◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►

[سرور.]

ليسّ منْ آلضروريّ أنّ :

تجعلْ لْ نفسكِ مكآنّ فيّ كلْ قلبّ !
فَقلوبّ آلنآسَ أصبحتّ ضيقهَ *
حآولْ فقطِ ، زرعّ آحترآمّ ذآتكك . .
فيّ نفوسهمّ ، فَ هذآ يكفيْ

[سرور.]

[abire 22]

صباح الخير

[آلملــكـة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت هذه الكلمات عن السعادة
اعجبتني واحببت ان انقلها لكم

اتمنى ان تنال رضاكم

وما السعادة في الدنيا سوى شبح ........يرجى فان صار جسماً ملّه البشر

كالنهر يركض نحو السهل مكتدحاً .........حتّى اذا جاءه يبطي ويعتكر

لم يسعد الناس الا في تشوّقهم .......... الى المنيع فان صاروا به فتروا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

قيل للسعادة: أين تسكنين؟
قالت: في قلوب الراضين.
قيل: فبم تتغذين؟
قالت: من قوة إيمانهم.
قيل:فبم تدومين؟
قالت: بحسن تدبيرهم.
قيل: فبم تستجلبين؟
قالت: أن تعلم نفس أن لا يصيبها إلا ما كتب لها.
قيل: فبم ترحلين؟؟
قالت: بالطمع بعد القناعة, و بالحرص بعد السماحة, و بالهمّ بعد السرور, و بالشك بعد اليقين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السعادة الحقيقية
هي التي ترتفع عن المحسوسات
الى أسمى شيء في الوجود وهو الروح
السعادة التي نلمسها بأناملنا هي سعادة مزيّفة
السعادة الحقيقية هي الراحة والطمأنينة
ولا تدرك الا بالقرب من الله عز وجل ...............

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فما السعادة في الدنيا سوى حلم .....ناء تضحّى له أيامها الامم
فمن تألّم لم ترحم مضاضته .......ومن تجلّد لم تهزأبه القمم
وان اردت قضاء العيش في دعة .....شعريّة لا يغشى صفوها ندم
فاترك الى الناس دنياهم وضجّتهم .....وما بنوا لنظام العيش أو رسموا
واجعل حياتك دوحاً مزهراًنضراً.......في عزلة الغاب ينمو ثمّ ينعدم
واجعل لياليك أحلاماًَ مغردةً ......انّ الحياة وماتدري به حلم !

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحد الأقارب اشترى جهاز كمبيوتر مستعمل من السوق من دون "CD pilote" ومشكلته انه بحاجة إلى إعادة تنصيب لبرنامج تشغيل وهذا متوفر لكن إعدادت الجهاز الأصلية بحاجة الى القرص الأصلي للجهاز "CD pilote"..

كيف يمكنه تشغيل برامج الصوت وغيرها من دون القرص الأصلي؟! هل من حل؟

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحد الأقارب اشترى جهاز كمبيوتر مستعمل من السوق من دون "CD pilote" ومشكلته انه بحاجة إلى إعادة تنصيب لبرنامج تشغيل وهذا متوفر لكن إعدادت الجهاز الأصلية بحاجة الى القرص الأصلي للجهاز "CD pilote"..

كيف يمكنه تشغيل برامج الصوت وغيرها من دون القرص الأصلي؟! هل من حل؟

وعليكم السّلام ورحمة الله
أهلا اخي محمد عسآك بخير
حاسوبي السآبق لم يكن له cd pilote عانيت معه عند فرمتتهِ ...
ولكني إكتشفت حلا بعد ذلك
إشتري cd windows 7 أو cd xp pack 3
ودعه ينصب نظآم التشغيل ...
ستجده في النهآية كامل كل شيء منصّب[صوت..صورة..usb..إنترنت....]
دون الحاجة إلى cd pilote أو تنصيبها واحدة واحدة
تبدأ في الأإستعمال المبآشر فقط
وتذكّرت لا تشتري cd xp pack 2 لانك ستحتآج لتنصيب كل شيء..

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

[/b]

وعليكم السّلام ورحمة الله
أهلا اخي محمد عسآك بخير
حاسوبي السآبق لم يكن له cd pilote عانيت معه عند فرمتتهِ ...
ولكني إكتشفت حلا بعد ذلك
إشتري cd windows 7 أو cd xp pack 3
ودعه ينصب نظآم التشغيل ...
ستجده في النهآية كامل كل شيء منصّب[صوت..صورة..usb..إنترنت....]
دون الحاجة إلى cd pilote أو تنصيبها واحدة واحدة
تبدأ في الأإستعمال المبآشر فقط
وتذكّرت لا تشتري cd xp pack 2 لانك ستحتآج لتنصيب كل شيء..
[/color][/size][/font][/center]

بارك الله فيك أخي عقبة
فعلا معك حق قد سألت أحد العارفين وأخبرني بذات الرأي
إن شاء الله تكون سعة الجهاز تكفي لويندوز7 أو باك3
شكرا جزيلا لك أخي العزيز

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

بارك الله فيك أخي عقبة
فعلا معك حق قد سألت أحد العارفين وأخبرني بذات الرأي
إن شاء الله تكون سعة الجهاز تكفي لويندوز7 أو باك3
شكرا جزيلا لك أخي العزيز

وفيك بآرك الله هذا من وآجبـي
إن كان الجهآز ذو أوصآف قويّـة فنصب ويندوز7 وإن لم يكن كذلك فنصّب باك3 هو يعمل في جميع الأجهزة..
بالتوفيق لك بإذن الله

[محمد جديدي التبسي]

ربي يحفظك أخي عقبة ..

[abd-allah]

DVD
Driver Pack Solution



حمله من الأنترنت أو إشتريه

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd-allah

dvd
driver pack solution



حمله من الأنترنت أو إشتريه

بارك الله فيك أخي
شكرا جزيلا سأبحث عنه

[محمد جديدي التبسي]

الاخلاص

إن الإخلاص هو حقيقة الدين ومفتاح دعوة المرسلين قال تعالى: ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله قال الله تعالى: ((أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري، تركته وشركه)) [رواه مسلم].

وقال : ((من تعلم علماً بما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة (يعني ريحها) يوم القيامة)) [رواه أبو داود]. والأحاديث في هذا الباب كثيرة جداً.

أيها الأخوة في الله: قد يقول قائلكم ما هو الإخلاص الذي يأتي في الكتاب والسنة واستعمال السلف الصالح رحمهم الله.

فأقول: لقد تنوعت تعاريف العلماء للإخلاص، ولكنها تصب في معين واحد ألا وهو أن يكون قصد الإنسان في حركاته وسكناته وعباداته الظاهرة والباطنة، خالصة لوجه الله تعالى، لا يريد بها شيئاً من حطام الدنيا أو ثناء الناس.

قال الفضل بن زياد سألت أبا عبد الله يعني الإمام أحمد بن حنبل عن النية في العمل، قلت كيف النية: قال يعالج نفسه، إذا أراد عملاً لا يريد به الناس.

قال أحد العلماء: نظر الأكياس في تفسير الإخلاص فلم يجدوا غير هذا. أن تكون حركته وسكونه في سره وعلانيته لله تعالى لا يمازجه نفسٌ ولا هوىً ولا دنيا.

إن شأن الإخلاص مع العبادات بل مع جميع الأعمال حتى المباحة لعجيب جداً، فبالإخلاص يعطي الله على القليل الكثير، وبالرياء وترك الإخلاص لا يعطي الله على الكثير شيئاً، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: والنوع الواحد من العمل قد يفعله الإنسان على وجه يكمل فيه إخلاصه وعبوديته لله، فيغفر الله به كبائر الذنوب كما في حديث البطاقة، وحديث البطاقة كما أخرجه الترمذي وحسنه والنسائي وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله : ((يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلاً، كل سجل منها مدّ البصر، ثم يقال: أتنكر من هذا شيئاً؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقال: أفلك عذر أو حسنة فيها؟ فيقول الرجل: لا، فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم، فيخرج له بطاقة فيها، أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات، فيقال: إنك لا تظلم، فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة)) [صححه الذهبي].

قال ابن القيم رحمه الله: فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضل ما في القلوب، فتكون صورة العملين واحدة، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض. قال: وتأمل حديث البطاقة التي توضع في كفة ويقابلها تسعة وتسعون سجلاً، كل سجل منها مدّ البصر تثقل البطاقة وتطيش السجلات، فلا يعذب. ومعلوم أن كل موحد له هذه البطاقة، وكثير منهم يدخل النار بذنوبه. أهـ. رحمه الله.

ومن هذا أيضاً أيها الأخوة حديث الرجل الذي سقى الكلب، وفي رواية: بغي من بغايا بني إسرائيل.

فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: ((بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئراً فنزل فيها فشرب، ثم خرجه فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي قد بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفّه ماءً ثم أمسكه بفيه حتى رقى فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له، قالوا: يا رسول الله إن لنا في البهائم أجراً؟ فقال: في كل كبد رطبة أجر)) [متفق عليه].

وفي رواية البخاري: ((فشكر الله له فغفر له فأدخله الجنة)).

ومن هذا أيضاً ما رواه مسلم عن عبد الله بن عمرو أيضاً عن النبي قال: ((لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين))، وفي رواية: ((مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: والله لأنحين هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأُدخل الجنة)).

قال شيخ الإسلام رحمه الله معلقاً على حديث البغي التي سقت الكلب وحديث الرجل الذي أماط الأذى عن الطريق قال رحمه الله: فهذه سقت الكلب بإيمان خالص كان في قلبها فغفر لها، وإلا فليس كل بغي سقت كلباً يغفر لها.

فالأعمال تتفاضل بتفاضل ما في القلوب من الإيمان والإجلال.

وفي المقابل نجد أن أداء الطاعة بدون إخلاص وصدق مع الله، لا قيمة لها ولا ثواب فيها، بل صاحبها معرض للوعيد الشديد، وإن كانت هذه الطاعة من الأعمال العظام كالإنفاق في وجوه الخير، وقتال الكفار، وقيل: العلم الشرعي.

كما جاء في حديث أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: ((إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتى به، فعرفه نعمته فعرفها قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت ولكنك قاتلت ليقال: جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.

ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به يعرفه نعمه فعرفها، قال فما عملت؟ قال تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن قال: كذبت ولكن تعلمت ليقال عالم، وقرأت القرآن ليقال قارئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار.

ورجل وسع الله عليه، وأعطاه من صنوف المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها ألا أنفقت فيها قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار)) [رواه مسلم].

أيها الأخوة في الله: ولذلك فقد كان سلفنا الصالح رحمهم الله أشد الناس خوفاً على أعمالهم من أن يخالطه الرياء أو تشوبها شائبة الشرك. فكانوا رحمهم الله يجاهدون أنفسهم في أعمالهم وأقوالهم، كي تكون خالصة لوجه الله سبحانه وتعالى.

ولذلك لما حدث يزيد بن هارون بحديث عمر : ((إنما الأعمال بالنيات)) والإمام أحمد جالس، فقال الإمام أحمد ليزيد: يا أبا خالد هذا الخناق.

وكان سفيان الثوري يقول: ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نيتي لأنها تتقلب علي.

وقال يوسف بن أسباط، تخليص النية من فسادها أشد على العاملين من طول الاجتهاد.

وقال بعض السلف: من سره أن يكمُل له عمله، فليحسن نيته، فإن الله عز وجل يأجر العبد إذا أحسنت نيته حتى باللقمة.

قال سهل بن عبد الله التستري: ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص، لأنه ليس لها فيه نصيب.

وقال ابن عيينة: كان من دعاء مطرف بن عبد الله: اللهم إني استغفرك مما زعمت أني أردت به وجهك فخالط قلبي منه ما قد علمت.

وهذا خالد بن معدان كان رحمه الله: إذا عظمت حلقته من الطلاب قام خوف الشهرة.

وهذا محمد بن المنكدر يقول: كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت.

وهذا أيوب السختياني كان يقول الليل كله فإذا جاء الصباح (أي الفجر) رفع صوته كأنه قام الآن.

وكان رحمه الله إذا حدث بحديث النبي يشتد عليه البكاء (هو في حلقته) فكان يشد العمامة على عينه ويقول: ما أشد الزكام ما أشد الزكام.

وهذا عبد الواحد بن زيد يخبرنا بحدث عجيب حصل لأيوب، وقد عاهده ألا يخبر إلا أن يموت أيوب إذ لا رياء حينئذ، قال عبد الواحد كنت مع أيوب فعطشنا عطشاً شديداً حتى كادوا يهلكون، فقال أيوب: تستر عليّ؟ فقلت: نعم إلا أن تموت.

قال عبد الواحد فغمز أيوب برجله على حرّاء فنبع الماء فشربت حتى رويت وحملت معي.

*وقال أبو حازم: لا يحسن عبد فيما بينه وبين ربه إلا أحسن الله ما بينه وبين العباد.

ولا يعور ما بينه وبين الله إلا أعور الله ما بينه وبين العباد، ولمصانعة وجه واحد أيسر من مصانعة الوجوه كلها.

وهذا داود بن أبي هند يصوم أربعين سنة لا يعلم به أهله، كان له دكان يأخذ طعامه في الصباح فيتصدق به فإذا جاء الغداء أخذ غداءه فتصدق به فإذا جاء العشاء تعشى مع أهله.

وكان رحمهم الله يقوم الليل أكثر من عشرين سنة ولم تعلم به زوجته، سبحان الله انظر كيف ربّوا أنفسهم على الإخلاص وحملوها على إخفاء الأعمال الصالحة، فهذا زوجته تضاجعه وينام معها ومع ذلك يقوم عشرين سنة أو أكثر ولم تعلم به، أي إخفاء للعمل كهذا، وأي إخلاص كهذا.

فأين بعض المسلمين اليوم الذي يحدث بجميع أعماله، ولربما لو قام ليلة من الدهر لعلم به الأقارب والجيران والأصدقاء، أو لو تصدق بصدقة أو أهدى هدية، أو تبرع بمال أو عقار أو غير ذلك لعلمت الأمة في شرقها وغربها، إني لأعجب من هؤلاء، أهم أكمل إيمانا وأقوى إخلاصاً من هؤلاء السلف بحيث أن السلف يخفون أعمالهم لضعف إيمانهم، وهؤلاء يظهرونها لكمال الإيمان؟ عجباً ثم عجباً، فإني أوصيك أخي المسلم إذا أردت أن يحبك الله وأن تنال رضاه فما عليك إلا بصدقات مخفية لا تعلم شمالك ما أنفقت يمينك فضلاً أن يعلمه الناس. وما عليك إلا بركعات إمامها الخشوع وقائدها الإخلاص تركعها في ظلمات الليل بحيث لا يراك إلا الله ولا يعلم بك أحد.

إن تربية النفس على مثل هذه الأعمال لهو أبعد لها عن الرياء وأكمل لها في الإخلاص. وقد كان محمد بن سيرين رحمه الله يضحك في النهار حتى تدمع عينه، فإذا جاء الليل قطعه بالبكاء والصلاة.

اللهم ارزقنا الإخلاص في أقوالنا وأعمالنا، واجعلها خالصة لك،

منقوول

[إكرام ملاك]

الاستغفار يجلب كل خير , فأكثروا منه تنالون ما ترجون
قال عز وجل : (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا *

و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم أنهارا * ما لكم لا ترجون لله وقارا * وقد خلقكم أطوارا )) سورة نوح 10 -

[إكرام ملاك]

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

[/B]

وعليكم السّلام ورحمة الله
أهلا اخي محمد عسآك بخير
حاسوبي السآبق لم يكن له cd pilote عانيت معه عند فرمتتهِ ...
ولكني إكتشفت حلا بعد ذلك
إشتري cd windows 7 أو cd xp pack 3
ودعه ينصب نظآم التشغيل ...
ستجده في النهآية كامل كل شيء منصّب[صوت..صورة..usb..إنترنت....]
دون الحاجة إلى cd pilote أو تنصيبها واحدة واحدة
تبدأ في الأإستعمال المبآشر فقط
وتذكّرت لا تشتري cd xp pack 2 لانك ستحتآج لتنصيب كل شيء..
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

وهناك ما هو أخف على جميع الحواسيب ويحوي جميع الملحقات الأخرى وهو sweet وهو متوفر في جميع مقاهي النت.