اخر اخبار المشطوبيين من الجيش بملف طبي

[moutise]

انشاء الله يشفي جميع مرضى المسلمين ويفرج كر ب المكروبين

[chamam]

اعتقد انه مزال لم يتم الفصل فى امور كتيرة من بينها الاجر القاعدي لان هدا التقاعد يعتبر نسبى متل فى المدنى التقاعد المسبق
ولما توصل بادن الله لهدا الحد لى يجيبوا ربى مليح .................

[moutise]

الخدمة 14 شهر والمرض شلل رباعي مند 5سنوات

[chamam]

متعرفش واش كتبلك فالتقرير يعنى محطلكش لاسورس تاع المرض

[chamam]

ياولد بلادي الخدمة راهى معندكش يعنى عادي بقى زهرك فالمرض تاعك كيفاش مرضتوا
واش قال القايد واش الاسباب مرضتوا لداخل ولا كخرجت من الباب نورمالموا هادا هو الجواب

[moutise]

تقرير قائد الثكنة او اي تقرير

[moutise]

مرضت في الكونجي

[moutise]

راكت خوفتني يا شمام وكيف الحل انتاعها

[chamam]

سواء اقرات كتابى هدا ام لم تقراه فهو خالى من اي شئ يهمك
تقول جميع الناس ان فصل الربيع فيه احلى اللحضات ولكنى لطالما خالفتهم الراي لان
اجمل لحصاتى هى حين اختلى بنفسى الا اننى لا اعرف ماهى هده نفسى التى بين اضلعى
لا اعرف ان كنت موجودا ام ان هدا الشمام مجرد وهب مع مزيج من الاوهام وحتى انى احتار من
كترة الانتضار لانى احب ببساطة فصل الشتاء وسقوط الامطار للختباء منعزلا تحت الاشجار تم ارفع عينى
الى روعة المخلوقات فسبحان المبدع القهار ومن تم اغفوا طويلا حتى لا احس بنفسى الا وادا به طلع النهار
وكالعادة لاشئ جديد الا متابعت الاخبار من حروب ومحاولات انتحار ومن تم الى التسوق وقليل من خضار بطبيعة الحال
بسبب ارتفاع الاسعار مع مشاجرات خفيفة مع بعض الخضارين وشجار عنيف مع الجزارين ومن بعدها التوجه الى منتدى المشطوبين
مع بعض الحسرة التى تاخدنى لانى غير مواضب فى صلاة الجماعة مع المسلمين مع ان الله يعلم ان قلبى مهموم دائما بقضايا المحرومين من الصومال الى فلسطين وهده نقطة دائما اجابية للجزائريين فى ما يخص قضايا النصرة وقضايا فلسطين ...يتبع.....
من كلماتى .

[chamam]

moutise
شوف خويا التعليمات تقول 50/100 عجز عندوا 10/100
ولكن للاطمئنان فقط هل لديك اطلاع على تقرير قائد التكنة ...

[solda03]

عجز غير منسوب و خدعة راتب الصرف من الخدمة
----------------------الحلقة الأولى-------------------------------


من أجل المنفعة العامة و لعلم كل المشطوبين بعجز غير منسوب للخدمة أن راتب الصرف من الخدمة ما هو في الحقيقة إلا حيلة وجدت من أجل التهرب و التنصل من إلتزامات قانونية من المستخدم السابق لفائدة مستخدميه ’ حيث جاء للتغطية و التمويه على قصور المشرع في قانون المعاشات العسكرية لسنة 1976 و الدي عدل أواخر سنوات التمانينيات و أدرجت هده
الصيغة بدون مراعات الحقوق المكتسبة و المراكز القانونية الناتجة عن العقود لإدارية ولإلتزامات الناشئة على إثرها بين طرفيى العقد و بدون حتى القيام بنظرة إستشرافية للمستقبل كحالات الحروب و حالات الحصار و الطوارء . حيث ينص القانون سالف الدكر على حق التقاعد بـ15 سنة كاملة . وهنا أغفل المشرع الأفراد الدين قضوا أقل من هده المدة المحددة أعلاه ’ نظرا للظروف القاهرة و الخارجة عن إرادة الطرفيين فكان لابدا أن تأخد هده الإعتبارات في الحسبان والجميع يعرف مامعنى الظروف القاهرة في أي عقد رسمي . فعوضا أن تتكقل الجهة المستخدمة بالمريض تكفلا تاما و متابعة علاجه إلى غاية إمثثله للشفاء و خاصة أنها تملك أكبر المشتشفيات و طواقم طبية متخصصة وممتازة تظاهي تلك المجودة في الدول المتقدمة.
هدا من جهة
و من الجهة ثانية كان من الائق و الإنساني ولأخلاقي و حتي قل القانوني و المنطقي بكل لغات العالم أن يوجه المستخدم هؤلاء إلى ما كان يعرف بالمناصب الخاصة LES
posteS amenageS المعمول بها سابقا في المؤسسة إلى غاية وصول المعني للتقاعد ويستفيد من حقوقه كاملة . و إدا أمثثل للشفاء سيكون في فائدة المؤسسة بالدرجة الأولى.

من جهة ثالثة كان للمستخدم خيار أخر و هو توجيه المعنين للمصالح ل إجتماعية مع خلق مؤسسات إجتماعية و تظامنية علي شكل تعاضديات تدافع عن القيم و التقاليد العريقة للمؤسسة المستخدمة و تعمل من ناحية أخرى على مساعدة الافراد المحرومة و التي تعاني من صعوبات إما صحية أو مالية أو تنظيمة كما هو معمول به في كل دول العالم
ولكن لأسف كان لاصحاب ا لقرار طريق سهل و مختصر و لكن على حساب حقوق هؤلاء المساكين و المرضى ’فلم يكفيهم ما هم فيه من مرض و قاموا بالتخلص منهم بأسرع وقت ممكن على طريقة الجندي المصاب بعد الأنسحاب من المعركة ’ و يصدر القرار بالتخلص من الجرحى كي لا يخرجوا لأسرار لو قبض عليهم من طرف العدو . فتوصلوا أن الحل لأخير هو الشطب النهائي من الصفوف ونستريح منهم . فكانت الطريقة ’ تفاديا للإحراج أو المسائلة البعدية إما القانونية أو السياسية :

*مافوق 08 سنوات خدمة يستفيد المعني من راتب صرف الخدمة للمدة التي تساوي مدة عمله أي إدا عمل فرد 10 سنوات سيتقاضى الراتب لمدة 10سنوات و ينقطع للأبد.
*من عمل أ قل من 08 سنوات لا يستفيد من شئ .
ويحسب مبلغ الراتب على أساس النسبة المؤية للعجز أي من خرج بعجز 50 % يتقاضي 50% و من خرج بعجز ب10%يتقاضي 10%من لأجر القاعدي و هكدا ’ و هدا ما نص عليه القانون في البداية.
ونضرا لشكاوي المتكررة ’ أنب ظمير أصحاب القرار لهده النسبة القليلة و تم إعتماد الأجر الوطني المضمون لكافة الأفراد و بدون حساب نسبة العجز و هدا المعمول به حاليا.

لمادا هدا الراتب..........؟؟؟؟؟؟

في الحقيقة هدا الراتب يمثل تلك الأموال التي كان الفرد يساهم بها في صندوق التقاعد العسكري وهي أيظا تمثل مجموع التأمينات الأجتماعية التى شارك بها الفرد طوال سنوات العمل و فى نهاية المشوار ردت إليه و فقط بدون حقوق في التقاعد أو في الحماية الإجتماعية فهههههههدا ........ معععـــــققول ..........في دولة المؤسسات و دولة القانون ؟؟؟؟؟ لنفرض أننا كان لنا لأختيار و أخدنا تلك الأموال التي كنا نشترك بها في صندوق التقاعد العسكري و نساهم بها في صندوق للتأمينات يكون دولي أو شركة لتأمينات خاصة أو عمومية تعمل فى التأمين على الحياة و المرض هل كانت ترجع لنا أمولنا و تقول لنا خدوا أموالكم و أدهبوا عني إلى الجحيم بعد مرض أو الوفاة المؤمن ولا أعوظكم شيئأ وليس عندي ما أقدمه لكم ....؟؟؟؟؟؟؟؟ .أو تتحمل المسؤولية و تظمن حق العالج و حق التقاعد للمشترك أو قل في هده الحالة الزبون. ’ حتي الصندوق الوطني للتأمينات الإجتماعية CANSAT الجزائري يظمن راتب على مدى الحياة للعمال المسرحين المرضى بعد دخولهم في المدة المرضية الطويلة بعد 03 أشهر....................يتبع يتبع يتبع

[chamam]

فى هدا الوقت بدات تبدا يدي تنقلب انقلابا وتطلب قلما وكتابا وتبدء كل خواطري تسال اسئبلة لا اجد لها جوابا
الا ادا كتبت على اي شئ وقلت خطابا فاشعر ان الكلمات تستهل كلها اسهابا وكانى من زمن المماليك شاعرا مهابا
او انى قيس فى زمن ليلى بالسيف كنت مجابا هل من تفسير لشئ عجابا ..............يتبع..

[chamam]

ايها المحارب ورقمك تلاتا كلمات كتيرة كانها انفلتت منك انفلاتا مع احترامى لك كلماتك تبقى مجرد كلمات ليس لها طنين
سئمنا من كل تفسير حتى لو كانت قوانين وكيف اشرع اليوم وانا اعتبر من فئة المجانين وهل تعتقد ان العصبة الحاكمة عن هدا غافلين ولن يكون الا قصاص واحد وهو القصاص يوم الدين فارجوا ان لا تكون من المحزونين ان الله ليس بغافل عما يعمل الضالمين .

[chamam]

اسال الله العضيم ان لا يجعل الدنيا مبلغ علمنا ولا جل همنا ...................
دمتم فى رعاية الله وحفضه .

[عبد الكمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله يومكم أخوتي الطيبين
أهلا بالجميع
الناس راها سهرانة وأحنا نايمين
الله يعطيكم الصحة ياخاوتي