و وهران و البليده و مستغانم وآرزيو و شرشال و تيبازه و بنى صاف و ندرومه و الغزوات و تنس والقليعه و دلس و بجايه و جيجل و سكيكده و عنابه وثم توغلوا الى الكثير من المدن الداخليه
تميز الاندلسييين فى الزراعه و الصناعات و لهم عادات تميزهم على الآخرين فى لباسهم و اشهر عاداتهم الموسيقى الاندلسيه التى تنقسم الى ثلاث مدارس
الحوزى العاصمى فى الجزائر و البليده و القليعه و تيبازه و دلس
التلمسانى الاندلسي الحوزى فى تلمسان و ندرومه و وهران و مستغانم
المالوف القسنطينى فى قسنطينه و بجايه و عنابه و سكيكده و جيجل

العرب الاندلسيين فى الجزائر يمثلون الطبقه الحضريه فى المدن و هم مختلطين كثيراا مع الأسبان و الصقالبه لكثرة اتخاذهم الجوارى و السرايا و الزوجات من هؤلاء الأقوام لذالك تجدهم يشبهون كثيراا الاوربيين فى ملامحهم
و اشهر انساب قبائل العرب الاندلسيه الجزائريه هى من الأجذام الكبري للعرب


---------------- القبائل العدنانيه الاندلسيه


قريش
منهم بنى أميه ملوك الاندلس و منهم بنى حمود من الاشراف
ومنهم كذالك بنى مخزوم و الفهريين و جمح و بنى عبد الدار و بنى محارب ومنهم بنى القاسم و بنى الجد و بنى الحارث

كنانه و اشهرهم الوقشيون فى طليطله
بنى هذيل اغلبهم فى تدمير
و بنى تميم و بنى ضبه لهم فروع كثيره فى الأندلس
القبائل القيسيه
و اشهرهم هوازن فى اشبيليه و بنى سليم فى قرطبه
بنى جشم وبنى رياح و بنى زغبه جهة الجزيره الخضراء
بنى سليم فى ألمريه و بنى فهم فى طليطله
و بنى عبس و بنى كلاب و بنى عقيل فى جيان
و بنى بكر بن هوازن ومنهم بنى حزم فى فالونسيا و اشبيليه و غرناطه
و بنى سعد بن بكر قوم كثر فى غرناطه مثل بنى جودى
و بنى سلول و بنى كلاب و بنى نمير و بنى قشير و بنى رشيق و بنى فزاره و بنى أشجع اغلبهم فى غرناطه
باهله منها بنى أعصر فى طليطله و قوادالاخارا و جيان مثل بنى عبد الخالق و بنى قتيبه
فى منطقة ألبيره فروع من القبائل القيسيه من بنى محارب و هوازن و غطفان و بنى كعب بن عامر و مره و بنى سليم و بنى نمير و فزاره
من قبيلة خفاجه بنى عطاف فى جيان
من قبيلة ثقيف بنى عوف فى باجه

قبائل ربيعه
بنى أسد من ربيعه فى مدينة وادى آش ومنهم بنى عطيه الأسديين فى غرناطه
بنى بكر بن وائل منهم البكرييين جهة أونبه
بنى النمر من جديله مثل بنى عبد البر
بنى تغلب منهم بنى حمديس فى قرطبه

بنى غافق فى قرطبه
بنى أسلم فى اشبيليه
----------------------------------- القبائل القحطانيه الاندلسيه
قبائل كهلان :

قبيلة الازد :

الانصار الاوس والخزرج
بناحية طليطلة .
ومن الخزرج بالاندلس ذرية الصحابي سعد بن عبادة (رضي الله عنه ),
ومنهم ايضا بنو الاحمر ملوك غرناطة من ذرية قيس بن سعد بن عبادة , وهم اخر حكام المسلمين في الاندلس وعليهم انقرض ملك المسلمين عام 1492 م
الغساسنة :
منهم بنو قليعي من اعيان غرناطة , وكثير منهم بصالحة قرية على طريق مالقة .
غافق :
ومنهم عبد الرحمن الغافقي بطل معركة بلاط الشهداء, واكثر جهات شقورة ينتسبون الى غافق . ومنهم بنو عتاب و بنو دينار
بنو المهلب :
ومنهم الشاعر محمد بن هانيء الالبيري الشاعر المعروف .


قبيلة همدان :
منزل همدان مشهور على ستة اميال من غرناطة ومنهم اصحاب غرناطة بنو اضحى .


قبيلة مذحج :
ومنهم بنو سراج من اهل قرطبة ينتسبون الى مذحج . ومن مذحج بني زبيد ومنهم ايضا بنو الحسن

قبيلة طيء:ومنزل طيء بالاندلس قبلي مرسية

قبيلة مراد :وحصن مراد بين اشبيلية وقرطبة مشهور,
قبيلة عنس :, ومنهم بالاندلس بنو سعيد وقلعة بني سعيد مشهورة بمملكة غرناطة.

قبيلة مرة:منهم بنو المنتصر من اهل غرناطة.

قبيلة عاملة:منهم بنو سماك من اهل غرناطة.

قبيلة خولان: وهم فى قلعة خولان المشهورة بين الجزيرة الخضراء واشبيلية, ومنهم بنو عبدالسلام اعيان غرناطة .

قبيلة بنى معافر:
ومن اشهرهم المنصور بن ابي عامر المعافرى صاحب الاندلس. منهم ايضا بنو جحاف وبنو شراحيل

قبيلة لخم:
منهم بنو عباد اصحاب اشبيلة وغيرها وهم من ذرية النعمان بن المنذر صاحب الحيرة واخر ملوك المناذرة قبل الاسلام , ومنهم ايضا بنو الباجي اعيان اشبيلية وبنو وافد , ومنهم ايضا بنو زياد , وبني سليم

قبيلة جذام :
ومنهم بنو هود ملوك شرقي الاندلس, ومنهم المتوكل بن هود الذي صحت له سلطنة الاندلس بعد الموحدين, ومنهم بنو مردنيش اصحاب شرقي الاندلس وكان لجذام فرع فى قلعة رباح.

قبيلة كندة:
منهم في الاندلس من ينتسب الى تجيب
قبيلة خثعم لها فروع فى الاندلس

قبائل حمير بن سبأ:

قبيلة ذو رعين:. ومنهم بنو اليسع

قبيلة ذو اصبح :قبيلة الامام مالك رحمه الله . منهم قوم بالاندلس وهم الاصبحيون من اعيان غرناطة
قبيلة يحصب :وهم كثير بقلعة بني سعيد , وتعرف فى الاندلس بقلعة يحصب.
قبيلة هوزن : موقعهم بشرق اشبيلية.
قبيلة بني يخامر: وهم منتشرين فى الاندلس

قبيلة قضاعة :
و تتوزع فروعها فى الاندلس وهى
مهرة:و لهم فرع فى مرسية .
خشين :ومنها قوم بالاندلس.
تنوخ :ومنها قوم بالاندلس
بلى : ومنهم البلويون في اشبيلية .
جهينة :منها قوم بقرطبة.
كلب :منهم بنو جهور ملوك قرطبة ووزراؤها.
عذرة :منهم اعيان الجزيرة الخضراء بنو عذرة.

قبيلة حضرموت :
ومنهم الحضرميون بمرسية وغرناطة واشبيلية وبطليوس وقرطبة كثير في الاندلس.
ومنهم بنى خلدون من اشبيليه و هم اسلاف العلامة عبد الرحمن بن خلدون

قبيلة سلامان :, ومنهم الوزير لسان الدين الخطيب صديق العلامه بن خلدون .

د عرب الفتح
واشهر قبائلهم هى
-القبائل القحطانيه
- رعين آل برهه , يحصب , صدف ,معافر ,بلى , جهينه , مهره , خشين , اسلم , تجيب, عنس , خثعم , بنى أبرهه بن الصباح
- ومن قبائل الأزد نجد الأنصار الأوس و الخزرج , غسان , عك , بنى بحر , غافق
- ومن قبائل كنده السكاسك , السكون ,مراد ,غطيف , النخع
- من قبائل همدان , ذو يزن , بكيل , الشراعبه , الأحموس , الكلاع - مذحج , خولان , لخم , جذام ,عامله , حضرموت ,الأشاعره, الأوزاع الحميريه , طىء , بهراء , تنوخ
- قريش منها بنى هاشم , بنى أميه , بنى اسد , بنى زهره , بنى تميم , بنى عدى , بنى سهم
- بنى هذيل , مزينه , بنى سليم , بنى الدئل , بنى ضمره , غفار , بنى عبد مناة , غطفان , اشجع , فزاره

و لقد اندمجت قبائل الفتح فى المدن الجزائريه و اصبحت غير معروفه انسابهم وهم بالجلمه فى العرب معروفين




و الله تعالى اعلم


لا وجود لهذه القبائل في الجزائر الا في مخيلتك
قالك عرب الفتح لا يوجد عرب فتح الا في القيروان و بعض الافراد في الزاب كما قال ابن خلدون اما الاشراف فهم في غالبيتهم امازيغ مغاربة يدعون الانتساب الى الاشراف ما عدا الاقلية اما بنوهلال فهم اقلية لانه لا يعقل ان يولد شخص اسمه هلال في القرن الثالث الميلادي و يتكاثر الى هذه الدرجة يا السوفي اما بنو سليم فهم اقليات في اقصى الشرق الجزائري و اغلبهم عادوا الى مصر رفقة بقايا الهلاليين اثناء دخول الاستعمار الفرنسي اما الاندلسيون فهم اسبان مسلمون و امازيغ لان العرب في الاندلس لم يكونوا قبائل يا مغفل بل افراد قليلون عكس الامازيغ الذين امتلات بهم الاندلس









قديم 2014-07-07, 21:03   رقم المشاركة : 216
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj مشاهدة المشاركة
لا وجود لهذه القبائل في الجزائر الا في مخيلتك
قالك عرب الفتح لا يوجد عرب فتح الا في القيروان و بعض الافراد في الزاب كما قال ابن خلدون اما الاشراف فهم في غالبيتهم امازيغ مغاربة يدعون الانتساب الى الاشراف ما عدا الاقلية اما بنوهلال فهم اقلية لانه لا يعقل ان يولد شخص اسمه هلال في القرن الثالث الميلادي و يتكاثر الى هذه الدرجة يا السوفي اما بنو سليم فهم اقليات في اقصى الشرق الجزائري و اغلبهم عادوا الى مصر رفقة بقايا الهلاليين اثناء دخول الاستعمار الفرنسي اما الاندلسيون فهم اسبان مسلمون و امازيغ لان العرب في الاندلس لم يكونوا قبائل يا مغفل بل افراد قليلون عكس الامازيغ الذين امتلات بهم الاندلس

شوف يا سيدى
رجعوا لمصر

هذا تاريخ جديد

تتكلمين وكأنك انت من قطعتين لهم تذاكر الحافلا ت المتوجه نحو مصر

هذا رايك الشاذ شديه عندك

العرب الجزائريين الاحرار عارفين رواحهم مليح

وانا عن نفسي عرشى اولاد رحمان عرب احرار ولا يهمنا فى الأخرين


السلام









قديم 2014-07-07, 22:08   رقم المشاركة : 217
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

صح رمضانكم وصح فطوركم


قال تعالى :

( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ( 18 ) وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد )

أضرار الكلمة الخبيثة :


الكلمة الخبيثة
كالشجرة الخبيثة لها جذور وفروع قديمتد أثرها ابعد مايتصور قائلها........

فكم هناك من كلمات خبيثة غيبت الحق وأظهرت الباطل........

كم من كلمة خبيثة جرت ويلات وخلفت حسرات وقتلت مواهب وحطمت آمال


كم من كلمة زرعت في القلوب أحقادا وتركت في النفوس غصص وآهات


كم آثارت من فتن وتركت في ضحاياها هموم وحزن


كم أبادت من أحلام وفرقت أرحام


كم زرعت من عداوات وفرقت جماعات


كم من كلمة خبيثة جرحت فادمت ثم تفاقمت فأعطبت كم وكم وكم



وهذه الكلمات وإن كانت تصدر من الناس جميعا بنسب متفاوته الا أن لها أناس انتهجوها


فاحبوها وطبقوها حتى عرفوا بها


وأصبحوا يتفنون فيها حسب المواقف التي يمرون بها حتى أصبح الناس يتجنبونهم ويبغضون كلامهم


وذلك ليس لشيء الا لما عرف عنهم من خبث حديثهم


متناسين قول الرسول صلى الله عليه وسلم


(( إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه ))












قديم 2014-07-07, 22:14   رقم المشاركة : 218
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



اخوتي الكرام ..



أبدأ كلماتي بحديث قاله من لا ينطق عن الهوى صلوات ربي وسلامه عليه



لما سئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة قال: "تقوى الله وحسن الخلق"

وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار قال: "الأجوفان – الفم والفرج"

لأن الفم هو بداية الشر إذا طرق الإنسان باب الشر. وقلنا في حديث

يحفظه الجميع في قضية معاذ " أو مؤاخذون على ما نقول يا رسول الله"

قال : " وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم".

من هنا ادعوكم ونفسي أن نكون لطيفين مع الآخرين

فيومآ سنكون رهينين حفره لا ينفعنا لسان تفلت وادمى قلوب الآخرين

ولا كلمه أورثت الحزن بأعماقهم ..

وان اهم ما دعى إليه النبي صلى الله عليه وسلم الخلق القويم والمستقيم

وان اصحاب الخلق هم اقرب إلى النبي مجالس

فهلآ سعينا لأن نكون منهم

أسأل الله ان يحفظ ألسنتنا من الزلل وان يحفظها من فحش القول

والزور والغيبة والكذب والنميمه


فرب كلمه بلا عمد اورثت في قلوب الآخرين غلآ علينا

واصبحوا يكرهوننا كما لو كنا اعدائهم




هنا اقتبست كلمه للفاضله الدكتوره ياسمين

ولذلك يقال أن أربعة من أهل الحكمة اجتمعوا في مكان فقال أحدهم:


أنا أندم على ما قلت ولا أندم على ما لم أقل، يعني الشيء الذي قلته هذا

شئ أندم عليه و الشيء الذي لم أقله هذا شئ لا أندم عليه, فقال الآخر أو الثاني:

إني إذا تكلمت بكلمة ملكتني ولم أملكها، وإذا لم أتكلم بها ملكتها ولم تملكني.

يعني أنا إذا تكلمت بالكلمة صارت الكلمة هي التي تملكني وإذا أنا لم أتكلم بها

أنا الذي صرت أملكها، وقال الثالث: عجبت للمتكلم، إن رجعت عليه كلمته ضرته

وإن لم ترجع لم تنفعه. فقال الرابع: أنا على رد ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت،

لأنني إذا قلت لا أستطيع أن أرد.


ولذلك روي أن النبي –صلى اله عليه وسلم- رأى في رحلة المعراج

أن ثورا كبيرا يخرج من ثقب إبرة ثم يريد أن يعود فلا يستطيع فتعجب

وسأل يا جبريل: ما هذا؟ قال: هذا هو الرجل من أمتك يتكلم بالكلمة،


ثم يريد أن يعيدها أو يسترجعها فلا يستطيع. وسأل يا جبريل: ما هذا؟

قال: هذا هو الرجل من أمتك يتكلم بالكلمة، ثم يريد أن يعيدها

أو يسترجعها فلا يستطيع.

إذًا الكلام يا إخوتاه الصادر عن اللسان قسمه العلماء إلى

أقسام أربعة



قسم من الكلام هو ضرر محض


وقسم هو نفع محض


وقسم فيه ضرر ومنفعة


وقسم ليس فيه ضرر ولا منفعة


طبعا الكلام الذي هو ضرر محض لا بد أن يسكت الإنسان عنه

فهو كلام عبارة عن غيبة، نميمة، شهادة زور، يمين فاجر،

كذب، فحش في القول،سب، لعن وقذف. هذا ضرر محض

لا بد أن الإنسان ينتهي ويسكت عنه.

وهناك كلام نفع محصن: ذكر الله سبحانه وتعالى-، قراءة القرآن،

مجالس العلماء، هذا كلام فيه منفعة، فيه نفع صرف بفضل الله تعالى.

أما الكلام الذي لا منفعة فيه ولا ضرر هو الاشتغال بفضول الأقوال

وبما لا يعود على الإنسان إلا بالخسران والعياذ بالله. فلا يبقى من الأقسام

إلا القسم الذي ليس فيه ضرر ولا منفعة وهو بقية كلام الناس،

وهذا القسم فيه خطر إذ يتكلم الإنسان فيه ربما يدخل الإنسان في الرياء،

قد يدخل الإنسان في التصنع، قد يدخل الإنسان في تزكية النفس.

فالإنسان حقيقة الأمر يجب أن يراجع هذه الأقسام مراجعة واضحة

بحيث أن كلامه يكون فيه النفع المحض, ولا بد أن يبعد نفسه

عن الكلام الذي فيه شك أو فيه ضرر يعود عليه.

انتهى الاقتباس ..


حفظ الباري لساني وألسنتكم

عما يثير الفتن والبغضاء والضغينه في قلوب اخوتنا ..

اللهم اني استودعك لساني فأحفظه من فحش القول وأذية المؤمنين



منقول

غفر الله لنا ولكم انشاء الله تعالى

والله يهدي الجميع










قديم 2014-07-08, 00:28   رقم المشاركة : 219
معلومات العضو
علي أبو زيان
محظور
 
إحصائية العضو









افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تُهنا، والله، في هذه الدّوّامة، من الصّراعات الإيديولوجيّة، دون طائل.
أين العلم الأكاديميّ؟
قُلتُها، وأُعيد: من كثُر كلامه كثُر خطأه.
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
أحيانا أريدُ المُداخلة، ثُمّ امتنع؛ لما أرى من هذه الفوضى من القذف والشّتم والخوض دون علم.










قديم 2014-07-08, 00:57   رقم المشاركة : 220
معلومات العضو
أكره العنصريين
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

إن اعتماد البعض على ما قاله ابن خلدون (وللأسف هم يحرفون كلامه أيضا) لتحديد أصول سكان شمال إفريقيا ورفض كل الاكتشافات العلمية الحديثة هو تماما كالاعتماد على ما قاله علماء الرياضيات والفيزياء والكيمياء قبل 700 سنة ورفض ما توصل إليه العلماء بعد ذلك.

علم التاريخ كغيره من العلوم تطور بعد عصر ابن خلدون، وصار بإمكان المؤرخين بفضل تطور علم الآثار والحفريات وغيرها من العلوم أن يكتبوا عن تاريخ الديناصورات وأصولهم وتنقلاتهم من مكان إلى آخر.

ومع ذلك، مازال البعض يصر على اتباع ما قاله مؤرخو القرون الوسطي!!!

علم التاريخ تطور كثيرا، ودحض العلم الحديث الكثير من الخرافات التي كان يتداولها مؤرخو العصور الوسطى.

وصار بالإمكان أيضا معرفة أصول البشر وتنقلاتهم عبر التاريخ دون الحاجة لكتب التاريخ القديمة.










قديم 2014-07-08, 02:03   رقم المشاركة : 221
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










B2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكره العنصريين مشاهدة المشاركة
إن اعتماد البعض على ما قاله ابن خلدون (وللأسف هم يحرفون كلامه أيضا) لتحديد أصول سكان شمال إفريقيا ورفض كل الاكتشافات العلمية الحديثة هو تماما كالاعتماد على ما قاله علماء الرياضيات والفيزياء والكيمياء قبل 700 سنة ورفض ما توصل إليه العلماء بعد ذلك.

علم التاريخ كغيره من العلوم تطور بعد عصر ابن خلدون، وصار بإمكان المؤرخين بفضل تطور علم الآثار والحفريات وغيرها من العلوم أن يكتبوا عن تاريخ الديناصورات وأصولهم وتنقلاتهم من مكان إلى آخر.

ومع ذلك، مازال البعض يصر على اتباع ما قاله مؤرخو القرون الوسطي!!!

علم التاريخ تطور كثيرا، ودحض العلم الحديث الكثير من الخرافات التي كان يتداولها مؤرخو العصور الوسطى.

وصار بالإمكان أيضا معرفة أصول البشر وتنقلاتهم عبر التاريخ دون الحاجة لكتب التاريخ القديمة.
السلام على من اتبع الهدى

قال تعالى

(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)


وقال سبحانه


وَقُلْ رَبِّي زِدْنِي عِلْماً


العلم لن يتوقف لأنه من عند الله والله أمر الناس بأن يبحثو في هده الأرض عن ما ينفعهم وينمي قدراتهم لييسر سبل عيشهم



قال تعالى

قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير



وصدقت اد قلت أن الحكم على الأمور لا يجب أن يتوقف على علماء العصر الوسيط لأن بعد تلك الفترة حدثت أمور عظيمة وتطور عظيم في كل المجالات


وللحديث بقية









قديم 2014-07-08, 11:41   رقم المشاركة : 222
معلومات العضو
faraday_dz
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية faraday_dz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
انا رددت على كلامك الطاعن فى اخوانك العرب الجزائريين بقصوه

لأنك حكمت على أمة حره و عظيمه حكم بالجمله وحكم مطلق

وهذا أستفزاز للعرب الجزائريين

انا لا اسب و لا اشتم ولا اتكبر على اى مخلوق فى الأرض

انا هنا لمكافحة افكار باليه و قذره تريدون الترويج لها


انا ادعوك ان تتوب و تعتذر على الكلام الذى قلته للشعب الجزائرى


وان تعود انت الى صوابك
السلام
النقاش في الهوية الجزائرية صعب و صعب جدا
اما انت للاسف ذو لسان بذيء و خلق وضيع تلعن و تسب و مستعد لقتل كل من يخالفك
و تسيء للمنتدى

انت طالب طب
من مستواك لا اظن ذلك

قريت تدخلاتك فيما يخص الهوية و الامازيغ تبين لي انك حقود و متعالي و لا انساني
ربما لو عطاوك الشهادة و تلقى المريض قبايلي ولا شاوي و لا مزابي و لا اي امازيغي راه تقتلوا باه تنقص الامازيغ و تبقى وحدك
ياخي حالة









قديم 2014-07-08, 13:38   رقم المشاركة : 223
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz مشاهدة المشاركة
النقاش في الهوية الجزائرية صعب و صعب جدا
اما انت للاسف ذو لسان بذيء و خلق وضيع تلعن و تسب و مستعد لقتل كل من يخالفك
و تسيء للمنتدى

انت طالب طب
من مستواك لا اظن ذلك

قريت تدخلاتك فيما يخص الهوية و الامازيغ تبين لي انك حقود و متعالي و لا انساني
ربما لو عطاوك الشهادة و تلقى المريض قبايلي ولا شاوي و لا مزابي و لا اي امازيغي راه تقتلوا باه تنقص الامازيغ و تبقى وحدك
ياخي حالة

لا صديقى

انت لم تقرا خمسة ألأف رد كامله

حتى تحكم عليا

انا كنت قاسي فى المده الأخيره مع ناس اعرفهم جيداا سبونى ألف مره و حضروهم ألف مره بسبب فحشهم و شتائمهم مثل مريم و سامى و المطاعى و غيرهم و خاصة التونسي المرتد الذى وصل الى غاية الكلام الفاحش

وتقدر تطالع تاريخ الردود لكى تعلم كم تم حضرهم وتشوفبعينك ما كانوا يقولون


مع ذالك انا أمد لهم يدى و أسامحهم على سبهم واقول لهم تعالوا الى نقاش حضارى وانا عن نفسى سألتزم بهذا


ثم يا صديقى انا طالب علم ثم طبيب هل فهمت

وانا ملتزم بأخلاقيات مهنتى حتى لو يجى يهودى امامى راح نقوم بواجبى الأنسانى معه

فلا تقول امور انت تجهلها

اما ردودى فهى موجهة ضد القومييين البربريست وليس ضد اجدادى و اخوالى و اخوانى البربر و الأمازيغ البسطاء المواطنين العاديين

فلا تحاول ان ترسملى صورة هى فى مخيلتك ليست هى صورتى


والسلام









قديم 2014-07-08, 13:45   رقم المشاركة : 224
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تُهنا، والله، في هذه الدّوّامة، من الصّراعات الإيديولوجيّة، دون طائل.
أين العلم الأكاديميّ؟
قُلتُها، وأُعيد: من كثُر كلامه كثُر خطأه.
لا حول ولا قوّة إلاّ بالله.
أحيانا أريدُ المُداخلة، ثُمّ امتنع؛ لما أرى من هذه الفوضى من القذف والشّتم والخوض دون علم.


لكن اخى ابو زيان انت انسان واسع الثقافه

وانت جدير بالرد مهما كان توجهك


ولك قدره على مساعدة الناس

اتمنى انك تقول كلمتك مهما كانت وانا شخصيا سأحترمها مهما كانت


وانا وجهتلك مجموعه من الأسئله و بسبب الدوامه الايديولوحيه رانى نسيت حتى واش من موضوع



المهم ربى يهدينا

والسلام عليكم









قديم 2014-07-08, 14:12   رقم المشاركة : 225
معلومات العضو
**عابر سبيل **
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية **عابر سبيل **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz مشاهدة المشاركة
النقاش في الهوية الجزائرية صعب و صعب جدا



الهوية جزء لا يتجزأ من منشأ الفرد ومكان ولادته حتى ولم يكن اصله من نفس المنشأ

الهوية هي الخصوصية والذاتية وهي ثقافة الفرد و لغته و عقيدته و حضارته و تاريخه. (كلها تقريبًا مشتركة أو متشابهة لحد كبير بين أفراد الشعب الجزائري)

الهوية هي الوعي بالذات الثقافية والاجتماعية ، وهي لا تعتبر ثابتة و إنما تتحول تبعا لتحول الواقع . (تختلف من شخص لآخر على حسب درجة وعيه وفهمه للأمور)

الهوية الوطنية

هي مجموع السمات والخصائص المشتركة التي تميز أمة أو مجتمع أو وطن معين عن غيره، يعتز بها وتشكل جوهر وجوده وشخصيته المتميزة

( الديانات ، العادات ، اللغات ، الأعراف .....)

و الله أعلم









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
التاريخية, العرب, الإجتماعية, الإقتصادية, خصائصها, رحلة, هلال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc